"ta võitles nagu metsaline, sõi kuus surnuks" Vassili räpane krimmitatarlaste vangistuses. Iivan kohutav kirjavahetus vassili räpase Vaskaga

13.09.2020

Ta oli pärit tavalisest aadliperekonnast. Vassili Grjaznõi isa Grigori Vassiljevitš Grjaznõi-Iljin töötas aastast 1519 vürst Andrei Ivanovitš Staritski teenistuses. Vassili Grigorjevitš alustas oma karjääri vanade vürstide teenistuses. Ivan Julma sõnul oli Aleksinis prints Yu. A. Peninskyga "vähe, mis ei ole kennelites". Pärast Aleksini annekteerimist opritšnina valdustega aastal 1566 astus ta tsaariaegsesse teenistusse, võeti opritšnikesse. Sellest hetkest algas tema enneolematu tõus. Sõjaretkel Liivimaale 1567. aastal kuulus ta suverääni rügemendi pealike hulka. 1568. aastal osales ta koos Athanasius Vjazemski ja Maljuta Skuratoviga tsaari loal aadlike kodude rünnakutes ja nende naiste röövimises. Koos Maljuta Skuratoviga osales ta apanaaživürsti Vladimir Andrejevitš Staritski kohtuprotsessis ja kättemaksus. Aastaks 1570 asus ta oprichnina juhtkonnas juhtivale kohale. Elava kujutlusvõime ja omapärase huumorimeelega Grjaznojile meeldis tsaar, kes tõi opritšniku troonile lähemale. 1570. aasta all mainitakse tõsiasja, et Grjaznoil oli duuma aadliku auaste "oprichninast". Aastal 1571 kuulus ta suveräänide leeri aadlike hulka, kes osalesid tsaarivägede kampaanias Serpuhhovi vastu.

Novembris 1571 teda Martha Sobakinaga tsaari pulma ei kutsutud. Sellest ajast peale hakkas tema roll õukonnas järk-järgult vähenema. Moskvas opritšnaja Zemski kohtu ülema ja kohtunikuna töötanud soosiku Grigori Menšoi Grjaznõi sugulane tapeti ning poeg põletati elusalt. Pärast kuninganna Martha Sobakina surma ja oprichnina kaotamist Grjaznõi positsioon kõikus. 1573. aastal saadeti ta Paida-vastase sõjakäigu ajal koos Maljuta Skuratoviga kindlust rikkudes ründama. Rünnaku käigus hukkus Maljuta Skuratov. Pärast seda eemaldati Grjaznõi ja tema sugulased opritšnina duumast ning Grjaznõi ise määrati Narva vojevoodkonda ja sealt edasi Donetsi. Stepiluure ajal Krimmi piiril sattus ta tatarlaste kätte vangi. Vangistuses olles pidas ta kirjavahetust Ivan Julmaga. Tatarlased tahtsid vahetada Grjaznõi Krimmi komandöri Divey-Murza vastu, kes viibis Vene vangistuses, või saada hiiglaslikku 100 000 rubla suurust lunaraha. Vaatamata Grjaznõi vabastamistaotlustele, mille ta väljendas oma esimeses kirjas tsaarile, lunastati see alles 1577. aastal 2000 rubla eest.

Grjaznõi ja Groznõi kirjavahetus pakub huvi ka ajaloolastele.

Kirjandus

R. G. Skrynnikov. Ivan groznõi . - LLC "Kirjastus AST", 2001. - 480 lk. - (Ajalooline raamatukogu).

S. Yu. Šokarev. Ivan IV Julma kirjavahetus Vassili Grjaznõiga ja Vene-Krimmi suhted 16. sajandi teisel veerandil. - M., 2000. - (Ajalooline ja publitsistlik almanahh "Moskva-Krimm").

Kategooriad:

Isiksused tähestikulises järjekorras
Opritšnina
16. sajandi vene kirjanikud
XVI sajandi Venemaa kirjanikud
Epistolograafiad
Krimmi khaaniriik

Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.

Grjaznoe (Rjazani piirkond)
Grubby

Vaadake, mis on "Gryaznoy, Vassili Grigorjevitš" teistes sõnaraamatutes:

Räpane Vassili Grigorjevitš- Räpane (Vassili Grigorjevitš) aadlik, kes elavad koos bojaaride suverääniga, on Ivan Julma lemmikute ja heidikute hulgas alates 1560. aastast ning osaleb tema orgiates. Aastal 1568 osales ta rünnakus aadlike majade vastu ja ... ... Biograafiline sõnaraamat

Grjaznõi, Vassili Grigorjevitš- aadlik, ajutine Johannes Julm. (Polovtsov) ... Suur biograafiline entsüklopeedia

Räpane Vassili Grigorjevitš- aadlik nende hulgast, kes elavad koos bojaaride suverääniga, on Ivan Julma lemmikute ja kuradi hulgas alates 1560. aastast ning osaleb tema orgiates. 1568. aastal osales ta aadlike majade ründamises ja nende naiste röövimises, kes hiljem ... ... entsüklopeediline sõnaraamat F. Brockhaus ja I.A. Efron

Räpane- Grjaznõi, Vassili Grigorjevitš Vassili Grigorjevitš Räpane aadlik, opritšnik ja üks Ivan Julma usaldusisikuid. Ta oli pärit tavalisest aadliperekonnast. Vassili Grjaznõi isa Grigori Vassiljevitš Grjaznõi Iljin aastast 1519 oli ... ... Wikipedias

Novembris 1571 teda Martha Sobakinaga tsaari pulma ei kutsutud. Sellest ajast peale hakkas tema roll õukonnas järk-järgult vähenema. Moskvas opritšnaja Zemski kohtu ülema ja kohtunikuna töötanud soosiku Grigori Menšoi Grjaznõi sugulane tapeti ning poeg põletati elusalt. Pärast kuninganna Martha Sobakina surma ja oprichnina kaotamist Grjaznõi positsioon kõikus. 1573. aastal saadeti ta Paida-vastase sõjakäigu ajal koos Maljuta Skuratoviga kindlust rikkudes ründama. Rünnaku käigus hukkus Maljuta Skuratov. Pärast seda eemaldati Grjaznõi ja tema sugulased opritšnina duumast ning Grjaznõi ise määrati Narva vojevoodkonda ja sealt edasi Donetsi. Stepiluure ajal Krimmi piiril sattus ta tatarlaste kätte vangi. Vangistuses olles pidas ta kirjavahetust Ivan Julmaga. Tatarlased tahtsid vahetada Grjaznõi Krimmi komandöri Divey-Murza vastu, kes viibis Venemaa vangistuses, või saada hiiglaslikku 100 000 rubla suurust lunaraha. Vaatamata Grjaznõi vabastamistaotlustele, mille ta väljendas oma esimeses kirjas tsaarile, lunastati see alles 1577. aastal 2000 rubla eest.

