Theseus (Theseus) - Kreeka kangelane, Minotauruse võitja, Ateena kuningas. Theseus (Theseus, Fesey), Ateena kuningas ja suur kangelane Vana-Kreeka kangelased Theseus ja minotaurus

16.01.2021

Theseus, Theseus – Vana-Kreeka mütoloogias Ateena kuninga Aegeuse (ehk jumal Poseidoni) ja Ateena 10. kuninga Efra poeg. Atika mütoloogia keskne tegelane ja üks tuntumaid tegelasi kogu kreeka mütoloogias. Mainitud juba Iliases (I 265) ja Odüsseias (XI 323, 631). Mükeene tekstides leidub nimi te-se-u (Fesey).

Allikas: Müüdid ja legendid Vana-Kreeka

Theseuse päritolu

Nimi Theseus näitab jõudu. Theseus kuulub kangelaste põlvkonda enne Trooja sõda. Theseuse sünd on ebatavaline. Isa poolt oli Theseuse esivanemate seas Hephaestus Gaia seemnest sündinud ja Athena üles kasvatatud autohtoonne Erichthonius ning autohtoonne Kranay ja esimene pööningu kuningas Kekrop. Theseuse esivanemad on targad poolmaod, pooleldi inimesed. Theseus ise on aga puhta kangelaslikkuse esindaja, ta on ühtaegu mehe ja jumala poeg. Ema poolt põlvneb Theseus Pelopsist, Pittheuse, Atreuse ja Fiesta isast ning seega Tantalost ja lõpuks Zeusist endast.

Kuna Aegeus oli lastetu, läks ta oraakli juurde, kuid ei osanud oma vastust arvata. Kuid oraakli harutas lahti Troeseni kuningas Pittheus, kes mõistis, et Ateena võim kuulub Egeuse järeltulijatele, ja joonud külalise ära, pani ta oma tütre Efraga voodisse. Samal ööl lähenes Poseidon talle või ühines temaga eelmisel päeval Spherose saarel. Nii oli Efrale sündinud pojal (nagu suurele kangelasele kohane) kaks isa – maise Egeuse ja jumaliku Poseidoniga. Sündis Genetliy linnas Kelenderise sadama lähedal.

Theseuse vägiteod

Efrast lahkudes palus Aegeus oma tulevase poja üles kasvatada, ilma isa nime nimetamata ning jättis talle oma mõõga ja sandaalid, asetades need suure kivi alla, nii et küpsena läks Theseus isa sandaalides ja mõõgaga Ateenast Aegeusele, kuid nii, et keegi sellest ei teadnud, kuna Aegeus kartis Pallantide (Pallandi noorema venna lapsed) intriige, kes Aegeuse lastetuse tõttu võimule nõudsid. Ephra varjab Theseuse tegelikku päritolu ja Pittheus levitas kuulujuttu, et poiss sündis Poseidonist (Troezeni auväärseim jumal). Kui Theseus suureks kasvas, avaldas Efra talle oma sünni saladuse ja käskis Aegeuse asju kaasa võttes minna Ateenasse oma isa juurde.

Juba enne Troezenist lahkumist pühendas Theseus, saades nooreks meheks, juuksekarva ees, nagu abante, Delfis jumal Apollonile, andes seeläbi end justkui jumalale üle ja sõlmides temaga liidu. . Sellist soengut kutsuti "Tesejeviks". Kui ta oli kuueteistkümnes, võttis ta kivi alt välja oma isa sandaalid ja mõõga. Theseuse kalju (varem Zeus Stheniuse altar) oli teel Troezenist Epidaurusesse.

Theseus ei läinud Ateenasse lihtsat teed pidi – meritsi, vaid mööda maad, läbi Korintose maakitsuse, mööda eriti ohtlikku teed, kus röövlid ja koletiste järeltulijad ootasid rändureid teel Megarast Ateenasse. Teel alistas Theseus ja tappis:

Röövel Perifeth, Hephaistose poeg, kes tappis rändureid vasknuiaga.
Röövel Sinis (hüüdnimega Mändide painutaja), kes elas männikus ja ründas rändureid, sidudes need kahe paindunud männi külge.
Crommioni siga,
Röövel Skiron, kes sundis rändureid kaljul jalgu pesema ja viskas nad jalaga kuristikku, kus õnnetuid sõi hiiglaslik kilpkonn.
Röövel Kerkion, kes sundis reisijaid surmani võitlema.
Röövel Damast (hüüdnimega Procrustes).

Ateenas langes kuningas Aegeus nõid Medeia võimu alla, kes leidis tema juures peavarju ja lootis, et trooniõiguse saab tema poeg Med Aegeusest.

