Kad nerazumijevanje vodi neprijateljstvu. Nesporazum u vezi - kako pronaći zajednički jezik? Neki zanimljivi eseji

Kada su ljudi previše kategorični da prihvate alternativno stajalište, često imaju sukobe s onima koji misle drugačije od njih. Razlog je taj što ne možemo ublažiti želju za pobjedom u svađi i nametnuti svima svoju nevinost, pa se počinjemo ljutiti i ljutiti, samo da bismo dokazali svoju superiornost. Tada jednostavan nesporazum dovodi do neprijateljstva.

Kako bih argumentirao svoj stav, navest ću primjere iz literature. U Bulgakovovoj distopiji" pseće srce» Profesor Preobrazhensky i narodni zastupnik Shvonder su u neprijateljstvu. Ne može se reći da je Filip Filipović bio inicijator sukoba, ali sama njegova prisutnost iritirala je radni narod. Proleterski aktivisti mrzili su "buržoaski" način života i na sve načine tlačili one koji su ga se pridržavali. Nisu shvaćali da se istraživač ove veličine ne može stisnuti u hostel, jer nemaju obrazovanje i ne prepoznaju vrijednost znanstvenog znanja. Profesor je, naprotiv, bio inteligentan čovjek, ali staromodan: nije mogao organski postojati u novoj stvarnosti. Preobraženski pak nije shvaćao smisao razbijanja hijerarhije i izjednačavanja svih ljudi, jer je očito da su različiti. Neprijateljstvo se u ovom slučaju pojavilo jer se Shvonder nije mogao pomiriti s činjenicom da je profesor “ravnopravniji od drugih”, te mu je pokušavao nauditi klevetama i pritužbama. Philip Philipovich bio je prisiljen braniti se od napada i također sudjelovati u sukobu.

Drugi primjer možemo pronaći u Turgenjevljevim Očevima i sinovima. Pavel Petrovič i Jevgenij Vasiljevič također se nisu razumjeli. Bili su predstavnici različitih generacija, pa im se stavovi nisu podudarali. Osim toga, pripadali su različitim klasama. Jedan od njih cijeli se život vrtio u svijetu i napravio karijeru na dvoru, drugi je postavljao eksperimente u divljini, dajući prednost praktički značajnim područjima djelovanja. Činilo se da su se mogli ograničiti na nesporazum, ali se pojavilo neprijateljstvo. To se dogodilo jer su od riječi protivnici dolazili do prepirki, a od sporova do oružanog sukoba. I jedni i drugi pokušavali su se afirmirati i svladati neprijatelja, neprestano eskalirajući situaciju. Zbog toga su sukob doveli do te mjere da se više nisu mogli slagati u istoj kući.

Kada nerazumijevanje među ljudima dovodi do neprijateljstva? Primjeri iz literature pokazuju nam da se to događa kada smo ispunjeni ponosom ili taštinom i namjerno sužavamo vidike na pojmove koje prepoznajemo kao savršene. Tada čovjek ne može dopustiti da na svijetu ima onih koji se ne slažu s njim.

Zanimljiv? Sačuvajte ga na svom zidu!

Neprijateljstvo je međusobna mržnja, neprijateljstvo, neprijateljski odnosi među ljudima. Čini se da je ova definicija upravo suprotna riječi "domaći", riječi "bliski", ali, nažalost, u fikcija mnogo je primjera slučajeva kada je odnos voljenih osoba inferioran u odnosu na odnos dvoje prolaznika, a često i gori. Ali zašto nastaje neprijateljstvo među rođacima?

