Svinja pod hrastovom frazom. "Svinja pod hrastom" - basna s kompliciranim značenjem

Žena svinja Jedino potvrđeno rođenje žene sa svinjskom glavom dogodilo se na Islandu 6. veljače 1794. godine. Popularna rima glasi: Njena obitelj je bogata. Njena je sudbina sjajna Iako joj je glava svinjasta Ali čak i mnogima

Vepar, divlja svinja Područje rasprostranjenosti divlje svinje proteže se od umjerenog pojasa Europe do tropa Malajskog arhipelaga, između pokrivajući značajan dio azijskog kontinenta južno od zone tajge, i ide do sjever Afrike. Divlja svinja posvuda

Crtež svinje ispod hrasta

Svinja pod prastarim hrastom
Jeo sam žir do sitosti, do sitosti;
Pojevši, spavala je pod njim;
Zatim je, suzeći oči, ustala
I počela je njuškom potkopavati korijenje hrasta.

"Na kraju krajeva, to šteti drvetu, -
Gavran joj kaže iz hrasta, -
Ako otkrijete korijenje, može se osušiti.
"Neka se osuši", kaže Svinja,
Ništa me ne brine
Vidim malo koristi od toga;
Čak i ako ga nemate stoljeće, uopće neću požaliti;
Da bar ima žira: uostalom, od njih se udebljam.

"Nezahvalno!", rekao joj je Hrast ovdje, -
Kad god si mogao podići njušku,
Vi biste vidjeli
Da mi rastu ovi žirovi."
Neznalica je također u sljepoći
Brani znanost i učenje
I svi znanstveni radovi
Ne osjećajući da jede njihove plodove

Moral basne

Neznalica je također u sljepoći
Brani znanost i učenje
I svi znanstveni radovi
Ne osjećajući da jede njihove plodove.

Moral svojim riječima, glavna ideja i značenje basne Svinja pod hrastom

Samo neznalice grde znanost, ne shvaćajući da su joj dužni za blagoslove.

Vi biste vidjeli

„Neznalica je tako slijepa
On grdi znanost i učenje.

Analiza basne Svinja pod hrastom

Fabulist I.A. Krylov je svoja djela pisao pristupačnim i jednostavnim jezikom i pokušavao je od djetinjstva poučavati sposobnosti uvažavanja i ne ponašanja pretjerano grubo. Žanr je prvi uzvisio Ezop, a mnoga su djela napisana na tom jeziku. U različitim situacijama bilo je nemoguće otvoreno izraziti svoje stajalište, pa je Ezopov jezik bio važna komponenta u ovoj vrsti djela.

Basna "Svinja na hrastu" jedno je od poučnih djela, jer žanr ima svoju povijest i biografiju. I.A. Krylov, već naviknut pisati o životinjama, ismijavati, za usporedbu, ljudske poroke i nedostatke života. Kao što znate, dva područja poroka i vrline uvijek se natječu u osobi. U basnama to pokušava na razigran način izraziti u licima likova. Autor na mnogo načina koristi alegorijske (alegorijske) kvalitete likova, ističući njihove negativne strane kao glavne prototipe životnih situacija.

Glavni lik u ovom djelu je svinja, koji se “napio žira”, “spavao pod hrastom” i ostao nezahvalan. Svinja doista oslikava sliku svoje sudbine, hladnokrvna je prema plodnom hraniteljici, pokušavajući uništiti stablo koje joj omogućuje postojanje. Ona afirmativno inzistira da stablo uvene i bude uništeno. Životinja nije u stanju vidjeti upotrebu i cijeniti ono što joj pomaže da preživi, ​​pa se tako otvara odraz ljudske esencije, ponekad čovjek ne cijeni ono što ima.

