Koji su glavni rezultati revolucije iz listopada 1917. Veljača revolucija: ukratko
Plan
Uvod.
1. Ideološki stavovi komunisti u odnosu na kulturu.
2. Stanje i razvoj kulture SSSR-a u 20-30-im godinama:
2.1) kreativne organizacije i sindikati;
2.2) književnost i umjetnost;
2.3) obrazovanje i znanost;
Zaključak.
IV. Bibliografija
Uvod
Sovjetsko razdoblje je složena i kontradiktorna pojava u razvoju ne samo naše povijesti, već i kulture. 20. stoljeće dalo je domovini briljantne znanstvenike i istraživače, talentirane umjetnike, pisce, glazbenike, redatelje. Postojale su brojne kreativne udruge, umjetničke škole, trendovi, trendovi, stilovi.
Međutim, tek u 20. stoljeću u Rusiji je stvoren totalizirani društveno-kulturni sustav, čije su razlikovne značajke bile ideološka kontrola nad duhovnim životom društva, manipulacija svijesti, uništavanje neslaganja, fizičko uništavanje boje. ruske znanstvene i umjetničke inteligencije. Jednom riječju kultura Sovjetsko razdoblje bio kontroverzan. Pokazao je i pozitivne i negativne pojave. U njegovoj ocjeni potrebno je poštivati načelo objektivnosti, isključivanja bilo kakvih ideoloških sklonosti. U tom smislu potrebno je analizirati kulturu Rusije u dvadesetom stoljeću.
Tema mog eseja bila je kulturni razvoj zemlje 20-30-ih godina. Prepoznatljiva značajka Sovjetsko razdoblje kulturne povijesti ima veliku ulogu u njegovom razvoju stranke i države. Uspostavljena stranka i država potpunu kontrolu nad duhovnim životom društva.
Zadaci gospodarskog razvoja zemlje zahtijevali su tehnički kompetentne, kvalificirane radnike. Međutim, razvoj Nacionalna ekonomija stvorio određenu materijalnu bazu za kulturu. Lenjin je rekao da Rusija mora napraviti divovski skok kako bi sustigla razvijene zemlje. Za nas je ova kulturna revolucija sada dovoljna da ispadne potpuno socijalistička zemlja, ali za nas ta kulturna revolucija predstavlja nevjerojatne poteškoće, kako čisto kulturne (jer smo nepismeni) tako i materijalne prirode (jer da bi da bismo bili kulturni, nužan je određeni razvoj).materijalna sredstva za proizvodnju potrebna nam je poznata građabaza)”.1
Godine 1918. Lenjin je u razgovoru s K. Zetkinom definirao zadaće umjetnosti u sovjetskom društvu: “Umjetnost pripada narodu. Mora imati svoje najdublje korijene u samim dubinama širokih radnih masa. Ove mase to moraju razumjeti i voljeti. Mora ujediniti osjećaj, misao i volju ovih masa, podići ih. Trebalo bi u njima probuditi umjetnike i razviti ih.”
Književnici i pjesnici, umjetnici i glazbenici bili su pozvani da svojom umjetnošću odgajaju narod u duhu nesebične odanosti proleterskoj revoluciji i mržnje prema starom svijetu nasilja i ropstva.
U posljednje vrijeme Znanstveno istraživanje kulturni razvoj zemlje postali su vrlo relevantni. Proučavanje kulturne umjetnosti Rusije, nesumnjivo, pomaže razumjeti društvenu situaciju i probleme s kojima se ona suočava. Ali postoji također Povratne informacije: nemoguće je apsolutno točno razumjeti modernu kulturu Rusije bez uzimanja u obzir određenih društvenih promjena koje su se dogodile u zemlji tijekom posljednjih desetljeća.
Ideološki stavovi komunista
u odnosu na kulturu
Početkom dvadesetog stoljeća V.I. Lenjin je formulirao najvažnija načela stava Komunističke partije prema kreativna aktivnost koji je bio temelj kulturne politike sovjetske države. Na poslu “Partijska organizacija i stranačka književnost”(1905) V. I. Lenjin tvrdi da je želja nekih kreativnih ljudi da budu "izvan" i "iznad" klasne borbe neodrživa, jer "... živjeti u društvu i biti slobodan od društva je nemoguće”.2Klasni pristup kulturi temeljno je načelo komunista kulturnoj baštini i tekućim kulturnim procesima. Glavni cilj kulture, prema V.I. Lenjin, nije služba “... umornoj heroini, ne dosadnim i pretilim "deset tisuća", nego milijunima i desetcima milijuna radnih ljudi koji čine boju zemlje, njezinu snagu, njezinu "budućnost 3. Dakle, kultura, a posebno njezina sfera kao što je umjetnost, mora postati “dio opće proleterske stvari”, izražavati interese ove klase.
Marksistički koncept sadržavao je ideju o odnosu između svjetsko-povijesne misije proletarijata i izgleda za razvoj kulture: u kojoj će mjeri proletarijat kao revolucionarna klasa izražavati interese društva u cjelini, asimilirati, preraditi, razviti “... sve što je bilo vrijedno u više od dvije tisuće godina razvoja ljudske misli i kulture 4 u toj mjeri ovisi o njegovom razvoju. Otuda slijedi zaključak da humanistička, u punom smislu riječi, postaje ona kultura koju stvara klasa koja se bori za svoje oslobođenje. “ Revolucionarna klasa, - napisao je V.I. Lenjin, - samim tim što se suprotstavlja drugoj klasi, ona se od samog početka pojavljuje kao klasa i kako predstavnik cijelog društva”.5
Istovremeno, Lenjin je skrenuo pozornost na sljedeću izuzetno važnu okolnost: S gledišta temeljnih ideja marksizma, interesi razvoj zajednice viši od interesa proletarijata, interesi cjelokupnog radničkog pokreta u cjelini viši su od interesa pojedinog dijela radnika ili pojedinih elemenata pokreta”.6
Ozbiljna zadaća kulturne revolucije proglašena je upoznati ljude s kulturnim vrijednostima, promijeniti njihovu svijest, preodgojiti samu osobu. “ Prije,- rekao je V.I. Lenjin, - cijeli ljudski um, sav njegov genij, stvoren samo da bi jednima dao sve blagodati tehnologije i kulture, dok je drugima uskratio ono najnužnije – prosvjetljenje i razvoj. Sada će sva čuda tehnike, sva dostignuća kulture postati vlasništvo cijeloga naroda, i od sada se ljudski um i genij nikada neće pretvoriti u sredstva.nasilje, u sredstva eksploatacije…”.7
Država je preuzela financiranje svih grana kulture: prosvjete, logistike, svih vrsta umjetnosti, uspostavljajući najstrožu cenzuru književnosti, kazališta, kina, obrazovnih ustanova itd. Stvoren je koherentan sustav indoktrinacije stanovništva. Sadržaji masovni mediji, pod najstrožom kontrolom stranke i države, uz pouzdane informacije, koristili su se metodom manipulacije svijesti stanovništva. U narod je usađena ideja da je zemlja opkoljena tvrđava i da u toj tvrđavi imaju pravo biti samo oni koji su je branili. Neprestana potraga za neprijateljima postaje prepoznatljivo obilježje djelovanja stranke i države.