Grjaznõi ja Groznõi kirjavahetus pakub huvi ka ajaloolastele.

Kirjandus

Skrynnikov R. G. Ivan groznõi . - M.: AST, 2001 .-- 480 lk. - (Ajalooline raamatukogu). -

Ivan IV Julma kirjavahetus Vassili Grjaznõiga ja Vene-Krimmi suhted 16. sajandi teisel veerandil.

Ivan Julma dramaatilisest ja salapärasest ajastust meie ajani pole säilinud kuigi palju kirjalikke tõendeid. Arvukad tulekahjud 16.-17. sajandil, iidsete dokumentide hooletusse jätmine 18. ja isegi 19. sajandil viisid paljude 18. ja 19. sajandil talletatud väärtuslike allikate kadumiseni. riigiarhiivid... Tolleaegsetest eraarhiividest on meieni jõudnud vaid terad. Paljud dokumendid, kroonikad, välismaalaste jutustused olid hilisemate kirjatundjate poolt moonutatud, avaldatud vigaste või puudulike nimekirjade järgi, mis raskendab oluliselt tööd nendega. Väärtuslikumad on allikad, mis on säilinud kui mitte algsel kujul, siis originaalilähedaselt ja kujutavad endast ühtset teksti, mitte hilisema autori katkeid või ümberjutustusi. Nende hulka kuulub ainulaadne kirjavahetus tsaar Ivan Julma ja riigiduuma aadliku Vassili Grigorjevitš Grjaznõi vahel. See koosneb kolmest tähest. Esimene on Ivan Julma kiri V.G. Dirty, kes oli Krimmi vangistuses. See on vastus Grjaznõi esimesele kirjale, mis tsaarile ei säilinud, kuid tsaari vastuse sisu järgi võib üldiselt hinnata "Polonyan Vasyuki" esimest korda kirjutatut. Ülejäänud kaks – Vassili Grjaznõi kirjad – on vastus tsaari sõnumile ja "sõnumitooja" koos sõnumiga Krimmis toimuvatest sündmustest ja tema rollist neis sündmustes. Kirjavahetust säilitati Krimmi suursaadikute raamatute osana ja esmakordselt tõi selle teaduslikku ringlusse N.M. Karamzin. Täieliku ja praegusel ajal ainsa väljaande teostas aga alles 1922. aastal P.A. Sadikov.

Erinevalt kuulsast laiale publikule mõeldud kirjavahetusest Ivan Julma ja prints Andrei Mihhailovitš Kurbski vahel on kirjavahetus Vassili Grjaznõiga privaatne. See tõmbas ligi õpetlasi, kes otsisid mõlema autori kirjutistes nende vaadete ja seisukohtade peegeldust, mida väljendati suverääni ja subjekti vahelises privaatses dialoogis. Samal ajal pöörati põhitähelepanu sellele, kuidas tsaar ja opritšnik tajusid Groznõi absolutistliku ideoloogia. Hoolikalt kaalusime ka teoste stilistikat, ennekõike tsaarikirja, mis kujutab Ivan Julma kui kirjaniku mitmekesisust. Samal ajal jäid Grjaznõi kirjad justkui varju. Kui Ivan Julma sõnum Vassili Grjaznõile pärast P.A. avaldamist. Sadikovi trükiti mitu korda uuesti, siis V.G. esimene täht. Gryaznoy kordustrükk kaks korda ja teine kord. Sellest tulenevalt ei uuritud Krimmi teemat selle kirjavahetuse analüüsimisel praktiliselt ja võimalusi on veel.

Opritšnik Vassili Grigorjevitš Grjaznõi on tuntud tegelane 16. sajandi Venemaa poliitilises ajaloos. Grjaznõi tõuraamatu järgi, mis esitati 18. mail 1686. aastal lahkumiskorralduse alusel Genealoogiaasjade Majale, lahkus nende esivanem "Müür" Veneetsiast Venemaale. Sarnane algus on tüüpiline valdavale enamusele Rankule esitatud aadli suguvõsadest. Veelgi enam, 15. sajandist pärit põlvkondade maal esitab juba üsna usutavat teavet. Rostovi bojaar Ilja Borisovitš on näidatud legendaarse "Steni" lapselapsena, kelle tegevust saab jälgida Grjaznõi perekonna arhiivi dokumentide kaudu, mille nad esitasid Razryadile. Tõenäoliselt läks isegi tema isa Boris Rostovi vürstide teenistusest Vassili I Dmitrijevitši teenistusse. Ilja Borisovitš teenis suurvürstid Vassili II ja Ivan III ja sai neilt korduvalt kiituskirju mõisate ja kohustuste eest Rostovis ja teistes maades. 1480. aastal osales ta Rostovi peapiiskop Vassiani saatkonnas Ivan III mässumeelsete vendade Andrei Uglitski ja Boriss Volotski juures. Bojari Ilja Borisovitši järeltulijad teenisid läänides. Tema lapselaps Grigori Vassiljevitš Grjaznoi-Iljin teenis alguses Dmitri Ivanovitš Uglitskit, seejärel Basiilik III 1519. aastal oli ta juba vürst Andrei Ivanovitš Staritski teenistuses. Seega liialdas Ivan Julm suuresti, rääkides Grjaznõki kunstilisest olemusest ja nimetades selliseid inimesi nagu Vassili Grjaznaja "võõrasteks". Grjaznõi-Iljinite klann kuulus üsna suurte feodaalide järglastele, kes tõrjuti võimult lääniteenistuse tõttu.