Suprotan lik je vrana koja pokušava razumjeti i dati lekciju svinji, ali ona ništa ne razumije, i ne može to prihvatiti, a u životu se u mnogim situacijama pojavljuje lik koji je u stanju naučiti lekciju i riješiti se neznanja. Hrast svojom mudrošću odražava u ovoj slici inteligentnu osobu koja u tišini pokušava naučiti svinju lekciju, staviti ga na put istine, identificirajući tako moralnost i vraćajući pravdu. Oak je inzistirao na tome da je nezahvalna i nije cijenila njegovu zabrinutost.

"Kad god si mogao podići njušku,
Vi biste vidjeli
Da mi rastu ovi žir.
Ovako kroz usta drveta zvuči moral djela. Važna točka u basni je da ponekad neki ne cijene sve što je priroda dala i iskrivljuju njezine prirodne funkcije. Stoga se prokazivanje poroka ogleda uglavnom u neznanju i sebičnosti.
„Neznalica je tako slijepa
On grdi znanost i učenje.

Svinja je pojela žir i legla da spava pod hrastom. Kad sam se probudio, počeo sam kopati korijenje hrasta. A svinja ne razumije da trbuh raste na hrastu.

Heroji basne (likovi)

• Svinja je glupa
• Hrast je hranitelj
• Gavran - zdrav razum

Predstavljam vam pregled popularni izrazi iz Krilovljevih basni .

To je uključivalo više od 50 izrazi.

Obično se u basni ljudski poroci i slabosti prokazuju u razumljivom obliku. I u basnama "djeda Krilova". Stoga sam Krilovljeve krilate izraze (frazeološke jedinice) grupirao prema različitim poroke i slabosti :

Nemogućnost dogovora, nedosljednost akcija

Frazeologizmi iz basne "Labud, štuka i rak"

• Da, samo stvari su još tu
• Kad ne bude dogovora među suborcima, posao im neće ići
• Labud, Rak i Štuka

Frazeologizmi iz basne "Glazbenici"

• Tko je u šumi, tko je za ogrjev
• Za mene je bolje piti, ali shvatiti stvar

• A vi, prijatelji, kako god sjednite, ipak niste dobri u glazbenicima („Kvartet“)

Nezatražena pomoć, opsesivna pažnja

Frazeologizmi iz basne "Demjanovo uho"

• Demyanovljevo uho
• I nije mu dao ni odmora ni vremena

Frazeologizmi iz basne "Pustinjak i medvjed"

• Uslužna budala opasnija je od neprijatelja

Nametljivost, arogancija

• Ako me izbace kroz prozor, onda privučem drugog (“Muha i pčela”)

laskanje, laskanje

Frazeologizmi iz basne "Vrana i lisica"

• Od radosti u gušavi dah ukrao
• U srcu laskavac će uvijek naći kutak
• Kakvo perje, kakva čarapa!

• Kukavica hvali pijetla jer je hvalio kukavicu ("Kukavica i pijetao")
• Pohvale su primamljive – kako ih ne poželjeti! ("Majmun")

Zlouporaba ovlasti, sile

Frazeologizmi iz basne "Vuk i janje"

• Jaki uvijek imaju krive nemoćne
• Kako bi predmet dobio pravni izgled i smisao
• Ti si kriv što želim jesti

• Tanke pjesme Slavuju u mačjim pandžama ("Mačka i slavuj")

Ograničenost, skučenost razmišljanja

• Nema zvijeri jače od mačke ("Miš i štakor")
• Hej mopse! Da zna da je jaka da laje na slona ("Slon i mops")
• Dogodilo se da se orlovi spuste ispod pilića; ali kokoši se nikada neće dići do oblaka ("Orao i kokoši")
• Zašto smatrati da tračevi rade, nije li bolje da se okreneš sebi, kume? ("Ogledalo i majmun")

Hvalisanje, neopravdane tvrdnje

• Sisa je proslavila, ali nije obasjala more ("Sisa")
• Bolje pjevaj dobro kao češljugar nego loše kao slavuj ("Čvorak")
• Tko o svojim djelima viče svima bez prestanka, od toga je, dakako, malo koristi ("Dvije bure")

Krađa, mito

• I daj lopovu barem milijun - neće prestati krasti ("Seljak i lisica")
• Što se izvlači s lopovima, jer se lopovi tuku ("Voronenok")
• Stigma u topu ("Lisica i svizac")

Besmislena, beskorisna aktivnost

• Vrti se kao vjeverica u kotaču ("Vjeverica")
• Martyshkin rad ("Majmun")

Nerad

Frazeologizmi iz basne "Vilini konjic i mrav"

• A pod svakim grmom i stol i kuća bili su spremni
• Jeste li svi pjevali? ovo je slučaj: pa hajde, pleši!