Seal on lugu sellest, kuidas Theseus jõudis Ateenasse, kui ehitati Apollo Delphiniuse templit, ja töölised kutsusid teda pilkavalt tüdrukuks, seejärel viskas ta vankri üles, näidates oma jõudu. Theseus ilmus Ateenas koletistest vabastajana, imelise noore kangelasena, kuid Aegeus ei tundnud teda ära, kellele Medeia sisendas võõra ees hirmu ja sundis noormeest mürgiga jooma. Söögi ajal tõmbas Theseus mõõga välja, et liha tükeldada. Isa tundis poja ära ja viskas mürgikausi minema.

Theseus pidi võitlema ka 50 Pallantidesega, keda ta varitses. Pärast oma nõod hävitamist ja nende liitlaste väljasaatmist sai Theseus end Ateena kuninga pojaks ja pärijaks.

Reisimine Kreetale

Ta tuli Ateenasse 8. Cronius (hecatombeon) (juuli lõpus), asus merele 6. Münchenis (aprilli lõpus), sisenes linna 7. pianepsioni tagasitulekul (oktoobri lõpus). Theseus ülistas end kui kuningliku võimu väärilist pärijat Ateena ja Kreeta kuninga Minose kokkupõrkes, kes nõudis igal üheksandal aastal 7 noormehe ja 7 tüdruku austust oma poja Androgey surma eest. Theseuse ajal saadeti austusavaldus kolmandat korda (vt Theseuse kaaslased ja kaaslased). Teiste versioonide kohaselt kas 7 inimest aastas või 14 iga 7 aasta järel.

Kui Minos tuli kolmandat korda austusavaldusele, otsustas Theseus minna ise Kreetale, et mõõta oma jõudu koletu Minotaurusega, mille ohvrid mõisteti ära sööma. Hellanicu sõnul polnud palju ja Minos ise saabus Ateenasse ja valis Theseuse.

Laev asus teele musta purje all, kuid Theseus võttis kaasa valge varu, mille all ta pidi pärast koletise alistamist koju naasma. Teel Kreetale tõestas Theseus Minosele, et ta põlvneb Poseidonist, võttes sealt merepõhjast välja Minose visatud rõnga. Theseus ja tema kaaslased paigutati labürinti, kus Theseus tappis Minotauruse. Theseus ja tema kaaslased pääsesid labürindist välja tänu Ariadne abile, kes armus Theseusesse. Versiooni kohaselt pääses ta labürindist tänu Ariadne kroonist kiirgavale särale. Öösel põgenes Theseus koos Ateena noorte ja Ariadnega salaja Naxose saarele. Tormi kätte sattunud Theseus, kes ei tahtnud Ariadnet Ateenasse viia, jättis ta maha, kui ta magas. Ariadne aga röövis Dionysos, kes oli temasse armunud. Mitmete mütograafide sõnul oli Theseus sunnitud Ariadne saarelt lahkuma, kuna Dionysos ilmus talle unes ja ütles, et tüdruk peaks kuuluma talle.

Kreetal õpetas Daedalus Theseusele ja tema kaaslastele püha tantsu. Kreetalt naastes korraldas ta Delosel Apollo auks võistlusi ja kroonis võitjaid palmipärjaga. Daedaluse poolt Apollole pühendatud Aphrodite xoan, mille Ariadne Kreetalt kinni püüdis.

Theseus läks edasi, unustades purjed vahetada, mis põhjustas Aegeuse surma, kes paiskus musta purje nähes merre ja kindlustas sellega oma poja surma. Legendi järgi kutsutaksegi merd Egeuse mereks. On ka versioon, et Minos ohverdas jumalatele ja jumal Apollol õnnestus korraldada äkiline torm, mis viis minema “võiduka” valge purje – seepärast oli Theseus sunnitud naasma musta purje ja Aegeuse kauaaegse purje all. needus sai teoks. Simonidese sõnul ei andnud Aegeus valget, vaid "lilla purje, mis oli värvitud oksliku tamme õite mahlaga". Ateenlased hoidsid Theseuse 30-aerulist laeva kuni Phaleri Demetriuse ajani. Kreetalt naastes püstitas Theseus Troezenis Artemis Soterele templi. Legendi järgi hoiti Theseuse laeva Ateenas kuni Phaleri Demetriuse ajastuni, mis põhjustas selle ladustamise tõttu samanimelise paradoksi.

Teised Theseuse vägiteod

Kehtestas riigikorra ja demokraatia 1259/58 eKr. e.

Mõnede arvates korraldas ta Isthmi mängud Melikerti auks.

Poseidon lubas talle kolm soovi.

Ateena versiooni kohaselt alistas ta Ateena armee eesotsas Kreoni teebalased, kes keeldusid langenute surnukehi üle andmast.

