Pedagoško sveučilište "Prvi rujan"

Narušević Andrej Georgijevič– kandidat filoloških znanosti, izvanredni profesor Odsjeka za jezični odgoj juž. savezno sveučilište, nastavnik ruskog jezika i književnosti Općinskog općeobrazovnog liceja Taganrog. Autor znanstvenih i metodičkih članaka, nastavna sredstva na ruskom jeziku, stalni suradnik lista "Ruski jezik". Pobjednik završnog kruga sveruskog natjecanja "Za uzorno poznavanje ruskog jezika u stručnom govoru" za zaposlenike ustanova visokog stručnog obrazovanja Ruske Federacije (Belgorod, 2006.).
Od 2002. godine sudjeluje u pripremi učenika za Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika, te je stručnjak za provjeru zadatka C1 (eseji).

A.G. NARUŠEVIĆ

Načini pripreme za ispit
Na ruskom: planiranje nastave,
organizacija sata, sustav vježbi

Nastavni plan i program predmeta

novinski broj	Naslov predavanja
17	Predavanje 1 Fonetika. Ortoepija. Tipologija zadataka. Moderne ortoepske norme. Fonetsko-grafičke vježbe i testovi. Minimum naglaska.
18	Predavanje 2 Rječnik. Frazeologija. Tipologija zadataka. Osnovne leksičke kategorije i jedinice. Leksičko-frazeološka analiza. Leksičko-frazeološke vježbe i testni zadaci.
19	Predavanje 3 Morfemika. Formacija riječi. Tipologija zadataka. Teški slučajevi morfemske i riječtvorbene analize. Morfemske i riječotvorne vježbe i testni zadaci. Kontrolni rad broj 1.
20	Predavanje 4 Morfologija i kultura govora. Tipologija zadataka. Morfološke norme ruskog jezika. Teški slučajevi morfološke analize. Morfološke vježbe i testovi.
21	Predavanje 5 Sintaksa i kultura govora. Tipologija zadataka. Teški slučajevi sintaktičke analize fraza i rečenica. Sintaktičke norme ruskog jezika. Sintaktičke vježbe i testovi.
22	Predavanje 6 Pravopis i interpunkcija. Tipologija zadataka. Principi ruskog pravopisa i interpunkcije. Organizacija generalizirajućeg ponavljanja. Teški problemi s interpunkcijom. Vježbe i testni zadaci. Kontrolni rad broj 2.
23	Predavanje 7 Rad s tekstom. semantičko i kompozicijska analiza tekst. Stil i vrsta govora. Tipični slučajevi analize teksta. Analiza izražajnih sredstava teksta. Vježbe i testni zadaci.
24	Predavanje 8 Pisanje eseja. Osnovni zahtjevi za esej. Razotkrivanje problemi s tekstom. Što je komentar? Poteškoće u identificiranju autorove pozicije. Metode argumentacije u KORISTI esej Na ruskom.
	Završni rad.

PREDAVANJE broj 8. Pisanje eseja

Osnovni zahtjevi za esej. Identifikacija problematike teksta. Što je komentar?
Poteškoće u identificiranju autorove pozicije. Metode argumentacije u sastavu ispita
Na ruskom

Glavni zahtjevi za sadržaj eseja formulirani su u zadatku C1. Napišite esej na temelju teksta koji ste pročitali. Formulirajte i komentirajte jedan od problema koje je postavio autor teksta (izbjegavajte pretjerano citiranje). Navedite stav autora. Napišite slažete li se ili ne slažete sa stajalištem autora pročitanog teksta. Objasni zašto. Svoj odgovor argumentirajte na temelju znanja, životnog ili čitalačkog iskustva (prva dva argumenta se uzimaju u obzir). Obujam eseja je najmanje 150 riječi. Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne na ovaj tekst) ne ocjenjuje se. Ako je esej parafraza ili potpuni prepis izvornog teksta bez ikakvih komentara, tada se takav rad ocjenjuje s nula bodova.

Mogu se razlikovati sljedeće faze rada na pripremi srednjoškolaca za pisanje eseja:

1) upoznavanje studenata sa zahtjevima za esej i kriterijima za njegovu provjeru;

2) fazna analiza svakog suštinskog kriterija:

a) problem teksta, vrste problema, metode isticanja problematike teksta, načini formuliranja problema;

b) komentar, vrste komentara, način registracije;

d) argumentacija vlastitog stava, vrste argumenata;

3) rad na kompoziciji sastava;

4) pisanje i provjeru eseja prema razvijenim kriterijima ocjenjivanja.

Dakle, opisat ćemo približan sustav lekcija u pripremi za pisanje eseja.

Lekcija 1

Ključna pitanja lekcije:

Što je problem?

Kako prepoznati problem teksta?

Kako formulirati problem teksta?

Okrećući se objašnjavajućim rječnicima, dobivamo odgovor na prvo pitanje.

Problem je složena praktična odn teorijsko pitanje zahtijevaju odluku, istraživanje, npr: problem spremanja okoliš, problem značenje života, problem povezanosti jezika i mišljenja itd.

Takva pitanja mogu utjecati na različite aspekte života: strukturu svemira, život prirode ili društva, unutrašnji svijet osoba i mnogi drugi. Dodijelite razne kategorije (vrste) problema.

Najviše utječu filozofski problemi zajedničke značajke razvoj prirode, društva, mišljenja. Socijalni problemi odnose se na strukturu i život društva. Politička pitanja vezane uz aktivnosti državna vlast, stranke ili društvene skupine. Problemi okoliša odražavaju interakciju između čovjeka i okoline. Moralni (etički) problemi povezana s unutarnjim duhovnim kvalitetama koje vode osobu, s određenim pravilima ponašanja.

Što učiniti kada ste jako usamljeni?

Osjećaj usamljenosti tipičan je za mlade (priroda nas tjera da stvorimo gnijezdo, obitelj). Druga stvar je da usamljenost češće proizlazi iz devalvacije “konteksta”: roditelji nisu isti, prijatelji nisu isti, djevojka nije ista. Što prije prepoznate jedinstvenu dragocjenost svega što vas okružuje, to ćete ugodnije živjeti i raspoloženje će vam biti jače. Ponudite drugima svoju brigu za njih, a kome dajemo, cijenimo.

Osjećaj usamljenosti također se može pojaviti u odsutnosti životnog stresa. Općenito, sreća je u pritisku života; u smislu koncentracije svjetlosti. Čežnja, melankolija dolaze u posjet samo tijekom proizvoljnog ili nevoljnog, ali neaktivnog.

(V.K. Harčenko)

Tekst počinje pitanjem u kojem se navodi problem: što učiniti kada je jako usamljeno? Nadalje, autor iznosi svoje viđenje problema i nudi mogućnosti za njegovo rješavanje.

No, tekstovi koji se nude na ispitu namijenjeni su provjeri ovladavanja najvažnijim vidom govorne aktivnosti – svjesnim čitanjem. Stoga najvjerojatnije neće biti previše jednostavni u smislu autorske namjere i njezine provedbe. Učenik treba samostalno identificirati probleme teksta, a to podrazumijeva sposobnost generalizacije informacija.

Kada definirate problem, trebate razmisliti o tome kako se sadržaj teksta tiče vas, drugih ljudi i cijelog čovječanstva. Zapamtite da je konkretna situacija opisana u tekstu, činjenice iz nečije biografije itd. je ilustracija poseban slučaj, primjer očitovanja neke apstraktne ideje koju je autor razmatrao. Stoga problem formulirajte na način da obuhvati ne samo slučaj koji se razmatra u tekstu, već i mnoge slične situacije.

PLUTO OBRAZOVANJE

U obitelji Sverl je radostan događaj: rodio se sin.

Roditelji se ne prestaju diviti potomstvu, susjedi gledaju - iznenađeni su: pljunuta slika oca!

I svom su sinu dali ime Vadičep.

Vrijeme prolazi, vadičep jača, sazrijeva. Morao bi proučiti pravu stvar, okušati se u metalu (Uostalom, bušilice su sve nasljedni metalci), ali roditelji mu ne daju: još je mlad, neka prvo nauči nešto mekano.

Otac kući nosi čepove - posebne čepove - a Vadičep od njih uči vještinu bušenja.

Tako se odgaja sin Drila - na prometnim gužvama. Kad dođe vrijeme i pokušaju mu dati nešto jače (drill, kažu, već je naučio) - gdje je! Vadičep ne želi slušati! Počinje sebi tražiti čepove, pomno pogledati boce.

Stari Drilovi se čude: a kako im je sin izmakao kontroli?

(F.Krivin)

Književnik Felix Krivin u alegorijskom obliku stavlja pred čitatelja problem obrazovanja mlađe generacije. Autora zanimaju sljedeća pitanja: kako treba odgajati djecu? Zašto djeca ponekad postanu razmažena, neprilagođena životu? U personificiranim slikama neživih predmeta lako možemo prepoznati roditelje koji iz dobrih namjera štite sina od životnih poteškoća, ali ga na taj način samo razmazuju, pretvarajući ga u lijenčinu osobu, neprilagođenu ozbiljnom poslu i samostalnost. život.