Vanade vürstide teenistuses alustas oma karjääri ka noor Vassili Grigorjevitš, Grigori Vassiljevitši poeg. Sellele viitab otse oma sõnumis Ivan Julm: "Oleks Oleksinis oma Majesteet ja oma isamaa meeles pidanud - need olid külades sellised ja teil Peninski külas oli vähe, mis ei puudutanud koertega jahimehi. ” Aleksin oli kuni 1566. aastani vürst Vladimir Andrejevitš Staritski pärandis. Tsaari sõnade järgi otsustades oli noor Vassili Grjaznõi bojaari ja vanade vürstide prints Yu.A ülemteenri "väike, kes ei olnud kennelis". Peninsky, kes vastutas stanitsateenistuse eest. Koos Aleksiniga on V.G. Räpane ja ilmselt pandi kohe kaardiväelaste hulka. Aastal 1566 oli ta üks opritšnina kuberneride printsi käendajatest. I.P. Okhljabinin ja Z.I. Ochin-Pleštšejev. 1567. aasta Liivimaa sõjakäigus oli Vassili Grjaznõi üks suverääni rügemendi juhte. Koos temaga ilmusid opritšnina tulevased silmapaistvad tegelased - M. Skuratov ja R.V. Alferiev. Peagi sisenes Grjaznõi tsaari lähimasse opritšnina ringi. 19. juunil 1568 koos relvamees Prince'iga. A.I. Vjazemski ja Maljuta Skuratov, Grjaznaja saatis tsaar võtma Zemštšõna teenijate ja kaupmeeste naisi ja tütreid. Arvukad välismaiste kaasaegsete kirjeldused Ivan Julma õukonnas valitsenud vägivallast ja labasusest ei jäta kahtlust, et järgnenud orgias osalesid nii tsaar ise kui ka tema testamendi täideviijad. Samal aastal astus Vassili Grjaznõi, nagu ka teised "tsaari pühakud" vastu metropoliit Philipile, kes nõudis opritšnina kaotamist: "Ma olen asjata teda troonilt välja visata". 1569. aastal võttis Grjaznaja koos Maljuta Skuratoviga aktiivselt osa vürst Vladimir Staritski ja tema perekonna vastu suunatud "kohtuprotsessist" ja kättemaksust.

Aastaks 1570 V.G. Opritšnina juhtkonnas asusid juhtpositsioonile Grjaznõi ja M. Skuratov. Neil õnnestus kukutada endine oprichnina juhtkond A.D. ja F.A. Basmanov ja prints. A.I. Vjazemski. Aastal 1570 mainiti Vassili Grjaznõit duuma aadliku auastmes "oprichninast". Naljamees, naljamees, meeleheitel mees ja ei põlganud midagi kuninglike korralduste täitmisel, tuli Gryaznoy Ivan Julma õukonda. Tsaari ja opritšniku kirjavahetus taaselustab meie ees teistest allikatest hästi tuntud oprichninas valitsenud lõbususe ja omamoodi "musta" huumori õhkkonna. Kuid V.G soosing. Grjaznõi oli lühiajaline. Septembris 1571 mainiti teda suveräänide leeris aadlike hulgas tsaari sõjakäigus Serpuhhovi poole. Kuid novembris 1571 ei kutsutud teda kuninglikku pulma Martha Sobakinaga. Retkel Paida vastu 1572. aasta kevadel kuulus Grjaznõi sarnaselt Skuratoviga "z-bojaaride" aadlite hulka. Kuid pärast Paida müüride all surnud Maljuta surma heideti Grjaznoi ja tema sugulased opritšnina mõttest välja. V.F. Ošanin-Iljin määrati Paidu kubermangu, seejärel arreteeriti, viidi Moskvasse ja hukati. G.B. Grjaznõi ja N.G. Dirty hukati, viimane põletati elusalt. Vassili Grjaznõi määrati Narva ja sealt saadeti ta koos Vassili Aleksandrovitš Stepanovi juhiga Donetsi vojevoodkonda. Selles teenistuses tegi stepis luure ajal V.G. Räpane ja tatarlaste kätte vangistatud.

Saanud teada, et duumaaadlik ja tsaari lähedane kaaslane on nende kätte vangi langenud, otsustasid tatarlased ta vahetada kuulsa Krimmi komandöri Divey-Murza vastu, kes langes 30. juulil 1572 Molody lahingus vangi või maksta. tohutu lunaraha eest - 100 000 rubla. Nende nõudmiste sisu edastas Vassili Grjaznaja oma esimeses sõnumis. See kiri kutsus esile tsaari noomituse, mis oli Grjaznõi sõnadega kirjutatud "julm ja halastav". N.M. Karamzin uskus, et selles kirjas tegi tsaar oma endise lemmiku üle nalja. Vastavalt P.A. Sadikov, Groznõi kirjas polnud midagi pilkavat. Tsaar sõimas ja pidas Grjaznõit nagu last, kuid samal ajal hoolitses tema eest: saatis palga ja käskis käskjalg I. Myasoedovi kaudu vangile edastada, „et suverään kinkis tema pojale mõisa ja kästi korraldada rahaline palk; ja Vasya jaoks annab suverään tagasimakse dati kuni tuhande ja kuni pooleteise ja kuni kahe tuhande rubla ulatuses ning Vasja ei maksa enda eest rohkem (b) ja Moskvas pole polonjaani, mis verst nagu Vasya ... ”. Sama seisukohta järgis S. B. Veselovski, viidates kirja asjalikkusele ja sellele, et lubadus anda Grjaznõi eest 2000 rubla oli suur teene.

