Lata istnienia Wikingów. Skandynawskie odkrycie Ameryki

17.03.2022

Należeli do różnych narodów, ale doskonale się rozumieli. Łączyło ich wiele rzeczy: fakt, że ich ojczyzna była północną granicą ziemi i fakt, że modlili się do tych samych bogów i mówili tym samym językiem. Jednak tym, co najmocniej łączyło tych krnąbrnych i zdesperowanych ludzi, było pragnienie lepszego życia. I był tak silny, że prawie trzy wieki – od VIII do XI wieku – weszły do historii Starego Świata jako epoka Wikingów. Sposób, w jaki żyli i to, co robili, był również nazywany wikingiem.

Słowo „wiking” pochodzi od staronordyckiego „wikinga”, co dosłownie tłumaczy się jako „człowiek z fiordu”. To właśnie na fiordach i zatokach pojawiły się ich pierwsze osady. Ci wojowniczy i okrutni ludzie byli bardzo religijni i czcili swoje bóstwa, odprawiali kulty i składali im ofiary. Głównym bogiem był Odyn - Ojciec wszystkich Bogów i Bóg poległych w bitwie, który po śmierci stał się jego adoptowanymi synami. Wikingowie mocno wierzyli w życie pozagrobowe, dlatego nie bali się śmierci. Najbardziej honorowy był uważany za śmierć w bitwie. Następnie, według starożytnych legend, ich dusze wpadły do cudownego kraju Walhalli. A Wikingowie nie chcieli innego losu dla siebie i dla swoich synów.

Przeludnienie nadmorskich regionów Skandynawii, brak żyznej ziemi, chęć wzbogacenia się – wszystko to nieubłaganie wypędziło Wikingów z ich rodzinnych miejsc. A pod wpływem siły był tylko silny, łatwo znosząc trudy i niedogodności dla żołnierzy. Z przygotowanych do bitew wikingów powstały oddziały, z których każdy składał się z kilkuset wojowników, bezwzględnie posłusznych przywódcy klanu i król-księcia. W całej epoce wikingów jednostki te były wyłącznie dobrowolne.

Podczas bitwy jeden z wojowników zawsze nosił sztandar klanu. Był to niezwykle honorowy obowiązek i tylko wybrany mógł zostać chorążym - wierzono, że sztandar ma cudowną moc, pomagając nie tylko zwyciężyć w bitwie, ale także opuścić przewoźnika bez szwanku. Ale kiedy przewaga wroga stała się oczywista, głównym zadaniem wojowników było ratowanie życia ich króla. Aby to zrobić, Wikingowie otoczyli go pierścieniem i osłaniali tarczami. Jeśli król nadal umierał, walczyli do ostatniej kropli krwi przy jego ciele.

Berserkowie mieli szczególną nieustraszoność (wśród Skandynawów - potężny, szalony bohater). Nie rozpoznali zbroi i poszli „jak szaleni, jak wściekłe psy i wilki”, strasząc wrogie wojska. Wiedzieli, jak wprowadzić się w stan euforii i przedzierając się przez linię frontu wrogów, zadawać miażdżące ciosy i walczyć na śmierć i życie w imię Odyna. Zaprawieni w boju Wikingowie z reguły odnosili zwycięstwa zarówno na morzu, jak i na lądzie, zdobywając chwałę bycia niepokonanymi. Wszędzie uzbrojone po zęby oddziały działały mniej więcej w ten sam sposób - ich lądowanie zaskoczyło miasta i wsie.

Tak było w 793 roku na „świętej” wyspie Lindisfarne u wschodniego wybrzeża Szkocji, gdzie Wikingowie splądrowali i zniszczyli klasztor, który uznawany był za jeden z największych ośrodków wiary i miejsce pielgrzymek. Ten sam los spotkał wkrótce kilka innych słynnych klasztorów. Po załadowaniu swoich statków dobrami kościelnymi piraci wypłynęli na otwarte morze, gdzie nie bali się żadnego pościgu. Tak jak przekleństwa całego świata chrześcijańskiego.

Ćwierć wieku później Wikingowie zebrali duże siły, by zaatakować Europę. Ani rozproszone królestwa wyspiarskie, ani frankońskie imperium Karola Wielkiego, które w tym czasie osłabło, nie mogło im stawić poważnego oporu. W 836 po raz pierwszy spustoszyli Londyn. Następnie sześćset okrętów wojennych oblegało Hamburg, który ucierpiał tak bardzo, że episkopat musiał przenieść się do Bremy. Canterbury, wtórnie Londyn, Kolonia, Bonn – wszystkie te europejskie miasta zostały zmuszone do dzielenia się swoim bogactwem z Wikingami.

Jesienią 866 u wybrzeży Wielkiej Brytanii wylądowały statki z dwudziestoma tysiącami żołnierzy. Na ziemiach Szkocji duńscy Wikingowie założyli swój stan Denlo (przetłumaczony jako Pas duńskiego prawa). A dopiero 12 lat później Anglosasi odzyskali wolność.

W 885 Rouen padło pod naporem Normanów, następnie Wikingowie ponownie oblegali Paryż (wcześniej był już trzykrotnie splądrowany). Tym razem pod jego murami wylądowało około 40 000 żołnierzy z 700 statków. Po otrzymaniu odszkodowania Wikingowie wycofali się do północno-zachodniej części kraju, gdzie wielu z nich osiadło na stałe.

Po dziesięcioleciach rabunków nieproszeni goście z północy zdali sobie sprawę, że bardziej opłaca się i łatwiej nałożyć daninę na Europejczyków, ponieważ chętnie się opłacają. Świadczą o tym średniowieczne kroniki: od 845 do 926 r. królowie frankońscy w trzynastu krokach przekazali piratom około 17 ton srebra i prawie 300 kilogramów złota.

Tymczasem Wikingowie posuwali się coraz dalej na południe. Ich nalotom poddano Hiszpanię i Portugalię. Nieco później splądrowano kilka miast na północnym wybrzeżu Afryki i Balearów. Poganie wylądowali również w zachodnich Włoszech i zdobyli Pizę, Fiesole i Lunę.

Na przełomie IX-X wieku chrześcijanie znaleźli słabości w taktyce bojowej Wikingów. Okazało się, że nie są zdolne do długich oblężeń. Z rozkazu króla Franków Karola Łysego rzeki zaczęto blokować łańcuchami, a u ich ujścia budowano ufortyfikowane mosty, na obrzeżach miast wykopano głębokie rowy i wzniesiono palisady z grubych bali. W Anglii mniej więcej w tym samym czasie zaczęto budować specjalne twierdze - mieszczaństwa.

W rezultacie naloty piratów coraz częściej kończyły się dla nich fatalnie. Mit ich niezwyciężoności rozwiał m.in. brytyjski król Alfred, który przeciw „morskim smokom” stawiał wyższe statki, na które Wikingowie nie mogli wejść na pokład ze zwykłą łatwością. Następnie u południowych wybrzeży Anglii zniszczono jednocześnie dwa tuziny okrętów wojennych Normanów. Cios zadany Wikingom w ich rodzimym żywiole okazał się na tyle otrzeźwiający, że po nim rabunek wyraźnie ucichł. Coraz więcej z nich opuszczało wiking jako zawód. Osiedlili się na okupowanej ziemi, budowali domy, wydawali córki za chrześcijan i wrócili do chłopskiej pracy. W 911 frankoński król Karol III Prosty nadał Rouen wraz z przyległymi ziemiami jednemu z przywódców północy - Rollonowi, uhonorowując go tytułem książęcym. Ten region Francji nazywa się teraz Normandią lub Krajem Normanów.

Ale najważniejszym punktem zwrotnym w epoce Wikingów było przyjęcie chrześcijaństwa przez króla Haralda Bluetootha z Norwegii w 966 roku. Idąc za nim, pod rosnącym wpływem misjonarzy katolickich, wielu żołnierzy zostało ochrzczonych. Wśród ostatnich stron kroniki wojskowej Wikingów jest przejęcie przez nich władzy królewskiej w Anglii w 1066 roku i intronizacja Królestwa Sycylii w 1130 roku przez Normana Rogera II. Potomek Rollona, książę Wilhelm Zdobywca przetransportował z kontynentu do Albionu 30 000 żołnierzy i 2000 koni na 3000 statków. Bitwa pod Hastings zakończyła się jego całkowitym zwycięstwem nad anglosaskim monarchą Haroldem II. A nowo utworzony rycerz wiary chrześcijańskiej Roger, który wyróżnił się w krucjatach i bitwach z Saracenami, z błogosławieństwem papieża zjednoczył posiadłości wikingów na Sycylii i południowych Włoszech.

Od najazdów małych pirackich oddziałów po podbój władzy królewskiej - ścieżka wojowniczych mieszkańców północy od prymitywnej dzikości do feudalizmu wpisuje się w takie ramy.

Statki Wikingów

Oczywiście Wikingowie nie zdobyliby swojej ponurej sławy, gdyby nie mieli najlepszych statków na tamte czasy. Kadłuby ich „morskich smoków” były doskonale przystosowane do żeglugi po burzliwych morzach północnych: niskie burty, wdzięcznie zadarty do góry dziób rufowy; strona rufowa - nieruchome wiosło sterowe; pomalowane w czerwone lub niebieskie pasy lub płócienne żagle w kratkę na maszcie, zamontowano na środku obszernego pokładu. Statki handlowe tego samego typu i statki wojskowe, znacznie potężniejsze, mniejsze od greckich i rzymskich, znacznie przewyższały je zwrotnością i szybkością. Czas naprawdę pomógł ocenić ich wyższość. Pod koniec XIX wieku dobrze zachowany 32-wiosłowy drakar został znaleziony przez archeologów w kopcu grobowym w południowej Norwegii. Po zbudowaniu jego dokładnej kopii i przetestowaniu na wodach oceanicznych, eksperci doszli do wniosku: przy świeżym wietrze statek wikingów pod żaglami może rozwinąć prawie dziesięć węzłów - a to półtora raza więcej niż karawele Kolumba płynące do Indie Zachodnie ... przez ponad pięć wieków.

Broń wikingów

Topór bojowy. Topór i topór (topór obosieczny) były uważane za ulubioną broń. Ich waga sięgała 9 kg, długość rączki - 1 metr. Ponadto rękojeść była skrępowana żelazem, co sprawiało, że ciosy zadawane wrogowi były jak najbardziej miażdżące. To właśnie od tej broni rozpoczęło się szkolenie przyszłych wojowników, dlatego posiadali ją i doskonale, bez wyjątku.

Włócznie wikingów były dwojakiego rodzaju: do rzucania i do walki wręcz. W rzucaniu włóczniami długość drzewca była niewielka. Często mocowano na nim metalowy pierścień, który wskazywał środek ciężkości i pomagał wojownikowi nadać właściwy kierunek rzutu. Włócznie przeznaczone do walki naziemnej były masywne o długości trzonu 3 metrów. Do walki używano czteropięciometrowych włóczni, a do ich podnoszenia średnica drzewca nie przekraczała 2,5 cm, drzewce wykonano głównie z jesionu i ozdobiono aplikacjami z brązu, srebra lub złota.