U komunističkoj ideologiji posebno mjesto vezano je za pojedinca. Stvara se sustav društveno-političkih mitova, željeno se predstavlja kao stvarnost. Gorkog "Čovjek - zvuči ponosno!" Ali u stvarnosti je pojedinac obezvrijeđen, glavno je kolektivno, kolektivno mišljenje, a pojedinac je samo sredstvo za postizanje globalnog cilja - izgradnje komunizma i provedbe svjetske socijalističke revolucije. Osoba je samo "zupčanik" u rješavanju ovih problema. Dakle, sav ideološki rad bio je usmjeren na formiranje takvog "zupčanika". Čak se i moral počeo smatrati u skladu s rješavanjem problema izgradnje komunizma.
U skladu s klasnom borbom, buržoaska kultura se neprestano suprotstavljala novoj, proleterskoj kulturi. Za razliku od buržoaske kulture, nova, socijalistička kultura, po mišljenju komunista, mora izražavati interese radnih ljudi i služiti zadaćama klasne borbe proletarijata za socijalizam. S tih su pozicija komunisti određivali i svoj odnos prema kulturnoj baštini prošlosti. Nova kultura, po njihovom mišljenju, upija demokratske elemente stare, prevladavajući njezine reakcionarne strane u dugoj borbi. Mnoge vrijednosti bile su isključene iz kulturnog procesa. U posebnim skladištima nalazila su se djela književnika, umjetnika i drugih predstavnika kulture koja nisu bila po volji komunistima. Uništeni su plemićki posjedi, uništeni su hramovi, crkve i samostani, uništena je veza vremena.
Po mom mišljenju, primijenjena na kulturu, ideja klasne borbe i kulturne revolucije je lažna. Uvijek se povezuje s uništavanjem kulturnih vrijednosti. Poželjniji je evolucijski put razvoja. U 1930-ima partijsko-državno vodstvo kulture poprimilo je oblik grubog administrativnog diktata. Masovne represije 1930-ih i ranih 1950-ih dovele su do nenadoknadivih gubitaka na području kulture i utjecale na moralni stav društva. Promjenu društveno-ekonomskih i političkih uvjeta života ljudi komunisti su smatrali u jedinstvu s kulturnim preobrazbama. Zadaci gospodarskog razvoja zemlje zahtijevali su tehnički kompetentne, kvalificirane radnike. Istodobno, razvojem narodnog gospodarstva stvorena je određena materijalna baza za kulturu.
Posebnost sovjetskog razdoblja u povijesti kulture je ogromna uloga koju su partija i država igrale u njezinu razvoju. Partija i država uspostavile su potpunu kontrolu nad duhovnim životom društva. Marksizam-lenjinizam je apsolutna istina koju bi svi trebali prihvatiti, a tko se s tim ne slaže, mora biti preodgojen ili izoliran od društva.
Stanje i razvoj kulture SSSR-a
u 20-30-im godinama
2.1 kreativne organizacije i sindikati
Staleški pristup kulturi prvenstveno se očitovao u djelovanju Proletkulta. Ovo je masovna organizacija koja je ujedinila više od pola milijuna ljudi, od kojih je 80 tisuća radilo u studijima. Proletkult je izdavao oko 20 časopisa i imao podružnice u inozemstvu. U svom najpotpunijem obliku, koncept posebne proleterske kulture formulirao je A.A. Bogdanov, pod čijim su utjecajem bile i druge ličnosti Proletkulta. Smatrao je da je kultura svake klase izolirana, zatvorena i da je ne mogu razumjeti i koristiti predstavnici drugih klasa. Postavljen je zadatak stvoriti samostalnu proletersku kulturu, oslobođenu ikakvih "klasnih nečistoća" i "slojeva prošlosti". Stavove A. A. Bogdanova dijelili su V. F. Pletnev, F. I. Kalinjin i drugi. umjetnička djela, što je otkrilo povezanost s narodnooslobodilačkim pokretom. Ideja negiranja kulturne baštine najpotpunije je izražena u programskoj pjesmi V. Kirillova "Mi":
PRIJELOM STRANICE--
“Prepušteni smo na milost i nemilost pobunjenim strašnim poskocima,
Neka nam viču: "Vi ste krvnici ljepote",
U ime našeg sutra - spalit ćemo Raphaela,
Uništimo muzeje, zgazimo cvijeće na umjetnosti!”
Odlučujući koraci u nastavku pogrešaka proletkulta poduzeti su u listopadu 1920., kada je Sveruski kongres proletkulta usvojio rezoluciju kojom se odbacuju pogrešni i štetni pokušaji izmišljanja posebne, proleterske kulture. Sudjelovanje u cilju javnog obrazovanja na temelju marksizma prepoznato je kao glavni smjer u radu proleterskih organizacija. Stavove proleterskih teoretičara kritizirao je V.I. Lenjin, A.V. Lunacharsky, M.N. Pokrovski, N.K. Krupskaya, Ya.A. Jakovljev.
Još jedan vrlo utjecajan kreativni tim bio je RAPP (Rusko udruženje proleterskih pisaca). Organizacijski se udruga oblikovala na Prvom sveruskom kongresu proleterskih pisaca u Moskvi u listopadu 1920. godine. različite godine Vodeću ulogu u udruzi imali su L. Averbakh, F. V. Gladkov, A. S. Serafimovich, V. I. Panferov i niz drugih. Pozivajući na borbu za visoko umjetničko umijeće, polemizirajući s teoretičarima Proletkulta, RAPP je istovremeno ostao na stajalištu proleterske kulture. 1932. RAPP je raspušten.
Umjetnički život zemlje u prvim godinama sovjetske vlasti zadivljuje svojom raznolikošću i obiljem književnih i umjetničkih skupina. Samo u Moskvi 1920-ih. bilo ih je više od 30. Među njima:
"Kovačnica" (osnovana 1920.),
"Braća Serapion" (1921.),
"Moskovsko udruženje proleterskih pisaca" - MAPP (1923),
"Lijevi front umjetnosti" - LEF (1922.),
"Prolaz" (1923.) itd.
Mnogi su pisci bili apolitični u svojim uvjerenjima. Tako je u manifestu udruge Braća Serapion proglašena neovisnost umjetničkog stvaralaštva od politike i ideoloških uvjerenja. Međutim, rad Serapiona, među kojima su bili N. S. Tikhonov, K. A. Fedin, M. M. Zoshchenko, V. A. Kaverin, izašao je izvan okvira ove deklaracije.
U travnju 1932. Centralni komitet Svesavezne komunističke partije boljševika donio je rezoluciju "O preustroju književnih i umjetničkih organizacija" koja je predviđala njihovo raspuštanje i stvaranje jedinstvenih stvaralačkih sindikata. U kolovozu 1934. osnovan je Savez književnika SSSR-a. Već prvi kongres naložio je sovjetskim umjetnicima da koriste isključivo metodu socijalističkog realizma, čiji su principi partijski duh, komunistička ideologija, nacionalnost, "prikaz stvarnosti u njezinu revolucionarnom razvoju". Uz Sindikat književnika kasnije je nastao Savez umjetnika, Savez skladatelja itd. Za smjernice umjetničko stvaralaštvo a kontrolu nad njim pod vladom formirao je Odbor za umjetnost.