Teised uurijad pöörasid Ivan Julma stiilile suurt tähelepanu, märkides tsaari sõnumis peituvat varjatud dialoogi ja tema tüüpilist irooniliste küsimuste viisi. Grjaznõile saadetud kiri peegeldas Ivan Julma võimet kohaneda adressaadi stiiliga; kõigist selles sisalduvatest kuninglikest kirjutistest suurim arv kõnekeelsed pöörded. Vastavalt D.S. Lihhatšov, tsaari Grjaznõile saadetud sõnumi stiil "äratab ellu nende vahel laua taga omaks võetud rõõmsa nalja tooni, kuid Dirty jaoks hoopis teises keskkonnas, ... tänu millele muutub Ivan Julma naljatoon kurjakuulutavaks iroonia." Kurja iroonia olemasolu kuninglikus sõnumis Grjaznõile on vaieldamatu. Siiski ei tohiks unustada märgitud P.A. Sadikovi sõnul julgustas Ivan Julm samal ajal oma kunagist lemmikut, teatades talle, et hoolitseb oma pere eest, ja saates talle palka. "Võõra" Vasyushka Gryaznoy enneolematu nõudmine vahetada ta Krimmi ühe parima komandöri Divey-Murza vastu koos tõsiasjaga, et tema tabamise ajal oli Gryaznoy tegelikult häbiväärne, võib kaasa tuua muid tagajärgi. Nii saatis Ivan Julm 1566. aastal Leetu tagasi bojaarlaste V. Rževski ja I. Norovatõ polooniad, sest "need kannatajad lubasid end mitte oma versti vastu vahetada, vaid neid kutsuti ... bojaarideks ...".

Vassili Grjaznõi kirja stiil ja sisu pole vähem huvitavad kui Groznõi kiri. Opritšniku kiri on pikk vastus kõigile tsaari süüdistustele, mis sarnaneb tsaari kirjavahetuse traditsioonidega Kurbskiga, kus autorid pidasid pidevat dialoogi. Lisaks on V.G. Grjaznoi lükkab kindlalt tagasi kõik tsaari süüdistused ja näitab end oma ustava ja hoolsa teenijana, säästmata oma elu suveräänile, on tähelepanuväärne, et ta kasutab oma vastusteks kohutava pakutud metafoore. Niisiis, Groznõi pahatahtlikule võrdlusele jänesejahiga, mis meenutab opritšnikut tema varasest jahimeeste teenistusest ("lootsite, et läksite koertega jäneste pärast ümbersõidule - isegi krimmlased sidusid teid torokiga") , Vassili Grjaznoi on tema meeleheitliku vastupanu vastu: "jah, jänes, söör, ükski koer ei hammusta, kuid teie teenija Yazi hammustas üks mees tema pärast surnuks ja ta haavas kakskümmend kaks." Veel üks irooniline torge tsaariaegsest sõnumist: "Ali, kas sa eeldasid, et Krimmis on sama, kui ma pean naljasöögi eest seisma?" , teie sulane, teie laua taga, suverään, lõbustas teid, suverään, - ja nüüd ma suren Jumala ja sinu eest, suverään, ja su vürstide eest." Selle asjaolu märkis ära D.S. Lihhatšov, kes kirjutas: "Gryaznõi ja Ivan Julma Vasjutka vahelist kirjavahetust lugedes unustate, et mõlemaid lahutas selleks ajaks tohutu vahemaa, et kirjad toimetati kohale vaevaliselt ja saabusid paljude kuude pärast. Meie ees on vaba vestlus, nagu lindistatud vestlus: vinge lõbu meister, naljamees ja naljamees, "muutuv" inimene - ja tsaar, mürgine, julmalt irooniline, kes oskas mängida rolli ja mängida lihtsat. ja õiglane inimene."

Erilist tähelepanu alati meelitanud Ivan Julma absolutismi vabandust, mis sisaldub Grjaznõi sõnumis: "Teie, härra, nagu Jumal, parandate nii väikeseid kui ka suuri." Need sõnad on otseselt seotud Groznõi omaga: "aga ma võin vabalt oma teenijatele maksta, aga mul on vabadus neid hukata ...". Nendes Grjaznõi sõnades nägid nad nii tema hinge alatust (N.M. Karamzin) kui ka suurema osa aadli ideoloogiat, kes sõltus täielikult suveräänist ja püüdis välja astuda reeturlike bojaaride väljavahetamiseks (V.O. väärikust(VB Kobrin), ja soosingust välja langenud favoriidi (RG Skrynnikov) serviilne trikk. Vaevalt on vaja neid sõnu millekski eriliseks hinnata. See vaade oli tüüpiline 16. sajandi teise poole teenistusmassidele. Paljud kihelkonnavormelid (meenutagem seda kihelkondlikkust pikka aega, tänu V.O. kordab peaaegu tekstiliselt Grjaznõi sõnu. "Selles on Jumal vaba, kuid suveräänne: kes on suur, aga väike, see teeb," ütles 1584. aastal üllas Gediminovitši bojaarvürst. T.R. Trubetskoy.

Grjaznõi esimene kiri sisaldab vähesel määral uudiseid Krimmi kohta. Võib-olla kõige olulisem neist on sõnum Krimmi näljahäda kohta: "ja leib on kallis - kolm tuhat batmanit (kaalumõõt - S.Sh.) - ja nad ei saa seda osta, kuid metsaline on surnud välja ja hobused on välja surnud ega saagi surnuks."