Teškoća isticanja problema leži i u činjenici da se u jednom tekstu može dotaknuti nekoliko problema. Najrazumnije je u ovom slučaju pokušati izolirati glavni problem i učiniti ga osnovom svog eseja.

Pokušajmo analizirati višedimenzionalni tekst i istaknuti nekoliko problema u njemu.

Zoya Leshcheva uspjela je nadmašiti cijelu svoju obitelj. Ovako je bilo. Njezin otac, majka, baka i djed i starija braća tinejdžeri svi su rastjerani u udaljene logore zbog vjere u Boga. A Zoe je imala samo deset godina. Odveli su je u sirotište (ivanovski kraj). Tamo je objavila da nikada neće skinuti križ s vrata koji joj je majka stavila na rastanku. A konac je čvršće svezala u čvor da se ne bi skidala za vrijeme spavanja. Borba je trajala dugo, Zoya je postala ogorčena: možete me zadaviti, skinuti mrtve! Iako nije bila podložna obrazovanju, poslana je u sirotište za hendikepirane! Borba za križ se nastavila.Zoja se opirala: ni ovdje nije naučila krasti ni psovati. “Za takvu svetu ženu kao što je moja majka, kćer ne može biti zločinac. Radije bih bio politički, kao cijela obitelj.”

I postala je politička! Što su više prosvjetitelji i radio slavili Staljina, to je ona u njemu više nagađala krivca svih nedaća. I, pošto nije podlegla zločincima, sada ih je vukla za sobom! U dvorištu je stajao standardni Staljinov kip od gipsa. Počeli su se pojavljivati ​​podrugljivi i nepristojni natpisi. (Mladi vole sport! Važno ih je samo ispravno usmjeriti.) Uprava oslikava kip, postavlja nadzor i obavještava MGB. I natpisi se stalno pojavljuju, a dečki se smiju. Konačno, jednog jutra, glava kipa pronađena je odbijena, okrenuta naopako, a u svojoj praznini - izmet.

Teroristički čin! Gobisti su stigli. Po svim njihovim pravilima počela su ispitivanja i prijetnje: "Dajte bandu terorista, inače ćemo sve strijeljati za teror!" (I nije ništa divno, samo pomislite, ustrijeliti sto i pol djece. Da je sam saznao, sam bi naredio.)

Ne zna se bi li se mladi opirali ili posrnuli, ali Zoya Leshcheva je objavila:

- Sve sam napravio sam! Za što je još dobra tatina glava?

I njoj je suđeno. I osuđeni su na najvišu mjeru, bez imalo smijeha. Ali zbog nedopustive ljudskosti zakona o povratku Smrtna kazna nije trebao pucati u 14-godišnjaka. I tako su joj dali desetku (začudo, ne dvadeset i pet). Do osamnaeste godine bila je u običnim logorima, od osamnaeste - u posebnim. Radi iskrenosti i jezika, imala je drugi logorski mandat, a čini se i treći.

I Zoyini roditelji i braća već su pušteni, ali Zoya je i dalje sjedila.

Živjela naša tolerancija!

Živjela djeca - gospodari komunizma!

Odgovori, ta zemlja koja bi voljela svoju djecu kao što mi volimo svoju!

(Prema A.I. Solženjicinu)

Pred nama je ulomak iz knjige Aleksandra Isajeviča Solženjicina "Arhipelag Gulag". Doslovno skraćenica Gulag znači Glavno ravnateljstvo logora - tijelo u sustavu Ministarstva unutarnjih poslova 1930-1950-ih koje je bilo nadležno za zatvore i logore. Arhipelag je skupina morskih otoka koji se nalaze blizu jedan drugom. Dakle, naslov knjige je metafora: arhipelag Gulag - to je mreža logora koja je zamrsila zemlju. Nakon objavljivanja knjige Gulag dobio novo značenje – sustav nadzora, prokazivanja, suzbijanje neslaganja, nedostatak demokratskih sloboda, stanje opće sumnje, duhovna, politička, vjerska nesloboda. Pitanja nekih mojih učenika pokazuju da je tekst potreban komentar: MGB- Ministarstvo državne sigurnosti. gebist (kolokvijalno)- pripadnik državnih sigurnosnih agencija. Nažalost, ne vide svi da autorova gorka ironija zvuči u posljednje tri rečenice. Dakle, tipični sovjetski slogan "Djeca su gospodari komunizma" na pozadini ove i mnogih drugih priča o djeci zatvorenicima zvuči kao cinična, gruba laž.

Solženjicinova knjiga sadrži mnoge priče o ljudima koji su nepravedno optuženi za razne zločine protiv postojećeg politički sustav i završio u zatvoru ili logorskom radu. Koji se problemi mogu identificirati u gornjem fragmentu?

Prvo, kao i kroz cijelu knjigu, ovdje se diže problem nečovječnog postupanja prema djetetu (i osobi općenito) u totalitarnoj državi (zašto se čovjekov život obezvređuje u totalitarna država?).

Drugo, prisjetimo se da junakinja, kao i cijela njezina obitelj, pati zbog svoje vjere u Boga. Stoga autor postavlja problem vjerskih sloboda (ima li država pravo progoniti osobu zbog njezinih vjerskih uvjerenja?).

Treće, priča o Zoji Leščevoj zadivljujući je primjer ljudske hrabrosti, odanosti vlastitim idealima. Evo vidimo problem duhovne snage (što pomaže osobi da zadrži ljudsko dostojanstvo u neljudskim uvjetima?).

Svaki od razmatranih problema može postati temelj za pisanje eseja, a ipak je, po mom mišljenju, autorov fokus prvenstveno na hrabrosti i duhovnoj izdržljivosti junakinje.

Kao što se sjećamo, problem teksta treba ne samo identificirati, već i formulirati. Može se ponuditi najviše dva jednostavne načine Izjave o problemu:

2. Izbor riječi kao pitanje(podsjećam da je problem pitanje koje treba riješiti) daje više mogućnosti u slučajevima kada je nemoguće ukratko formulirati problem teksta: Kakav bi trebao biti ispravan odgoj djeteta? Ovom složenom problemu posvećen je tekst Felixa Krivina. Nakon što sam pročitao tekst, razmišljao sam o pitanju: treba li se čovjek bojati samoće? Čime se čovjek treba voditi pri odabiru profesije? - osvrće se autor na ovaj problem u svom tekstu.

Obratite pozornost na činjenicu da su upravo ova dva načina formuliranja problema ponuđena u modelima odgovora za stručnjake koji provjeravaju USE eseje.

Dakle, treba biti oprezan pri identificiranju problema teksta. Netočno istaknut problem ugrožava sadržaj cijelog eseja!

Lekcija 2
i identificiranje autorske pozicije 1 .

Ključna pitanja lekcije:

Što je komentar?

Koje su vrste komentiranja teksta?

Da bismo odgovorili na pitanje što je komentar, ponovno se okrećemo rječniku s objašnjenjima: komentari - obrazloženja, objašnjenja o nečemu.

Komentar je taj koji pokazuje koliko je problem duboko i cjelovito shvaćen, kako je pisac mogao vidjeti njegove aspekte koje je autor ocrtao, pratio je tijek autorove misli.

Postoje dvije vrste komentara.

1. Tekstualni komentar je objašnjenje teksta, prateći autora u otkrivanju problema.

2. Na konceptualni komentira u središtu pozornosti tumačenje problema teksta, njegovu relevantnost, sukob različitih mišljenja o ovo pitanje itd.

Treba imati na umu da u svakom slučaju Komentar treba temeljiti na pročitanom tekstu.

Sadržaj komentara možete odrediti pomoću sljedećih pitanja:

Na što se fokusira?

O kojim se aspektima problema govori u tekstu?

Koja izražajna sredstva pomažu u otkrivanju autorovog stava prema problemu?

Komentar je logičan prijelaz s formulacije problema na izlaganje autorovog stava o ovom problemu.

Da biste razlikovali komentar od parafraze, morate zapamtiti sljedeće. Prepričavanjem govorimo o tome što likovi rade, a komentiranjem o tome što radi autor.

Navedimo primjer komentara jednog od problema teksta koji je ranije analizirao A.I. Solženjicin.

problem duhovna izdržljivost osobe A.I. Solženjicin otkriva primjerom teška sudbina Zoye Leshcheve, koja je, slijedeći druge članove svoje obitelji, bila proganjana zbog svojih vjerskih uvjerenja. Autor ne slučajno naglašavašto pričamo o sudbini djeteta. Uostalom, i odrasloj osobi teško je zadržati vjeru u sebe i svoje ideale kada je suočen s nasiljem, mržnjom, lažima, a Zoya unatoč svemu nije htjela naučiti krasti i psovati, t.j. postati poput maloljetnih delinkvenata oko nje. Pisac se divi hrabrost tinejdžerice koja se uspjela oduprijeti zlu oko sebe, nije se bojala osporiti neljudski režim, jer je bila uvjerena da je u pravu, iskreno vjerovala u Boga, u prave ljudske vrijednosti - dobrotu, milosrđe, pravdu .

Podsjetimo da se prilikom ocjenjivanja komentara uzimaju u obzir činjenične pogreške povezane s izobličenjem tekstualnih informacija.