U svojoj srži, svaka veza, bilo prijateljstvo ili ljubav, jest stalni posao iznad sebe. Pozitivan odnos među ljudima je, na ovaj ili onaj način, određeni stupanj požrtvovnosti i samokontrole, jer svaki odnos, ma koliko jak bio, može momentalno uništiti ili pokvariti sebičnost, pohlepu, grubost, nerazumijevanje, pogrešno postavljene prioritete. Isto vrijedi i za odnose u obitelji: nepravilan odgoj, pretjerana permisivnost ili, obrnuto, nedostatak ljubavi i pažnje - sve to može postati korijen problema, uzrok grubosti, neprijateljstva, pa čak i međusobnog neprijateljstva. Tako, na primjer, u priči N.V. Gogoljev Taras Bulba, čini se da je odnos između oca i dva sina izgrađen na isti način, ali imaju drugačiji rezultat: otac svojim rukama ubija mlađeg brata. Je li to bilo neprijateljstvo? Naravno, jer je sin razmijenio veze s voljenima, ljubav prema domovini za osjećaje koje je imao prema Poljakinji. Taras Bulba nije mogao podnijeti takvu izdaju, budući da je i sam po prirodi bio slobodan Kozak i najviše od svega u životu nije cijenio svoju obitelj, ne svoj dom, nego život na bojnom polju, život rame uz rame s Kozacima. No, čini mi se da je on sam bio kriv za to neprijateljstvo, taj nesporazum, tu “izdaju”. glavni član obitelji, jer je od samog početka svoje odnose s voljenima gradio na pogrešan način. Svojoj obitelji davao je premalo ljubavi i privrženosti i davao prednost svojoj domovini, iako mi se činilo da se to isplati u jednako usaditi u svoju djecu i nježnost, i hrabrost, i privrženost, i odlučnost, jer se upravo od toga sastoji čovjekova sreća i dobrobit u životu. Možda da je Andrej vjerovao ocu, mogao bi mu doći s pokajanjem, ispričati o svojim osjećajima i poslušati savjete, ali se ili bojao očeve reakcije, ili nije očekivao ništa aktualno od njega - ni u kojem slučaju slučaju, ishod se pokazao tragičnim za oboje.

Odnosi u obitelji Prostakov iz komedije D.I. Fonvizin "Podrast". No, u ovom slučaju, moralna komponenta odnosa među rodbinom patila je od samog početka: Prostakova je svojom grubošću, netaktičnošću, lošim manirima, komercijalizmom spriječila muža, brata i kmetove da žive - bila je odgovorio je na isti način, a ni Mitrofan, njezin sin, kojeg je voljela svim srcem i nastojala u svemu ugoditi, nije ni u što stavljao svoju majku, niti je cijenio dobro koje je primila, a prema svoj rodbini postupao je oholo. i grubost. Razlog tog međusobnog neprijateljstva bio je upravo nemoral svih članova obitelji, a proizašao je iz nepravilnog odgoja i očito nezdrave, nepromišljene komunikacije s najbližima.

Sumirajući rečeno, želio bih još jednom naglasiti da se svaki odnos među ljudima treba temeljiti na međusobnom razumijevanju, međusobnoj podršci i, što je najvažnije, na međusobnoj kontroli – sve treba biti ravnopravno, pa i svađe. Zašto nastaje neprijateljstvo među rođacima? Jer, najvjerojatnije, od samog početka obiteljski odnosi se grade po pogrešnoj shemi ili uopće nisu podvrgnuti nikakvoj kontroli. Kako ubuduće ne bi bilo incidenata s odgojem, treba mu mudro pristupiti i unaprijed razmisliti o većini svojih postupaka, jer nema ništa gore od neprijateljstva među najbližim ljudima.

Nesporazumi u odnosima uzrok su nedovoljne komunikacije. Ljudi vjeruju da su suštinu već temeljito objasnili, a zapravo ih sugovornik nije razumio ili pogrešno shvatio. Studije koje su proveli psiholozi pokazuju da većina ljudi svom govoru pripisuje veću izražajnost, iako to zapravo nije stvarnost.

Što znači nesporazum?

Razumijevanje znači subjekt znanja i način ljudskog postojanja. Psihološki, bilo koju osobu trebaju razumjeti drugi ljudi, a ona sama ima potrebu razumjeti postupke drugih ljudi, prirodne pojave, političke odnose i mnoge druge aspekte. Nerazumijevanje i nerazumijevanje je univerzalni problem, kako u javnom tako i u privatnom životu.

Zašto dolazi do nesporazuma?

Kategoričnost mnogih ljudi, nedostatak želje da prihvate ili čuju drugačije stajalište vodi do. Nerazumijevanje je put do neprijateljstva, a razlog njegovog nastanka je strastvena želja za pobjedom u bilo kojem sporu ili nametanjem svoje ispravnosti drugima. Nerazumijevanje među ljudima zorno je opisano u literaturi i tamo navedeni primjeri pokazuju da preplavljenost ponosom samo dovodi do sužavanja vidika.