Tako je boljševička partija potpuno stavila sovjetsku književnost i umjetnost u službu komunističke ideologije, pretvorivši ih u oruđe propagande. Od sada su trebali usaditi marksističko-lenjinističke ideje u svijest ljudi, uvjeriti ih u prednosti socijalističke zajednice života, u nepogrešivu mudrost partijskih vođa.
Umjetnici i pisci koji su ispunjavali te zahtjeve dobivali su velike honorare, staljinističke i druge bonuse, dače, kreativna poslovna putovanja, putovanja u inozemstvo i druge beneficije od boljševičkog vodstva.
2.2 književnost i umjetnost
Sudbina onih koji se nisu pokorili komunističkom diktatu bila je u pravilu tragična. V koncentracijski logori, tamnice NKVD-a ubile su najtalentiranije predstavnike sovjetske kulture: O. Mandelstam, koji je napisao pjesmu "Živimo pod nama bez mirisa zemlje ...", I. Babel, koji je slikovito opisao događaje građanski rat u djelu "Prvi konj", redatelja V. Meyerholda, novinara M. Koltsova. Samo od članova Saveza književnika represivno je 600 ljudi. Mnogi kulturni djelatnici, poput književnika A. Platonova, umjetnika P. Filonova, K. Maleviča i drugih, bili su lišeni mogućnosti objavljivanja svojih knjiga i izlaganja slika. Mnoga izvanredna djela nastala tih godina nisu odmah stigla do čitatelja i gledatelja. Tek 1966. objavljen je roman M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita", 1986.-1988. objavljeni su "Juvenilno more", "Jama" i "Čevengur" A. P. Platonova, 1987. objavljen je "Requiem" A. A. Akhmatova.
Putevi ideološkog i političkog samoodređenja i životne sudbine mnogih ljudi umjetnosti nisu bili laki u ovom kritičnom vremenu. Iz raznih razloga iu različitim godinama, veliki ruski talenti pojavili su se u inozemstvu, kao što su: I.A. Bunin, A.N. Tolstoj, A.I. Kuprin, M.I. Cvetaeva, E.I. Zamyatin, F.I. Chaliapin, A.P. Pavlova, K.A. Korovin i dr. Prije drugih shvatio je nemogućnost da živi i radi izvan domovine A.N. Tolstoj, koji se vratio iz emigracije 1922. godine.
Književni i umjetnički časopisi igrali su važnu ulogu u umjetničkom životu zemlje. Novi časopisi kao što su:
“Novi svijet”,
"Crveno novo"
"Mlada garda",
"Listopad",
"Zvijezda",
"Tisk i revolucija".
Na njihovim su stranicama po prvi put objavljena mnoga izvanredna djela sovjetske književnosti, objavljeni su kritički članci i vođene su žučne rasprave. Povećana je proizvodnja novina, časopisa i knjiga. Uz svesavezne i republičke novine, gotovo svako poduzeće, tvornica, rudnik, državna farma izdavalo je svoje velikotiražne ili zidne novine. Knjige su objavljene na više od 100 jezika svijeta. Došlo je do radioifikacije zemlje. Emitiranje su obavljale 82 postaje na 62 jezika. U zemlji je bilo 4 milijuna radio točaka. Razvila se mreža knjižnica i muzeja.
Sredinom 30-ih pojavila su se nova djela. Izlazi roman M. Gorkog "Život Klima Samgina" (1925.-1936.). Šolohovljev roman "Tihi Don" (1928-1940) govori o problemu čovjeka u revoluciji, njegovoj sudbini. Slika Pavla Korčagina, junaka romana N. Ostrovskog Kako je kaljen čelik (1934.), postala je simbolom herojstva i moralne čistoće. Tema industrijalizacije ogleda se u djelima L. Leonova “Sot”, M. Shaginyana “Hydrocentral”, V. Kataeva “Vrijeme naprijed”, I. Ehrenburga “Bez daha”. Posvećena su mnoga djela nacionalna povijest. To su "Petar I" A. Tolstoja, "Smrt Vazir-Mukhtara" Y. Tynyanova, drama M. Bulgakova "Kabala svetih" i " Zadnji dani” A.S. Puškin.
Sjajne primjere poezije dali su u svom radu S. Yesenjin, A. Akhmatova, O. Mandelstam, B. Pasternak. M. Zoshchenko, I. Ilf i E. Petrov uspješno su radili u žanru satire. Klasici sovjetske dječje književnosti bila su djela S. Marshaka, A. Gaidara, K. Čukovskog, B. Žitkova.
Razvijale su se kulturne veze s inozemstvom. Inozemna putovanja obavljali su S. Jesenjin, V. Majakovski. U inozemstvu su objavljena djela M. Gorkog, V. Majakovskog, A. Tolstoja, V. Ivanova, K. Fedina, I. Ehrenburga, B. Pilnyaka, I. Babela. A. Tolstoj, B. Pasternak, M. Šolohov, I. Ehrenburg, M. Kolcov, V. Višnjevski, A. Fadejev sudjelovali su u radu I i II Svjetskog kongresa književnika u obrani kulture 1935. u Parizu i god. 1937. u Valenciji .
Puno kazališne grupe. Važnu ulogu u razvoju kazališne umjetnosti odigrao je Boljšoj dramski teatar u Lenjingradu, čiji je prvi umjetnički ravnatelj bio A. Blok. V. Meyerholda, kazalište. E. Vakhtangov, Moskovsko kazalište. Moskovsko gradsko vijeće.
Sredinom 20-ih godina datira nastanak sovjetske dramaturgije, koja je imala ogroman utjecaj na razvoj kazališne umjetnosti. Glavni događaji kazališnih sezona 1925.-1927. čelika "Oluja" V. Bill-Belotserkovsky u kazalištu. MGSPS, “Love Yarovaya” K. Treneva u kazalištu Maly, “The Rupture” B. Lavreneva u Kazalištu. E. Vakhtangova i u Boljšoj dramskom kazalištu, “Oklopni vlak 14-69” V. Ivanova u Moskovskom umjetničkom kazalištu. Klasici su zauzeli snažno mjesto na kazališnom repertoaru. Pokušavali su je ponovno pročitati kako akademska kazališta (Vrelo srce A. Ostrovskog u Moskovskom umjetničkom kazalištu) tako i "ljevičari" ("Šuma" A. Ostrovskog i "Generalni inspektor" N. Gogolja u V. Meyerhold kazalište).
Ako su dramska kazališta obnovila svoj repertoar do kraja prvog sovjetskog desetljeća, glavno mjesto u djelovanju opernih i baletnih skupina i dalje su zauzimali klasici. Jedina velika sreća u razmišljanju suvremena tema bila je produkcija baleta R. Gliera "Crveni mak" ("Crveni cvijet").