Ako je problem teksta pitanje, onda autorski stav je odgovor na pitanje postavljeno u tekstu. Dakle, formulirajući problem kao pitanje, pisac već mora točno znati kako autor na njega odgovara. Pogrešno je mišljenje da je za izražavanje stava autora dovoljno dati prikladan citat iz teksta. Tome možete prigovoriti na sljedeći način: prvo, daleko je od uvijek moguće pronaći citat koji točno i u potpunosti izražava glavnu ideju teksta, a drugo, vaša formulacija treba pokazati sposobnost analize teksta .

Usput, treba imati na umu da govor u prvom licu u književnom tekstu obično pripada junaku, pripovjedaču, kojeg ne treba miješati s autorom - njihove pozicije se možda ne podudaraju. Brkanje pojmova “autor” i “pripovjedač” može dovesti do činjenične pogreške: ne tako davno, u spisima temeljenim na ulomku iz A.P. Čehova „Dosadna priča“, neki studenti su sasvim ozbiljno pisali o „problemu A.P. Čehov svojoj djeci!

Postoje različiti načini da se formulira autorova pozicija:

U tekstu se tvrdi da...

Glavna ideja teksta je da...

Lekcija 3. Argumentacija vlastitog stava.
Vrste argumenata

Ključna pitanja lekcije:

Što je argumentacija?

Koje su glavne vrste argumenata?

Nakon što je formulirao stav autora, diplomant mora izraziti svoj stav o svom stajalištu o ovom problemu. Napominjemo: nije dovoljno samo formalno iznijeti svoje mišljenje (Slažem se/ne slažem se s autorom). Stav pisca mora biti potkrijepljen s dva argumenta. Razumjet ćemo što je argumentacija i koje se vrste argumenata mogu koristiti u eseju.

U ovom dijelu rada morate se strogo pridržavati pravila za konstruiranje teksta obrazloženja. Svrha ove vrste govora je uvjeriti adresata u nešto, ojačati ili promijeniti njegovo mišljenje. Za to se koristi logički koherentan sustav dokaza.

Tipično (potpuno) razmišljanje izgrađeno je prema shemi u kojoj se razlikuju tri dijela:

1) teza (stav koji se treba dokazati);

2) argumentacija (dokazi, argumenti);

3) zaključak (ukupno).

Argumentacija- to je iznošenje dokaza, objašnjenja, primjera za opravdanje svake misli pred slušateljima (čitateljima) ili sugovornikom.

Argumenti- to su dokazi dati u prilog tezi: činjenice, primjeri, izjave, objašnjenja - jednom riječju, sve što može potvrditi tezu.

Od teze do argumenata, možete postaviti pitanje zašto?, a argumenti odgovaraju: jer…

podržavaju i odbijaju
argumentacija

Razlikovati argumenti za"(vaša teza) i argumenti protiv"(tuđa teza). Dakle, ako se slažete sa stavom autora, onda se njegova i vaša teza podudaraju. Napominjemo da se trudite ne ponavljati autorove argumente korištene u tekstu, već donijeti svoje.

Pažnja! Uobičajena greška! Ako podržavate stav autora, ne biste trebali posebno analizirati njegove argumente: Kako bi potkrijepio svoj stav, autor koristi argumente kao što su... Ne gubite dragocjeno ispitno vrijeme na posao koji nije predviđen zadatkom!

Argumenti za" mora biti:

Pristupačno, jednostavno, razumljivo;

Odražavajući objektivnu stvarnost, odgovara zdravom razumu.

Argumenti protiv" mora uvjeriti da su argumenti koji se navode u prilog tezi koja se kritizira slabi i da ne izdržavaju provjeru. U slučaju neslaganja s autorom, maturant će morati izgraditi pobijajući argument, koji od njega zahtijeva takt, naglašenu ispravnost (usput rečeno, potreba za etičkom ispravnošću u eseju posebno je naglašena u kriterijima ocjenjivanja dijela C) .

VRSTE ARGUMENTA

1. Prirodni dokazi.

Prirodni dokazi su iskazi svjedoka, dokumenti, podaci vještaka itd. Vrhunski primjer takvog argumenta je argument za očito. Korištenje ovog argumenta pretpostavlja situaciju u kojoj postoji očevidac (očevidci) nekog događaja, činjenice. Na primjer:

Jeste li napravili veliku adaptaciju ove kuće? – Ne. U njoj živim otkad je izgrađena i znam da nije renovirana..

– Je li se svima svidio novi film? - Ne, ne svi. Nisam ga još vidio, ali sam od mnogih koji su ga gledali čuo da im se nije svidio.

1.1. U svom uobičajenom obliku, ovaj argument se teško može koristiti u eseju, međutim, kao "očevidac" može se privući osoba koja se uvjerava (tj. stručnjak koji će provjeriti esej). U ovom slučaju koristimo se kao argument upućivanje na općenito važeće iskustvo koje svaka osoba ima (ili bi mogla imati), oni. pozivamo se na iskustvo koje je isto za većinu i stoga očito: svi su doživjeli bol, svima je poznat osjećaj ogorčenosti, većini je poznato stanje nadahnuća itd.

Ovakvom argumentacijom treba nastojati da opis sadrži određene pojedinosti, živopisan, figurativan, psihološki uvjerljiv. Treba zauzeti poziciju promatrača, svjedoka događaja i opisati ih kao da stoje pred očima. .

Pejzažna umjetnost je najuzbudljivija i najutjecajnija od svih umjetnosti. Takva izjava se na prvi pogled čini čudnom. Čini se da je teško složiti se s njim. Zašto bi zapravo vrtna i parkovna umjetnost trebala biti učinkovitija od poezije, književnosti, filozofije, kazališta, slikarstva itd.?

Ali promislite nepristrano i prisjetite se vlastitih dojmova obilaska povijesnih parkova koji su nam svima najdraži, pa makar i zanemareni.

Idete u park da se opustite – prepustite se dojmovima bez otpora, dišite čisti zrak sa svojim mirisom proljeća ili jeseni, cvijeća i bilja. Park vas okružuje sa svih strana. Vi i park sučeli ste se; park vam otvara nove vidike - proplanke, uličice, perspektive; a ti, hodajući, samo olakšavaš da se park pokaže.

1.2. Može se koristiti kao argument svjedočanstva samog autora. U ovom slučaju student se poziva na događaje iz vlastitog života ili života ljudi oko sebe, pozivajući se na činjenice koje su izravno ili neizravno povezane s tezom koja se dokazuje.

Tipična pogreška pri korištenju ove metode argumentacije je da životne situacije kojima se bavi autor eseja nisu potvrda autorove misli izvorni kod. Na primjer, kada se raspravlja o problemu duhovnosti/neduhovnosti umjetnosti, student piše sljedeće:

Tako mi se, primjerice, dogodio jedan incident tijekom zimskih praznika. Moji su roditelji htjeli ići sa mnom u kazalište. Ali rekao sam im da mi se ovakvi događaji ne sviđaju i da neću ići s njima, iako sam znalac umjetnosti. Nisu me poslušali. I tako sam gubio vrijeme.

Lako je uočiti da opisana situacija nema mnogo zajedničkog s navedenim problemom i na određeni način karakterizira samog učenika.

Nedostatak je i to što student, slijedeći logiku autora, dolazi do nekih „životnih“ situacija koje obično izgledaju naivno, a ponekad i smiješno:

Imam nepismenog, ali vrlo duhovnog poznanika koji nikad ne ide u kazalište ili kino, ali mi je uvijek zanimljivo biti s njim.

Imam još jednu kolegicu iz razreda. Stalno posjećuje muzeje, izložbe, kazališta, ali ne može objasniti značenje filma koji je pogledala ili pročitane knjige, već u svemu vidi samo zabavu, igru.

Poznajem stariju ženu koja cijeli život teži dobru, a i u starosti ima “žeđ za istinom” i neutaživu “glad za ljepotom”.

1.3. Linkovi na autoritet. Uvjeritelju je često korisno obratiti se "trećoj strani" - pozvati se na mišljenje autoritativne javne osobe, znanstvenika, stručnjaka u bilo kojem području, spomenuti poslovicu, izreku, pozivajući se na narodnu mudrost. Snaga takvih argumenata leži u činjenici da njihovim korištenjem pristupamo kolektivnoj zalihi znanja koja je uvijek veća od znanja pojedinaca.

"Treća strana" može biti određena ili generička osoba ili skupina osoba. Ime osobe obično je popraćeno dodatnim karakteristikama: poznati ruski književnik, istaknuti znanstvenik, filozof itd. Na primjer: Ugledni borac za građanska prava Martin Luther King učio je da……; Briljantni ruski znanstvenik D.I. Mendeljejev je jednom rekao da ......; Čak je i Petar I. rekao da ...; Svaki povjesničar će vam reći da……; Većina liječnika vjeruje da ......; Kako su utvrdili japanski znanstvenici ......

Pažnja! Tipična greška! Budući da maturant neće imati točan tekst citata, bolje ga je koristiti indirektan govor: u takvim je konstrukcijama dovoljno prenijeti opći smisao iskaza. Tako pisac neće osramotiti stručnjaka koji ne može provjeriti točnost citiranog izraza i izbjeći će ga optužiti za iskrivljavanje citata.