Koos Heraklesega osales ta amatsoonide vöö kampaanias.

Theseus osales kalüdoonia jahil. Mõned autorid nimetavad teda argonautide hulka, mis on kaheldav, kuna Theseuse kasuema oli Medeia, argonautide juhi Jasoni endine naine.

Osales lahingus kentauridega, kes olid Theseuse lähima sõbra Pirithouse pulmas ennekuulmatud. Theseuse ja Pirithouse sõpruse märgid on maetud Colonis asuva Hollow Bowli lähedale. Kuid ta ei kuulunud argonautide hulka, sest sel ajal aitas ta Pirithousel endale naiseks saada surnute kuningriigi jumalanna Persephone. Selle teoga ületas Theseus jumalate poolt kangelastele seatud võimaliku mõõdu ning sai seeläbi sõnakuulmatuks ja jultunud kangelaseks. Ta oleks jäänud Hadesesse, kus ta oli igaveseks aheldatud Pirithouse kalju külge, kui mitte Herakles, kes päästis Theseuse ja saatis ta Ateenasse. Herakles vabastas ta Hadesest, osa tema istmest jäi kaljule.

Theseuse sama julge tegu oli Heleni röövimine, kelle vennad tagasi lõid ja kellest sai hiljem Trooja sõja põhjus. Võttes Elena oma naiseks, ehitas Theseus Aphrodite Nymphiale templi Troezeni piirkonda. Oma sõjaretkelt Hadese kuningriigis naastes leidis ta, et trooni oli hõivanud Menestheus.

Omaette lugu on lugu sellest, kuidas Theseuse naine Phaedra, kes armus oma kasupoeg Hippolytosesse, veenis teda edutult armastama. Kuna Hippolytost ei saavutatud, laimas ta teda oma isa ees, misjärel Theseus needis oma poja ja too suri. Siis poos Phaedra end üles ja Theseus sai tõe teada.

ajalooline prototüüp

Eusebius Caesareast nimetab oma kronograafias Theseust Ateena 10. kuningaks, kes valitses 30 aastat pärast Egeust aastatel 1234–1205. eKr e. Plutarchos annab oma Theseuse biograafias tunnistust sellise iidse kuninga tegelikust olemasolust Ateenas. Paljud üksikasjad on Plutarchos võtnud Philochorist, 3. sajandi eKr autorilt. eKr e.

Theseuse valitsusajal tapsid ateenlased Minos Androgeuse poja, mille eest pidid nad Kreetale austust maksma Ateena poiste poolt. Theseus ise läks aga võistlusele, mille Minos asutas oma surnud poja mälestuseks, ja alistas kreetalastest tugevaima Minotauruse, mille tulemusena poiste austusavaldus tühistati.

Theseus koondas ateenlased, kes elasid hajutatult üle oma riigi, üheks kogukonnaks ja temast sai Ateena tõeline asutaja. Plutarchos (Theseus) kirjutab sellest järgmiselt:

"Ta koondas kõik Atika elanikud, muutes neist üheks rahvaks, ühe linna kodanikeks, samal ajal kui nad enne laiali hajutamist ei saanud peaaegu üldse kokku tulla, isegi kui see oli ühise hüve küsimus, ning sageli lahvatasid tülid ja tõelised sõjad. nende vahel. Dem demi järel ja klann klanni järel ringi liikudes selgitas ta igal pool oma plaani, tavalised kodanikud ja vaesed kummardasid kiiresti tema manitsustele ning mõjukatele inimestele lubas ta riiki ilma kuningata, demokraatlikku struktuuri, mis annaks talle, Theseusele, ainult väejuhi ja seaduste valvuri koht, ülejäänutes toob ta kõigile võrdsuse ja mõnda õnnestus tal veenda, teised aga, kartes tema julgust ja võimu, selleks ajaks juba märkimisväärset, eelistasid headusele järele anda. mitte alluda sunnile. (...) Ta püstitas praegusesse vanasse linnaossa ühtse kõigile ühise pritanei ja nõukogu maja, nimetas linna Ateenaks (...)

Püüdes linna veelgi suurendada, kutsus Theseus kõik sellesse, pakkudes kodakondsuse õigusi (...) Kuid ta ei lasknud korratutel immigrantide rahvahulkadel osariigis segadust ja korralagedust tekitada – ta tõi kõigepealt välja valdused. aadlike, maaomanike ja käsitööliste seas ning jättis aadlike otsustama Jumala kummardamise üle, hõivama kõrgeimaid positsioone, samuti õpetama seadusi ning tõlgendama jumalikke ja inimlikke institutsioone, kuigi üldiselt võrdsustas ta kõik kolm valdust omavahel (...) Sellest, et Theseus oli Aristotelese sõnul esimene, kes avaldas lihtrahvale poolehoidu ja keeldus autokraatiast , ilmselt tunnistab ka Homeros, "laevade nimekirjas" nimetab ta ainult ateenlased "rahvas".