Tarcze zwykle nie przekraczały 90 cm średnicy. Pole tarczy wykonano z pojedynczej warstwy desek o grubości 6–10 mm, spiętych ze sobą, a od góry pokrytych skórą. Siłę tego projektu nadawał garbek, rękojeść i obrzeże tarczy. Umbon - półkulista lub stożkowa żelazna płytka chroniąca rękę wojownika - była zwykle przybijana do tarczy żelaznymi gwoździami, które były nitowane z tyłu. Rękojeść do trzymania tarczy została wykonana z drewna zgodnie z zasadą jarzma, to znaczy przechodząc przez wnętrze tarczy, była masywna pośrodku, a przy krawędziach stawała się cieńsza. Nałożono na nią żelazny pręt, często inkrustowany srebrem lub brązem. Aby wzmocnić tarczę, wzdłuż krawędzi przebiegał metalowy pasek, przybity żelaznymi gwoździami lub zszywkami i pokryty skórą od góry. Skórzana okładka była czasami malowana kolorowymi wzorami.

Birmańskie - ochronne kolczugi, składające się z tysięcy splecionych pierścieni, miały dla Wikingów wielką wartość i często były dziedziczone. To prawda, że tylko bogaci Wikingowie mogli sobie na nie pozwolić. Większość wojowników nosiła skórzane kurtki dla ochrony.

Hełmy wikingów – metalowe i skórzane – miały albo zaokrąglony wierzch z tarczami chroniącymi nos i oczy, albo spiczasty z prostym noskiem. Układane na deskach i tarcze ozdobiono tłoczeniami z brązu lub srebra.

Strzałki VII - IX wiek. miał szerokie i ciężkie metalowe końcówki. W X wieku groty strzał stały się cienkie i długie ze srebrnymi inkrustacjami.

Łuk wykonywano z jednego kawałka drewna, najczęściej z cisu, jesionu lub wiązu, z splecionymi włosami służącymi jako cięciwa.

Tylko bogaci Wikingowie, którzy również posiadali niezwykłą siłę, mogli mieć miecze. Ta broń była bardzo ceniona, trzymając ją w drewnianej lub skórzanej pochwie. Miecze otrzymały nawet specjalne nazwy, takie jak Rozpruwacz Poczty czy Górnik.

Ich średnia długość wynosiła 90 cm, posiadały charakterystyczne zwężenie w szpic oraz głębokie wyżłobienie wzdłuż ostrza. Ostrza wykonano z kilku splecionych ze sobą żelaznych prętów, które zostały spłaszczone podczas kucia.

Dzięki tej technice miecz był elastyczny i bardzo wytrzymały. Miecze posiadały jelce i głowicę - części rękojeści chroniące dłoń. Te ostatnie wyposażone były w haki, które można było zaatakować, ściągając na bok główne ostrze przeciwnika. Zarówno gwardia, jak i głowica miały z reguły regularne kształty geometryczne, były wykonane z żelaza i ozdobione nakładkami z miedzi lub srebra. Zdobienia ostrzy, wyciskane w procesie kucia, były bezpretensjonalne i były albo prostymi ozdobami, albo nazwiskiem właściciela. Miecze wikingów były bardzo ciężkie, dlatego czasami podczas długiej walki trzeba było trzymać je obiema rękami, w takich sytuacjach odwetowe ciosy wroga były odpierane przez tarczowników. Jedna z najczęstszych technik walki zależała całkowicie od ich umiejętności: ustawiali tarczę w taki sposób, aby miecz wikinga nie wbijał się w jej powierzchnię, ale ślizgał się wzdłuż i odcinał nogę wroga.

Przez kilka stuleci, przed i po roku 1000, Europa Zachodnia była nieustannie atakowana przez "Wikingów" - wojowników pływających na statkach ze Skandynawii. W związku z tym okres od około 800 do 1100 lat. OGŁOSZENIE w historii Europy Północnej nazywana jest „epoką wikingów”. Ci, którzy zostali zaatakowani przez Wikingów, postrzegali swoje kampanie jako czysto drapieżne, ale realizowali też inne cele.

Oddziały wikingów były zazwyczaj kierowane przez przedstawicieli elity rządzącej społeczeństwa skandynawskiego – królów i hövdingów. Poprzez rabunek zdobyli bogactwo, które następnie podzielili między sobą i ze swoim ludem. Zwycięstwa za granicą przyniosły im sławę i pozycję. Już na wczesnym etapie przywódcy zaczęli także realizować cele polityczne i przejmować kontrolę nad terytoriami podbitych krajów. W kronikach niewiele jest powiedziane, że handel znacznie wzrósł w epoce Wikingów, ale potwierdzają to znaleziska archeologiczne. W Europie Zachodniej nastąpił rozkwit miast, pierwsze formacje urbanistyczne pojawiły się w Skandynawii. Pierwszym miastem w Szwecji była Birka, położona na wyspie na jeziorze Mälaren, około 30 kilometrów na zachód od Sztokholmu. Miasto to istniało od końca VIII do końca X wieku; jego następcą w rejonie Mälaren było miasto Sigtuna, które dziś jest idyllicznym małym miasteczkiem około 40 kilometrów na północny zachód od Sztokholmu.

Epoka Wikingów charakteryzuje się również tym, że wielu mieszkańców Skandynawii na zawsze opuściło swoje rodzinne strony i osiedliło się za granicą, głównie jako rolnicy. Wielu Skandynawów, przede wszystkim z Danii, osiedliło się we wschodniej części Anglii, bez wątpienia przy wsparciu królów skandynawskich i panujących tam hevdingów. Skandynawska kolonizacja na dużą skalę miała miejsce na Wyspach Szkockich; Norwegowie przepłynęli też Ocean Atlantycki do nieznanych dotąd, niezamieszkałych miejsc: Wysp Owczych, Islandii i Grenlandii (Podejmowano nawet próby osiedlenia się w Ameryce Północnej). W XII i XIII wieku na Islandii zapisano barwne opowieści o epoce Wikingów, nie do końca wiarygodne, ale nadal niezbędne jako źródła historyczne, które dają wyobrażenie o wierze pogańskiej i sposobie myślenia ówczesnych ludzi.

Kontakty nawiązane w epoce Wikingów ze światem zewnętrznym radykalnie zmieniły społeczeństwo skandynawskie. Misjonarze z Europy Zachodniej przybyli do Skandynawii już w pierwszym wieku ery Wikingów. Najsłynniejszym z nich jest Ansgar, „apostoł skandynawski”, który został wysłany przez króla Franków Ludwika Pobożnego do Birki około 830 roku i powrócił tam ponownie około 850. Pod koniec epoki Wikingów rozpoczął się intensywny proces chrystianizacji. Królowie duńscy, norwescy i szwedzcy zdali sobie sprawę z tego, jaką siłę może dać swoim państwom cywilizacja i organizacja chrześcijańska, i dokonali zmiany religii. Proces chrystianizacji był najtrudniejszy w Szwecji, gdzie pod koniec XI wieku toczyła się zacięta walka między chrześcijanami a poganami.

Wiek Wikingów na Wschodzie.

Skandynawowie nie tylko podróżowali na zachód, ale także w tych samych wiekach odbywali długie podróże na wschód. Z przyczyn naturalnych w tym kierunku pospieszyli przede wszystkim mieszkańcy miejscowości, które obecnie należą do Szwecji. Kampanie na wschodzie i wpływy krajów wschodnich pozostawiły szczególny ślad w epoce Wikingów w Szwecji. Podróż na wschód odbywała się również, w miarę możliwości, statkiem - przez Morze Bałtyckie, wzdłuż rzek Europy Wschodniej do Morza Czarnego i Kaspijskiego, a wzdłuż nich do wielkich mocarstw na południe od tych mórz: Chrześcijańskiego Bizancjum na terytorium współczesnej Grecji i Turcji oraz islamskiego kalifatu na ziemiach wschodnich. Tutaj, a także na zachód, statki pływały i wiosłowały, ale te statki były mniejsze niż te, które były używane do kampanii w kierunku zachodnim. Ich zwykła długość wynosiła około 10 metrów, a zespół składał się z około 10 osób. Większe statki nie były potrzebne do poruszania się po Morzu Bałtyckim, a poza tym nie mogły poruszać się po rzekach.

Artysta V. Vasnetsov „Powołanie Waregów”. 862 - zaproszenie Waregów Ruryka i jego braci Sineusa i Truvora.

Ten fakt, że marsze na wschód są mniej znane niż marsze na zachód, wynika częściowo z faktu, że nie ma na ich temat zbyt wielu źródeł pisanych. List wszedł do użytku w Europie Wschodniej dopiero w późniejszym okresie epoki Wikingów. Jednak z Bizancjum i Kalifatu, które były prawdziwymi wielkimi potęgami epoki Wikingów z ekonomicznego i kulturowego punktu widzenia, istnieją współczesne dla tej epoki opisy podróży, a także dzieła historyczne i geograficzne opowiadające o narodach Europy Wschodniej oraz opisując podróże handlowe i kampanie wojskowe z Europy Wschodniej do krajów na południe od Morza Czarnego i Kaspijskiego. Czasami wśród postaci na tych obrazach możemy zauważyć Skandynawów. Jako źródła historyczne obrazy te są często bardziej wiarygodne i pełniejsze niż kroniki zachodnioeuropejskie pisane przez mnichów i noszące silny ślad ich chrześcijańskiej gorliwości i nienawiści do pogan. Znana jest również duża liczba szwedzkich kamieni runicznych z XI wieku, prawie wszystkie pochodzą z okolic jeziora Mälaren; są wznoszone ku pamięci krewnych, którzy często podróżowali na wschód. Jeśli chodzi o Europę Wschodnią, istnieje wspaniała opowieść o minionych latach z początku XII wieku. i opowiadanie o starożytnej historii państwa rosyjskiego - nie zawsze rzetelnej, ale zawsze żywej i z mnóstwem szczegółów, co znacznie odróżnia ją od kronik zachodnioeuropejskich i nadaje mu uroku porównywalnego z urokiem islandzkich sag.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi).

W 839 r. do przebywającego w tym momencie w Ingelheim nad Renem frankońskiego króla Ludwika Pobożnego przybył ambasador cesarza Teofila z Konstantynopola (dzisiejszy Stambuł). Z wysłannikiem przybyło też kilka osób z ludu „Ros”, którzy podróżowali do Konstantynopola tak niebezpiecznymi drogami, że teraz chcieli wrócić do domu przez królestwo Ludwika. Kiedy król zapytał bardziej szczegółowo o tych ludzi, okazało się, że to Svei. Louis dobrze znał pogańskiego Sveia, ponieważ sam wcześniej wysłał Ansgara jako misjonarza do ich handlowego miasta Birka. Król zaczął podejrzewać, że ludzie, którzy nazywali siebie „ros” są w rzeczywistości szpiegami i postanowił ich przetrzymywać, dopóki nie pozna ich zamiarów. Taka historia zawarta jest w jednej kronice frankońskiej. Niestety nie wiadomo, co się potem z tymi ludźmi stało.