1.3.1. Poslovice, izreke. Same po sebi poslovice i izreke teško mogu biti uvjerljiv argument. Posebnu ulogu tu ima demonstracija, t.j. objašnjenje povezanosti citiranog ulomka s problemom teksta. Na primjer: "Izdržati, pa će lonac sjesti", "izdržati, a kamen će puknuti" - zajedljivo, ali prikladno kažu narodne poslovice. Tri stotine godina pod Tatarima, tri stotine godina pod Romanovima razvilo se ne samo junačko strpljenje, koje je završilo eksplozijama narodnih ustanaka, ali i slugansko strpljenje - strpljenje.

(E. Evtušenko)

1.3.2. Nažalost, primjeri iz fikcije rijetki gosti u spisima pojedinačni ispit. Školarci ili uopće ne nalaze odgovarajuće primjere u svojoj intelektualnoj prtljazi, ili ih izbjegavaju iz straha od netočnosti. Moram reći da postoji mnogo različitih vrsta pogrešaka povezanih s iskrivljavanjem primjera iz fikcije. Pogledajmo neke od njih.

Slažem se sa stavom autora. Odmah se sjetim jednog od junaka Gorkojevog djela “Na dnu”, koji je na stolu uvijek imao otvorenu prašnjavu knjigu na istoj stranici. To ukazuje na nedostatak duhovnosti osobe, na nedostatak želje za nečim novim, za shvaćanjem umjetnosti.

Kao primjer možete navesti i osobu visoke duhovnosti, heroja A.S. Puškin - Eugene Onjegin. On nije samo čitao nova književnost ali i bilježio. Težio je spoznaji novoga, mučila ga je duhovna žeđ i uistinu je bio čovjek s dušom.

Publicist S. Soloveichik u svom tekstu koristi retke iz pjesme A.S. Puškinov "Prorok", koji prikazuje patnju lirski junak zbog nedostatka duhovnosti.

Ipak, uspješni primjeri mogu se pronaći u radu jakih studenata. Tako su rasprave o problemu duhovnosti ilustrirane duhovnim traganjima Pierrea Bezuhova i Andreja Bolkonskog; ili u eseju o domoljublju primjeri lažnog i pravog domoljublja iz romana L.N. Tolstoja "Rat i mir". Naravno, fikcija daje najbogatiji materijal za konstruiranje argumenata, a ponekad je dovoljno učenicima reći u kojem smjeru traže kako bi svoje književno znanje povezali sa životom.

2. Logički dokazi.

Oni se također zovu argumenti "do logosa" ili razloga za razmišljanje. starogrčka riječ logotipi znači "koncept; misao, um. Dakle, argumenti logosu su argumenti koji se pozivaju na ljudski razum, na razum.

2.1. Jedna od ovih vrsta argumenata je obrazloženje s definicijom 2 . Takva se argumentacija temelji na definiciji, pojašnjenju pojma, kada je potrebno utvrditi bitna (najvažnija) obilježja predmeta ili pojave.

Rasprava obično počinje pitanjem o sadržaju navedenog pojma. Zatim se daje netočna definicija koja odražava početne, netočne ideje o predmetu. Tada se ova definicija (definicije) zamjenjuje ispravnom, čime se argument dovršava. Trebalo bi se ograničiti samo na one definicije koje imaju barem neke značajke koje se podudaraju s ispravnim. Treba analizirati svaku razliku između točne i netočne definicije.

Na primjer: Što je pisac? Je li to osoba koja zna pisati? Ne. Svaki pismen čovjek može pisati. Možda je ovo osoba koja piše ispravno? Ne. Svatko može ispravno napisati obrazovanih ljudi. Dakle, pisac je netko tko piše zanimljivo, zadivljujuće? Ne. Autor zanimljivog teksta može biti novinar, znanstvenik, političar. Pisac je osoba koja stvara umjetnička djela, uz pomoć umjetnosti riječi odražava raznolikost ljudskog postojanja.

Još jedan primjer razmišljanja s definicijom: Često se vjeruje da je kulturna osoba ona koja je puno čitala, primila dobro obrazovanje zna nekoliko jezika. U međuvremenu, možeš imati sve ovo i ne biti kulturan. Ta seljačka obitelj na sjeveru, koju ću pamtiti do kraja života, imala je istinsku kulturu, jer je, prije svega, imala sposobnost razumijevanja drugih, tolerantno se odnosila prema svijetu i ljudima.

(D.S. Lihačov)

Bilješka! Takvo razmišljanje može biti spektakularan uvod u esej. U ovom slučaju precizira se ključni koncept teksta, na ovaj ili onaj način povezan s problemom koji je postavio autor.

2.2. Složeniji oblik zaključivanja je silogizam- deduktivno obrazloženje, u kojem iz dvije presude (premise) slijedi treći sud (zaključak).

Udžbenički primjer silogizma: Svi ljudi su smrtni. Sokrat je čovjek. Dakle, Sokrat je smrtan. Obično se silogizmi temelje na dobro poznatim istinama i na elementarnoj logici, koja je svima dostupna.

Na primjer: Svaki domoljub ima osjećaj ljubavi prema svojoj zemlji. Svaka država je skup velikih i malih gradova, sela, sela, farmi u kojima žive ljudi. A to znači ljubav prema svom domu, prema ulici u kojoj žive naši susjedi i prijatelji, za rodnom gradu- to je osjećaj od kojeg počinje domoljublje - ljubav prema domovini.

2.3. Analogija je zaključak u kojem se svojstva svojstvena jednom objektu prenose na drugi objekt iste klase.

Osnova analogije je prisutnost dvaju predmeta (pojava) zajedničkih obilježja, te se na temelju toga zaključuje da ti objekti imaju i druga zajednička obilježja.

Razlikovati fizički I figurativno analogija.

Fizička analogija uključuje usporedbu bliskih ili praktički identičnih pojava i predmeta.

U srži figurativna analogija leži usporedba udaljenih predmeta stvarnosti, čija se sličnost očituje tek u procesu usporedbe i ima izražen figurativni karakter.

Treba naglasiti da analogiji je potreban u osnovi sličan primjer. Na primjer: Ponekad, birajući pogrešan put, osoba se može izgubiti ili čak umrijeti u šumskoj gusti, ne pronalazeći pravi put. Ništa manje opasna je greška u odabiru profesije: možete besciljno provesti cijeli život radeći nevolju, ne pronalazeći dostojnu primjenu za svoje sposobnosti.

3. Senzualni argumenti.

Zovu se i razumni argumenti argumenti za patetiku 3 . Koristeći te argumente, svoj govor gradimo na način da kod adresata izazovemo određene osjećaje i emocije te formiramo određeni stav prema opisanoj osobi, predmetu, pojavi. Takav je argument prikladan ako govorimo o situaciji u kojoj se pretpostavlja emocionalni stav prema nečemu.

Uvjeritelj nastoji izraziti svoj stav, zaraziti njime slušatelja (čitatelja). Sa stajališta osjećaja koje persuaziv želi izazvati, mogu se razlikovati dvije vrste argumenata za patos:

1) argumenti za obećanje sugerirati naznaku nečega poželjnog, što se smatra dobrim, na primjer, uobičajeno ljudske vrijednosti: suosjećanje, milosrđe, pravda, duhovnost, domoljublje, čast, dužnost, plemenitost;

2) argumenti za prijetnju ukazuju na nešto nepoželjno, ocijenjeno kao loše, na primjer, društvene poroke (rasizam, korupcija, birokracija), ružne, neetičke pojave (nasilje, okrutnost, podlost, izdaja).

VJEŽBE

1. Odaberite vlastite argumente i primjere za zadane teze. Kada je argument za pobijanje prikladan?

1) Nastava književnosti u školi je neophodna.

3) Milosrđe umire u naše vrijeme.

4) Osoba se ne treba odreći svoje prošlosti.

5) Talenat dobrote mora se u čovjeku njegovati od djetinjstva, a treba početi od sebe.

6) Podjela ljudi na bogate i siromašne je neprirodna.

7) Čovjek mora biti svjestan svoje odgovornosti za sav život na zemlji.

8) Profesionalnost i izvrsnost nisu ista stvar.

2. Koji su od sljedećih pojmova, po vašem mišljenju, prikladni za obrazloženje s definicijom? Obrazložite svoj odgovor. Napišite svoju verziju obrazloženja koristeći jednu od navedenih riječi.

Dom, prijateljstvo, odmor, ljubav, sreća, talent, kompjuter, siromaštvo, vatra.

3. U navedenom primjeru navedite tezu (ako teza nije eksplicitno izražena, formulirajte je), odredite način argumentacije.

Jasikova šuma dobra je u vedrim jesenskim danima! Lišće je ljubičasto crveno i žuto. Otpalo lišće raširilo se ispod drveća poput čistog tepiha. Tu i tamo ispod njih se vide crvenkasti klobuci kasnih gljiva - jasike. Tu i tamo još cvjeta poneko zakašnjelo šumsko cvijeće.