Nesporazumi u vezi

Svi ljudi su različiti i ova izjava je stara koliko i svijet. Problem nesporazuma među ljudima može nastati ne samo zato što nema želje za razumijevanjem, a kamoli prihvaćanjem tuđeg stajališta, već i zato što svi ljudi imaju različite vrijednosti, kulturu, sustav percepcije. Ljudi sa razni sustavi percepcije s velikim poteškoćama mogu razumjeti jedna drugu. Želeći nešto objasniti, osoba treba govoriti jezikom koji mu je dostupan i razumljiv.

    Svi mi različito percipiramo informacije, ovisno o vrsti, a psiholozi razlikuju četiri. To uvelike određuje kakav će se odnos razviti između ljudi različitih tipova.

  1. vizualnimnajviše percipiraju informacije uz pomoć vida, opisuju svoje emocije pomoću pojmova vizualnog sustava. U komunikaciji s njima lakše im je privući pažnju onim što mogu vidjeti i cijeniti vlastitim očima.
  2. Audiali- većinu informacija primaju kroz slušni kanal. Kada takvim ljudima objašnjavate svoje stajalište, vrijedi zapamtiti da su za takve osobe važne intonacija i glasnoća govora i da nikada neće primijetiti nekoga tko viče ili koristi uvredljive riječi.
  3. kinestetika- percipirati svijet a informacije putem senzacija. Bolje će razumjeti drugu osobu ako koristi riječi i izraze koji nešto opisuju na razini osjeta. Riječi: osjećaj, osjećaj itd. sigurno će privući pažnju ove vrste osoba.
  4. Diskretne- samo kroz logično mišljenje i razumijevanje po njima svijeta može se percipirati. Da im nešto dokažu, ako je moguće, onda samo uz pomoć logičnog pristupa i savršeno izgrađenog lanca zaključaka.

Nesporazum između roditelja i djece

Oduvijek je postojao. Zanemarimo li činjenicu razlike u generacijama, onda nerazumijevanje roditelja i djece nastaje iz niza sličnih razloga za čiju je nastanak često kriv roditelj, a ne dijete. Brojni se sukobi mogu uspješno izbjeći ako se odrasla osoba prestane opirati i držati se svoje pozicije. Svaka obitelj je individualna, ali je nesporazum u obitelji koji je nastao između roditelja i djeteta često isti.

  • školski učinak i ponašanje;
  • nedostatak reda u sobi;
  • djetinjaste laži koje se iznenada pojavljuju;
  • buka (dijete glasno sluša glazbu, TV ili samo stvara buku);
  • nepoštovanje prema starijima;
  • potražnja za darovima, nezadovoljno "želim" razlog za ljutnju kod djeteta;
  • neprikladan, prema roditeljima, društvo, loši prijatelji;
  • neugodan izgled ili roditeljima nerazumljiva moda;
  • loša briga o kućnim ljubimcima.

Nesporazum između muškarca i žene

Probleme u vezi zbog djelomičnog ili potpunog nedostatka međusobnog razumijevanja, svaki par ima. Oni koji su naučili pronaći sredinu i sjesti za pregovarački stol sretno žive zajedno do starosti. Rješenje svakog sukoba s "dva pobjednika" je mudra odluka, u kojoj će svakom od partnera biti dobro. Nesporazum između muškarca i žene izražava se u pet glavnih problema.

Stanovnici Čečenije na nove prosvjede u Ingušetiji gledaju suzdržano, smatrajući ih političkom provokacijom uske oporbene skupine. Prosvjedi neće utjecati na odnose dva naroda, sigurni su čečenski aktivisti i stanovnici te republike s kojima je intervjuirao "Kavkaski čvor".

Kako je "" napisao, 26. ožujka stanovnici Ingušetije, tražeći ostavku Yunus-Beka Yevkurova, bez dopuštenja vlasti, produžili su protestnu akciju koju je organizirao pokret "Podrška Ingušetiji" na trgu u Magasu. To je dovelo do sukoba sa snagama sigurnosti. Prosvjednici su napustili trg 27. ožujka nakon što su prosvjednici pozvali prosvjednike da se raziđu. Kasnije su stotine ljudi na nekoliko sati blokirale autocestu Kavkaz na ulazu u Nazran. U noći 28. ožujka vozači su održali masovni spontani auto-skup u Nazranu, nakon čega su u grad upućen dodatni odredi snaga sigurnosti. 29. ožujka Yevkurov je optužio čelnike prosvjeda Inguša za neodgovornost

U glavnom gradu Ingušetije od 4. do 17. listopada 2018. održan je 24-satni prosvjed protiv promjene granice s Čečenijom. Prosvjednici su tražili referendum o pitanju granice i ostavku čelnika republike. "Kavkaski čvor" održava ažuriranu kroniku "".