Ta historia jest ważna dla badania epoki Wikingów w Skandynawii. To i niektóre inne rękopisy z Bizancjum i Kalifatu mniej lub bardziej wyraźnie pokazują, że na wschodzie w VIII-IX wieku Skandynawów nazywano „ros” / „rus” (rhos / rus). W tym samym czasie nazwą tą określano państwo staroruskie lub, jak to się często nazywa, Ruś Kijowską (patrz mapa). Państwo rozwijało się w ciągu tych stuleci, a jego początki wywodzą współczesna Rosja, Białoruś i Ukraina.

Starożytną historię tego państwa opowiada Opowieść o minionych latach, która została spisana w jego stolicy, Kijowie, wkrótce po zakończeniu epoki wikingów. W zapisie z 862 r. można przeczytać, że w kraju panowały niepokoje i postanowiono poszukać władcy po drugiej stronie Bałtyku. Ambasadorów wysłano do Waregów (czyli Skandynawów), a mianowicie do tych, których nazywano „Rusami”; Rurik i jego dwaj bracia zostali zaproszeni do rządzenia krajem. Przybyli „z całą Rosją”, a Rurik osiadł w Nowogrodzie. „A ziemia rosyjska wzięła swoją nazwę od tych Waregów”. Po śmierci Ruryka władzę przejął jego krewny Oleg, który podbił Kijów i uczynił to miasto stolicą swojego państwa, a po śmierci Olega syn Ruryka Igor został księciem.

Legenda o powołaniu Waregów, zawarta w Opowieści o minionych latach, jest opowieścią o pochodzeniu starożytnej rosyjskiej rodziny książęcej i jako źródło historyczne jest bardzo kontrowersyjna. Nazwę „Rus” próbowano tłumaczyć na wiele sposobów, ale obecnie najczęstsza opinia jest taka, że tę nazwę należy porównywać z nazwami z języków fińskiego i estońskiego - Ruotsi / Rootsi, które dziś oznaczają „ Szwecja”, a wcześniej wskazywano ludy ze Szwecji czy Skandynawii. Ta nazwa z kolei pochodzi od staronordyckiego słowa oznaczającego „wioślarstwo”, „wyprawa wioślarska”, „członkowie wyprawy wioślarskiej”. Oczywiście ludzie, którzy mieszkali na zachodnim wybrzeżu Bałtyku, byli znani z podróży morskich na wiosłach. Nie ma wiarygodnych źródeł na temat Rurika i nie wiadomo, w jaki sposób on i jego „Rus” przybyli do Europy Wschodniej – jednak nie stało się to tak prosto i spokojnie, jak głosi legenda. Kiedy klan ustanowił się jednym z rządzących w Europie Wschodniej, wkrótce samo państwo i jego mieszkańców zaczęto nazywać „Rusami”. O skandynawskim pochodzeniu rodu świadczą imiona starożytnych książąt: Rurik to skandynawski Rörek, pospolite w Szwecji nawet w późnym średniowieczu, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (żona Igora) - Helga.

Aby bardziej jednoznacznie powiedzieć o roli Skandynawów we wczesnej historii Europy Wschodniej, nie wystarczy jedynie przestudiować kilka źródeł pisanych, trzeba też wziąć pod uwagę znaleziska archeologiczne. Pokazują one znaczną liczbę obiektów pochodzenia skandynawskiego z IX-X w. w starożytnej części Nowogrodu (osiedle Ruryka poza współczesnym Nowogrodem), w Kijowie iw wielu innych miejscach. Mowa tu o broni, uprzęży końskiej, a także przedmiotach gospodarstwa domowego, amuletach magicznych i religijnych, np. młotach Thora znalezionych w miejscach osad, w pochówkach i skarbach.

Oczywistym jest, że w omawianym regionie było wielu Skandynawów, którzy zajmowali się nie tylko wojną i polityką, ale także handlem, rzemiosłem i rolnictwem – wszak sami Skandynawowie wywodzili się ze społeczeństw rolniczych, gdzie kultura miejska, podobnie jak w Europa Wschodnia zaczęła się rozwijać dopiero w tych wiekach. W wielu miejscach mieszkańcy północy pozostawili wyraźne ślady skandynawskich elementów w kulturze - w ubiorze i sztuce jubilerskiej, w broni i religii. Ale jest też jasne, że Skandynawowie żyli w społeczeństwach, których struktura opierała się na kulturze wschodnioeuropejskiej. Centralną część wczesnych miast stanowiła zazwyczaj gęsto zaludniona twierdza – cytadela lub kreml. Takie ufortyfikowane rdzenie formacji miejskich nie występują w Skandynawii, ale przez długi czas były charakterystyczne dla Europy Wschodniej. Sposób budowy w miejscach, w których osiedlali się Skandynawowie, był głównie wschodnioeuropejski, a większość artykułów gospodarstwa domowego, takich jak ceramika domowa, również nosiła lokalny odcisk. Obce wpływy na kulturę pochodziły nie tylko ze Skandynawii, ale także z krajów na wschodzie, południu i południowym zachodzie.

Kiedy chrześcijaństwo zostało oficjalnie przyjęte w państwie staroruskim w 988 roku, cechy skandynawskie wkrótce praktycznie zniknęły z jego kultury. Słowiańskie i chrześcijańskie kultury bizantyjskie stały się głównymi składnikami kultury państwowej, a słowiański stał się językiem państwowym i kościelnym.

Kalifat - Serkland.

Jak i dlaczego Skandynawowie uczestniczyli w rozwoju wydarzeń, które ostatecznie doprowadziły do powstania państwa rosyjskiego? Zapewne była to nie tylko wojna i przygoda, ale także sporo handlu. Wiodącą cywilizacją świata w tym okresie był kalifat - państwo islamskie, które rozciągało się na wschód do Afganistanu i Uzbekistanu w Azji Środkowej; tam, daleko na wschodzie, znajdowały się największe kopalnie srebra w tamtych czasach. Ogromna ilość islamskiego srebra w postaci monet z arabskimi napisami rozprzestrzeniła się w całej Europie Wschodniej aż po Morze Bałtyckie i Skandynawię. Najwięcej znalezisk srebrnych przedmiotów dokonano na Gotlandii. Z terenu państwa rosyjskiego i kontynentalnej Szwecji, przede wszystkim z okolic jeziora Mälaren, znanych jest również szereg luksusowych przedmiotów, które wskazują na związki ze Wschodem o charakterze bardziej towarzyskim – np. detale ubioru czy bankiet przedmiotów.

Gdy w islamskich źródłach pisanych mowa jest o „rus” – przez co najogólniej mówiąc można rozumieć zarówno Skandynawów, jak i inne narody państwa staroruskiego, zainteresowanie przejawia się przede wszystkim ich działalnością handlową, choć zdarzają się też opowieści o kampaniach wojennych, np. , przeciwko miastu Berd w Azerbejdżanie w 943 lub 944 roku. W geografii świata Ibn Khordadbeh mówi się, że rosyjscy kupcy sprzedawali skóry bobrów i srebrnych lisów, a także miecze. Przybyli na statkach do ziem Chazarów i po zapłaceniu dziesięciny swojemu księciu, wyruszyli dalej wzdłuż Morza Kaspijskiego. Często na wielbłądach przewozili swój towar aż do Bagdadu, stolicy kalifatu. „Udają, że są chrześcijanami i płacą podatek ustanowiony dla chrześcijan”. Ibn Khordadbeh był ministrem bezpieczeństwa w jednej z prowincji na szlaku karawan do Bagdadu i dobrze wiedział, że ci ludzie nie są chrześcijanami. Powodem, dla którego nazywali siebie chrześcijanami, był czysto ekonomiczny – chrześcijanie płacili niższy podatek niż poganie, którzy czcili wielu bogów.

Poza futrami chyba najważniejszym towarem pochodzącym z północy byli niewolnicy. W kalifacie niewolnicy byli wykorzystywani jako siła robocza w większości sektorów publicznych, a Skandynawowie, podobnie jak inne narody, mogli zdobywać niewolników podczas swoich wojennych i grabieżczych kampanii. Ibn Khordadbeh relacjonuje, że niewolnicy z kraju „Saklaba” (w przybliżeniu oznacza „Europa Wschodnia”) służyli jako tłumacze Rusi w Bagdadzie.

Wypływ srebra z Kalifatu wyschł pod koniec X wieku. Być może powodem było ograniczenie wydobycia srebra w kopalniach na wschodzie, być może wojna i niepokoje panujące na stepach między Europą Wschodnią a kalifatem. Ale możliwa jest też inna rzecz - że w kalifacie zaczęto przeprowadzać eksperymenty mające na celu zmniejszenie zawartości srebra w monecie, w związku z czym zainteresowanie monetami w Europie Wschodniej i Północnej zostało utracone. Eonomia na tych terenach nie była monetarna, wartość monety oceniano według jej czystości i wagi. Srebrne monety i sztabki pocięto na kawałki i zważono na wadze, aby uzyskać cenę, jaką dana osoba była gotowa zapłacić za towar. Srebro o różnej czystości utrudniało lub prawie uniemożliwiało tego typu transakcję płatniczą. W związku z tym poglądy Europy Północnej i Wschodniej zwróciły się w stronę Niemiec i Anglii, gdzie w późnym okresie epoki wikingów bito dużą liczbę pełnowagowych srebrnych monet, które rozpowszechniano w Skandynawii, a także w niektórych regionach Państwo rosyjskie.

Jednak już w XI wieku zdarzyło się, że Skandynawowie dotarli do kalifatu, czyli Serklandu, jak nazywali to państwo. Najsłynniejszą kampanią szwedzkich wikingów w tym stuleciu przewodził Ingvar, którego Islandczycy nazwali Ingvarem Podróżnikiem. Napisano o nim islandzką sagę, jednak bardzo nierzetelną, ale około 25 wschodnioszwedzkich kamieni runicznych mówi o ludziach, którzy towarzyszyli Ingvarowi. Wszystkie te kamienie wskazują, że kampania zakończyła się katastrofą. Na jednym z kamieni w pobliżu Gripsholm w Södermanland można przeczytać (wg I. Melnikovej):

„Tola kazała zainstalować ten kamień po swoim synu Haraldzie, bracie Ingvara.

Dzielnie odeszli
daleko poza złoto
a na wschodzie
nakarmił orły.
Zmarł na południu
w Serklandzie.

Tak więc na wielu innych kamieniach runicznych te dumne wersety dotyczące kampanii są napisane wierszem. „Nakarmić orły” to poetyckie porównanie oznaczające „zabijać wrogów w bitwie”. Metr użyty tutaj jest starym metrum epickim i charakteryzuje się dwiema akcentowanymi sylabami w każdym wierszu wersetu, a także tym, że wiersze wersetów są połączone parami przez aliterację, czyli powtarzające się początkowe spółgłoski i zmieniające się samogłoski.

Chazarowie i Bułgarzy Wołgi.