(I.Sokolov-Mikitov)

4. Povežite sljedeće informacije s idejom koristi/štete za osobu u koju se uvjerava.

1. Uljudnost vam omogućuje da postignete mnogo.

2. Voditi brigu o starijim i nemoćnim osobama.

3. Morate biti u stanju pisati ispravno.

4. Ne smijemo zaboraviti pouke iz povijesne prošlosti.

5. Djelomično se slažem s gornjom tezom, a ujedno i djelomično prigovarati, dajući argumente za i protiv.

1. Gledanje televizije je beskorisno.

2. Treba ukinuti nastavu književnosti u školi.

3. Dobro je kad si jedino dijete u obitelji.

4. Kazalište je umjetnost koja umire.

1 Odjeljak je napisan uzimajući u obzir materijale koje su dostavili članovi Savezne predmetne komisije za ruski jezik na web stranici www.pedsovet.org.ru.

2 Definicija - kratka definicija pojma, koja odražava bitne značajke predmet ili pojava; tumačenje riječi.

3 Paphos - inspiracija, uzdizanje, entuzijazam.

PITANJA ZA KONSOLIDACIJU MATERIJALA

1. Navedite osnovne zahtjeve za sadržaj eseja-rezoniranja.

2. Koje su glavne faze rada na pripremi srednjoškolaca za pisanje eseja?

3. Koje su glavne vrste komentiranja problema?

4. Koje su glavne vrste argumenata?

Članak je objavljen uz podršku internetske trgovine kućanskih aparata Ideya! Ako trebate kupiti kućanske aparate u Kurganu, najbolje rješenje bilo bi korištenje internet trgovine ideya! - više od 25 tisuća artikala u asortimanu trgovine po cijenama znatno nižim nego u običnim trgovinama u gradu, omogućit će vam da odaberete pravi proizvod bez napuštanja kuće.

Književnost

1. Narushevich A.G.. Formulirajte, komentirajte, argumentirajte. Učenje pisanja eseja o Jedinstvenom državnom ispitu na ruskom jeziku // novine "Ruski jezik". broj 12/2006.

2. Sternin I.A.. Praktična retorika. M.: Akademija, 2003.

3. Khazagerov G.G., Lobanov I.B.. Retorika. R/D: Phoenix, 2004.

ZAVRŠNI RAD za polaznike tečajeva usavršavanja Dragi polaznici tečajeva usavršavanja! Morate dovršiti završni rad poslati ga do 28. veljače na adresi: ul. Kievskaya, 24, Moskva, 121165. Pedagoško sveučilište "Prvi rujan". Završni rad podrazumijeva sistematizaciju i generalizaciju znanja stečenih proučavanjem nastavnog gradiva, te njihovu primjenu u praksi u pripremi nastavnog materijala i izvođenju nastave korištenjem novih pedagoške tehnologije. Da biste dobili kredit, morate završiti završni rad u cijelosti, i to: izraditi plan nastave na jednu od predloženih tema; pripremiti materijale za rad s učenicima; potrošiti javni sat. Od vas se traži da odaberete jednu od tri opcije. završni rad(U opciji I treba razviti jednu od šest tema). Uz materijale završnog rada morate priložiti potvrdu (akt o uvođenju novih pedagoških tehnologija), ovjerenu od strane Vašeg obrazovna ustanova. Obrazac potvrde studentima se šalje poštom. Opcija I 1) Fonetika. Ortoepija. 2) Rječnik. Frazeologija. 3) Morfemika. Formacija riječi. 4) Morfologija i kultura govora. 5) Sintaksa i kultura govora. 6) Priprema za pisanje eseja-rezoniranja (C1 dio ispita). Opcija II Osmislite najmanje 10 vježbi za pripremu učenika za pisanje eseja-rezoniranja (dio C1 USE). Opcija III Napravite izbor ulomaka učeničkih obrazloženih eseja s tipičnim činjeničnim, logičkim, gramatičkim i govornim pogreškama (najmanje 10 primjera koji ukazuju na vrstu pogreške).

Elena Fursova navodi tri potpuno eklatantna citata iz udžbenika društvenih znanosti, ur. Bogolyubov i pokazuje da autori nemaju nikakvo “opće” razumijevanje povijesti, ali postoji želja da se studentima nametnu sasvim određena stajališta. Autorica članka sve opisuje vrlo jasno i nepristrasno, na čemu joj veliko hvala. Kod mene je letimičan pregled cijelog udžbenika izazvao toliko negativne emocije da par dana nije bilo riječi.

A onda su iz grada Nižnjevartovska stigle informacije o tome kako se djeca pripremaju za pisanje eseja. Podsjetim da je nalogom predsjednika Ruske Federacije V.V. Putinov diplomski esej vraća se u škole od 2015. godine. Ove godine esej je prijemni na ispit.

Dakle, tekst za analizu u pripremi za esej.

“Zoya Leshcheva uspjela je nadmašiti cijelu svoju obitelj. Ovako je bilo. Njezin otac, majka, baka i djed i starija braća tinejdžeri strijeljani su u udaljenim logorima jer su vjerovali u Boga. A Zoe je imala samo deset godina. Odveli su je u sirotište (ivanovski kraj). Tamo je objavila da nikada neće skinuti križ s vrata koji joj je majka stavila na rastanku. A konac je čvršće svezala u čvor da se ne bi skidala za vrijeme spavanja. Borba je trajala dugo. Zoya je bila ogorčena: možeš me zadaviti, skinuti mrtve! Iako nije bila podložna obrazovanju, poslana je u sirotište za hendikepirane! Borba za križ se nastavila. Zoya se opirala: ni ovdje nije naučila krasti ni psovati. “Za takvu svetu ženu kao što je moja majka, kćer ne može biti zločinac. Radije bih bio politički, kao cijela obitelj.”
I postala je politička! Što su prosvjetitelji i radio više slavili Staljina, to je ona sigurnije u njemu naslućivala krivca svojih nesreća. I, pošto nije podlegla zločincima, sada ih je vukla za sobom. U dvorištu je stajao standardni Staljinov kip od gipsa. Počeli su se pojavljivati ​​podrugljivi i nepristojni natpisi. (Mladi vole sport! Važno ih je samo ispravno usmjeravati.) Uprava oslikava kip, postavlja nadzor i obavještava MGB. I natpisi se stalno pojavljuju, a dečki se smiju. Konačno, jednog jutra, glava kipa pronađena je odbijena, okrenuta naopačke i u svojoj praznini - izmet.
Teroristički čin! Gobisti su stigli. Po svim pravilima počela su ispitivanja i prijetnje: "Dajte bandu terorista, inače ćemo sve strijeljati zbog terora!" (I nije ništa divno, samo pomislite, ustrijeliti sto i pol djece. Da je sam saznao, sam bi naredio.)
Ne zna se bi li se mladi opirali ili posrnuli, ali Zoya Leshcheva je objavila:
- Sve sam napravio sam! Za što je još dobra tatina glava?
I njoj je suđeno. I osuđeni su na najvišu mjeru, bez imalo smijeha. No, zbog neprihvatljive humanosti zakona o vraćanju smrtne kazne, čini se da nije smjelo pucati u 14-godišnjaka. I onda joj dajte desetku (iznenađujuće, a ne dvadeset pet). Do osamnaeste godine bila je u običnim logorima, od osamnaeste u posebnim. Radi iskrenosti i jezika, imala je drugi logorski mandat, a čini se i treći. I Zoyini roditelji i braća već su pušteni, ali Zoya je i dalje sjedila.
?Živjela naša vjerska tolerancija! Živjela djeca - gospodari komunizma! Odgovori, ta zemlja koja bi voljela svoju djecu kao što mi volimo svoju!
(Prema A.I. Solženjicinu) "

Čehov i Puškin, Tolstoj i Ostrovski su bačeni na policu, a A. Solženjicin je postao svjetionik ruske književnosti s vrlo kontroverznom književnom i umjetničkom vrijednošću djela i izmišljenih činjenica.

Odakle je ovo? Na ovo pitanje odgovaraju službene informacije o završnom eseju sa stranice:

„Tematske smjernice završnog eseja razvilo je Vijeće za izvođenje završnog eseja, kojim je predsjedala Natalija Solženjicina, predsjednica Ruske javne zaklade Aleksandra Solženjicina. U okviru smjerova razvijat će se specifične teme eseja koje će maturantima postati poznate na dan završnog eseja.

Doista, za što još trebate pripremiti djecu ako Natalija Solženjicina razvija teme eseja?

Cijeli tekst koji se nudi studentima je koncentrirana laž, što nimalo ne čudi, budući da je tekst napisan prema djelu A. Solženjicina. Sam Solženjicin je na pitanje zašto piše nešto što se nikada nije dogodilo odgovorio da ima pravo na fikciju. Možda ima, ali imamo li mi pravo davati djeci takvu fikciju za učenje, koja sve moralno i etičko obrazovanje okreće naglavačke?

Kako Zoya nije naučila psovati ako su se na spomeniku pojavili nepristojni natpisi?
Je li Zoya naučila huliganstvo? Ili nema ništa gore od krađe (psovki ne izdržavaju kritike)? To je uz Božji blagoslov obavljen čin defekacije?
I nije važno je li ona sama sve ovo učinila ili je potaknula kriminalce.