Teine, "sõnumitooja" kiri V.G. Gryaznoy, mis saabus Moskvas samaaegselt esimesega - 24. märtsil 1576 - sisaldab juba rohkem teavet Krimmi khaaniriigi ajaloo ja Vene-Krimmi suhete kohta. Enne nende kaalumisele asumist tuleks aga tähelepanu pöörata Vassili Grjaznõi olukorrale Krimmis. Grjaznoi ise on korduvalt kirjutanud, et on väga rasketes tingimustes – "kadamsis" (köidikutes), näljas ja alastiolekus. See ei vastanud täiesti tõele. Grjaznõi kõrge auaste aitas kaasa sellele, et krimmlased ei hoidnud teda lihtsa vangina. Veelgi enam, khaan Devlet-Girey, pannes teatud lootused Grjaznõi Krimmis viibimisele, tema tulusale vahetusele või lunarahale, lubas polonjaanil astuda diplomaatilisi läbirääkimisi Moskva saadikute ja käskjalatega. See langes kokku ka Grjaznõi enda plaanidega, kes andis endast parima, et näidata "otset teenistust". 1577. aastal ootamatult Moskva käskjaladele E.L. Rževski ja I. Myasoedov, Vassili Grjaznõi oli nendega khaani vastuvõtul ja pälvis koos kõigiga "kuldse atlase". Polyanyik püüdis mängida ülisuure diplomaadi rolli, milles teda toetas Krimmi kohus. Grjaznaja teatas oma "sõnumitooja" kirjas, et khaan pidas temaga nõu Moskva ja Krimmi vahelise rahu sõlmimise tingimuste üle: "mälestusüritusel, dei või dei, Kaasanis ja Astrahanis?" Millele Gryaznoy lükkas tema sõnul otsustavalt tagasi Kaasani ja Astrahani alistumise idee ning kinnitas, et tsaar "häkkis Miritsa mälestusteenistusele". Tõenäoliselt ei piirdunud Gryaznoy diplomaatiline tegevus kirjeldatud juhtumiga. Ta sai khaani heakskiidu, kes kavatses polonjaani lahti lasta, "kinkides talle kleidi ... kuna ta oli võtnud enda peale heateo".

Moskvas toimus V.G. Diplomaatilise sfääri räpane tekitas seevastu sügavat pahameelt. Ivan Julm kirjutas 1578. aastal khaanile, et "Vasja Grjaznõi on polonjan ja noor mees ning meie vahel on tal nii suuri tegusid teha ja selliseks olemine ei ole seda väärt." Selleks, et saadik Krimmis, prints. Tsaar käskis V. Mosalskil öelda Grjaznõile, kui too üritab läbirääkimistesse sekkuda, "et ta mängib lolli - käskis tal selles äris olla."

Lisaks püüdis Grjaznõi täita tsaari informaatori rolli ja hoidis sidet Moskva diplomaatidega Krimmis. Pole päris selge, kas ta mainis oma esimeses kirjas, et oli varem tsaarile kolm kirja saatnud. P.A. Sadikov pidas seda autori väljamõeldiseks, viidates, et säilinud kiri on üksikasjalik vastus kuninglikule sõnumile. Grjaznõi tegevuse teine aspekt Krimmis oli kontaktide loomine teiste Venemaa polooniatega. Ta mainib kaks korda polonjalastest pärit bojaaride lapsi, kes "olid temaga koos". Teine poloonia, teenija prints. I.F. Mstislavski Kostja, elas Grjaznõi juures viis nädalat. Vassili Grjaznõi püüdis ka polonjalaste kaudu Krimmi uudiseid tsaarile edastada, kuid mitte päris edukalt. Uudised, mille ta edastas khaani eelseisvast haarangust Ukraina suveräänidele sinine jää"Selgus valeks. Tsaar käskis selle uudise edastanud polooniad "varguse eest" vangi panna. On teada, et Grjaznõi aitas kaasa polooniate lunaraha maksmisele. 1578. aastal kirjutas prints Mustafa Moskvale, et V.G. Grjaznõi käendas nelja bojaarilapse eest 440 rubla ja palus selle raha välja maksta, kuid talle keelduti.

Lõppkokkuvõttes ei kahjustanud Vassili Grjaznõi volitamata diplomaatiline tegevus teda Moskva valitsuse silmis, vaid oli ka vangistuses kinnipidamise põhjuseks pärast põhimõttelise kokkuleppe saavutamist tema 2000 rubla suuruse lunaraha osas 10. märtsil 1577.

Selles valguses tuleks Grjaznõi "sõnumitooja" kirja vaadata. Eespool mainiti Grjaznõi väärtuslikku tunnistust Kaasani ja Astrahani khaani nõudmiste kohta. Vene poolel lükati see rahumeelsete tingimuste punkt otsustavalt tagasi pärast Devlet-Girey lüüasaamist Molodis 1572. aastal, kuid Krimmi khaan ei tahtnud lahku minna ideest kehtestada oma domineerimine Kaasanis ja Astrahanis. Teine oluline Grjaznõi tunnistus puudutab Murad III soovi Devlet-Girey eemaldada ja oma äia Krimmis Astrahani khaanide dünastiast asutada. Grjaznõi üldtuntud kalduvus liialdada ja desinformatsiooni edasi anda panevad sellesse uudisesse aga ettevaatlikult suhtuma. Krimmi khaaniriigi ajaloolane V.D. See fakt jäi Smirnovile teadmata. Oma töös kirjutas ta, et Devlet-Giray ja Murad III vahel olid sõbralikud suhted.

Poloonia-diplomaadi omapärane positsioon, mida V.G. Räpane Krimmis polnud midagi erakordset. Vene-Krimmi diplomaatiliste suhete praktika XVI-XVII sajandil. teab palju näiteid, kui suursaadikuid rööviti, vangistati ja isegi piinati. Samas polnud Krimm venelastele võõras, tundmatu maa. Kaubandussuhted Krimmi ja Türgiga loodi juba 15. sajandi teisel poolel. Krimmis võeti vangi suur hulk venelasi. Polonylaste olukord oli erinev – osa müüdi Türgi ja teiste riikide kambüüsidesse, teisi kasutati tööjõuna, piinati ja hoiti vanglas. Kuid oli ka neid, kes otsisid paremat positsiooni ega tahtnud Venemaale naasta. Paljud neist "busurmanis" - pöördusid islamiusku. Erikokkulepped (kuigi mitte alati järgitud) Moskva suverääni ja Krimmi khaani vahel tagasid puutumatuse kaupmeestele ja inimestele, kes tulid Krimmi oma sugulasi otsima ja lunastama.