U zemljama Zapadna Europa i Ameriku izradili su L.V. Sobinov, A.V. Nezhdanova, N.S. Golovanov, trupa Moskovskog umjetničkog kazališta, Kamerno kazalište, Studio. E. Vakhtangov, Kvartet staroruskih instrumenata
Glazbeni život zemlje tih godina povezan je s imenima S. Prokofjeva, D. Šostakoviča, A. Khachaturiana, T. Khrennikova, D. Kabalevskog, I. Dunaevskog i dr. Mladi dirigenti E. Mravinski, B. Khaikin došao do izražaja. Nastali su glazbeni sastavi koji su kasnije veličali domaću glazbenu kulturu: Kvartet. Beethovena, Velikog državnog simfonijskog orkestra, Državne filharmonije itd. 1932. osnovan je Savez skladatelja SSSR-a.
Rast popularnosti kinematografije olakšala je pojava domaćih zvučnih filmova, od kojih su prvi bili 1931. godine "Ulaznica za život" (režija N. Eck), "Jedan" (režija G. Kozintsev, L. Trauberg), “Zlatne planine” (režija S. Yutkevich). Najbolji filmovi 30-ih govorili su o suvremenicima ("Sedam hrabrih", "Komsomolsk" S. Gerasimova), o događajima revolucije i građanskog rata ("Chapaev S. i G. Vasiliev, "Mi smo iz Kronstadta" E. Dzigana, “Zamjenik Baltika” I. Kheifetsa i A. Zarkhija, trilogija o Maximu u režiji G. Kozintseve i L. Trauberga). Istom vremenu pripadaju glazbene komedije G. Alexandrova "Veseli momci", "Cirkus".
Godine 1936. ustanovljeno je zvanje narodnog umjetnika SSSR-a. Prvi nagrađeni su K. S. Stanislavsky, V. I. Nemirovich-Danchenko, V. I. Kachalov, B. V. Shchukin, I. M. Moskvin, A. V. Nezhdanova.
Kao iu drugim oblicima umjetnosti, u slikarstvu je odobrena metoda socijalističkog realizma. Slike B. Iogansona (“Ispitivanje komunista”), B. Grekova i njegova škola, posvećene vojnim temama, portreti M. Nesterova, P. Korina, I. Grabara, radovi A. Deineke, koji veličaju zdrave, jak čovjek, smatrani su najvišim dostignućem sovjetskih umjetnika. Svečani portreti vođa naroda bili su široko rasprostranjeni.
Sovjetski kipari usredotočili su se na stvaranje spomenika koji prikazuju V.I. Lenjin, I. V. Staljin, drugi čelnici partije i države. U svakom gradu bilo je nekoliko spomenika vođama. Kiparska skupina "Radnica i žena na farmi", koju je stvorio V. Mukhina, koja prikazuje dva čelična diva, smatrala se remek-djelom monumentalne umjetnosti tog vremena.
2.3 obrazovanje i znanost
Nastavak
--PRIJELOM STRANICE--
Članstvo je obnovljeno Ruska akademija Znanosti u međunarodnim organizacijama. Domaći znanstvenici sudjelovali su na međunarodnim konferencijama, u inozemnim znanstvenim ekspedicijama. Prvi službeni govor znanstvenika Sovjetska Rusija u inozemstvu je bila prijava N.I. Vavilov i A.A. Yachevsky na Međunarodnom kongresu o kontroli bolesti žitarica 1921. u SAD-u. Pokrenuta su zajednička znanstvena istraživanja: V.I. Vernadsky i tada mladi D.V. Skobeltsin je radio na Institutu za radij u Parizu, V.V. Bartold je sudjelovao u stvaranju Turkološkog instituta u Istanbulu, a počeo je izlaziti i Njemačko-ruski medicinski časopis. 200. godišnjica Ruske akademije znanosti uvelike je otkazana. Na proslavu obljetnice došlo je više od 130 znanstvenika iz 25 zemalja.
Svijetla stranica u analima sovjetske znanosti bio je razvoj Arktika. U jesen 1933. transportni brod Chelyuskin, na kojem je ekspedicija na čelu s poznatim znanstvenikom O.Yu. Schmidt, koji je pao u kompresiju leda i nakon gotovo pet mjeseci polarnog snošenja, potonuo, zgnječen ledom. 101 osoba, uključujući 10 žena i dvoje djece, sletjela je na ledenu plohu i nastavila proučavati klimu, struje, kemiju i biologiju Čukotskog mora. U travnju 1934 Sovjetski piloti uklonio Chelyuskinite sa ledene plohe. Za to su piloti prvi u zemlji dobili titulu heroja. Sovjetski Savez.
Od svibnja 1937. do veljače 1938. četiri su znanstvenika nastavila plutati na ledenoj plohi u Arktičkom oceanu pod vodstvom I.D. Papanin.
Godine 1937. posada pilota na čelu s V.P. Čkalov je napravio prvi neprekidni let na svijetu preko Sjevernog pola od SSSR-a do SAD-a, prevalivši preko 12.000 km za 63,5 sata.
Nastavljajući razvoj teorije svemirskih letova, K.E. Ciolkovsky. Formirana je studijska grupa mlazni pogon(GIRD), koji je uključivao F.A. Zander, A.G. Kostikov, tvorac prvog mlaznog oružja na svijetu, poznatog tijekom ratnih godina "Katyusha". U ljeto 1933. grupa je lansirala prvu raketu na tekuće gorivo. Istom vremenu pripada i početak proučavanja stratosfere. 30. rujna 1933. prvi sovjetski stratosferski balon "SSSR" popeo se na visinu od 19 km i time postavio svjetski rekord. 30. siječnja 1934. drugi sovjetski stratosferski balon Osoaviakhim-1 popeo se na visinu od 22 km. Let je završio tragično - smrću posade.
Veliki proboj napravili su sovjetski fizičari na području atomska jezgra. Istraživanje znanstvenika pridonijelo je stvaranju sovjetskog atomskog oružja i nuklearnih elektrana u budućnosti.
Aktivnosti najvećeg ruskog fiziologa I.V. Pavlov i njegovi učenici. Na temelju znanstvenog istraživanja akademika S.V. Lebedev u Sovjetskom Savezu, po prvi put u svijetu, organizirana je proizvodnja umjetne gume. Akademik A.N. Bach je stvoren i uspješno se razvijao nova znanost- biokemija. Otkrića u području astronomije napravio je armenski znanstvenik V.A. Ambartsumyan.
Razvijena fizikalna znanost(A.F. Ioffe, D.V. Skobeltsin, S.I. Vavilov, I.E. Tamm, P.L. Kapitsa), matematika i teorijska mehanika (S.N. Bernstein, I.M. Vinogradov, S. L. Sobolev), poljoprivredna znanost (IV Michurin, DN Pryanishnikov), povijest (NI Vavilishnikov) MN Pokrovsky, BD Grekov, SV Bakhrushin, M. N. Tikhomirov, M.N. Druzhinin, M.V. Nechkina, A.M. Pankratova, S.D. Skazkin, E.V. Tarle). Humanitarne znanosti bili potpuno idealizirani, odnosno znanstvenici su mogli pisati samo ono što je odgovaralo marksističko-lenjinističkoj ideologiji i stranačkim smjernicama. Zapravo, takve znanosti kao što su sociologija i socijalna psihologija bile su zabranjene. Ruska škola genetike bila je podvrgnuta uništenju i fizičkom istrebljivanju.