W epoce Wikingów w Europie Wschodniej istniały dwa ważne państwa zdominowane przez ludy tureckie: państwo Chazarów na stepach na północ od Morza Kaspijskiego i Czarnego oraz państwo Bułgarów Wołgi nad środkową Wołgą. Kaganat Chazarski przestał istnieć już pod koniec X wieku, ale potomkowie Bułgarów Wołgi mieszkają dziś w Tatarstanie, republice należącej do Federacji Rosyjskiej. Oba te państwa odegrały ważną rolę w transferze wpływów wschodnich do państwa staroruskiego i krajów regionu bałtyckiego. Szczegółowa analiza monet islamskich wykazała, że około 1/10 z nich to imitacja i została wybita przez Chazarów lub częściej przez Bułgarów Wołgi.

Kaganat Chazarski wcześnie przyjął judaizm jako religię państwową, a państwo Wołga Bułgaria oficjalnie przyjęło islam w 922 roku. W związku z tym kraj odwiedził Ibn Fadlan, który napisał opowieść o swojej wizycie i spotkaniu z kupcami z Rosji. Najsłynniejszy jest jego opis pochówku na statku Rusi – zwyczaju pogrzebowego charakterystycznego dla Skandynawii, a także spotykanego w państwie staroruskim. Ceremonia pogrzebowa obejmowała złożenie w ofierze niewolnicy, która została zgwałcona przez wojowników z oddziału, zanim ją zabili i spalili wraz z ich oblężeniem. To historia pełna brutalnych szczegółów, których trudno odgadnąć z wykopalisk archeologicznych grobów epoki Wikingów.

Waregowie u Greków w Miklagardzie.

Cesarstwo Bizantyjskie, które w Europie Wschodniej i Północnej nazywano Grecją lub Grekami, zgodnie z tradycją skandynawską było postrzegane jako główny cel wypraw na wschód. W tradycji rosyjskiej powiązania między Skandynawią a Cesarstwem Bizantyjskim również odgrywają ważną rolę. Opowieść o minionych latach zawiera szczegółowy opis ścieżki: „Istniała ścieżka od Waregów do Greków, a od Greków wzdłuż Dniepru, a w górnym biegu Dniepru ciągnęła do Lovot i wzdłuż Lovot ty może wejść do Ilmen, wielkiego jeziora, Wołchowa i wpada do Wielkiego Jeziora Newo (Ładoga), a ujście tego jeziora uchodzi do Morza Waregońskiego (Morze Bałtyckie).

Nacisk na rolę Bizancjum to uproszczenie rzeczywistości. Skandynawowie przybyli przede wszystkim do państwa staroruskiego i tam osiedlili się. A handel z kalifatem przez państwa Bułgarów Wołgi i Chazarów powinien mieć najważniejsze znaczenie gospodarcze dla Europy Wschodniej i Skandynawii w IX-X wieku.

Jednak w epoce Wikingów, a zwłaszcza po chrystianizacji państwa staroruskiego, wzrosło znaczenie więzi z Cesarstwem Bizantyńskim. Świadczą o tym przede wszystkim źródła pisane. Z nieznanych przyczyn liczba znalezisk monet i innych przedmiotów z Bizancjum jest stosunkowo niewielka zarówno w Europie Wschodniej, jak i Północnej.

Pod koniec X wieku cesarz Konstantynopola ustanowił na swoim dworze specjalny oddział skandynawski - Gwardię Waregów. Wielu uważa, że początek tej straży położyli ci Waregowie, którzy zostali wysłani do cesarza przez księcia kijowskiego Włodzimierza w związku z przyjęciem przez niego chrześcijaństwa w 988 roku i małżeństwem z córką cesarza.

Słowo vringar pierwotnie oznaczało lud związany przysięgą, ale w późnej epoce Wikingów stało się powszechną nazwą dla Skandynawów na wschodzie. Waring w języku słowiańskim stał się znany jako Varangian, w języku greckim - Varangos (varangos), w języku arabskim - Varang (warank).

Konstantynopol, czyli Miklagard, wielkie miasto, jak nazywali je Skandynawowie, był dla nich niesamowicie atrakcyjny. Sagi islandzkie opowiadają o wielu Norwegach i Islandczykach, którzy służyli w gwardii Waregów. Jeden z nich, Harald Surowy, został królem Norwegii po powrocie do domu (1045-1066). Szwedzkie kamienie runiczne z XI wieku często mówią o pobycie w Grecji niż w państwie staroruskim.

Na starej ścieżce prowadzącej do kościoła w Ede w Uppland znajduje się duży kamień z inskrypcjami runicznymi po obu stronach. Ragnvald opowiada w nich o tym, jak te runy zostały wyrzeźbione na pamiątkę jego matki Fastvi, ale przede wszystkim interesuje go opowiadanie o sobie:

„Te runy rozkazywały
wyrzeźbić Ragnvalda.
Był w Grecji
był przywódcą oddziału wojowników.

Żołnierze Gwardii Waregów strzegli pałacu w Konstantynopolu i brali udział w kampaniach wojennych w Azji Mniejszej, na Półwyspie Bałkańskim i we Włoszech. Kraj Longobardów, wymieniony na kilku kamieniach runicznych, oznacza Włochy, których południowe regiony były częścią Cesarstwa Bizantyjskiego. Na portowym przedmieściu Aten, w Pireusie, znajdował się ogromny luksusowy marmurowy lew, który w XVII wieku został przewieziony do Wenecji. Na tym lwie jeden z Waregów podczas wakacji w Pireusie wyrzeźbił inskrypcję runiczną w kształcie serpentyny, typową dla szwedzkich kamieni runicznych z XI wieku. Niestety, gdy go odkryto, napis był tak bardzo zniszczony, że można było odczytać tylko kilka słów.

Skandynawowie w Gardarik pod koniec epoki Wikingów.

Pod koniec X wieku, jak już wspomniano, napływ islamskiego srebra wysechł, a zamiast tego na wschód do państwa rosyjskiego napłynęła powódź niemieckich i angielskich monet. W 988 książę kijowski i jego ludzie wywieźli ilości na Gotlandię, gdzie również je kopiowano, oraz do kontynentalnej Szwecji i Danii. Kilka pasów odkryto nawet na Islandii. Być może należeli do ludzi, którzy służyli u rosyjskich książąt.

Stosunki między władcami Skandynawii a państwem staroruskim w XI-XII wieku były bardzo żywe. Dwóch wielkich książąt kijowskich pobrało się w Szwecji: Jarosław Mądry (1019-1054, dawniej panujący w Nowogrodzie od 1010 do 1019) poślubił Ingegerd, córkę Olafa Schötkonunga i Mścisława (1125-1132, dawniej panującego w Nowogrodzie od 1095 do 1125) - na Krysinie, córce króla Ingi Starego.

Nowogród - Holmgard i handel z Saamiami i Gotlandczykami.

Wschodnie wpływy rosyjskie dotarły także do Saamów w północnej Skandynawii w XI-XII wieku. W wielu miejscach szwedzkiej Laponii i Norrbotten znajdują się miejsca składania ofiar nad brzegami jezior i rzek oraz w pobliżu skał o dziwacznym kształcie; są poroże jelenia, kości zwierząt, groty strzał, a także cyna. Wiele z tych metalowych przedmiotów pochodzi z państwa staroruskiego, najprawdopodobniej z Nowogrodu - na przykład pasowanie rosyjskich pasów tego samego rodzaju, które znaleziono w południowej Szwecji.

Nowogród, zwany przez Skandynawów Holmgardem, na przestrzeni wieków nabrał wielkiego znaczenia jako metropolia handlowa. Gotlandczycy, którzy nadal odgrywali ważną rolę w handlu bałtyckim w XI-XII wieku, utworzyli punkt handlowy w Nowogrodzie. Pod koniec XII wieku na Bałtyku pojawili się Niemcy i stopniowo główna rola w handlu bałtyckim przeszła na niemiecką Hanzę.

Koniec epoki wikingów.

Na prostej formie odlewniczej do taniej biżuterii, wykonanej z pręta i znalezionej w Timans w Rumie na Gotlandii, dwóch Gotlandczyków pod koniec XI wieku wyrzeźbiło swoje imiona, Urmiga i Ulvat, a ponadto nazwy czterech odległych krajów . Dają nam do zrozumienia, że świat dla Skandynawów w epoce Wikingów miał szerokie granice: Grecja, Jerozolima, Islandia, Serkland.

Nie można podać dokładnej daty, kiedy ten świat się skurczył i skończyła się epoka Wikingów. Stopniowo w XI i XII wieku drogi i połączenia zmieniały swój charakter, aw XII wieku ustały podróże w głąb państwa staroruskiego oraz do Konstantynopola i Jerozolimy. Kiedy w XIII wieku wzrosła w Szwecji liczba źródeł pisanych, kampanie na wschód stały się jedynie wspomnieniami.

W Starszym wydaniu Westgötalag, napisanym w pierwszej połowie XIII wieku, w rozdziale o sukcesji znajduje się m.in. następująca wypowiedź dotycząca osoby nabywanej za granicą: Nie dziedziczy nikogo, gdy siedzi w Grecji. Czy Westgetowie naprawdę nadal służyli w gwardii Varangian, czy też ten paragraf pozostał z dawnych czasów?

W Gutasag, opisie historii Gotlandii zapisanej w XIII lub na początku XIV wieku, mówi się, że pierwsze kościoły na wyspie zostały konsekrowane przez biskupów w drodze do lub z Ziemi Świętej. W tym czasie istniała droga na wschód przez Rosję i Grecję do Jerozolimy. Kiedy pisano sagę, pielgrzymi przemierzali Europę Środkową, a nawet Zachodnią.

Tłumaczenie: Anna Fomenkowa.

Wiesz to...

Skandynawowie, którzy służyli w gwardii Waregów, byli prawdopodobnie chrześcijanami - lub nawrócili się na chrześcijaństwo podczas pobytu w Konstantynopolu. Niektórzy z nich pielgrzymowali do Ziemi Świętej i Jerozolimy, która w języku skandynawskim nazywała się Yorsalir. Kamień runiczny z Brubyu w Täby w Uppland upamiętnia Eysteina, który udał się do Jerozolimy i zmarł w Grecji.

Inna inskrypcja runiczna z Uppland, ze Stacket w Kungsengen, opowiada o zdeterminowanej i nieustraszonej kobiecie: Ingerun, córka Horda, kazała wyrzeźbić runy na pamiątkę siebie. Udaje się na wschód i do Jerozolimy.

W 1999 roku na Gotlandii znaleziono największy skarb srebrnych przedmiotów z epoki Wikingów. Jego całkowita waga wynosi około 65 kilogramów, z czego 17 kilogramów to srebrne monety islamskie (około 14 300).

W materiale wykorzystano rysunki z artykułu.
gry dla dziewczyn

Wszyscy słyszeliśmy o Wikingach. Czasami słowo to przywodzi na myśl ludzi niegodziwych i krwiożerczych, ubranych w szorstką wełnę, a na głowach uzbrojonych w toporki z rogami hełmów, szukających zysku. Ale w rzeczywistości wszystko jest inne. Kim naprawdę są Wikingowie, skąd pochodzą i gdzie mieszkali, dowiesz się czytając ten artykuł. Opowiada wszystko, co najważniejsze w historii Wikingów.