Slabost, neopravdano samozadovoljstvo

Frazeologizmi iz basne "Mačak i kuhar"

• A Vaska sluša i jede
• Vrijeme je da iskoristite snagu

Želja da se dođe do vrha društva

Frazeologizmi iz basne "Vrana"

• U posuđenim perjanicama
• Obuci se u tuđe perje

Glupost, arogancija

• Obitelj ima svoju crnu ovcu ("Slon u vojvodstvu")
• Gdje, pametno, lutaš glavom? ("Lisica i magarac")

Laži, lažne

• Rimski krastavac ("Lažljivac")
• Neki lažni cvjetovi se boje kiše ("Cvijeće")

Nesposobnost

• Sačuvaj nas Bože takvih sudaca ("Magarac i slavuj")
• Štuka bačena u rijeku ("Štuka")

Sklonost prekomjernom kompliciranju

• A kovčeg se upravo otvorio ("Lijes")
• Nisam primijetio slona ("Znatiželjan")

Pohlepa

• Rado dajemo ono što nam ni sami ne treba ("Vuk i lisica")
• Uzmi, uzmi ili čak uprljaj svoje kandže! ("Gavran")

Devalvacija nedostižnog

Frazeologizmi iz basne "Lisica i grožđe"

• zeleno grožđe
• Oko vidi, ali zub je utrnuo

Želja da se udari oslabljeni, da se nasmije tuđoj nesreći

• Donkey Kick ("Lisica i magarac")
• Ne smij se tuđoj nesreći, Dove ("Chizh i Dove")

Nezahvalnost

• Svinja pod hrastom ("Svinja pod hrastom")

Lukav

• Gdje to ne možeš uzeti na silu, treba ti stisak ("Dva dečka")

Zavist

• Laju i ostavljaju za sobom (“Prolaznici i psi”)

kleveta

• Klevetnici u paklu časniji su od zmija ("Klevetnik i zmija")

Iskorištavanje zasluga predaka

• Naši su preci spasili Rim ("Guske")

Stvarajte nove probleme rješavajući stare

• Triškin kaftan ("Triškin kaftan")

Druge autorske frazeološke jedinice Krilova

• Povratak iz dalekih lutanja ("Lažljivac")
• Majmun je u starosti oslabio na oči ("Majmun i naočale")
• Da ne bi zadirkivali guske ("Guske")
• Ludosti i skokovi ("Ogledalo i majmun")
• Koliko su puta rekli svijetu ("Vrana i lisica")

Ivan Andrejevič Krilov (1769-1844) - jedan od najplodnijih na idioma ruski pisci.

To je zbog takvih značajki žanra basne kao što su sažetost, prisutnost karakterističnih likova, potreba za sažimanjem i formuliranjem morala cijele basne.

Iskreno, napominjemo da je znatan dio zapleta basni I.A. Krylova je preuzeta od njegovih prethodnika - Aesopa i La Fontainea. No, značajan dio basni prilično je originalan i stvorio ga je doslovno prema nedavnim povijesnim događajima (primjerice, bajka "Vuk u štenari" inspirirana je ratom s Napoleonom) ili prema svakodnevnim pričama tog vremena (na primjer, "Znatiželjan").

Zaključno, želim napomenuti da se Ivan Andrejevič, unatoč brzom prepoznavanju njegovog satiričkog talenta i od strane naroda i carskog dvora, i sam odlikovao nekim ljudskim slabostima, osobito proždrljivošću i lijenošću.