Poznato je da u Sovjetskom Savezu ljudi nisu bili prognani zbog vjerovanja u Boga. Odnosno, autor teksta počinje jasnom laži. Djeca nisu strijeljana, što kasnije sam autor tvrdi, ali prvo daje odlomak da bi to sam Staljin naredio da je znao.(Kada bi baka imala kotače, onda ne bi bila baka, već diližansa.)U tekstu nedostaje rečenica da bi Staljin osobno pojeo ovih 150 djece, prethodno ih je zlostavljao.

Ali što je s djecom? Nemaju kamo, pišu analizu. Također sam dobio mogućnost raščlanjivanja teksta jednog od učenika. Molimo pogledajte:

«
· Problem vjerskih sloboda (Ima li država pravo progoniti osobu zbog njezinih vjerskih uvjerenja);
· Problem nečovječnog postupanja s djetetom u totalitarnoj državi;
· Zašto se ljudski život obezvređuje u totalitarnoj državi;
· Problem duhovne snage;
· Što čovjeku pomaže zadržati ljudsko dostojanstvo u neljudskim uvjetima;

Solženjicin otkriva problem duhovne izdržljivosti osobe na primjeru složene sudbine Zoje Leščeve, koja je, kao i drugi članovi njezine obitelji, bila proganjana zbog svojih vjerskih uvjerenja.
Autorica slučajno ne naglašava da je riječ o sudbini djeteta.
Uostalom, i odrasloj osobi teško je zadržati vjeru u sebe i svoje ideale kada je suočen s nasiljem, mržnjom, lažima, a Zoya, unatoč svemu, nije htjela naučiti krasti i psovati.”

Problem je što djeca nemaju dovoljno znanja i iskustva da bi tekst prepoznali kao lažnu glupost. Pretpostavimo da ne znaju da djeca nisu strijeljana i prognana zbog svoje vjere. Recimo da učiteljica ne zna. Ali jednostavna logička pogreška u tekstu da Zoya nije naučila koristiti psovke, a na spomeniku su se pojavili opsceni natpisi, odraslom bi učitelju trebala biti očita. Je li učiteljica objasnila ovu grešku? Sudeći po posljednjoj rečenici raščlanjivanja, br. Student piše o očuvanju ljudskog dostojanstva, što znači da je percipirao samo emotivnu poruku autora teksta, a nije vidio čistu laž. Kakvo je ljudsko dostojanstvo u skrnavljenju spomenika? Kako se ovo uklapa sa pravoslavne vjere u Boga? Međutim, sa žaljenjem mogu konstatirati da danas neće svi odrasli vidjeti ove laži i nedosljednosti.

A najgore je što se na mjesto junaka u tekstu stavlja huligan. Evo, kažu, donijeli! Danas s užasom gledamo što se događa u Ukrajini. A svi su počeli prije 25 godina uvođenjem istih virusa u obrazovanje, kako piše Pavel Rasinsky u svom članku “Odraz obrazovanja u politici”:

« U onome što sada vidimo u Ukrajini, postoji značajna komponenta obrazovnog procesa koji se odvija od 90-ih godina. Odgajani na bijeljenju fašizma, Stepana Bandere i drugih nepristojnosti, mladi ljudi sada izlaze na ulice i ne sumnjaju u metode kojima se moraju koristiti za postizanje svojih ciljeva. Nemojte sumnjati u njihove ciljeve, ma koliko oni bili anti-ljudi».

To je radost vraćanja maturskog eseja školsko obrazovanje, odnosno formu, zasjenjuje sadržaj.

List Essence of Time već je pisao o tome kako se pod krinkom satova društvenih znanosti djeci “mozava” u neoliberalnom smjeru. U članku “Manipulacija pod krinkom društvenih znanosti” Elena Fursova citira tri potpuno nečuvena citata iz udžbenika društvenih znanosti, ur. Bogolyubov i pokazuje da autori nemaju nikakvo “opće” razumijevanje povijesti, ali postoji želja da se studentima nametnu sasvim određena stajališta. Autorica članka sve opisuje vrlo jasno i nepristrasno, na čemu joj veliko hvala. Kod mene je letimičan pregled cijelog udžbenika izazvao toliko negativne emocije da par dana nije bilo riječi.

A onda su iz grada Nižnjevartovska stigle informacije o tome kako se djeca pripremaju za Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika.
Ispod je ttekst za pripremu za ispit. Takvi se tekstovi koriste za pisanje eseja u bloku C (najmanje 150 riječi). U tekstu trebate istaknuti jedan od problema, stav autora o ovom problemu i izraziti svoj stav.

“Zoya Leshcheva uspjela je nadmašiti cijelu svoju obitelj. Ovako je bilo. Njezin otac, majka, baka i djed i starija braća tinejdžeri svi su rastjerani u udaljene logore zbog vjere u Boga. A Zoe je imala samo deset godina. Odveli su je u sirotište (ivanovski kraj). Tamo je objavila da nikada neće skinuti križ s vrata koji joj je majka stavila na rastanku. A konac je čvršće svezala u čvor da se ne bi skidala za vrijeme spavanja. Borba je trajala dugo. Zoya je bila ogorčena: možeš me zadaviti, skinuti mrtve! Iako nije bila podložna obrazovanju, poslana je u sirotište za hendikepirane! Borba za križ se nastavila. Zoya se opirala: ni ovdje nije naučila krasti ni psovati. “Za takvu svetu ženu kao što je moja majka, kćer ne može biti zločinac. Radije bih bio politički, kao cijela obitelj.”
I postala je politička! Što su prosvjetitelji i radio više slavili Staljina, to je ona sigurnije u njemu naslućivala krivca svojih nesreća. I, pošto nije podlegla zločincima, sada ih je vukla za sobom. U dvorištu je stajao standardni Staljinov kip od gipsa. Počeli su se pojavljivati ​​podrugljivi i nepristojni natpisi. (Mladi vole sport! Važno ih je samo ispravno usmjeravati.) Uprava oslikava kip, postavlja nadzor i obavještava MGB. I natpisi se stalno pojavljuju, a dečki se smiju. Konačno, jednog jutra, glava kipa pronađena je odbijena, okrenuta naopačke i u svojoj praznini - izmet.
Teroristički čin! Gobisti su stigli. Po svim pravilima počela su ispitivanja i prijetnje: "Dajte bandu terorista, inače ćemo sve strijeljati zbog terora!" (I nije ništa divno, samo pomislite, ustrijeliti sto i pol djece. Da je sam saznao, sam bi naredio.)
Ne zna se bi li se mladi opirali ili posrnuli, ali Zoya Leshcheva je objavila:
- Sve sam napravio sam! Za što je još dobra tatina glava?
I njoj je suđeno. I osuđeni su na najvišu mjeru, bez imalo smijeha. No, zbog neprihvatljive humanosti zakona o vraćanju smrtne kazne, čini se da nije smjelo pucati u 14-godišnjaka. I onda joj dajte desetku (iznenađujuće, a ne dvadeset pet). Do osamnaeste godine bila je u običnim logorima, od osamnaeste u posebnim. Radi iskrenosti i jezika, imala je drugi logorski mandat, a čini se i treći. I Zoyini roditelji i braća već su pušteni, ali Zoya je i dalje sjedila.
?Živjela naša vjerska tolerancija! Živjela djeca - gospodari komunizma! Odgovori, ta zemlja koja bi voljela svoju djecu kao što mi volimo svoju!
(Prema A.I. Solženjicinu) "

Čehov i Puškin, Tolstoj i Ostrovski su bačeni na policu, a A. Solženjicin je postao svjetionik ruske književnosti s vrlo kontroverznom književnom i umjetničkom vrijednošću djela i izmišljenih činjenica.

Cijeli tekst koji se nudi studentima je koncentrirana laž, što nimalo ne čudi, budući da je tekst napisan prema djelu A. Solženjicina. Sam Solženjicin je na pitanje zašto piše nešto što se nikada nije dogodilo odgovorio da ima pravo na fikciju. Možda ima, ali imamo li mi pravo davati djeci takvu fikciju za učenje, koja sve moralno i etičko obrazovanje okreće naglavačke?

Kako Zoya nije naučila psovati ako su se na spomeniku pojavili nepristojni natpisi?
Je li Zoya naučila huliganstvo? Ili nema ništa gore od krađe (psovki ne izdržavaju kritike)? To je uz Božji blagoslov obavljen čin defekacije?
I nije važno je li ona sama sve ovo učinila ili je potaknula kriminalce.

Poznato je da u Sovjetskom Savezu ljudi nisu bili prognani zbog vjerovanja u Boga. Odnosno, autor teksta počinje jasnom laži. Djeca nisu strijeljana, što kasnije sam autor tvrdi, ali prvo daje odlomak da bi to sam Staljin naredio da je znao.(Kada bi baka imala kotače, onda ne bi bila baka, već diližansa.)U tekstu nedostaje rečenica da bi Staljin osobno pojeo ovih 150 djece, prethodno ih je zlostavljao.