Wikingowie - historia pochodzenia

Pojęcie „wiking” pochodzi od staronordyckiego słowa „vikingr”. Słowo to kojarzy się z oznaczeniem zatok i fiordów. Ponadto w Norwegii znajduje się region Vik i niektórzy uczeni uważają, że zaczęli się tam gromadzić Wikingowie. Wikingowie byli zwykłymi wolnymi chłopami w Skandynawii. Archeolodzy nie znaleźli ani jednego „hełmu z rogami”, to tylko sztuczka reżyserów, aby nadać Wikingom bardziej krwiożerczy wygląd w filmach. Mieszkali w grupach we wsiach o małej populacji. To byli surowi ludzie, ponieważ. inaczej nie można było przetrwać w Skandynawii. Podczas gdy w Europie zaczęły kształtować się stosunki wasalno-suzerskie i budowano zamki, tak nie było w Skandynawii, wszyscy chłopi byli wolni i pracowali dla siebie.

Bardzo ciekawe były zwyczaje wikingów. Jeśli więc urodziło się dziecko, natychmiast wynoszono je nago na ulicę, aby pokazać je matce naturze. Od dzieciństwa dzieci uczono wojskowości, ponieważ plemiona skandynawskie często były ze sobą wrogie. Po ukończeniu szesnastu lat młodzieńców zabrano na „tor przeszkód”, który musieli przejść w określonym czasie, a następnie walczyć z dorosłym członkiem plemienia. Jeśli młody człowiek pomyślnie zdał test, otrzymywał status wojownika i mógł się ożenić. Jeśli chodzi o rodzinę, Wikingowie mieszkali w dużym domu z całą rodziną. Pojęcie rodziny obejmowało nie tylko rodziców, ale także synów i ich rodziny. Dzieci z rodzeństwa uważano za rodzinę dla siebie. Jeśli jeden brat umrze, drugi miał poślubić swoją żonę i zabrać dzieci.

Wikingowie - historia podbojów

Warunki do przetrwania na północy nie były najlepsze, co skłoniło ludy północy do wędrówki i podbojów. Początkowo kampanie Wikingów miały na celu znalezienie nowych ziem do zamieszkania, ale z czasem zaczęli najeżdżać osady Wielkiej Brytanii i Europy Północnej. Jednak najpierw najważniejsze.

Statki Wikingów

Aby przepłynąć morza, Wikingowie potrzebowali odpowiednich statków. I mieli takie sądy. Często nazwa statku wojowniczych Wikingów miga w krzyżówce i krzyżówce - nazywano je „Drakkarami”. Nazwę statków, na których poruszali się Wikingowie, nadano na cześć smoków, mitycznych stworzeń, które Wikingowie szanowali i wierzyli, że istnieją i mogą przynosić szczęście żeglarzom, oraz zainstalowali posąg smoka na dziobie statku. Drakkar był wówczas doskonałym statkiem. Wąski i długi, z szerokim dnem mógł osiągnąć długość do 60 metrów, a szerokość od 5 do 12. Taki statek napędzany był żaglem lub wiosłami. Na takim statku wygodnie było przepłynąć nie tylko morza, ale nawet oceany. Jeśli zastanawiasz się, jak narysować statek Wikingów, odpowiedź jest prosta: spójrz na odpowiednie ilustracje tematyczne na tej stronie. Od razu zorientujesz się, jak wyglądały te surowe statki.

Pierwszy najazd Wikingów miał miejsce w 789 roku. Trzy statki popłynęły do południowo-zachodniej Anglii, zaatakowały osadę Dorset i splądrowały ją. Data ta jest uważana za punkt wyjścia do ekspansji Wikingów. Wikingowie byli poganami i często zaczęli atakować przybrzeżne klasztory Wielkiej Brytanii i Europy Północnej. Zabili mnichów, wyjęli całą biżuterię, a sumienie ich nie dręczyło. Z biegiem czasu mieszkańcy Skandynawii zdali sobie sprawę, że rabunek był dość opłacalny, a liczba Wikingów wzrosła, a terytorium ich ekspansji się poszerzyło. W 839 Norwegowie założyli swoje królestwo w Irlandii, a w 844 dotarli do wybrzeży muzułmańskiej Hiszpanii. W tym samym roku Kordoba, stolica muzułmańskiej Hiszpanii, została zdobyta i częściowo splądrowana. Paryż został zdobyty w 845 roku. Po 15 latach Wikingowie Askold i Dir zostali książętami w mieście Kijów, w tym samym roku Wikingowie pojawili się pod murami Konstantynopola. To było apogeum ich ekspansji, Wikingowie byli znani i obawiali się całej Europy. W dzisiejszych czasach wiele osób myli pojęcia Normanów, Wikingów i Varangian. W rzeczywistości wszystko jest bardzo proste - na północy Europy i we Włoszech Wikingów nazywano Normanami, w Rosji i Bizancjum nazywano ich Wikingami. Tak więc w Rosji i Bizancjum odwaga i umiejętności bojowe Waregów były bardzo cenione, a władcy tych państw mieli osobistą gwardię Waregów. Z czasem Wikingowie podbiją Anglię, stworzą własne państwa w północnej Francji i południowych Włoszech oraz staną się władcami ziem rosyjskich.

Niektóre odkrycia geograficzne Wikingów

Wikingowie zajmowali się jednak nie tylko rabunkami i rabunkami, ale także odkrywali dla siebie nowe ziemie. Tak więc w 860 odkryto wyspę Islandię. Zbudowano na nim kilka kolonii, które z czasem bardzo się rozrosły, największa populacja wynosiła 40 000 osób. Wkrótce Wikingowie popłynęli na Grenlandię, a następnie do wybrzeży Ameryki Północnej. Tam zaczęto próbować zakładać kolonie (około 1000), jednak oddalenie od głównych ziem zamieszkania, surowy klimat i złe stosunki z rdzennymi ludami amerykańskimi zmusiły Wikingów do rezygnacji z tego pomysłu. Mimo to to Wikingowie jako pierwsi popłynęli do Ameryki, a nie Krzysztof Kolumb.

Egbert, król Wessex, zdołał pod swoim panowaniem zjednoczyć prawie całą Anglię. Przypomnę, że po zwycięstwie pod Ellendun w 823 nad Mercianami rozpoczęła się reakcja łańcuchowa uznania najwyższej potęgi Egberta. W 825 Mercia uznała zwierzchnictwo Wessex, następnie królowie Kentu i Essex, którzy byli wcześniej klientami Mercji, również uznali zwierzchnictwo Wessex. Potem przyszła kolej na Sussex, East Anglia i Northumbria. Na fali sukcesu Egbert przystąpił do podboju ziem Walii i zdobył Chester oraz wyspę Anglesey, która była centrum religii celtyckiej wszystkich Wysp Brytyjskich. Pod koniec jego życia Celtowie zbuntowali się w Kornwalii, ale Egbertowi udało się zmiażdżyć ich opór i ostatecznie w 835 podporządkował sobie całą Kornwalię.

W 839 zmarł Egbert, a potomkowie zaczęli nazywać go ósmym „Brettwaldem”. Wydawałoby się, że wszystko było w porządku i Wessex mógł kontynuować swoje podboje. Jednak...

Równolegle z opisanymi przez nas procesami w Europie Zachodniej miały miejsce inne wydarzenia. Tak wielkie wydarzenie, jak odtworzenie Cesarstwa przez Karola Wielkiego, przyciągnęło uwagę całego świata. A niektóre drobne wydarzenia przypadkowo wpadły na karty kronik w tych latach, kiedy nic się nie wydarzyło. Tak więc w 742 mnich opisał pierwsze lądowanie Wikingów w Europie. Nic szczególnego się nie wydarzyło: najprawdopodobniej był to jeden z lotów rozpoznawczych. Ale potem Wikingowie zaczęli pojawiać się coraz częściej: najpierw zwykły rabunek, potem łapanie małych osad i kradzież jeńców. Apetyty Wikingów rosły, a Wyspy Brytyjskie znalazły się na ścieżce głównego nurtu inwazji Wikingów.

Kronika saska odnotowuje regularne, czyli coroczne najazdy Wikingów, począwszy od 789 roku. W 793 roku Duńczycy zdobyli i doszczętnie splądrowali klasztor św. Cuthbert na wyspie Lindisfarne, w 794 spłonął klasztor w Yarrow, ten sam, w którym mieszkała i pracowała Beda Czcigodny, a w 795 Wikingowie pojawili się natychmiast u wybrzeży wschodniej, południowej i zachodniej Anglii oraz u wschodnich wybrzeży Irlandii.

Kiedy więc Egbert zjednoczył Anglię, drapieżniki już gryzły ją ze wszystkich stron. Nieco później zaczęli go rozrywać. A Egbertowi udało się zadać kilka porażek Wikingom, największą w Hengestden, i ostudzić zainteresowanie Wikingów w Wessex na kilka lat. Ale nie na Wyspy Brytyjskie... Nawiasem mówiąc, niektóre dane sugerują, że powstanie w Kornwalii zostało sprowokowane i poparte przez Wikingów. Tak więc Duńczycy zaatakowali Anglię głównie ze wschodu i południa, a Norwegowie - z północy i zachodu. Norwegowie szybko podbili Orkady i Szetlandy, które na kilka stuleci stały się ich własnością, wylądowali w północnej i środkowej Irlandii, na Wyspie Man, którą uczynili jedną ze swoich głównych twierdz, w zachodniej Anglii i Walii.

Do lat trzydziestych IX wieku Wikingowie napadali na osady i klasztory położone na wybrzeżu i u ujścia rzek. Rzadko podróżowali dalej niż 10-15 kilometrów od wybrzeża. Najazdy odbywały się zwykle latem, po czym Wikingowie wracali z łupami do domu aż do następnego roku. Dla współczesnych coroczne najazdy Wikingów były znacznie gorszą katastrofą niż zaraza czy głód. Anonimowy kronikarz napisał:

„Bóg Wszechmogący wysłał tłumy zaciekłych pogan – Duńczyków, Norwegów, Gotów i Svei; spustoszyli grzeszną ziemię Anglii od jednego wybrzeża do drugiego, zabijali ludzi i bydło i nie oszczędzali ani kobiet, ani dzieci”.

Angielskie królestwa kontynuowały swoje mordercze wojny i nie były w stanie zjednoczyć się w celu zjednoczenia wikingów. Ponadto Anglowie i Sasi stracili swoje umiejętności żeglarskie w ciągu kilku stuleci życia na wyspie i byli bezbronni wobec ataków dziesiątek, a nawet setek statków, z których na brzeg wylądowali dobrze uzbrojeni i bezwzględni młodzi wojownicy. A ich sojusznikami często byli Walijczycy i Celtowie. Od połowy lat trzydziestych IX wieku najazdy Wikingów zaczęły nabierać bardziej zorganizowanego charakteru.