Čečeni ne doživljavaju skupove u Ingušetiji kao prijekor na njihov račun, jer u tim protestima vide samo unutarnje politički sukob susjedne republike, smatra čelnik Skupštine naroda Kavkaza Ruslan Kutaev .

“Prošli skupovi i novi skupovi želja su jednog politiziranog dijela inguške elite da smijeni šefa republike. Prijenos zemljišta je izlika da se "protrese" stolica Jevkurova, da se federalni centar smijeni šefa republike. U Čečeniji ne vide razliku između (prošlogodišnjih i sadašnjih) skupova i ne doživljavaju ih kao prijekor Čečenima”, rekao je dopisniku “Caucasian Knot”.

Neće biti proturječnosti na razini naroda, smatra Kutaev. “Ništa ne može diskreditirati odnose između Inguša i Čečena, uvjeren sam u to. Toliko smo međusobno povezani da jedan ili dva [privatna] sukoba neće utjecati na odnose naroda. Pretpostavimo da postoji svađa između grupe Inguša i grupe Čečena, ali koliko god glasan ovaj sukob bio, on ne može zavaditi čitave narode vezane bratskim povijesnim vezama”, uvjeren je čelnik Skupštine naroda Kavkaza. .

Tijekom jesenskih skupova u Ingušetiji 2018., stanovnici dviju republika su jedni drugima izrazili svoje zahtjeve, primijetio je zaposlenik čečenske nevladine organizacije Idris . "Bila je jaka tenzija, dolazilo je do međusobnih optužbi i prijetnji, dobro je da se sve ograničilo na ovo. Sada je sve krenulo na novi način i to ne može ne biti alarmantno", rekao je dopisniku "Kavkaskog čvora".

Nova runda skupova u Ingušetiji nikoga u Čečeniji nije iznenadila, iako stanovnici Čečenije ne dijele logiku inguške opozicije, smatra čečenski aktivist za ljudska prava Aset Malsagova .

“Prošle godine su se Čečeni [nadali] da će Inguši doći k sebi, jer su 1992. [Čečeni] rado predali regije Sunženski i Malgobek Ingušetiji. Ali novi krug skupova nije nikoga iznenadio, a slogani o ostavci vodstva koji su se na njemu oglasili ističu prave ciljeve organizatora”, rekla je Malsagova dopisniku “Kavkaskog čvora”.

Sporovi između Čečenije i Ingušetije oko vlasništva nad regijama Sunženski i Malgobek traju od sredine 1990-ih, prema izvješću "Kavkaskog čvora" "Teritorijalni sporovi između Ingušetije i Čečenije".

Nove skupove inguške oporbe u Čečeniji doživljavaju mirno. "Čečeni se ne boje rastuće napetosti i trvenja među našim narodima, ljudi razumiju bit i pozadinu ovih intriga", rekla je Malsagova.

Nastavnik škole Grozni slaže se s mišljenjem Aseta Malsagove Petimat . "Činjenica da Ingušetija iznova postavlja ovo pitanje granica izaziva iritaciju", rekla je žena dopisniku "Caucasian Knot".

Na "Kavkaskom čvoru" možete se upoznati s punim tekstom Sporazuma o utvrđivanju granice između Čečenije i Ingušetije s prilozima (karta i geodetski opis granice). Također, "Kavkaski čvor" objavio je materijal "Spor oko čečensko-inguške granice: argumenti stranaka".

Predstavnik Skupštine naroda Kavkaza u međunarodnim organizacijama Europe Nasir Buluev Siguran sam da neće biti sukoba između Čečena i Inguša.