Theseus röövis ühe amatsoonidest, Antiope, mille tõttu amatsoonid Atikasse tungisid ja ateenlased said sõdalastest vaid suurte raskustega jagu. Pärast Antiope surma abiellus Theseus Phaedraga ja temalt sündis poeg Hippolytus. Seejärel läks Theseus 50-aastaselt koos sõpradega molosside kuninga tütre (Epeirose hõim) tütre juurde Epeirose juurde, kus ta vangistati ja vanglasse visati. Kui ta suutis Ateenasse naasta, leidis ta rahulolematu rahva, keda Menestheus tema vastu õhutas. Saanud lüüa võitluses vaenlastega, taandus Theseus Skyrose saarele ja suri seal, kas Skyrose Lycomedese kuninga tappis või lihtsalt kiviselt kaljult alla kukkudes.

Eusebiuse sõnul saatis Theseuse Ateenast välja ostratsism, türannia vastane reegel, mille ta ise esmalt seadusena kehtestas. Ateena trooni hõivas Menestheus.

Austus Atikas

Atikas eksisteeris Theseuse kui esivanemate kangelase kultus. Eriline splash see sisse ajalooline ajastu toimus pärast kuninga varju ilmumist Marathoni lahingus, mis arvatavasti aitas kreeklastel võita.

Theseuse sünd on ebatavaline. Isa poolt oli Theseuse esivanemate seas Hephaestus Gaia seemnest sündinud ja Athena üles kasvatatud autohtoonne Erichthonius ning autohtoonne Kranay ja esimene pööningu kuningas Kekrop. Theseuse esivanemad on targad poolmaod, pooleldi inimesed. Theseus ise on aga puhta kangelaslikkuse esindaja, ta on ühtaegu mehe ja jumala poeg. Ema poolt põlvneb Theseus Pelopsist, Pittheuse, Atreuse ja Fiesta isast ning seega Tantalost ja lõpuks Zeusist endast.

ekspluateerib

Efrast lahkudes palus Aegeus oma tulevase poja üles kasvatada, ilma isa nime nimetamata, ning jättis talle mõõga ja sandaalid, pannes need suure kivi alla, nii et küpsena läks Theseus isa sandaalides ja mõõgaga Ateenast Aegeusele, kuid nii, et keegi sellest ei teadnud, kuna Aegeus kartis Pallantide (tema noorema venna Pallanti lapsed) intriige, kes Aegeuse lastetuse tõttu võimule nõudsid. Ephra varjab Theseuse tegelikku päritolu ja Pittheus levitas kuulujuttu, et poiss sündis Poseidonist (Troezeni auväärseim jumal). Kui Theseus suureks kasvas, avaldas Efra talle oma sünni saladuse ja käskis Aegeuse asju kaasa võttes minna Ateenasse oma isa juurde.

Theseus ei läinud Ateenasse mitte lihtsat teed pidi – meritsi, vaid mööda maad, läbi Korintose maakitsuse, mööda eriti ohtlikku teed, kus röövlid ja koletiste järeltulijad ootasid rändureid teel Megarast Ateenasse. Teel alistas Theseus ja tappis:

Röövel Perifeth, Hephaistose poeg, kes tappis rändureid vasknuiaga.
Röövel Sinis (hüüdnimega Mändide painutaja), kes elas männikus ja ründas rändureid, sidudes need kahe paindunud männi külge.
Röövel Skiron, kes sundis rändureid kaljul jalgu pesema ja viskas nad jalaga kuristikku, kus õnnetuid sõi hiiglaslik kilpkonn.
Röövel Kerkion, kes sundis reisijaid surmani võitlema.
Röövel Damast (hüüdnimega Procrustes).

Kui Minos tuli kolmandat korda austust andma, otsustas Theseus minna ise Kreetole, mõõta jõudu koletu Minotaurusega, mille ohvrid mõisteti ära söömiseks. Nagu kirjutab Isocrates: "Theseus oli nii nördinud, et eelistas riigipeana pigem surra kui ellu jääda, olles sunnitud vaenlastele nii leinavat austust maksma." Hellanicu sõnul polnud palju ja Minos ise saabus Ateenasse ja valis Theseuse.