Međutim, jačanje zapovjedno-administrativnog sustava, pooštravanje kontrole dovelo je do sužavanja volumena informacija koje dolaze iz inozemstva. Razlozi su postali osobni kontakti sa strancima i boravak u inozemstvu nezaslužene optužbe u špijunaži sovjetskih građana. Pooštrena je kontrola odlaska znanstvenika i predstavnika kulture u inozemstvo.
Mnogo se radilo na suzbijanju nepismenosti. Godine 1913. Lenjin je napisao: „Takva divlja zemlja, u kojoj su narodne mase bile toliko opljačkane u smislu obrazovanja, svjetla i znanja, nema nijedne takve zemlje u Europi, osim Rusije.”8 Uoči listopadska revolucija oko 68% odrasle populacije nije znalo čitati i pisati. Posebno je mračno stanje na selu, gdje je nepismenih bilo oko 80%, au nacionalnim regijama udio nepismenih dostigao je 99,5%.
Vijeće narodnih komesara usvojilo je 26. prosinca 1919. dekret "O uklanjanju nepismenosti među stanovništvom RSFSR-a", prema kojem je cijelo stanovništvo od 8 do 50 godina bilo dužno naučiti čitati i pisati u svom maternji ili ruski jezik. Uredba je predviđala smanjenje radnog dana za učenike uz očuvanje plaća, organizaciju prijave nepismenih, osiguravanje prostorija za nastavu obrazovnih programa, izgradnju novih škola. Godine 1920. stvorena je Sveruska izvanredna komisija za uklanjanje nepismenosti, koja je postojala do 1930. pri Narodnom komesarijatu obrazovanja RSFSR-a.
Škola je doživjela ogromne financijske poteškoće, osobito u prvim godinama NEP-a. 90% škola prebačeno je iz državnog proračuna u lokalni. Kao privremena mjera, 1922. godine uvedene su školarine u gradovima i naseljima gradskog tipa, koje su se određivale ovisno o dobrobiti obitelji. Kako se gospodarska situacija u zemlji općenito poboljšavala, rashodi vlade za obrazovanje su se povećavali; patronažna pomoć poduzeća i ustanova školama postala je raširena.
Prema popisu iz 1926. godine, udio pismenog stanovništva udvostručio se u odnosu na predrevolucionarna vremena i iznosio je 60,9%. Primjetan je jaz u razini pismenosti između urbanih i ruralnih područja - 85 i 55% te između muškaraca i žena - 77,1 i 46,4%.
Podizanje obrazovne razine stanovništva izravno je utjecalo na proces demokratizacije Srednja škola.
Dekret Vijeća narodnih komesara RSFSR-a od 2. kolovoza 1918. „O pravilima za prijem u visokoškolske ustanove RSFSR-a proglašavao je da svi koji su navršili 16 godina, bez obzira na državljanstvo i nacionalnost, spol i vjeru, moraju biti primljena na sveučilišta bez ispita, nije bila potrebna isprava o srednjoj stručnoj spremi. Prednost pri upisu imali su radnici i najsiromašnije seljaštvo. Osim toga, počevši od 1919. godine u zemlji su se počeli stvarati radnički fakulteti. Na kraju razdoblja oporavka, maturanti radničkih škola činili su polovicu primljenih studenata na sveučilišta. Do 1927. mreža viših obrazovne ustanove i tehničke škole RSFSR-a sastojale su se od 90 sveučilišta (1914. - 72 sveučilišta) i 672 tehničke škole (1914. - 297. tehničke škole). Do 1930. kapitalna izdvajanja za škole porasla su više od 10 puta u usporedbi s 1925/26. U tom razdoblju otvoreno je gotovo 40 tisuća škola. 25. srpnja 1930. Centralni komitet Svesavezne komunističke partije boljševika donio je rezoluciju „O općem obveznom osnovno obrazovanje“, koji je uveden za djecu od 8-10 godina u količini od 4 razreda.
Do kraja 1930-ih teško je nasljeđe carizma - masovna nepismenost - bilo prevladano. Prema popisu stanovništva iz 1939. postotak pismenih u dobi od 9-49 godina u RSFSR-u iznosio je 89,7%. Razlike između grada i sela, između muškaraca i žena u pogledu pismenosti ostale su neznatne. Tako je pismenost muškaraca bila 96%, žena - 83,9%, gradskog stanovništva - 94,9%, ruralnog - 86,7%. Međutim, među stanovništvom starijim od 50 godina i dalje je bilo mnogo nepismenih.
Glazbeno obrazovanje postalo je dostupno ljudima. I puno talenata koji su izašli iz radnog okruženja dobili su besplatan pristup glazbenim školama, fakultetima i konzervatorima. Počinje se razvijati i amaterska glazba. U tvorničkim i tvorničkim klubovima, u dijelovima Crvene armije i mornarice, stvaraju se zborski i dramski klupci, limene glazbe, orkestri narodnih instrumenata. Glazbene dramatizacije se postavljaju politički vruće teme.
Veliki doprinos u organizaciji narodnog školstva i prosvjetiteljstva, razvoju pedagogije dao je N.K. Krupskaya, A.S. Bubnov, talentirani učitelji A.S. Makarenko, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky.
Do kraja 1930-ih u SSSR-u je bilo više od 10 milijuna stručnjaka, uključujući oko 900 tisuća ljudi s više obrazovanje. Inženjera s visokim obrazovanjem bilo je dvostruko više nego u SAD-u. Međutim, njihova je razina kvalifikacije ostala znatno niža.
Kultura SSSR-a slijedila je svoj, poseban put, koji je uvelike odredila Komunistička partija. U 1930-ima sovjetska znanost prešla je na planirani sustav. Na periferiji su nicale brojne znanstvene institucije. Ogranci Akademije znanosti stvoreni su u zakavkaskim republikama, na Uralu, Daleki istok, U Kazahstanu. Partija je zahtijevala da znanost služi praksi socijalističke izgradnje, ima izravan utjecaj na proizvodnju i doprinosi jačanju vojne moći zemlje.
Zaključak
20-30-e godine ušle su u povijest naše zemlje kao razdoblje "kulturne revolucije", što je značilo ne samo značajno povećanje, u usporedbi s predrevolucionarnim razdobljem, razine obrazovanja ljudi i stupnja njihovog upoznavanje s dostignućima kulture, ali i nepodijeljeni trijumf marksističko-lenjinističke doktrine, pretvaranje književnosti i umjetnosti u instituciju utjecaja na mase. Jedna od glavnih značajki ovog razdoblja je sveobuhvatna partijsko-državna kontrola nad duhovnim životom društva kako bi se formirala osoba komunističkog tipa, da bi se u masovnu svijest uvela jedina jedinstvena ideologija koja opravdava i potkrepljuje sve postupke. režima.