“Ne mislim da prosvjednici izražavaju mišljenje većine Inguša. (Oni) pokušavaju okrenuti mlade protiv Čečena. Neće biti rata između Čečena i Inguša. Vidite kako na to mirno reagiraju Čečeni, mogu skupiti milijun skupova u jednom danu, ali to ne rade da ne bi provocirali Inguše. Inguši sami moraju shvatiti tko im je prijatelj, a tko neprijatelj”, rekao je aktivist za “Caucasian Knot”.

Slično mišljenje o prosvjedima u Ingušetiji iznio je i stanovnik Čečenije Salavdi . "Inguška opozicija ima svoje ciljeve, šteta je što su dva bratska naroda uvučena u te svađe. Sada Inguška strana ponovo traži da se poništi sporazum [o granici], plus da se ukloni Jevkurov", rekao je Salavdi za "Kavkaski čvor" dopisnik".

A. N. Radishchev je izgovorio riječi koje potvrđuju istinu da

Osoba možeš postati samo ako razumiješ drugu osobu. Radiščov je proučavao problem međusobnog razumijevanja među ljudima. Danas to nije izgubilo na svojoj važnosti, jer svaki dan moramo kontaktirati s drugim ljudima.

Samo u slučaju međusobnog razumijevanja razgovor poprima pozitivnu konotaciju, ali ako razumijevanja nema, tada razgovor najčešće zastaje. Značenje koje se krije u ovoj izjavi je da osoba koja ne razumije druge, koja ne nastoji percipirati mišljenja drugih ljudi, koja nema sposobnost slušati i suosjećati s ljudima oko sebe, nije uključena u broj humanih, visoko moralnih pojedinaca.

Autor je u pravu. Zbog nerazumijevanja drugih ljudi nastaju Negativne posljedice u društvu. Ljudi koje zanima samo osobna korist inače se nazivaju "egoistima". Često takvi pojedinci nemaju sposobnost suzbiti svoj ponos, slušati mišljenja drugih, pa svoje mišljenje smatraju jedinim

pravi. Nemogućnost međusobnog razumijevanja postaje uzrok sukoba ili vrhunac neprijateljstva. Sposobnost slušanja drugih ljudi, suosjećanja s njihovim iskustvima i prodiranja u ideje drugih dobiva ulogu ogromnog vrijednog dara. Vrlo dobra kvaliteta je sposobnost razumijevanja drugih ljudi. Važno je da ga svaka osoba ima kako bi razgovarala s drugim ljudima na svima razumljivom jeziku, dolaskom do kompromisa.

M. Yu. Lermontov u djelu "Heroj našeg vremena" stvorio je sliku osobe koja slijedi samo svoje interese. Pečorin nije razumio druge ljude. Vrijedno je prisjetiti se s tim u vezi osjećaja Belle, koju je koristio kao osobnu igračku, koja je na kraju dosadila junaku i bacila je. Ova priča završava tragično. Čitatelj razumije što je ispunjeno sebičnim stavom prema ljudima oko vas.


Ostali radovi na ovu temu:

  1. Danas je teško zamisliti vijest koja ne bi govorila o ovom ili onom obračunu. Od TV ekrana i računalnih monitora do osobe ...
  2. Kako bi privukao pozornost čitatelja, autor daje primjere sukoba i nesuglasica između naših naroda i država. Najčešće je to zbog nedostatka međusobnog razumijevanja među ljudima, smatra. ALI...
  3. Kako ljudska ljepota utječe na odnos među ljudima - to je problem o kojem raspravlja L. V. Petranovskaya. Pisac eseja govori o životni put takve ljepote...
  4. Esej na temu “Obrazovanje stvara razliku među ljudima” Sa stajališta da obrazovanje stvara razliku među ljudima, slažem se. Ljudi različitih razina i profila...
  5. Čimbenici koji utječu na razvoj odnosa među ljudima - to je problem o kojem razmišlja E. Sikirich. Autor smatra da je "za vezu potrebno dvoje". Ovo može...
  6. Neprijateljstvo je neprijateljstvo odnosa i međusobna mržnja, što dovodi do neljubaznih odnosa. Neprijateljstvo podrazumijeva dugu i prilično intenzivnu negativnu vezu. Kakav je proces tranzicije od...
  7. Čovjek je vrlo složeno i kontradiktorno biće. Kombinira značajke biološkog bića, društvenog pojedinca i duhovno razvijene individualnosti. Drugim riječima, osoba ima...