Laev asus teele musta purje all, kuid Theseus võttis kaasa valge varu, mille all ta pidi pärast koletise alistamist koju naasma. Teel Kreetale tõestas Theseus Minosele oma päritolu Poseidonist, võttes mere põhjast Minose visatud rõnga. Theseus ja tema kaaslased paigutati labürinti, kus Theseus tappis Minotauruse. Theseus ja tema kaaslased pääsesid labürindist välja tänu Ariadne abile, kes armus Theseusesse. Versiooni kohaselt pääses ta labürindist tänu Ariadne kroonist kiirgavale särale. Öösel põgenes Theseus koos Ateena noorte ja Ariadnega salaja Naxose saarele. Tormi kätte sattunud Theseus, kes ei tahtnud Ariadnet Ateenasse viia, jättis ta maha, kui ta magas. Ariadne aga röövis Dionysos, kes oli temasse armunud. Mitmete mütograafide sõnul oli Theseus sunnitud Ariadne saarelt lahkuma, kuna Dionysos ilmus talle unes ja ütles, et tüdruk peaks kuuluma talle.

Theseus läks edasi, unustades purjed vahetada, mis põhjustas Aegeuse surma, kes paiskus musta purje nähes merre ja kindlustas sellega oma poja surma. Legendi järgi kutsutaksegi merd Egeuse mereks. On ka versioon, et Minos ohverdas jumalatele ja jumal Apollol õnnestus korraldada äkiline torm, mis kandis ära “võiduka” valge purje – seepärast oli Theseus sunnitud naasma musta purje ja Aegeuse kauaaegse purje all. needus sai teoks. Simonidese sõnul ei oodanud Aegeus mitte valget, vaid "lillat purjet, mis oli maalitud oksalise tamme õite mahlaga". Kreetalt naastes püstitas Theseus Troezenis Artemis Soterele templi. Legendi järgi hoiti Theseuse 30-aerulist laeva Ateenas kuni Phaleri Demetriuse ajastuni, mis tekitas selle hoidmise tõttu samanimelise paradoksi.

Teised tegevused

Kehtestas riigikorra ja demokraatia 1259/58 eKr. e. .

Mõnede teadete kohaselt korraldas ta Melikerti auks Isthmi mängud.

Poseidon lubas talle kolm soovi.

Ateena versiooni kohaselt alistas ta Ateena armee eesotsas Kreoni teebalased, kes keeldusid langenute surnukehi üle andmast.

Koos Heraklesega osales ta amatsoonide vöö kampaanias.

Osales lahingus kentauridega, kes möllasid Theseuse lähima sõbra Pirithouse pulmas. Needuse ja Pirithousi sõpruse märgid on maetud Colonis asuva õõnsa karika lähedale. Kuid ta ei kuulunud argonautide hulka, sest sel ajal aitas ta Pirithousel endale naiseks saada surnute kuningriigi jumalanna Persephone. Selle teoga ületas Theseus jumalate poolt kangelastele seatud võimaliku mõõdu ning sai seeläbi sõnakuulmatuks ja jultunud kangelaseks. Ta oleks jäänud Hadesesse, kus ta oli igaveseks aheldatud Pirithouse kalju külge, kui mitte Herakles, kes päästis Theseuse ja saatis ta Ateenasse. Herakles vabastas ta Hadesest, osa tema istmest jäi kaljule.

Theseus oli sunnitud minema pagendusse, suutmata oma vaenlasi rahustada. Kui ateenlased ta minema ajasid, läks ta Kreetale Deucalioni, kuid tuulte tõttu toodi ta Skyrosesse. Ta saatis lapsed salaja Euboiasse ja ta ise ateenlasi needes purjetas Skyrose saarele, kus isa Theseusel kunagi oli maa. Kuid Skyrose kuningas Lycomedes, kes ei tahtnud oma maast lahku minna, tappis Theseuse reetlikult, lükates ta kaljult alla. Theseus maeti Skyrosesse. Omaette lugu on lugu sellest, kuidas Theseuse naine Phaedra, kes armus oma kasupoeg Hippolytosesse, veenis teda edutult armastama. Kuna Hippolytost ei saavutatud, laimas ta teda oma isa ees, misjärel Theseus needis oma poja ja too suri. Siis poos Phaedra end üles ja Theseus sai tõe teada.

ajalooline prototüüp

Muistsed autorid on pikka aega püüdnud pidada Theseuse kuju mitte müütiliseks kangelaseks, vaid tõeliseks ajalooliseks tegelaseks (Plutarhos on peamine allikas). Nende tõlgendus on järgmine:

Austus Atikas

Atikas eksisteeris Theseuse kui esivanemate kangelase kultus. Selle eriline tõus ajaloolisel ajastul leidis aset pärast kuninga varju ilmumist Marathoni lahingusse, mis arvatavasti aitas kreeklastel võita.

Pilt kirjanduses ja kunstis

Hegesianacti järgi sai Põlvili tähtkujuks ja Theseuse lüürast Lüüra tähtkuju.