Revolucija je sve blago kulture i umjetnosti učinila vlasništvom radnih ljudi. Ljudima su se širom otvorila vrata palača, muzeja, kazališta i koncertnih dvorana. Ovdje su dolazili neobični gledatelji i slušatelji: - radnici i seljaci, crvenogardisti i mornari. “Nova gledateljica ispala je izrazito teatralna; u kazalište je došao ne usput, nego sa strepnjom i iščekivanjem nečega važnog, neviđenog. Prema glumcu se odnosio s nekim dirljivim osjećajem. Raslo je i razvijalo se glazbeno stvaralaštvo, operni, kazališni i koncertni život, glazbeno obrazovanje, masovno amatersko glazbeno izvođenje.
Djela tih godina pozvana su na promicanje kulturnog rasta naroda, buđenje i podizanje novih, mladih stvaralačkih snaga iz njegovih dubina. Premda su partija i država uspostavile potpunu kontrolu nad duhovnim životom društva, cilj joj je bio podići duh kulture u masama, probuditi žudnju za umjetnošću, a pritom ne pustiti kontrolu. V. I. Lenjin je rekao: "Trebalo bi u njima probuditi umjetnike i razviti ih."
Kulturni razvoj ovog razdoblja vrlo je dvosmislen, što ostavlja pitanja za promišljanje do danas. Iako je bio duboko obilježen u razvoju zemlje u odnosu na druge države.
BIBLIOGRAFIJA
"Kulturna revolucija i duhovni proces". S.A. Krasilnikov, L.F. mise, V.L. Soskin. U zbirci "Povjesničari odgovaraju na pitanja". Moskva - Moskovski radnik - 1998
„Kulturologija“. Vodič uredio M.A. Bart. Moskva - Moskovsko državno sveučilište -1996
“Politički sustav 20-30 godina”. Yu.S. Borisov, V.M. Kuritsyn, Yu.S. hwang. U zbirci "Povjesničari odgovaraju na pitanja". Moskva - Moskovski radnik - 1999
"Sovjetska kultura i ruska stvarnost". V.A. Ponomarjov. Moskva - "Drofa" - 1997
"Onih teških 20-30 godina." Yu.S. Borisov. U zbirci "Stranice povijesti sovjetskog društva". Moskva – Izdavačka kuća političke književnosti – 1992
Sovjetska kultura 20-30-ih godina dvadesetog stoljeća
Revolucionarni događaji podijelili su inteligenciju i stvaralačku sredinu na one koji su napustili domovinu i one koji su, prihvativši revoluciju, aktivno sudjelovali u stvaranju nove kulture. Kulturna revolucija bila je najvažniji uvjet za izgradnju socijalizma:
Osposobljavanje kadrova razvija se preko Komunističkog sveučilišta. Sverdlov;
Stvara se mreža javnih kulturno-prosvjetnih, književnih i umjetničkih organizacija;
Aktivno se radi na uspostavljanju dijaloga s predstavnicima stare inteligencije;
Formira se sustav obrazovanja i odgoja u sklopu stvaranja jedinstvene škole rada;
Radi se na formiranju radničko-seljačke inteligencije;
Oživljava se sustav znanstvenih institucija carske Rusije, uz uključivanje više od 800 znanstvenika i stručnjaka u znanstvenu suradnju;
U književnosti se pojavljuje čitav jedan trend u kojem revolucija zauzima posebno mjesto - A. Blok, A. Bely, V. Majakovski, F. Gladkov, A. Serafimovič, A. Fadejev;
Prioritet univerzalnih ljudskih vrijednosti nad klasnim vrijednostima u svom su radu branili M. Bulgakov, M. Cvetaeva, O. Mandelstam, A. Tolstoj i B. Pasternak.
Dekret od 23. travnja 1932. ᴦ. ʼʼO preustroju književnih i umjetničkih organizacijaʼʼ likvidirane su brojne udruge. Umjesto njih 1934. ᴦ. Stvoren je Savez sovjetskih pisaca.
Jedna od osnovnih zadaća u izgradnji novog društva bila je zadaća odgoja čovjeka. U rujnu 1918. ᴦ. započela je reorganizacija sustava javnog školstva. Ukinute školarine, organizirano radna škola dva stupnja s rokom studija 5 godina i 4 godine. Godine 1920. ᴦ. Osnovano je hitno povjerenstvo za suzbijanje nepismenosti, čiji je rezultat bio eliminacija nepismenosti već 1930. ᴦ.
Godine 1930. ᴦ. uveo opće osnovno obrazovanje. Nova skola organizirana na predrevolucionarnim tradicijama. U području obrazovanja svi su eksperimenti bili zabranjeni. Provedeno je na temelju stroge discipline, rasporeda. Udžbenici su sastavljeni u skladu sa državni standard. Ustanovljeni su dekretima Vijeća narodnih komesara i Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika od 15. svibnja 1934. osnovna škola(1.-4. razred), nepotpuna srednja škola (1-7. razred), srednja (1-10. razred). Ideološko vodstvo vršili su iskusni partijski i komsomolski radnici.
Tehnološka revolucija u proizvodnji zahtijevala je povećanje broja kompetentnih stručnjaka. Iz tog razloga je 1933.-1937. radi podizanja obrazovne razine radnika uspostavljeni su sustavi radničkih škola i strukovnih tečajeva.
Otvorena su tehnička i poljoprivredna sveučilišta, obrazovanje na radnom mjestu postalo je rašireno. Praksa stjecanja obrazovanja od strane mladih ljudi koji nemaju osnovno obrazovanje za daljnje školovanje na sveučilištima.
Godine 1925. ᴦ. Akademija znanosti SSSR-a prebačena je iz Lenjingrada u Moskvu. Godine 1929. ᴦ. osnovana je Svesavezna akademija poljoprivrednih znanosti na čelu s N.I. Vavilov. Ogranci Akademije znanosti stvoreni su u saveznim republikama i regijama RSFSR-a. Osnovano je više od 850 istraživačkih instituta (NII).
Vodstvo stranke veliku je pozornost posvećivalo obrambenim granama proizvodnje i znanstvenom razvoju na ovom području. Brojni projektantski biroi i istraživački instituti razvili su nove modele tenkova (A. A. Morozov, M. I. Komkin, Zh. Ya. Kotin), zrakoplova (A. N. Tupolev, S. V. Iljušin, N. N. Polikarpov, A. S. Yakovlev), malokalibarskog oružja (V.A. Degtjarev, F.V.).
A.P. Alexandrov stvorio je jedinstvenu zaštitu mornaričkih brodova od magnetskih valova.
Veliki uspjeh postigli su sovjetski znanstvenici koji su radili na temeljnim i teorijskim područjima znanosti: fizičari -P. L. Kapitsa, atomska jezgra I. V. Kurchatov, G. N. Flerov i drugi, fizičari poluvodiča - A.F. Ioffe.
Sredinom 1930-ih u kulturi SSSR-a ustalio se ʼʼbig styleʼʼ, karakterističan za zemlje s totalitarnim režimom. Njegove glavne značajke bile su razmjer, sjaj, pretjerani optimizam.