Norwegowie najpierw zwiększyli presję na Irlandię. W 832 ich przywódca Turgeis wylądował w Irlandii Północnej z orszakiem, zdobył Ulster i religijne centrum Armach, a następnie maszerował przez całą Irlandię z ogniem i mieczem i został jego najwyższym władcą. Niektórzy Irlandczycy dołączyli do zdobywców, ale większość plemion nadal z nimi walczyła. W 845 Turgeis został schwytany i stracony. Przez kilka lat panowała cisza, ale wkrótce Norwegowie zebrali nowe siły iw 853, dowodzeni przez króla Olafa Białego, zbliżyli się do Dublina. Widząc ważkie argumenty Norwegów, Irlandczycy uznali autorytet Olafa, zapłacili należny hołd, a także solidnego wergelda dla Turgeis. Królestwo norweskie z centrum w Dublinie przetrwało ponad dwa wieki i było, wraz z zdobytą w 796 roku Wyspą Man, główną twierdzą w przejmowaniu i kolonizacji terytoriów w zachodniej Anglii i Walii, która rozpoczęła się w tym samym 853 roku.

Duńczycy zaczęli organizować kampanie przeciwko Anglii nieco później, w 835 roku, ale skala ich ekspansji była bardziej znacząca. Najpierw spustoszyli wschodnią Anglię, Kent, Kornwalię i wyspę Sheppey u ujścia Tamizy. Jak powiedziałem wcześniej, Egbertowi udało się trochę powstrzymać najazdy Wikingów. Po jego śmierci nowy król Ethelwulf musiał się z nimi rozprawić niemal natychmiast. W pierwszej bitwie pod Sharmut został pokonany. Walijczycy natychmiast podnieśli głowy i dołączyli do Wikingów w walce z Wessexem. Ale w bitwie pod Akli Æthelwulf osobiście poprowadził swoje wojska i udało mu się odnieść ważne zwycięstwo. Zaraz po tym zwycięstwie spacyfikował Walijczyków. Ale najazdy i bitwy trwały co roku, aż do ujścia rzeki Perret, Ethelwulf zadał miażdżącą porażkę Wikingom. Przez kilka lat panowała cisza, a Wikingowie prawie nie przeszkadzali Wessexowi, czego nie można powiedzieć o innych terytoriach. Nawet po śmierci Ethelwulfa w 858 roku Wikingowie nie zaatakowali Wessex przez kolejne osiem lat. Mieli już wystarczająco dużo innych rzeczy do zrobienia w innych miejscach!

W międzyczasie w taktyce kampanii duńskich zaszły istotne zmiany. Już w 840 roku po raz pierwszy przybyli do Anglii z końmi. W 851 po raz pierwszy jesienią nie wyjechali do ojczyzny, ale pozostali na zimę w Anglii. Tak rozpoczęła się duńska kolonizacja Anglii. Jedną z najbarwniejszych postaci tej epoki był słynny przywódca Duńczyków Ragnar Lodbrok (Spodnie Skórzane), o którego wyczynach zachowała się osobna saga i zapiski w angielskich kronikach. Wśród swoich wojowników wyróżniał się ogromnym wzrostem, straszliwą siłą i niesamowitym okrucieństwem, a jego ubrania składały się ze skór zwierzęcych, za co otrzymał swój przydomek. Odbył kilka udanych podróży do Anglii i wierzył w swoją niezwyciężoność. Podczas swojej ostatniej podróży do Yorku udał się z małym oddziałem, ale wpadł na armię królewską (cóż, nie ma szczęścia!). Cały jego oddział został zabity, a sam Ragnar został wrzucony do dołu z wężami, gdzie zginął śpiewając pieśni bojowe. Jego synowie przysięgli pomścić jego śmierć i dotrzymali ślubu. Ale o tym później.

Po śmierci Æthelwulfa i krótkim panowaniu jego dwóch najstarszych synów, korona Wessex trafiła do Æthelred, trzeciego syna Æthelwulfa. Ale nie cieszył się długo spokojem. W 865 roku „Wielka Armia” Duńczyków zbliżyła się do brzegów Anglii, tak zwana „Kronika Saska”. Dowodziło nim ośmiu królów i około dwudziestu jarlów, a cała flota składała się z kilkuset statków. To już była inwazja. Główne siły wylądowały we Wschodniej Anglii, ale mały oddział spenetrował również ujście Tamizy. Wśród przywódców Duńczyków byli synowie Ragnara Lobdroka, Ingvara Bez Kości i Halfdana. Miejscowe władze traktowały przybyszów dość lojalnie, dostarczając im żywność i konie.

Pierwszy cios Wikingów spadł na Northumbrię, gdzie w tym czasie dwóch pretendentów spierało się o tron. Na widok wspólnego wroga pretendenci zjednoczyli swoje wojska, ale zostali pokonani i złożyli głowy pod murami Yorku. 1 listopada 866 roku Duńczycy wkroczyli do Yorku. Południowo-wschodnia Northumbria trafiła do Duńczyków, a północno-zachodnia do Norwegów, którzy w tym samym czasie zaatakowali Northumbrię. Trudno powiedzieć, na ile ta akcja była skoordynowana. Ingvar i Halfdan, jak mówi saga, schwytali jednego z przywódców Northumbrians (króla?) imieniem Ella i zabili go bolesną śmiercią, rzeźbiąc na jego plecach wizerunek orła. Tak pomszczono śmierć ich ojca!

Teraz zagrożenie zawisło nad Mercią, na pomoc której Ethelred przybył ze swoją armią i po kilku bitwach zawarł pokój z Duńczykami w 868 roku w Nottingham, zgodnie z którym Duńczycy zrzekli się swoich roszczeń do Mercji i Wessex. Tak, te ziemie nie zostały później skolonizowane przez Duńczyków, ale pokój okazał się kruchy. Jednak Duńczycy najpierw przenieśli się do Fen, gdzie zrujnowali kilka bogatych opactw, a następnie poddali Peterborough, Crowland i Ely ogień i miecz. Niemal wszyscy zakonnicy zostali zabici, a zabytki literatury i sztuki splądrowane lub zniszczone. Wtedy Duńczycy niespodziewanie zaatakowali wschodnią Anglię, która przyjęła ich tak przyjaźnie. Jej armia została pokonana, a ostatni król Anglii Wschodniej, młody Edmund, dostał się do niewoli. Przywódca Duńczyków Guthrum kazał go przywiązać do drzewa i strzelać z łuków. Stało się to 20 listopada 870 r. Następnie Edmund został kanonizowany, jego obrazy często można znaleźć w witrażach kościołów na wschodnim wybrzeżu Anglii, a nad jego grobem wzniesiono wspaniały budynek opactwa St. Edmundsbury.

Guthrum założył koronę Edmunda, a kilka lat później rozdał swoim żołnierzom wszystkie ziemie królestwa pod uprawę. Mercia wzdrygnęła się po takim ciosie i już w 870 roku uznała Duńczyków za swoich suwerenów i złożyła należny hołd, gdyż po podróży do Nottingham Ethelred nie udzielała już Merci żadnej realnej pomocy. Cała Anglia na północ od Tamizy została utracona przez Wessex, a samo istnienie niezależnego Wessex było kwestionowane.