1923. aastal kavandas M. Tsvetajeva dramaatilise triloogia "Aphrodite viha". Triloogia peategelane on Theseus. Triloogia osad pidid saama nime nende naiste järgi, keda Theseus armastas: esimene osa - "Ariadne", teine - "Phaedra", kolmas - "Helen". "Ariadne: Theseuse varane noorus: kaheksateist aastat vana; Phaedra: Theseuse küpsus, nelikümmend aastat; Elena: Theseuse vanadus: kuuskümmend aastat vana," kirjutas Tsvetajeva. Triloogia esimene osa - "Ariadne" - Tsvetajeva valmis 1924. aastal, "Phaedra" - 1927. aastal, "Elena" jäi kirjutamata.

Kirjutage ülevaade artiklist "Theseus"

Märkmed

Diodorus Siculus. Ajalooline raamatukogu IV 59, 1
// Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisa). - Peterburi. , 1890-1907.
centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2008/37.pdf
Diodorus Siculus. Ajalooline raamatukogu IV 59, 1
Pausanias. Hellas II 32, 9 kirjeldus
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, V: tekst muus kreeka keeles. Ja
Pausanias. Hellase I 27, 8 kirjeldus
Pausanias. Hellas II 32, 7 kirjeldus
Pausanias. Hellas I 19, 1 kirjeldus
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XII: tekst muus kreeka keeles. Ja
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XVIII: tekst muus kreeka keeles. Ja
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XXII: tekst muus kreeka keeles. ja , viide Diodorus rändurile
Euripides. Herakles 1327
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XVI: tekst muus kreeka keeles. Ja
Virgilius. Aeneis VI 21
Vatikani esimene mütograaf I 43, 6
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XVII: tekst muus kreeka keeles. Ja
Pseudo-Eratosthenes. Katastroofid 5; Hygin. Astronoomia II 5, 1
Scholia Homerosele. Ilias XVIII 590; Eustathius // Losev A.F. Kreeklaste ja roomlaste mütoloogia. M., 1996. S.246
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XXI: tekst muus kreeka keeles. ja , viide Dikearchusele; Tabelivestlus VIII 4, 3; Pausanias. Hellas VIII 48, 3 kirjeldus
Pausanias. Hellas IX 40, 3-4 kirjeldus
Pausanias. Hellas II 31, 1 kirjeldus
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus, XXIII: tekst muus kreeka keeles. Ja
Pariani kroonika 20
Hygin. Müüdid 273
Euripides. Ippolit 46
Euripides. Palve 650-724
Euripides. Heracleides 216
Pseudo Apollodorus. Mütoloogiline raamatukogu I 8, 2; Pausanias. Hellas VIII 45, 6 kirjeldus; Ovidius. Metamorfoosid VIII 303; Hygin. Müüdid 173
Pseudo Apollodorus. Mütoloogiline raamatukogu I 9, 16; Hygin. Müüdid 14 (lk 25)
Pseudo-Hesiodos. Heraklese kilp 182; Pausanias. Hellas I 17, 2 kirjeldus
Sophokles. Oidipus Kolonis 1593
Apollonius Rhodosest. Argonautica I 100-103
Euripides. Herakles 619
Vatikani esimene mütograaf I 48, 8
Pausanias. Hellas I 17, 6 kirjeldus
Lycophron. Aleksandra 1326
Hygin. Astronoomia II 6, 2
Plutarch. Theseus 29

Lingid

Maailma rahvaste müüdid. M., 1991-92. 2 köites T.2. Lk.502-504, Lübker F. Päris klassikalise antiigi sõnaraamat. M., 2001. 3 köites T.3. lk.393-394
Plutarch. Võrdlevad elulood, Theseus: tekst muus kreeka keeles. Ja
Guštšin V. R. 2000: // Poliitiline ajalugu ja historiograafia antiikajast tänapäevani. Probleem. 3. Petroskoi, 34-46.
Guštšin V. R. 2002: // Antiik ja Euroopa keskaeg: ülikoolidevaheline. laup. teaduslik tr. / I. L. Majak, A. Z. Nyurkajeva (toim.). Perm, 10-18.