Ali što je s djecom? Nemaju kamo, pišu analizu. Također sam dobio mogućnost raščlanjivanja teksta jednog od učenika. Molimo pogledajte:

«
· Problem vjerskih sloboda (Ima li država pravo progoniti osobu zbog njezinih vjerskih uvjerenja);
· Problem nečovječnog postupanja s djetetom u totalitarnoj državi;
· Zašto se ljudski život obezvređuje u totalitarnoj državi;
· Problem duhovne snage;
· Što čovjeku pomaže zadržati ljudsko dostojanstvo u neljudskim uvjetima;

Solženjicin otkriva problem duhovne izdržljivosti osobe na primjeru složene sudbine Zoje Leščeve, koja je, kao i drugi članovi njezine obitelji, bila proganjana zbog svojih vjerskih uvjerenja.
Autorica slučajno ne naglašava da je riječ o sudbini djeteta.
Uostalom, i odrasloj osobi teško je zadržati vjeru u sebe i svoje ideale kada je suočen s nasiljem, mržnjom, lažima, a Zoya, unatoč svemu, nije htjela naučiti krasti i psovati.”

Problem je što djeca nemaju dovoljno znanja i iskustva da bi tekst prepoznali kao lažnu glupost. Pretpostavimo da ne znaju da djeca nisu strijeljana i prognana zbog svoje vjere. Recimo da učiteljica ne zna. Ali jednostavna logička nedosljednost u tekstu, da Zoya nije naučila koristiti psovke, a na spomeniku su se pojavili opsceni natpisi, odraslom bi učitelju trebala biti očita. Je li učitelj objasnio ovu logičku nedosljednost? Sudeći po posljednjoj rečenici raščlanjivanja, br. Učenik piše o očuvanju ljudskog dostojanstva, što znači da je percipirao samo emotivnu poruku autora teksta i nije vidio čistu laž. Kakvo je ljudsko dostojanstvo u skrnavljenju spomenika? Kako se to uklapa u pravoslavnu vjeru u Boga? Međutim, sa žaljenjem mogu konstatirati da danas neće svi odrasli vidjeti ove laži i nedosljednosti.

A najgore je što se na mjesto junaka u tekstu stavlja huligan. Evo, kažu, donijeli! Danas s užasom gledamo što se događa u Ukrajini. A svi su počeli prije 25 godina uvođenjem istih virusa u obrazovanje, kako piše Pavel Rasinsky u svom članku “Odraz obrazovanja u politici”:

« U onome što sada vidimo u Ukrajini, postoji značajna komponenta obrazovnog procesa koji se odvija od 90-ih godina. Odgajani na bijeljenju fašizma, Stepana Bandere i drugih nepristojnosti, mladi ljudi sada izlaze na ulice i ne sumnjaju u metode kojima se moraju koristiti za postizanje svojih ciljeva. Nemojte sumnjati u njihove ciljeve, ma koliko oni bili anti-ljudi».

Što će naša ruska djeca, uvježbana na takve tekstove, kad im se nešto ne sviđa?

Koje će metode koristiti?

PS Tekst je promijenjen nakon pojašnjenja od strane litota2312 . Kakva hvala njoj!
Ispričavam se svima koji su uspjeli ponovno objaviti prije ažuriranja.

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

Tekst za analizu Zoya Leshcheva uspjela je nadmašiti cijelu svoju obitelj. Ovako je bilo. Njezin otac, majka, baka i djed i starija braća tinejdžeri svi su rastjerani u udaljene logore zbog vjere u Boga. A Zoe je imala samo deset godina. Odveli su je u sirotište (ivanovski kraj). Tamo je objavila da nikada neće skinuti križ s vrata koji joj je majka stavila na rastanku. A konac je čvršće svezala u čvor da se ne bi skidala za vrijeme spavanja. Borba je trajala dugo, Zoya je postala ogorčena: možete me zadaviti, skinuti mrtve! Iako nije bila podložna obrazovanju, poslana je u sirotište za hendikepirane! Borba za križ se nastavila. Zoya se opirala: ni ovdje nije naučila krasti ni psovati. “Za takvu svetu ženu kao što je moja majka, kćer ne može biti zločinac. Radije bih bio politički, kao cijela obitelj.” I postala je politička! Što su više prosvjetitelji i radio slavili Staljina, to je ona u njemu više nagađala krivca svih nedaća. I, pošto nije podlegla zločincima, sada ih je vukla za sobom. U dvorištu je stajao standardni Staljinov kip od gipsa. Počeli su se pojavljivati ​​podrugljivi i nepristojni natpisi. (Mladi vole sport! Važno ih je samo ispravno usmjeravati.) Uprava oslikava kip, postavlja nadzor i obavještava MGB. I natpisi se stalno pojavljuju, a dečki se smiju. Konačno, jednog jutra, glava kipa pronađena je odbijena, okrenuta naopačke i u svojoj praznini - izmet. Teroristički čin! Gobisti su stigli. Po svim njihovim pravilima počela su ispitivanja i prijetnje: "Dajte bandu terorista, inače ćemo sve strijeljati za teror!" (I nije ništa divno, pomislite samo, ustrijeliti sto i pol djece. Da je znao, sam bi to naredio.) Ne zna se da li bi se mladi opirali ili bi posustali, ali Zoya Leshcheva je objavila: - Učinio sam sve sam! Za što je još dobra tatina glava? I njoj je suđeno. I osuđeni su na najvišu mjeru, bez imalo smijeha. No, zbog neprihvatljive humanosti zakona o vraćanju smrtne kazne, čini se da nije smjelo pucati u 14-godišnjaka. I tako su joj dali desetku (začudo, ne dvadeset i pet). Do osamnaeste godine bila je u običnim logorima, od osamnaeste u posebnim. Radi iskrenosti i jezika, imala je drugi logorski mandat, a čini se i treći. I Zoyini roditelji i braća već su pušteni, ali Zoya je i dalje sjedila. ?Živjela naša vjerska tolerancija! Živjela djeca - gospodari komunizma! Odgovori, ta zemlja koja bi voljela svoju djecu kao što mi volimo svoju! (Prema A. I. Solženjicinu)

3 slajd

Opis slajda:

SASTAV DJELA Uvod. Formulacija u ovom ili onom obliku jednog od problema izvornog teksta. Komentar formuliranog problema teksta. Formuliranje stajališta autora o komentiranom problemu Argumentacija vlastitog mišljenja o problemu: 1. Teza; 2) Argumenti: a) prvi argument; b) drugi argument. 3) Zaključak. Zaključak Obratite pozornost na to da prema ovom planu trebate imati najmanje pet, a ako u zasebnom odlomku izdvojite argumentaciju vlastitog mišljenja, onda više odlomaka. Ako je u tekstu povrijeđena podjela na odlomke, rezultat se smanjuje prema kriteriju K5

4 slajd

Opis slajda:

Formuliranje problema s izvornim tekstom Kada definirate problem, trebali biste razmisliti o tome kako se sadržaj teksta tiče vas, drugih ljudi i cijelog čovječanstva. Zapamtite da je konkretna situacija opisana u tekstu, činjenice iz nečije biografije itd. - ovo je ilustracija, poseban slučaj, primjer očitovanja bilo koje apstraktne ideje koju je autor razmatrao. Stoga problem formulirajte na način da obuhvati ne samo slučaj koji se razmatra u tekstu, već i mnoge slične situacije. Prilikom definiranja problema važno je razumjeti što se s njim može "učiniti". Može se definirati na sljedeći način: 1) Uz pomoć govornih klišeja: Autor NN dotaknuo se tog i takvog problema. Posvetio pažnju svakom problemu. Možete: razmišljati o problemu, raditi na njemu. Svaki problem nastaje, raste, zanima ga, zaslužuje pažnju, čeka rješenje. iznijeti, iznijeti, razmotriti, navesti, raspravljati, riješiti bilo koji problem

5 slajd

Opis slajda:

Vrlo je korisno označiti problem uz pomoć retoričkog pitanja, na primjer, Što je pravo prijateljstvo? Kakvi se prijatelji mogu nazvati pravim? NN razmišlja o tim pitanjima u svom eseju (priča, esej itd.) ili Chet... Ljudsko dostojanstvo... Je li ih uvijek potrebno braniti? Nije li bolje u teškom trenutku za vlastiti mir, mir bližnjih šutjeti, sakriti se? O ovim pitanjima je puno ljudi razmišljalo, nisu ostavili ravnodušnim NN, koja oštro i polemički ispituje problem časti i nečasti u ... Za početak pisanja pomoći će vam i sljedeća fraza: Problem identificiran takvim i takav autor je sljedeći: ... 2. Možete naznačiti broj rečenice iz teksta ili zapisati rečenicu u kojoj, po vašem mišljenju, sadrži glavni problem koji je autor iznio, komentirajte ga, napominjući da je složen ili težak, dubok, relevantan, aktualan, filozofski, politički, moralni itd. e. Dakle, treba biti oprezan pri identificiranju problema teksta. Netočno istaknut problem ugrožava sadržaj cijelog eseja!

6 slajd

Opis slajda:

Pred nama je ulomak iz knjige Aleksandra Isajeviča Solženjicina "Arhipelag Gulag". Solženjicinova knjiga sadrži mnoge priče o ljudima koji su nepravedno optuženi za razne zločine protiv postojećeg državnog sustava i završili u zatvorima ili logorima. Pričajući priču o Zoji Leščevoj, autorica postavlja problem nečovječnog postupanja s djetetom (i osobom općenito) u totalitarnoj državi (zašto se u totalitarnoj državi čovjeku obezvređuje život?).