Glavni zadatak ʼʼ veliki stilʼʼ utjecao na stav i ponašanje velikih masa ljudi. Ovaj je stil trebao popraviti stabilnost i snagu sovjetske moći u glavama ljudi. Izraženo je u masovnim procesijama, povorkama i svečanostima, gdje su se veličala postignuća ljudi pod vodstvom CPSU.
Revidirano je ruska povijest, koji se počeo predstavljati kao niz kontinuiranih pobjeda, čija je nasljednica bila Komunistička partija.
Posebna pažnja posvećena kinematografiji. Plejada talentiranih redatelja i filmskih glumaca stvorila je djela koja su najjače utjecala na svijest i ponašanje nove osobe. Članovi Središnjeg odbora, u pravilu, osobno su gledali nove filmove.
Novi savez književnika, slikarstva i kiparstva bili su pod najstrožom kontrolom partije i organa. Djelatnicima iz kulture pružena je potrebna pomoć riječju, djelom i financijama. Kao rezultat toga, tijekom tog razdoblja u zemlji su nastala mnoga remek-djela kulture, književnosti i umjetnosti, koja zadivljuju svojim talentom i zadržavaju svoju važnost do danas.
Rezultati kulturnog razvoja:
Značajan napredak postignut je u iskorjenjivanju nepismenosti;
Dolazi do porasta kreativne inteligencije;
Stvaraju se nove kreativne udruge i oživljavaju stare;
Mnoga su klasična djela uvrštena u riznicu svjetske kulture.
Ali istodobno je kultura postala dio državne politike, potpadajući pod strogu kontrolu stranke i države.
Sovjetska kultura 20-30-ih godina dvadesetog stoljeća - koncept i vrste. Klasifikacija i značajke kategorije "Sovjetska kultura 20-30-ih godina 20. stoljeća" 2017., 2018.
20-30-te godine. Pobjedom Listopadske revolucije, vlasti su počele provoditi kulturnu politiku zamišljenu da stvori novu kulturu utemeljenu na marksističko-lenjinističkoj ideologiji. W adachi - eliminacija nepismenosti, razvoj znanosti, uspostava komunističke ideologije.. Ova politika države nazvana je kulturna revolucija. 9. studenog 1917. godine je stvorila država povjerenstvo za obrazovanje, za kontrolu kulture.
Glavna zadaća bila je eliminacija nepismenosti. Nakon niza eksperimenata (krugovi, likpunktovi) do kraja 20-ih, obrazovni sustav je obnovljen: obrazovanje je postalo dostupno radnicima i seljacima, škole su proglašene državnim. ustanove, obrazovanje je postalo besplatno, škola je odvojena od crkve, formirana sustav visokog obrazovanja. odobrena je ideološka osnova odgoja – marksizam.
U znanosti je zadatak obnoviti znanstveni potencijal zemlje i uključiti znanstvenike u rješavanje problema socijalističke izgradnje. Komunikacija je obnovljena. Znanstvenici s međunarodnim istraživačkim centrima. (Pavlov, Vernadsky, Vavilov).
U literaturi je zabilježen rad Jesenjina (ljubav prema domovini), Majakovskog (revolucija, suvremena pitanja). Ali mnogi su pisci emigrirali (Nabokov, Bunin, Cvetaeva (vratila se)). Godine 1934 u cilju jačanja ideološkog vodstva i kontrole stranke nad književnicima u zemlji, zatvorene su književne organizacije i jedinstven Savez književnika SSSR-a pod predsjedanjem Gorkog.
Slični sindikati stvoreni su za skladatelje, kinematografe i umjetnike. Potisnuti su bili: I. Babel, N. Zabolotski. Zabranjeno je objavljivanje radova A. Ahmatova, M. Bulgakov. Uvedeno država (staljinističke) nagrade na polju književnosti i umjetnosti. Umjetnici su birani u zakonodavna tijela, po njima su se nazivali gradovi, ulice, brodovi, kazališta, klubovi itd. Čl. Osim Udruženja putujućih izložbi djelovali su: Udruženje umjetnika revolucionarne Rusije, Društvo moskovskih umjetnika (Grekov, Deineki)
Kazalište. Godine 1920. Meyerhold je vodio pokret "Kazališni listopad". Želio je kazalište učiniti političkim, agitacijskim, ali nije bio shvaćen ni 1939. godine. potisnuti. U kazalištu su dominirale tradicije predrevolucionarnog kazališta.
Rahmanjinov i Šaljapin su emigrirali.
U kolovozu 1919 Foto i filmska industrija je nacionalizirana. Stvoren je Sveruski odjel fotografskog filma. Bio je zvučni film. Godine 1925 Pojavili su se Esensteinovi povijesno-revolucionarni filmovi, Aleksandrovljeve komedije.
Jedno od područja kulturne izgradnje u SSSR-u bili su klubovi, palače kulture i knjižnice, muzeji. Počele su se stvarati klupske institucije prema prof. Znak (kuće znanstvenika, arhitekata, učitelja, glumaca). U studenom 1917. a Sveruski kolegij za muzeje i zaštitu spomenika. Zabranjen je izvoz eksponata umjetničke i muzejske vrijednosti iz zemlje. 20-30-ih godina počela je izgradnja metroa, Svesavezne poljoprivredne izložbe, kanala Moskva-Volga.
40-ih godina. Od 1943. godine vlada je povećala izdatke za kulturu. Osnovani su internati večernje škole. Proširen je upis djevojaka na sveučilišta, skraćeno je razdoblje studiranja.
Vodeća tema djela ratnih godina bila je herojstvo i domoljublje. Bila je to poezija Olge Bergolts, glazba Dmitrija Šostakoviča (7. (Lenjingradska) simfonija), članci, eseji, priče, L. Leonova, A. Tolstoja, K. Simonova, M. Šolohova i drugih.
U poslijeratnom razdoblju napisane su 6. i 7. simfonija S. Prokofjeva, 9. i 10. D. Šostakoviča. Razvila se operna kreativnost - "Priča o pravom čovjeku" S. Prokofjeva.
Kazalište. Popularni glumci bili su dio prvenstvenih brigada koje su išle na frontu.
Kino je stvorilo dokumentarci. Ratne godine postale su nova faza u razvoju sovjetske kinematografske umjetnosti. Prvi igrani film o Velikom domovinskom ratu bio je "Tajnik Okružnog komiteta" u režiji I. Pyryeva. V poslijeratnih godina filmaši su stvorili niz izvrsnih filmova. redatelj S. Gerasimov prema romanu A. Fadeeva "Mlada garda".
V likovne umjetnosti tijekom Drugoga svjetskog rata mnoga slikarska platna: "Pogubljenje" A Serova, "Obrana Sevastopolja" A. Deineke, "Majka partizana" S. Gerasimova.
V 50- x godina. brzo razvijao javno obrazovanje. 1958. godine donesen je zakon, umjesto 7-godišnjeg obrazovanja uvedeno je univerzalno 8-godišnje obrazovanje. Trajanje studija u srednjoj školi je produženo na 11 godina. Država je 1956. ukinula školarinu na sveučilištima.