autohtoonne

Deukalioniidid

Erichtonides

Codrids

Ateena arhonid

Attika väljaspool Ateenat

Eleusise kuningad



Kompositsioonid

Võrdlev elulugu

1 Paarimata elulood 2 Kadunud elulugu

Esialgne
jumalused

Titaanid

Titaniidid

Titaanide lapsed

Olümpia
jumalad

Teised olümpialased

Jumalad
vee element

Peamine

Chtooniline
jumalused

Peamine

sündinud maa peal

Maa

Theseust iseloomustav katkend

Nataša jooksis majja ja kikitas sisse diivanitoa poollahtisest uksest, kust oli tunda äädika ja Hoffmanni tilkade lõhna.
Kas sa magad, ema?
- Oh, milline unistus! ütles äsja uinunud krahvinna ärgates.
"Ema, mu kallis," ütles Nataša, põlvitades ema ette ja asetades oma näo enda poole. - Vabandust, ma ei saa kunagi olla, ma äratasin su üles. Mavra Kuzminishna saatis mind, nad tõid siia haavatud, ohvitserid, eks? Ja neil pole kuhugi minna; Ma tean, et sa lubad... - ütles ta kiiresti, hingamata.
Millised ohvitserid? Kes toodi? Ma ei saa millestki aru," ütles krahvinna.
Nataša naeris, ka krahvinna naeratas nõrgalt.
- Ma teadsin, et sa lubad... nii et ma ütlen seda. - Ja Nataša, suudles oma ema, tõusis ja läks ukse juurde.
Saalis kohtas ta oma isa, kes naasis koju halbade uudistega.
- Istusime maha! ütles krahv tahes-tahtmata pahameelega. "Ja klubi on suletud ja politsei tuleb välja.
- Isa, kas on okei, et ma haavatud majja kutsusin? Nataša ütles talle.
"Muidugi mitte midagi," ütles krahv hajameelselt. "Selles pole mõtet, aga nüüd ma palun teil mitte pisiasjadega tegeleda, vaid aidata pakkida ja minna, minna, homme minna ..." Ja krahv andis ülemteenrile ja inimestele sama käsu. Õhtusöögi ajal naasis Petya ja rääkis oma uudistest.
Ta rääkis, et täna lammutasid inimesed Kremlis relvi, et kuigi Rostoptšini plakatil oli kirjas, et ta helistab kahe päeva pärast, aga ilmselt on tulnud käsk, et homme lähevad kõik inimesed relvadega Kolmele mäele, ja et tuleb suur kaklus.
Krahvinna vaatas argliku õudusega oma poja rõõmsat ja palavat nägu, kui too seda ütles. Ta teadis, et kui ta ütleb sõna, et ta palub Petjal sellesse lahingusse mitte minna (ta teadis, et ta rõõmustas selle eelseisva lahingu üle), siis ta ütleb midagi meeste, au, isamaa kohta - midagi sellist. mõttetu , mehelik, kangekaelne, mille vastu ei saa vastu vaielda ja asi rikutakse ning seetõttu ei öelnud ta Petyale midagi, lootes seda korraldada nii, et ta saaks enne seda lahkuda ja võtta Petya endaga kaitsjaks ja patrooniks , ja pärast õhtusööki helistas krahvile ning ta anus pisarsilmil, et ta ta võimalikult kiiresti ära viiks, võimalusel samal õhtul. Naiseliku, tahtmatu armastuse kavalusega ütles seni täiuslikku kartmatust üles näidanud naine, et sureb hirmu kätte, kui nad sel ööl ei lahku. Ta kartis nüüd ilma teesklemata kõike.