Tõenäoliselt polnud Vassili Grjaznajal määratud kunagi kodumaale naasta. Khaan ütles, et pärast lunaraha vabastab ta Grjaznõi, tehes talle kingituse, kuid otsustas ta kinni pidada seni, kuni "teie suursaadikud on suurepärased". Võib-olla otsustas khaan viimasel hetkel Grjaznõi edasisest Krimmis viibimisest kasu saada. Sellest hetkest alates kaovad uudised Vassili Grjaznoji kohta dokumentidest ja tema edasine saatus on ebaselge. Tema elavat häält annavad meile aga edasi arhiividokumendid, mis talletavad tõendeid paljudest kauge 16. sajandi dramaatilistest inimeste saatusest.

Märkmed (redigeeri)

1. RGDA. Vorm 123 (Suhted Krimmiga)? 14. LL.214ob-217ob.
2. Sadikov P.A. Tsaar ja opritšnik (Ivan Julm ja Vassili Grjaznõi ning nende kirjavahetus 1574-1576 // Sajand. 1. osa. Lk 1922. Lk.73-78.
3. Sadikov P.A. Esseed oprichnina ajaloost. M, L, 1950, S. 530 531; Sõnumid Ivan Julmalt / Ettevalmistatud. teksti autor D.S. Likhachev ja Ya.S. Lurie. Ed. NSVL Teaduste Akadeemia korrespondentliige V.P. Andrianova-Peretz. M, L, 1950, S. 193, 194, 370, 371; Ivan Julma sõnum Vassili Grjaznõile / Ettevalmistatud. tekst ja märkmed Ya.S. Lurie.
4. Sadikov P.A. Esseed oprichnina ajaloost. Lk 532-539; Ivan Julma kirjad ... lk.566-569
5. Baranov K.V. Uued tõendid apanaaživürstide mässu ja Rostovi rolli kohta 1480. aasta sündmustes. // Rostovi maa ajalugu ja kultuur. 1992. Rostov 1993. S. 119-128; Baranov K.V. Oprichniku Rostovi esivanemad // Rostovi maa ajalugu ja kultuur. 1993. Rostov, 1994. S. 80-85; Antonov A.V. Maalide genealoogiad 17. sajandi lõpus. M., 1996.S. 139, 140.
6. Biograafilised andmed Gryaznoy kohta sisalduvad järgmised teosed: Sadikov P.A. Tsaar ja opritšnik. P.43-57; Veselovski S.B. Oprichnina ajaloo uurimine. M., 1963. S. 214 215; Skrynnikov R.G. The Kingdom of Terror SPb., 1992 S. 377, 438; Baranov K.V. Räpane Vassili Grigorjevitš // Rahvuslik ajalugu... Venemaa ajalugu iidsetest aegadest kuni 1917. aastani 1. kd, S. 648, 649.
7. Tühjendusraamat 1475-1598 / Koostatud. tekstisisestus. Art. ja toim. IN JA. Bulganov. Resp. toim. akadeemik M.N. Tihhomirov. M. 1966.S. 228 (edaspidi RK 1475-1598).
8. Roginski M.G. Sõnum Johann Taubele ja Elert Krusele // Venemaa ajalooline ajakiri. Lk. 1922 8. raamat. P.41.42.
9. Personal G. Moskvast Ivan Julmast. Saksa oprichniku märkmed / Per. ja sissepääsu st. I.I. Riba. M., 1925. S. 97.
10.RK 1475-1598. P.250.
11. Sadikov P.A. Op. Cit. P.54
12. Veselovski S.B. Op. Cit. P.215.
13. Schmidt S.O. Märkmeid Ivan Julma sõnumite keelest // Vanavene kirjanduse osakonna toimetised. T. XIV. M., L., 1958.S., 260; Likhachev D.S., Panchenko A.M., Ponyrko N.V. Naera Vana-Vene... L., 1984.S., 34.35.
14. Vene keele kogu ajalooline ühiskond... T.71. S.460, 461.
15. Lihhatšov D.S. Ivan Julma teoste stiil ja Kurbski (tsaar ja "suverääni reetur") teoste stiil // Ivan Julma ja Andrei Kurbski vaheline kirjavahetus / Teksti koostasid Ya.S. Lurie ja YD Rykov M., 1993. Lk 195.
16. Ivan Julma ja Andrei Kurbski kirjavahetus. P.26.
17. Kljutševski V.O. Vana-Venemaa Boyari duuma. M., 1994. P.377.338
18. Kobrin V.G. Ivan groznyj. Lk 153.
19. Skrynnikov R.G. dekreet. op. Lk 439.
20. Schmidt S.O. Vene absolutismi algetel. Ivan Julma aja sotsiaalpoliitilise ajaloo uurimus. M., 1996. P.361.
21. Sadikov P.A. Op. Cit. S.54-56.
22. Sadikov P.A. Op. Cit. P.72.
23. Sadikov P.A. Op. Cit. P.69.70.
24. Smirnov V.D. Krimmi khaaniriik Osmanite sadamate võimu all enne XVIII alguses sajandil. SPb., 1887.S. 436.
25. Berežkov M.N. Vene vangid ja orjad Krimmis / Odessa VI arheoloogiakongressi toimetised (1884). T. II. Odessa. 1888. lk 355–359; Schmidt S.O. Vene polooniad Krimmis ja nende lunastussüsteem 16. sajandi keskel. // Sotsiaal-majandusliku ajaloo küsimused ja feodalismi perioodi allikauuringud Venemaal: A.A. kogu. Novoselski. M., 1961.S., 30-34.
26. Sadikov P.A. Op. Cit. Lk 56
27. Poeg V.G. Grjaznõi - Timofei Vassiljevitš - oli üks hädade silmapaistvamaid tegelasi. Aastal 1600. oli häbistatud printsi alluvuses kohtutäitur. I.V. Svitski. Aastal 1609. osalenud ebaõnnestunud katse kukutada troonilt tsaar Vassili Šuiski, seejärel põgenes Tushinosse. Ta vandus truudust vürst Vladislavile ja sai temalt ringristmiku auastme, kuid pärast Moskva vabastamist poolakatest jäi ta ilma ringristmikust ja maadest, mille andsid talle vale-Dmitri II ja kuninga poeg Vladislav. Neljas nõbu T.V. Grjaznõi - Mihhail Molchanov - võlur ja vale-Dmitri I lemmik; üks vale-Dmitri II intriigi autoreid. Aastal 1609. sai vale-Dmitri II-lt ringristmiku auastme, teenis seejärel poolakaid ja tapeti 1611. aastal mässuliste moskvalaste poolt. S. B. Veselovski osutab Grjaznõi perekonna poliitilise avantürismi traditsioonide elujõulisusele - 1634. aastal. poeg T.V. Boriss reetis Grjaznõi ja põgenes Smolenski lähedalt Leetu (Veselovsky S.B. dekreet, op. lk 216). Rod V.G. Ilmselt lõppes Grjaznõi pojapoja Ivan Vassiljevitši surmaga, kelle õde Stepanida oli abielus asekuninga printsiga. Yu.N. Barjatinski, kes paistis silma Stepan Razini ülestõusu mahasurumises. Teine klanni liin on kaardiväelase G.B järglased. Grjaznõi - 1824. aastal. lisati Tveri kubermangu genealoogiaraamatu kuuendasse ossa.