Mreža znanstvenih institucija se proširila. Deseci znanstveno-istraživačkih instituta stvoreni su u sustavu Akademije znanosti SSSR-a, znanstveni centri u sindikalnim republikama. Opremljeni su najnovijom opremom.
Znanstvenici su napredovali Kurčatov,. Saharov. Landau, Sobolev). Godine 1957. znanstvenici predvođeni Kraljica stvorio prvu interkontinentalnu balističku raketu na svijetu, a 12. travnja 1961. prvi čovjek je otišao u svemir - Yu.A. Gagarin.
Osnivači fizike N.G. bas i prijepodne Prokhorov godine 1954-1955 stvorio prvi kvantni generator (laser). Godine 1964. dobili su Nobelovu nagradu. U medicini (Višnjevski, Kuprijanov)
Povećala se mreža kulturnih i prosvjetnih ustanova, kao i broj knjiga, novina i časopisa. Pojavili su se novi književni i umjetnički časopisi: Mlada garda, Omladina, Moskva, Naš savremenik, Novi mir. Pojavila su se značajna djela Leonova, Šolohova i dr. Za poeziju je vladalo veliko zanimanje S. Yesenina, M. Tsvetaeva, A. Akhmatova ( 30-40-ih godina nije objavljeno).
Kontrola partijskog aparata nad djelovanjem umjetničke inteligencije nije oslabila. Sudbina romana pokazala se dramatičnom B.L. Pasternak"Doktor Živago" (označeno Nobelova nagrada 1958.), niz radova DD. Šostakoviču. Sve je to postalo tlo disidentstvo - e njegov uspon dogodio se u drugoj polovici 1960. Aktivisti za ljudska prava, koji su zahtijevali poštivanje Ustava, organizirali su akcije u obranu ljudskih prava: dijelili letke, pomagali političkim zatvorenicima i tako dalje. 1968. mala skupina disidenata došla je na Crveni trg kako bi prosvjedovala protiv uvođenja trupa na teritorij Čehoslovačke. Taj je čin bio povod za intenziviranje represija nad neistomišljenicima.
U likovnoj umjetnosti 50-80-ih, u djelu su izražene teme herojstva sovjetskog naroda, mirnog života. V. Serov, T. Yablonskaya, A. Plastov.. U žanru skulpture Radio E. Vuchetich, N.. Konenkov. 1960-ih i 1980-ih godina pojavila se nova generacija umjetnika: Savitsky, I. Glazunov.
Razvijala se glazbena umjetnost: simfonije, oratoriji, kantate, instrumentalna djela, romanse, pjesme. Nastao 50-80-ih godina. glazbene kompozicije značile kvalitativno nova pozornica u razvoju glazbene kulture. S. Prokofjev napisana je 7. simfonija, D. Šostakovič - 10. i 15. simfonije. Balet Khachaturian Spartak je postao klasik. Pjesme su bile poznate Dunajevski. Pakhmutova, V. Solovyov-Sedogo.. Popularni izvođači su L. Utesov, I. Kobzon, M. Magomaev, A. Pugacheva, E. P'ekha, L. Leshchenko.
U 90-ima godine mijenjaju društveni poredak, ekonomska kriza u zemlji imala je negativan utjecaj na razvoj znanosti, kulture i umjetnosti u Rusiji. Zbog nedovoljnog državnog financiranja mnogi znanstveni programi su skraćeni, tisuće kvalificiranih znanstvenih stručnjaka prešlo je na rad u inozemne znanstvene ustanove.
Država nije mogla osigurati sredstva za područja u umjetnosti kao što su kinematografija, kazalište itd. Ali razvoj demokratskih načela u društvu, ukidanje ideološkog diktata, uklanjanje cenzure dali su književnim i likovnim djelatnicima priliku da ostvare svoje stvaralaštvo. ideje. To je otvorilo izglede za razvoj književnosti i umjetnosti u budućnosti.
Ovo je druga po redu revolucija, koja se naziva i buržoasko-demokratskom.
Uzroci
100 godina kasnije to tvrde povjesničari Veljača revolucija bila neizbježna, budući da je bilo mnogo razloga koji su je uzrokovali - poraz na bojišnicama, težak položaj radnika i seljaka, glad, razaranja, politički nedostatak prava, pad autoriteta autokratske vlasti i njezina nesposobnost da izvrši reformama.
Odnosno, gotovo svi oni problemi koji su ostali neriješeni nakon prve revolucije, koja se dogodila 1905. godine.
Demokratske reforme u Rusiji, s izuzetkom malih ustupaka Manifestom od 17. listopada 1905., ostale su nedovršene, pa su novi društveni prevrati bili neizbježni.
potez
Glavni događaji Veljačke revolucije odvijali su se brzo. Početkom 1917. prekidi u opskrbi hranom veliki gradovi Rusija se intenzivirala, a sredinom veljače, zbog nestašice kruha i rasta cijena, radnici su počeli masovno štrajkati.
U Petrogradu su izbili hljebni neredi - gomile ljudi razbile su hljebove, a 23. veljače počeo je opći štrajk petrogradskih radnika.
Radnici i žene s parolama "Kruha!", "Dolje rat!", "Dolje samovlašće!" izašla na ulice Petrograda – politička demonstracija označila je početak revolucije.
Svakim danom rastao je broj radnika u štrajku, koji su bili pokretačka snaga borbe, predvođeni boljševičkom strankom. Radnicima su se pridružili studenti, namještenici, obrtnici, kao i seljaci koji su tražili preraspodjelu zemlje. Nekoliko dana val štrajkova zahvatio je Petrograd, Moskvu i druge gradove zemlje.
© foto: Sputnik / RIA Novosti
Pogubljenja i uhićenja više nisu mogla rashladiti revolucionarni žar masa. Svakim danom situacija se sve više pogoršavala, poprimajući nepovratan karakter. Vladine trupe stavljene su u pripravnost - Petrograd je pretvoren u vojni logor.
Ishod borbe predodredio je masovni prijelaz vojnika 27. veljače na stranu pobunjenika, koji su zauzeli najvažnije točke grada, vladine zgrade. Sljedećeg dana vlada je svrgnuta.
U Petrogradu su stvoreni Sovjet radničkih i vojničkih poslanika i Privremeni komitet Državne dume koji su formirali Privremenu vladu.
Vlast Privremene vlade uspostavljena je u Moskvi 1. ožujka, a za mjesec dana već u cijeloj zemlji.
Rezultati
Nova vlada proglasila je politička prava i slobode, uključujući govor, okupljanje, tisak i demonstracije.
Ukinuta su klasna, nacionalna i vjerska ograničenja, smrtna kazna, vojnopoljskih sudova, objavljena politička amnestija, uveden je osmosatni radni dan.
Radnici su dobili pravo obnavljanja demokratskih organizacija zabranjenih tijekom ratnih godina, osnivanja sindikata i tvorničkih odbora.
No, glavno političko pitanje moći ostalo je neriješeno – u Rusiji je formirana dvojna vlast, koja je dodatno rascijepila rusko društvo.