Pa, možda mu je ta okolnost pomogla da ne padne u pretjerano moraliziranje pri sastavljanju svojih basni.

Mislim da bi vas mogle zanimati i frazeološke jedinice A.S. Griboedov ili frazeološke jedinice o knjigama, čitanju i pisanju.

Basna je djelo osmišljeno da prenese određeno značenje u svom sadržaju. Stanovnici Rusije poznaju ovu vrstu kreativnosti iz neprolaznih pjesama Ivana Andrejeviča Krilova, jer je upravo on upoznao našu zemlju s uobičajenim istinama ljudskog života prije više od 150 godina i nastavljaju koristiti

potražnje do danas. Koja je tajna popularnosti rimovanih priča o životinjama koje su potekle iz pera Krilova? Pokušajmo pronaći odgovor na ovo pitanje uz pomoć jednog od njegovih najpopularnijih djela - "Svinja pod hrastom". Basna najbolje prenosi moralni smisao kroz asocijativnu usporedbu životinje s osobom određene razine razvoja.

Krilovljeva basna "Svinja pod hrastom" značajna je po svojoj duševnoj moralnosti, koja najtočnije prenosi prekretnice vremena u kojem je živio njezin autor. No, prije nego što počnete analizirati njegovo značenje, potrebno je upoznati se s tekstualnim sadržajem djela.

"Svinja pod hrastom" je basna u kojoj sudjeluju tri junaka. Središnja među njima je, pogađate, svinja. Sekundarni likovi su hrast i gavran koji sjedi na njegovoj grani. Priča počinje pričom o tome kako

svinja leži pod hrastom i jede žir koji je s njega pao. Kad prestanu padati, ona počinje kopati korijenje kako bi došla do onih plodova koji vise visoko. Gavran pokušava zaustaviti glupu svinju, ali ona ga apsolutno ne sluša i pokušava dokazati svoj slučaj sve dok stari hrast, koji nije nimalo sporedni lik, ne uđe u dijalog, jer počinje govoriti krivcu komešanja o njenom neznanju. Ali ona se još uvijek ne obazire na riječi obrazovanijih sudionika zavjere.

Moral basne "Svinja pod hrastom"

Ovaj komad ima složeno značenje. Nosi određenu pozadinu, jer je verbalni šamar u vrijeme u kojem je živio Ivan Krylov. Koji je glavni moral pjesme "Svinja pod hrastom"? Basna nam pokazuje neizbježnu smrt svega što je znanost stvorila u rukama neukih ljudi. Hrast je ovdje povezan sa stoljetnom mudrošću, a svinja s onima koji je ne žele shvatiti kroz trening.

Rad jasno pokazuje granicu između gavrana koji sjedi na grani i svinje koja kopa u zemlji. Takva slika prikazuje koliko je neznalica niska u usporedbi s obrazovanom osobom. "Svinja pod hrastom" je bajka koja jasno pokazuje vrijednost duhovnog razvoja u usporedbi s prepuštanjem vlastitim instinktima.

Životne istine dostupne svima

Basne I.A. Krylovove knjige cijenjene su zbog jasnog prikaza, zbog čega su prije mnogo godina uvrštene u program obveznog studija književnosti i danas ne gube svoje pozicije u popularnosti. Na primjeru životinja, osnovnoškolci bolje mogu naučiti jednostavne životne istine, jer se mnogi od vas vjerojatno sjećaju retka poznatih basni Ivana Andrejeviča, koji su odavno postali popularni izrazi.

Književnik se stalno rotirao među običnim ljudima, zbog čega je od običnog naroda dobio pravo poštovanje. Zato se u svakoj njegovoj pjesmi provlači nijansa narodnog jezika. Je li to zato što ih je napisao posebno za seljake, koji zbog neobrazovanosti ne bi mogli asimilirati složene govorne obrate i svjetovne izraze? Najvjerojatnije, onako kako jest.