raamatukogu "Calcedon"

___________________

Ivan Julma sõnum Vassili Grjaznõile

Tsaarist ja kogu Venemaa suurvürstist Ivan Vassiljevitšist Vassili Grigorjevitš Grjaznõi-Iljinini

Sa kirjutasid, et su pattude eest võtsid nad sind vangi; Niisiis

see oli vajalik, Vasjuška, ilma teeta Krimmi ulude seas ära sõida ringi; ja kuidas ma sisse sõitsin, see polnud vajalik nagu koos jahilkäik magama: arvasite, et olete ringteel koht tuli jäneste koertega ja krimmlased ise nad kinnitasid su sadula külge. Või arvasite, et Krimmis võib nagu mina, söögi kohal seistes, nalja teha? Krimmlased ei maga nii palju kui teie, aga teie, õed, tead kuidas püüda; võõrale maale jõudes ei ütle nad: "On aeg koju minna!" Kui krimmlased oleksid naised nagu sina, siis ei oleks nad isegi üle jõe, mitte ainult sees Moskva.

Sa kuulutasid end suureks meheks – nii see tegelikult on

minu pattude eest juhtus (ja kuidas me saame seda varjata?), et meie printsid ja bojaarid ja meie isa hakkasid meid reetma, ja meie, orjad, tõime teid lähemale, soovides teile teenimist ja tõde. Ja kas sa mäletaksid oma suurust ja isa Aleksinis - sellised inimesed käisid seal külades ja sina Peninski lähedal külas oli peaaegu koertega jahimees ja teie esivanemad teenisid koos Rostovi peapiiskoppidega. Ja me ei lukusta, et olete meie lähenemises oli . Ja teie lähenemise huvides anname kaks tuhat rubla ja siiani on olnud nii viiskümmend rubla; ja sada tuhat lunaraha ei võeta kellegi teise eest, välja arvatud suveräänide eest, ja nad ei anna sellist lunaraha kellegi teise kui suveräänide eest. Ja kui kuulutasite end väikeseks meheks, siis teilt ei küsitaks Divey eest. Divea kohta küll kuningas ja ütleb, et ta on väike mees, aga ta ei taha võtke Divey asemel enda eest sada tuhat rubla: Divy teda sada tuhat rubla rohkem; Divejevi poja jaoks on ta tema tütar andis välja; ja Nagai prints ja murzad on kõik tema vennad ; Diveyl oli palju selliseid inimesi nagu sina, Vasya. Pealegi kuna polnud kedagi, keda prints Semjon Punkovi vastu vahetada Divea; välja arvatud juhul, kui oli vaja printsi kätte saada Mihhail Vasiljevitš Glinski, võiksite selle saada vahetus; ja praegu pole Diveyas kedagi muuta. Vangistusest välja tulles ei saa te nii palju tuua Tatarlased ja mitte vangistada, kui palju kristlasi Divi vangistab. Ja lõppude lõpuks ei vahetata teid Divey vastu kristluse hüvanguks - kristluse kahjuks: saate üksi vabaks, jah, pärast saabumist heidate oma vigastuse tõttu pikali ja Divey, kes saabus, hakkab võitlema, kuid mitusada Kristlased köidavad teid paremini. Mis saab olema kasu?

Kui lubasite endale ebamugavalt ja hindasite end mõõtmatult,

kuidas sa saad nii palju anda? Sellise vale mõõduga mõõtmine ei tähenda kristluse abistamist, vaid kristluse hävitamist. Ja kui toimub vahetus või lunaraha nagu soovite, ja me siis tervitame teid. Kui alates uhkuseks muutute kristluse vastu, siis on Kristus teie vaenlane! Tõlkinud Ya.S. Lurie
Grigorjevitš Varsti oli opritšnik ja Ivan Julma (1530–1584) lähedane Grjaznoi-Iljin, kelle kuberner saatis 1573. aastal Donetsi krimmitatarlaste rünnakut tõrjuma (Vene-Krimmi piir läks mööda Donetsit). nende kätte vangistatud, kust kirjutas tsaarile kirja lunarahapalvega (mille tekst pole säilinud). 1574. aasta sügisel sai Vassili suveräänilt sõnumitooja Ivan Myasoedovi vahendusel resoluutse keeldumisega teda lunastada või vahetada Krimmi komandöri Diveya-Murza vastu, kes võeti venelaste kätte (1572). IN 1 577 Aasta Gryaznoy lunastati mõõduka summa eest, kuid tema edasine saatus pole teada. "Sõnum" on täis söövitavat sarkasmi ja jämedat, julma huumorit.

See viitab Krimmi khaan Devlet-Girey (suri 1577) kampaaniale 1571. aastal, kui ta vallutas ja põletas Moskva.