Wikingowie

(Normanowie), złodzieje morscy, imigranci ze Skandynawii, którzy popełnili w IX-XI wieku. wędrówki o długości do 8000 km, a może nawet dłuższe dystanse. Ci odważni i nieustraszeni ludzie dotarli do granic Persji na wschodzie i Nowego Świata na zachodzie.
Słowo „Viking” pochodzi od staronordyckiego „Vikingr”. Jeśli chodzi o jego pochodzenie, istnieje szereg hipotez, z których najbardziej przekonująca podnosi go do „vik” – fiord, zatoka. Słowo „Wiking” (dosł. „człowiek z fiordu”) było używane w odniesieniu do rabusiów, którzy działali na wodach przybrzeżnych, ukrywając się w odosobnionych zatokach i zatokach. Byli znani w Skandynawii na długo przed tym, zanim stali się sławni w Europie. Francuzi nazywali Wikingów Normanami lub różnymi odmianami tego słowa (Norsmans, Nortmanns - dosł. „ludzie z północy”); Brytyjczycy bezkrytycznie nazywali wszystkich Skandynawów Duńczykami, a Słowianie, Grecy, Chazarowie, Arabowie nazywali szwedzkimi Wikingami Rusami lub Wikingami.
Wszędzie, gdzie Wikingowie udali się - na Wyspy Brytyjskie, do Francji, Hiszpanii, Włoch czy Afryki Północnej - bezwzględnie plądrowali i zajmowali obce ziemie. W niektórych przypadkach osiedlali się w podbitych krajach i stali się ich władcami. Duńscy Wikingowie podbili na jakiś czas Anglię, osiedlili się w Szkocji i Irlandii. Razem podbili część Francji znaną jako Normandia. Norwescy Wikingowie i ich potomkowie założyli kolonie na północnoatlantyckich wyspach Islandii i Grenlandii oraz założyli osadę na wybrzeżu Nowej Fundlandii w Ameryce Północnej, co nie przetrwało jednak długo. Szwedzcy Wikingowie zaczęli rządzić na wschodzie Bałtyku. Rozprzestrzeniły się szeroko w całej Rosji, a schodząc wzdłuż rzek do Morza Czarnego i Kaspijskiego, zagrażały nawet Konstantynopolowi i niektórym regionom Persji. Wikingowie byli ostatnimi germańskimi zdobywcami barbarzyńców i pierwszymi europejskimi pionierami żeglugi.
Istnieją różne interpretacje przyczyn gwałtownego wybuchu działalności Wikingów w IX wieku. Istnieją dowody na to, że Skandynawia była przeludniona i wielu Skandynawów wyjechało za granicę w poszukiwaniu fortuny. Bogate, ale niebronione miasta i klasztory południowych i zachodnich sąsiadów były łatwym łupem. Trudno było uzyskać odmowę ze strony rozproszonych królestw na Wyspach Brytyjskich lub osłabionego imperium Karola Wielkiego, pochłoniętego przez konflikty dynastyczne. W epoce Wikingów monarchie narodowe stopniowo konsolidowały się w Norwegii, Szwecji i Danii. Ambitni przywódcy i potężne klany walczyły o władzę. Pokonani przywódcy i ich zwolennicy, a także młodsi synowie zwycięskich przywódców, bezwstydnie przyjęli nieskrępowany rabunek jako sposób na życie. Energetyczni młodzi mężczyźni z wpływowych rodzin zwykle zdobywali autorytet poprzez udział w jednej lub kilku kampaniach. Wielu Skandynawów latem zajmowało się rabunkami, a następnie zamieniło się w zwykłych właścicieli ziemskich. Wikingów przyciągała jednak nie tylko pokusa zdobyczy. Perspektywa ustanowienia handlu otworzyła drogę do bogactwa i władzy. W szczególności imigranci ze Szwecji kontrolowali szlaki handlowe w Rosji.
Angielski termin „Viking” pochodzi od staronordyckiego słowa víkingr, które może mieć wiele znaczeń. Najwyraźniej najbardziej akceptowalne jest pochodzenie od słowa vík - zatoka lub zatoka. Dlatego słowo víkingr tłumaczy się jako „człowiek z zatoki”. Termin ten był używany w odniesieniu do rabusiów, którzy schronili się na wodach przybrzeżnych na długo przed tym, jak Wikingowie zdobyli rozgłos w świecie zewnętrznym. Jednak nie wszyscy Skandynawowie byli złodziejami morskimi, a terminy „wiking” i „skandynawski” nie mogą być traktowane jako synonimy. Francuzi zwykle nazywali Wikingów Normanami, a Brytyjczycy bezkrytycznie nazywali wszystkich Skandynawów Duńczykami. Słowianie, Chazarowie, Arabowie i Grecy, którzy porozumiewali się ze szwedzkimi Wikingami, nazywali ich Rusami lub Waregami.
STYL ŻYCIA
Za granicą Wikingowie działali jako rabusie, zdobywcy i handlarze, aw domu głównie uprawiali ziemię, polowali, łowili ryby i hodowali bydło. Podstawą społeczeństwa skandynawskiego był niezależny chłop, który pracował sam lub z krewnymi. Bez względu na to, jak mały był jego przydział, pozostawał wolny i nie był przywiązany jak chłop pańszczyźniany do ziemi należącej do innej osoby. We wszystkich warstwach społeczeństwa skandynawskiego silnie rozwinęły się więzy rodzinne, a w ważnych sprawach jej członkowie zwykle działali wspólnie z bliskimi. Klany zazdrośnie strzegły dobrych imion współplemieńców, a deptanie honoru jednego z nich często prowadziło do okrutnych konfliktów domowych.
Ważną rolę odgrywały kobiety w rodzinie. Mogli posiadać majątek, samodzielnie decydować o małżeństwie i rozwodzie z nieodpowiednim małżonkiem. Jednak poza ogniskiem rodzinnym udział kobiet w życiu publicznym pozostawał znikomy.
Żywność. W czasach Wikingów większość ludzi spożywała dwa posiłki dziennie. Głównymi produktami były mięso, ryby i ziarna zbóż. Mięso i ryby były zwykle gotowane, rzadko smażone. Do przechowywania produkty te były suszone i solone. Ze zbóż użyto żyta, owsa, jęczmienia i kilku rodzajów pszenicy. Z ich ziaren zwykle gotowano owsiankę, ale czasami pieczono chleb. Warzywa i owoce były rzadko spożywane. Z napojów spożywano mleko, piwo, sfermentowany napój miodowy, aw wyższych sferach społeczeństwa – importowane wino.
Płótno. Ubiór chłopski składał się z długiej wełnianej koszuli, krótkich workowatych spodni, pończoch i prostokątnej peleryny. Wikingowie z wyższych klas nosili długie spodnie, skarpetki i peleryny w jasnych kolorach. Używano wełnianych rękawiczek i czapek, a także futrzanych, a nawet filcowych. Kobiety z wyższych sfer nosiły zwykle długie ubrania, składające się z gorsetu i spódnicy. Z klamer na ubraniach zwisały cienkie łańcuszki, do których przymocowane były nożyczki i futerał na igły, nóż, klucze i inne drobne przedmioty. Zamężne kobiety spięły włosy w kok i nosiły stożkowe białe lniane czepki. Niezamężne dziewczęta miały włosy spięte wstążką.
Mieszkanie. Mieszkania chłopskie były zwykle prostymi jednoizbowymi domami, budowanymi albo z ciasnych belek pionowych, albo częściej z wikliny pokrytej gliną. Zamożni ludzie mieszkali zwykle w dużym prostokątnym domu, w którym mieszkało wielu krewnych. W gęsto zalesionej Skandynawii takie domy budowano z drewna, często w połączeniu z gliną, natomiast na Islandii i Grenlandii, w warunkach niedoboru drewna, powszechnie stosowano miejscowy kamień. Tam składano mury o grubości 90 cm lub więcej. Dachy były zwykle pokryte torfem. Centralny salon domu był niski i ciemny, z długim paleniskiem pośrodku. Tam gotowali, jedli i spali. Niekiedy wewnątrz domu, wzdłuż ścian, ustawiano szeregowo filary podpierające dach, a odgrodzone w ten sposób boczne pomieszczenia służyły jako sypialnie.
Literatura i sztuka. Wikingowie cenili umiejętności bojowe, ale szanowali także literaturę, historię i sztukę.
Literatura wikingów istniała w formie ustnej i dopiero jakiś czas po zakończeniu epoki wikingów pojawiły się pierwsze prace pisane. Alfabet runiczny był wtedy używany tylko do inskrypcji na nagrobkach, do magicznych zaklęć i krótkich wiadomości. Ale na Islandii zachował się bogaty folklor. Został spisany pod koniec epoki wikingów alfabetem łacińskim przez skrybów, którzy chcieli uwiecznić wyczyny swoich przodków.
Wśród skarbów literatury islandzkiej wyróżniają się długie narracje prozą znane jako sagi. Są podzielone na trzy główne typy. W najważniejszym tzw. sagi rodzinne opisują prawdziwe postacie z epoki wikingów. Zachowało się kilkadziesiąt sag rodzinnych, z których pięć jest objętością porównywalną z powieściami dużymi. Pozostałe dwa typy to sagi historyczne, które dotyczą królów norweskich i osadnictwa na Islandii, oraz pełne przygód sagi fikcyjne z późnej epoki Wikingów, odzwierciedlające wpływy Cesarstwa Bizantyjskiego i Indii. Innym ważnym dziełem prozatorskim, które pojawiło się na Islandii, jest Młodsza Edda- zbiór mitów spisanych przez Snorriego Sturlusona, islandzkiego historyka i polityka z XIII wieku.
Wikingowie wysoko cenili poezję. Islandzki bohater i poszukiwacz przygód Egil Skallagrimsson był równie dumny z bycia poetą, jak ze swoich osiągnięć w bitwie. Poeci-improwizatorzy (skaldowie) wyśpiewywali cnoty jarlów (przywódców) i książąt w złożonych zwrotkach poetyckich. O wiele prostsze od poezji skaldów były pieśni o bogach i bohaterach przeszłości, zachowane w zbiorze znanym jako Starszy Edda.
Sztuka wikingów była przede wszystkim dekoracyjna. Dominujące motywy - kapryśne zwierzęta i energiczne, abstrakcyjne kompozycje przeplatających się wstęg - zostały wykorzystane w rzeźbieniu w drewnie, szlachetnych pracach ze złota i srebra oraz dekoracjach na kamieniach runicznych i pomnikach upamiętniających ważne wydarzenia.
Religia. Na początku Wikingowie czcili pogańskich bogów i boginie. Najważniejszymi z nich byli Thor, Odin, Frey i bogini Freya, mniej ważnymi byli Njord, Ull, Balder i kilku innych bogów domowych. Bogom czczono w świątyniach lub w świętych lasach, gajach i w pobliżu źródeł. Wikingowie wierzyli także w wiele nadprzyrodzonych istot: trolle, elfy, olbrzymy, wodę i magicznych mieszkańców lasów, wzgórz i rzek.
Często składano krwawe ofiary. Zwierzęta ofiarne były zwykle spożywane przez kapłana i jego świtę na ucztach odbywających się w świątyniach. Były też ofiary z ludzi, a nawet rytualne zabójstwa królów w celu zapewnienia dobrobytu kraju. Oprócz księży i kapłanek byli też czarownicy, którzy praktykowali czarną magię.
Ludzie epoki Wikingów przywiązywali wielką wagę do szczęścia jako rodzaju duchowej mocy tkwiącej w każdym człowieku, a zwłaszcza w przywódcach i królach. Niemniej jednak epokę tę cechowała postawa pesymistyczna i fatalistyczna. Los został przedstawiony jako niezależny czynnik stojący ponad bogami i ludźmi. Według niektórych poetów i filozofów ludzie i bogowie byli skazani na potężną walkę i kataklizm, znany jako Ragnarök (isl. - „koniec świata”).
Chrześcijaństwo powoli rozprzestrzeniło się na północ i stanowiło atrakcyjną alternatywę dla pogaństwa. W Danii i Norwegii chrześcijaństwo powstało w X wieku, przywódcy islandzcy przyjęli nową religię w 1000, a Szwecja w XI wieku, ale na północy tego kraju wierzenia pogańskie przetrwały do początku XII wieku.
SZTUKA WOJSKOWA
Wyprawy wikingów. Szczegółowe informacje o kampaniach Wikingów znane są głównie z pisemnych relacji ofiar, które nie szczędziły barw, by opisać zniszczenia, jakie niosły ze sobą Skandynawowie. Pierwsze kampanie Wikingów powstawały na zasadzie „uderz i uciekaj”. Pojawiali się bez ostrzeżenia z morza w lekkich, szybkich statkach i uderzali w słabo strzeżone obiekty znane ze swoich bogactw. Kilku obrońców Wikingowie pobili mieczami, a resztę mieszkańców zniewolono, zabrano kosztowności, a wszystko inne podpalono. Stopniowo zaczęli wykorzystywać konie w swoich kampaniach.