7 slajd

Opis slajda:

Ostali problemi 2. Prisjetimo se da junakinja, kao i cijela njezina obitelj, pati zbog svoje vjere u Boga. Posljedično, autor postavlja pitanje vjerskih sloboda (ima li država pravo progoniti osobu zbog njezinih vjerskih uvjerenja?). 3. Priča o Zoji Leščevoj zadivljujući je primjer ljudske hrabrosti, odanosti vlastitim idealima. Ovdje vidimo problem duhovne snage (što pomaže osobi da zadrži ljudsko dostojanstvo u neljudskim uvjetima?)

8 slajd

Opis slajda:

Komentar problema izvornog teksta AI Solženjicin razotkriva problem duhovne stabilnosti osobe na primjeru složene sudbine Zoje Leščove, koja je, slijedeći druge članove svoje obitelji, progonjena zbog vjerskih uvjerenja. Autor ne naglašava slučajno da govorimo o sudbini djeteta. Uostalom, i odrasloj osobi teško je zadržati vjeru u sebe i svoje ideale kada je suočen s nasiljem, mržnjom, lažima, a Zoya, unatoč svemu, nije htjela naučiti krasti i psovati.

9 slajd

Opis slajda:

Ako se problem teksta formulira kao pitanje, onda je stav autora odgovor na pitanje postavljeno u tekstu. Kako biste identificirali poziciju autora, pokušajte odgovoriti na sljedeća pitanja: „Što je autor želio poručiti svojim čitateljima stvarajući tekst?“, „Kako autor ocjenjuje konkretnu opisanu situaciju, postupke likova ?” Treba imati na umu da se u svakom slučaju komentar treba temeljiti na pročitanom tekstu. Sadržaj komentara možete odrediti uz pomoć sljedećih pitanja: - Kako, na kojem materijalu autor otkriva problem? - Na što se fokusira? - O kojim se aspektima problema govori u tekstu? - Koje su emocije autora izražene u tekstu? - Kako se izražava odnos autora prema prikazanom? - Koja izražajna sredstva pomažu u otkrivanju autorovog stava prema problemu? Komentar je logičan prijelaz s formulacije problema na izlaganje autorovog stava o ovom problemu. Da biste razlikovali komentar od parafraze, morate zapamtiti sljedeće. Prepričavanjem govorimo o tome što likovi rade, a komentiranjem o tome što radi autor. Položaj autora novinarskog teksta obično se otkriva sasvim jednostavno. Puno je teže odrediti autorsko stajalište o književnom tekstu. I tu će u pomoć priskočiti dobro poznavanje figurativnih i izražajnih govornih sredstava, jer upravo njihovom analizom možemo utvrditi autorov stav prema svojim likovima, prema problemu koji je iznio. Možete napisati: "Nemoguće je ne složiti se s autorovim stajalištem o (ukazati na problem)" Ako se ne slažete s autorovim stavom, izrazite svoje neslaganje vrlo korektno. Na primjer: „Uz dužno poštovanje prema autorovom stajalištu. (ili na NN-ova razmišljanja o ...), ipak si dopuštam izraziti vlastitu viziju ovog problema (ili ću pokušati opovrgnuti njegovo mišljenje).» 3. Kako prepoznati poziciju autora?

10 slajd

Opis slajda:

Komentirajući stav autora, možete koristiti sljedeće fraze: Autor - posvećuje svoj članak; - polemički zaoštrava problem; - emocionalno utječe na čitatelja; - čini čitatelja svojim saveznikom; - figurativno rekreira sliku onoga što se događa (prikazano); - otkriva bit problema; - precizno formulira ideju; - tjera čitatelja na razmišljanje o problemu; - pokazuje aktualnost problema koji se razmatra; - pokušava pronaći uzroke negativnih (pozitivnih) pojava; - uvjerava čitatelja u ispravnost svog stava; - pokušava pronaći istomišljenika u čitatelju; - postavlja niz moralnih pitanja koja zahtijevaju hitno rješenje; - piše zanimljivo i novo o starim problemima; - sa tjeskobom govori o hitnim problemima; - otvoreno izjavljuje svoj građanski stav u odnosu na ...

11 slajd

Opis slajda:

4. Kako argumentirati svoj stav? U ovom dijelu rada morate se strogo pridržavati pravila za građenje teksta obrazloženja.Svrha argumentacije je uvjeriti, ojačati ili promijeniti mišljenje. Za to se koristi logički koherentan sustav dokaza. Tipično (potpuno) razmišljanje gradi se prema shemi u kojoj se razlikuju tri dijela: teza (pozicija koja se mora dokazati); argumentacija (dokazi, argumenti); zaključak (ukupno). No, treba imati na umu da se od vas traži ne samo formuliranje stajališta autora, već i njegovo mišljenje o problemu koji ste istaknuli i komentirali. Teza je glavna ideja autora teksta, koji se mora obrazložiti, dokazati ili opovrgnuti. Argumenti su dokazi koji se navode u prilog tezi: činjenice, primjeri, izjave, objašnjenja – jednom riječju, sve što može potvrditi tezu. Od teze do argumenata, možete postaviti pitanje "Zašto?", a argumenti odgovaraju: "Zato što ...". Razlikovati argumente "za" (vlastitu tezu) i argumente "protiv" tuđe teze. Dakle, ako se slažete sa stavom autora, onda su njegova i vaša teza iste. Napominjemo da se trudite ne ponavljati autorove argumente korištene u tekstu, već donijeti svoje. Tipična pogreška svih esejista je da ako podupirete stav autora, onda nema smisla analizirati njegove argumente. Takav rad nije predviđen uvjetom zadatka, što znači da na njega ne morate trošiti dragocjeno vrijeme. Argumenti "za" moraju biti: istiniti, utemeljeni na autoritativnim izvorima; pristupačan, jednostavan, razumljiv; odražava objektivnu stvarnost, odgovara zdravom razumu.

Zoya Leshcheva uspjela je nadmašiti cijelu svoju obitelj. Ovako je bilo. Njezin otac, majka, baka i djed i starija braća tinejdžeri svi su rastjerani u udaljene logore zbog vjere u Boga. A Zoe je imala samo deset godina. Odveli su je u sirotište (ivanovski kraj). Tamo je objavila da nikada neće skinuti križ s vrata koji joj je majka stavila na rastanku. A konac je čvršće svezala u čvor da se ne bi skidala za vrijeme spavanja. Borba je trajala dugo, Zoya je postala ogorčena: možete me zadaviti, skinuti mrtve! Iako nije bila podložna obrazovanju, poslana je u sirotište za hendikepirane! Borba za križ se nastavila.Zoja se opirala: ni ovdje nije naučila krasti ni psovati. “Za takvu svetu ženu kao što je moja majka, kćer ne može biti zločinac. Radije bih bio politički, kao cijela obitelj.” I postala je politička! Što su više prosvjetitelji i radio slavili Staljina, to je ona u njemu više nagađala krivca svih nedaća. I, pošto nije podlegla zločincima, sada ih je vukla za sobom! U dvorištu je stajao standardni Staljinov kip od gipsa. Počeli su se pojavljivati ​​podrugljivi i nepristojni natpisi. (Mladi vole sport! Važno ih je samo ispravno usmjeravati.) Uprava oslikava kip, postavlja nadzor i obavještava MGB. I natpisi se stalno pojavljuju, a dečki se smiju. Konačno, jednog jutra pronađena je odlomljena glava kipa, naopako, a u svojoj praznini - izmet. Teroristički čin! Gobisti su stigli. Po svim njihovim pravilima počela su ispitivanja i prijetnje: "Dajte bandu terorista, inače ćemo sve strijeljati za teror!" (I nije ništa divno, samo pomislite, ustrijeliti sto i pol djece. Da je znao, sam bi naredio.) Ne zna se da li bi se mladi opirali ili bi posustali, ali Zoya Leshcheva je objavila: „Ja sve sam napravio!" Za što je još dobra tatina glava? I njoj je suđeno. I osuđeni su na najvišu mjeru, bez imalo smijeha. No, zbog neprihvatljive humanosti zakona o vraćanju smrtne kazne, čini se da nije smjelo pucati u 14-godišnjaka. I tako su joj dali desetku (začudo, ne dvadeset i pet). Do osamnaeste godine bila je u običnim logorima, od osamnaeste - u posebnim. Radi iskrenosti i jezika, imala je drugi logorski mandat, a čini se i treći. I Zoyini roditelji i braća već su pušteni, ali Zoya je i dalje sjedila. Živjela naša tolerancija! Živjela djeca - gospodari komunizma! Odgovori, ta zemlja koja bi voljela svoju djecu kao što mi volimo svoju! (Prema A.I. Solženjicinu)

Prikaži cijeli tekst

Preda mnom je tekst A. I. Solženjicina, u kojem autor ispituje problem je kako zadržati vjeru. Tema odabrana za razgovor s čitateljem, po mom mišljenju, vrlo je zanimljiva.

Autor teksta koji se analizira tvrdi da se Zoya Leshcheva nije odrekla svoje vjere u Boga, iako je to bilo zabranjeno: "Tamo je objavila da nikada neće skinuti križ s vrata..." Pisac također kaže da se "Zoya opirala: nije naučila krasti ni psovati."