Vürstid Peninski-Obolenski teenisid tsaari lähimaid sugulasi

–Andrei Ivanovitš ja Vassili Andrejevitš Staritski, kellele kuulus ka Aleksini linn

Khan Divei pärines Mansurovi Nogai klannist ja oli lähedalt seotud khaani ja murzidega (kõrgeimad feodaalid)

Nogai hord, mis okupeeris Kesk- ja Alam-Volga ning Yaiki jõe (Uurali) vahelise territooriumi. Nogai–türgi rahvas, kellest osa allus Krimmi khaanile

Novembris 1571 teda Martha Sobakinaga tsaari pulma ei kutsutud. Sellest ajast peale hakkas tema roll õukonnas järk-järgult vähenema. Moskvas opritšnaja Zemski kohtu ülema ja kohtunikuna töötanud soosiku Grigori Menšoi Grjaznõi sugulane tapeti ning poeg põletati elusalt. Pärast kuninganna Martha Sobakina surma ja oprichnina kaotamist Grjaznõi positsioon kõikus. 1573. aastal saadeti ta Paida-vastase sõjakäigu ajal koos Maljuta Skuratoviga kindlust rikkudes ründama. Rünnaku käigus hukkus Maljuta Skuratov. Pärast seda eemaldati Grjaznõi ja tema sugulased opritšnina duumast ning Grjaznõi ise määrati Narva vojevoodkonda ja sealt edasi Donetsi. Stepiluure ajal Krimmi piiril sattus ta tatarlaste kätte vangi. Vangistuses olles pidas ta kirjavahetust Ivan Julmaga. Tatarlased tahtsid vahetada Grjaznõi Krimmi komandöri Divey-Murza vastu, kes viibis Venemaa vangistuses, või saada hiiglaslikku 100 000 rubla suurust lunaraha. Vaatamata Grjaznõi vabastamistaotlustele, mille ta väljendas oma esimeses kirjas tsaarile, lunastati see alles 1577. aastal 2000 rubla eest.

Grjaznõi ja Groznõi kirjavahetus pakub huvi ka ajaloolastele.

Kirjutage ülevaade artiklist "Räpane, Vassili Grigorjevitš"

Kirjandus

R. G. Skrynnikov.... - LLC "Kirjastus AST", 2001. - 480 lk. - (Ajalooline raamatukogu).

S. Yu. Šokarev.... - M., 2000. - (Ajalooline ja publitsistlik almanahh "Moskva-Krimm").

Grjaznõit, Vassili Grigorjevitši iseloomustav katkend

- Kuuled mind, sa võid temaga rääkida... - vastas võõras.
- Kellega ma peaksin rääkima? - Ma küsisin.
- Minu lapsega, - oli vastus.
Tema nimi oli Veronica. Ja nagu selgus, see kurb ja nii ilus naine suri peaaegu aasta tagasi, olles vaid kolmekümneaastane, vähki ja tema väike kuueaastane tütar, kes arvas, et ema on ta hüljanud, ei tahtnud talle andestada ja kannatas selle all ikka väga sügavalt. Veronica poeg oli surres liiga noor ega mõistnud, et ema ei tule enam kunagi tagasi ... ja et ööseks jäävad teda alati võõrad inimesed ja mõni võõras laulab tema armastatud hällilaulu ... Aga ta oli veel liiga noor ja ei teadnud, kui palju valu selline julm kaotus võib tuua. Aga tema kuueaastase õega olid asjad hoopis teisiti... Sellepärast ei saanud see armas naine rahuneda ja lihtsalt lahkuda, kui tema väike tütar nii lapsetult ja sügavalt kannatas...
- Kuidas ma ta leian? Ma küsisin.
"Ma viin su," sosistas vastus.
Alles siis märkasin järsku, et kui ta liikus, imbus ta keha kergesti läbi mööbli ja muude tahkete esemete, nagu oleks see tihedast udust kootud... Küsisin, kas tal on siin raske olla? Ta vastas jah, sest tal oli viimane aeg lahkuda... Küsisin ka, kas oli hirmus surra? Ta ütles, et surra ei ole hirmus, õudsem on vaadata neid, kelle maha jätad, sest sa tahad neile ikka nii palju rääkida ja kahjuks ei saa midagi muuta... Mul oli temast väga kahju, nii armas, aga abitu , ja nii õnnetu... Ja ma tõesti tahtsin teda aidata, ainult mina kahjuks ei teadnud – kuidas?
Järgmisel päeval naasin rahulikult koju oma sõbra juurest, kellega tavaliselt koos klaverit mängisime (kuna enda oma sellel ajal veel ei olnud). Järsku, tundes mingit kummalist sisemist tõuget, pöörasin ilma igasuguse põhjuseta vastupidises suunas ja kõndisin mööda täiesti võõrast tänavat ... Ma ei kõndinud kaua, kuni peatusin väga meeldiva maja juures, mis oli täielikult ümbritsetud lillega. aed. Seal, sisehoovis, väikesel mänguväljakul istus kurb, täiesti tilluke tüdruk. Ta nägi välja rohkem miniatuurse nuku kui elava lapse moodi. Ainult see "nukk" oli millegipärast lõpmata kurb ... Ta istus täiesti liikumatult ja tundus kõige suhtes ükskõikne, nagu oleks sel hetkel maailm tema jaoks seda lihtsalt ei eksisteerinud.
- Tema nimi on Alina, - kahises minu sees tuttav hääl, - palun rääkige temaga ...
Läksin värava juurde ja proovisin seda avada. Tunne ei olnud meeldiv – justkui tungiksin vägisi kellegi ellu ilma luba küsimata. Siis aga mõtlesin, kui õnnetu vaene Veronica võis olla ja otsustasin riskida. Väike tüdruk tõstis oma tohutud taevasinised silmad minu poole ja ma nägin, et neid täitis nii sügav igatsus, mida sellel pisikesel lapsel lihtsalt ei tohiks olla. Lähenesin talle väga ettevaatlikult, kartes teda eemale ehmatada, kuid tüdruk ei kavatsenud üldse ehmuda, ta vaatas mulle lihtsalt üllatunult otsa, justkui küsiks, mida ma temalt vajan.