Broń. Bronią wikingów były łuki i strzały, a także różnorodne miecze, włócznie i topory bojowe. Miecze, groty włóczni i strzały były zwykle wykonane z żelaza lub stali. W przypadku łuków preferowano drewno cisowe lub wiązowe, a splecione włosy zwykle używano jako cięciwy.
Tarcze wikingów miały kształt okrągły lub owalny. Zwykle na tarcze trafiały lekkie kawałki drewna lipowego, obite wzdłuż i w poprzek żelaznymi pasami. Pośrodku tarczy znajdowała się spiczasta tablica. Dla ochrony wojownicy nosili również metalowe lub skórzane hełmy, często z rogami, a wojownicy ze szlachty często nosili kolczugi.
Statki Wikingów. Najwyższym osiągnięciem technicznym Wikingów były ich okręty wojenne. Łodzie te, utrzymane we wzorowym porządku, często z wielką miłością opisywano w poezji Wikingów i były źródłem ich dumy. Wąska rama takiego statku była bardzo wygodna do zbliżania się do brzegu i szybkiego przechodzenia przez rzeki i jeziora. Lżejsze statki były szczególnie przystosowane do ataków z zaskoczenia; można je było przeciągać z jednej rzeki do drugiej, aby ominąć bystrza, wodospady, tamy i fortyfikacje. Wadą tych statków było to, że nie były wystarczająco przystosowane do długich rejsów na pełnym morzu, co rekompensowały umiejętności nawigacyjne Wikingów.
Łodzie wikingów różniły się liczbą par wioseł, duże statki liczbą ławek do wiosłowania. 13 par wioseł określało minimalną wielkość okrętu wojennego. Pierwsze statki zostały zaprojektowane dla 40-80 osób każdy i duży statek kilowy z XI wieku. pomieścił kilkaset osób. Tak duże jednostki bojowe przekraczały 46 m długości.
Statki często budowano z desek ułożonych w rzędy z zakładką i mocowanych za pomocą zakrzywionych ram. Powyżej linii wodnej większość okrętów wojennych była pomalowana na jaskrawe kolory. Rzeźbione głowy smoków, czasem złocone, zdobiły dzioby statków. Ta sama ozdoba mogła znajdować się na rufie, aw niektórych przypadkach był wijący się smoczy ogon. Podczas żeglugi po wodach Skandynawii ozdoby te zwykle zdejmowano, aby nie straszyć dobrych duchów. Często zbliżając się do portu, na burtach statków zawieszano szeregowo tarcze, ale na pełnym morzu było to zabronione.
Statki wikingów poruszały się za pomocą żagli i wioseł. Prosty żagiel w kształcie kwadratu, wykonany z grubego płótna, był często malowany w paski i kratę. Maszt można było skrócić, a nawet całkowicie zdjąć. Za pomocą zręcznych urządzeń kapitan mógł nawigować statkiem pod wiatr. Statkami sterował ster w kształcie wiosła, zamontowany na rufie po prawej burcie.
Kilka ocalałych statków wikingów jest wystawionych w muzeach w krajach skandynawskich. Jeden z najsłynniejszych, odkryty w 1880 roku w Gokstad (Norwegia), pochodzi z około 900 roku n.e. Osiąga długość 23,3 mi szerokość 5,3 m. Statek posiadał maszt i 32 wiosła, posiadał 32 tarcze. Miejscami zachowały się eleganckie rzeźbione dekoracje. Możliwości nawigacyjne takiego statku zademonstrowano w 1893 roku, kiedy precyzyjnie wykonana jego kopia popłynęła z Norwegii do Nowej Fundlandii w cztery tygodnie. Ta kopia jest teraz w Lincoln Park w Chicago.
HISTORIA
Wikingowie w Europie Zachodniej. Informacje o pierwszym znaczącym najeździe Wikingów pochodzą z 793 r., kiedy to splądrowano i spalono klasztor w Lindisfarne na Świętej Wyspie u wschodniego wybrzeża Szkocji. Dziewięć lat później klasztor w Iona na Hebrydach został zdewastowany. Były to pirackie najazdy norweskich wikingów.
Wkrótce Wikingowie przystąpili do zajmowania dużych obszarów. Koniec IX - początek X w. zajęli Szetlandy, Orkady i Hebrydy i osiedlili się na dalekiej północy Szkocji. W XI wieku z nieznanych powodów opuścili te ziemie. Szetlandy pozostawały w rękach Norwegów aż do XVI wieku.
Norweskie najazdy Wikingów na Irlandię rozpoczęły się w IX wieku. W 830 założyli zimującą osadę w Irlandii, a do 840 przejęli kontrolę nad dużymi obszarami tego kraju. Pozycje Wikingów były głównie silne na południu i wschodzie. Sytuacja ta trwała do 1170 roku, kiedy to Brytyjczycy najechali Irlandię i wypędzili stamtąd Wikingów.
Do Anglii penetrowali głównie duńscy wikingowie. W 835 przeprowadzili kampanię u ujścia Tamizy, w 851 osiedlili się na wyspach Sheppey i Thanet u ujścia Tamizy, a od 865 rozpoczęli podbój Anglii Wschodniej. Król Alfred Wielki z Wessex ostatecznie zatrzymał ich natarcie, ale został zmuszony do oddania ziem położonych na północ od linii biegnącej z Londynu do północno-wschodniego krańca Walii. To terytorium, zwane Danelag (obszar prawa duńskiego), było stopniowo podbijane przez Brytyjczyków w następnym stuleciu, ale na początku XI wieku powtarzały się najazdy Wikingów. doprowadziły do przywrócenia władzy ich króla Cnuta i jego synów, tym razem nad całą Anglią. Ostatecznie w 1042 r. w wyniku małżeństwa dynastycznego tron przeszedł w ręce Brytyjczyków. Jednak nawet po tym naloty duńskie trwały do końca wieku.
Najazdy normańskie na regiony przybrzeżne państwa frankońskiego rozpoczęły się pod koniec VIII wieku. Skandynawowie stopniowo zdobywali przyczółek u ujścia Sekwany i innych rzek północnej Francji. W 911 roku francuski król Karol III Prosty zawarł przymusowy pokój z przywódcą Normanów Rollo i przyznał mu Rouen z przyległymi ziemiami, do których kilka lat później dodano nowe terytoria. Księstwo Rollo przyciągnęło wielu imigrantów ze Skandynawii i wkrótce otrzymało nazwę Normandia. Normanowie przyjęli język, religię i zwyczaje Franków.
W 1066 roku książę Wilhelm Normandii, który przeszedł do historii jako Wilhelm Zdobywca, nieślubny syn Roberta I, potomka Rollona i piątego księcia Normandii, najechał Anglię, pokonał króla Harolda (i zabił go) w bitwie Hastings i objął angielski tron. Normanowie podjęli agresywne kampanie w Walii i Irlandii, wielu z nich osiedliło się w Szkocji.
Na początku XI w. Normanowie przeniknęli do południowych Włoch, gdzie jako najemni żołnierze uczestniczyli w działaniach wojennych przeciwko Arabom w Salerno. Wtedy zaczęli przybywać tu nowi osadnicy ze Skandynawii, którzy osiedlali się w małych miasteczkach, zabierając ich siłą od dawnych pracodawców i sąsiadów. Najgłośniejszą sławę wśród normańskich poszukiwaczy przygód cieszyli synowie hrabiego Tankreda z Hauteville, który zdobył Apulię w 1042 roku. W 1053 pokonali armię papieża Leona IX, zmuszając go do zawarcia z nimi pokoju i oddania Apulii i Kalabrii w lenno. Do 1071 r. całe południowe Włochy znalazły się pod panowaniem Normanów. Jeden z synów Tankreda, książę Robert, nazywany Guiscard („Sly”), wspierał papieża w walce z cesarzem Henrykiem IV. Brat Roberta, Roger, rozpocząłem wojnę z Arabami na Sycylii. W 1061 zdobył Mesynę, ale dopiero 13 lat później wyspa znalazła się pod panowaniem Normanów. Roger II zjednoczył pod swoim panowaniem posiadłości normańskie w południowych Włoszech i na Sycylii, aw 1130 papież Anaklet II ogłosił go królem Sycylii, Kalabrii i Kapui.
We Włoszech, podobnie jak gdzie indziej, Normanowie wykazali się niezwykłą zdolnością adaptacji i asymilacji w obcym środowisku kulturowym. Normanowie odegrali ważną rolę w wyprawach krzyżowych, w historii Królestwa Jerozolimskiego i innych państw utworzonych przez krzyżowców na Wschodzie.
Wikingowie na Islandii i Grenlandii. Islandię odkryli mnisi irlandzcy, a następnie pod koniec IX wieku. zamieszkane przez norweskich Wikingów. Pierwszymi osadnikami byli przywódcy wraz ze swoją świtą, którzy uciekli z Norwegii przed despotyzmem króla Harolda, zwanego Jasnowłosym. Islandia przez kilka stuleci pozostawała niezależna, rządzili nią wpływowi przywódcy, których nazywano godarami. Spotykali się corocznie latem na spotkaniach Althingu, który był pierwowzorem pierwszego parlamentu. Jednak Althing nie mógł rozwiązać sporów między przywódcami i w 1262 Islandia poddała się królowi norweskiemu. Niepodległość odzyskała dopiero w 1944 roku.
W 986 Islandczyk Eryk Rudy poprowadził kilkuset kolonistów na odkryte kilka lat wcześniej południowo-zachodnie wybrzeże Grenlandii. Osiedlili się w miejscowości Vesterbygden („zachodnia osada”) na skraju pokrywy lodowej na brzegach fiordu Ameralik. Nawet dla wytrzymałych Islandczyków trudne warunki panujące w południowej Grenlandii okazały się trudnym testem. Zajmowali się łowiectwem, rybołówstwem i wielorybnictwem, żyli w okolicy przez ok. 10 tys. 400 lat. Jednak około 1350 roku osady zostały całkowicie opuszczone. Historycy nie doszli jeszcze do wniosku, dlaczego koloniści, którzy zgromadzili spore doświadczenie życia na Północy, nagle opuścili te miejsca. Tutaj prawdopodobnie dużą rolę mogło odegrać ochłodzenie klimatu, chroniczny niedobór zbóż i prawie całkowita izolacja Grenlandii od Skandynawii po zarazie w połowie XIV wieku.
Wikingowie w Ameryce Północnej. Jedna z najbardziej kontrowersyjnych kwestii w skandynawskiej archeologii i filologii wiąże się z badaniem prób Grenlandczyków założenia kolonii w Ameryce Północnej. W dwóch islandzkich sagach rodzinnych - Eryk Czerwona Saga I Saga Grenlandczyków– Szczegóły wizyty na amerykańskim wybrzeżu 1000. Według tych źródeł Amerykę Północną odkrył Byadni Herjolfsson, syn pierwszego osadnika Grenlandii, ale głównymi bohaterami sag są Leif Eriksson, syn Erika Czerwonego i Thorfinn Thordarson, nazywany Karlsabni. Najwyraźniej baza Leifa Erikssona znajdowała się na obszarze L „Ans-o-Meadow, położonym na dalekiej północy wybrzeża Nowej Fundlandii. Leif wraz ze swoimi współpracownikami dokładnie zbadał bardziej umiarkowany region położony znacznie na południe, które nazwał Winlandią.Karlsabni zebrał oddział w celu założenia kolonii w Winlandii w 1004 lub 1005 (nie można było ustalić lokalizacji tej kolonii). wrócić na Grenlandię.
Bracia Leif Eriksson Thorstein i Thorvald również brali udział w eksploracji Nowego Świata. Wiadomo, że Thorvald został zabity przez tubylców. Grenlandczycy wyruszyli do Ameryki po lasy po zakończeniu epoki wikingów.
Koniec epoki wikingów. Gwałtowna działalność Wikingów zakończyła się pod koniec XI wieku. Wiele czynników przyczyniło się do zaprzestania kampanii i odkryć, które trwały ponad 300 lat. W samej Skandynawii monarchie były mocno ugruntowane, między szlachtą ustanowiono uporządkowane stosunki feudalne, podobne do tych, które istniały w pozostałej części Europy, zmniejszyły się możliwości niekontrolowanych najazdów, zanikły bodźce do agresywnej działalności za granicą. Stabilizacja polityczna i społeczna w krajach poza Skandynawią umożliwiła im odparcie najazdów Wikingów. Wikingowie, którzy osiedlili się już we Francji, Rosji, Włoszech i na Wyspach Brytyjskich, byli stopniowo asymilowani przez miejscową ludność. Zobacz też EDDA;LITERATURA ISLANDZKA;MITOLOGIA SKANDYNAWSKA;
LITERATURA
Gurevich A.Ya. Kampanie Wikingów. M., 1966
Ingstad H. Śladami Leifa Szczęśliwego. L., 1969
islandzkie sagi. M., 1973
Firks I. statki wikingów. L., 1982

Encyklopedia na całym świecie. 2008 .