Tütrele külla tulnud proua Schoss suurendas krahvinna hirmu veelgi lugudega, mida ta oli näinud Pubis Myasnitskaja tänaval. Tänaval naastes ei saanud ta kontoris möllava purjus inimeste hulgast koju. Ta võttis takso ja sõitis koduteele; ja juht rääkis talle, et inimesed lõhuvad joomakontoris tünnid, mis oli nii tellitud.
Pärast õhtusööki asusid kõik Rostovi majapidamised entusiastliku kiirusega asju pakkima ja väljasõiduks valmistuma. Äkitselt tööle asunud vana krahv ei lakanud pärast õhtusööki õuest majja ja tagasi kõndimas, rumalalt kiirustavate inimeste peale karjudes ja neid veelgi rohkem kiirustades. Petya juhtis õue. Sonja ei teadnud krahvi vastuoluliste korralduste mõjul, mida teha, ja oli täiesti kahjumis. Inimesed karjudes, vaidledes ja lärmades jooksid mööda tube ja õue ringi. Nataša, kellele iseloomulik kirg kõige vastu, asus ühtäkki ka tööle. Algul suhtuti tema sekkumisse pakkimisasjadesse umbusklikult. Kõik ootasid temalt nalja ega tahtnud teda kuulata; kuid kangekaelsuse ja kirega nõudis ta endale kuulekust, vihastas, peaaegu nuttis, et nad teda ei kuulanud, ja saavutas lõpuks selle, et nad temasse uskusid. Tema esimene vägitegu, mis maksis talle suuri jõupingutusi ja andis talle võimu, oli vaipade ladumine. Krahvil olid majas kallid gobeliinid ja Pärsia vaibad. Kui Nataša asja kallale asus, oli esikus kaks lahtist kasti: üks peaaegu tipuni portselaniga, teine vaipadega. Laudadel oli veel palju portselani ja kõike tassiti veel sahvrist. Oli vaja käivitada uus, kolmas kast ja inimesed järgnesid talle.
"Sonya, oota, paneme kõik nii," ütles Nataša.
"See on võimatu, noor daam, nad on seda juba proovinud," ütles baaridaam.
– Ei, lõpeta palun. - Ja Nataša hakkas sahtlist paberisse pakitud nõusid ja taldrikuid tooma.
"Nõud peaksid olema siin, vaipade sees," ütles ta.
"Jah, ja hoidku jumal, pange vaibad kolme kasti," ütles baarimees.
- Palun oota. - Ja Nataša hakkas kiiresti, osavalt lahti võtma. "See pole vajalik," ütles ta Kiievi taldrikute kohta, "jah, see on vaipades," ütles ta Saksi roogade kohta.
- Jah, jäta, Nataša; Noh, sellest piisab, paneme selle maha, ”ütles Sonya etteheitvalt.
- Oh, noor daam! ütles ülemteener. Kuid Nataša ei andnud alla, viskas kõik asjad välja ja asus kiiresti uuesti pakkima, otsustades, et halbu koduvaipu ja lisanõusid ei tohiks üldse võtta. Kui kõik oli välja võetud, hakkasid nad uuesti lamama. Ja tõepoolest, visates välja peaaegu kõike odavat, mida ei tasunud kaasa võtta, pandi kõik väärtuslik kahte kasti. Ainult vaibakasti kaas ei läinud kinni. Mõned asjad oli võimalik välja võtta, kuid Nataša tahtis omaette nõuda. Ta pakkis, nihutas, pressis, sundis baarimeest ja Petjat, kelle ta pakkimisärisse kaasa tiris, kaant vajutama ja tegi ise meeleheitlikke jõupingutusi.
"Tule nüüd, Nataša," ütles Sonya talle. - Ma näen, et sul on õigus, võta ülemine välja.
"Ma ei taha," hüüdis Nataša, hoides ühe käega lahtisi juukseid üle higise näo ja teise käega vaipu surudes. - Jah, vajuta, Petka, vajuta! Vassili, vajuta! ta karjus. Vaibad surusid alla ja kaas kinni. Nataša, plaksutades käsi, kiljatas rõõmust ja tema silmist voolasid pisarad. Kuid see kestis sekundi. Ta asus kohe teise asja kallale ja nad uskusid teda täielikult ning krahv ei olnud vihane, kui nad ütlesid talle, et Natalja Iljinishna tühistas tema tellimuse ja õued tulid Nataša juurde küsima: kas käru tuleks kinni siduda või mitte. ja kas see oli piisavalt peale surutud? Asi sai vaieldud tänu Nataša korraldustele: jäeti mittevajalikud asjad ja kõige kallimad asjad pakiti kõige kitsamalt.
Kuid ükskõik kui kõvasti kõik inimesed askeldasid, ei jõudnud hilisõhtuks kõike kokku pakkida. Krahvinna jäi magama ja krahv, lükates oma lahkumise hommikusse, läks magama.
Sonya ja Nataša magasid diivanitoas lahti riietamata. Sel ööl transporditi Povarskaja kaudu uut haavatut ja väravas seisnud Mavra Kuzminišna pööras ta Rostovite poole. See haavatud mees oli Mavra Kuzminishna sõnul väga oluline inimene. Teda kanti vankris üleni põllega kaetud ja ülaosaga allapoole. Kitsede peal istus koos juhiga vanamees, soliidne toapoiss. Vankri taga olid arst ja kaks sõdurit.
- Palun tulge meie juurde. Härrad lahkuvad, terve maja on tühi,” ütles vanaproua vana sulase poole pöördudes.
- Jah, - vastas toapoiss ohates, - ja mitte teed tuua! Meil on oma maja Moskvas, aga kaugel ja kedagi ei ela.
"Oleme teretulnud, meie meistritel on palju kõike, palun," ütles Mavra Kuzminishna. - Kas sa oled väga ebatervislik? lisas ta.
Toateenija viipas käega.
- Ära too teed! Peate arstilt küsima. Ja toapoiss astus kitse seljast maha ja läks vaguni juurde.
"Tore," ütles arst.
Valet läks uuesti vankri juurde, vaatas sellesse, raputas pead, käskis kutsaril õue pöörata ja peatus Mavra Kuzminishna kõrval.
- Issand Jeesus Kristus! ta ütles.
Mavra Kuzminishna pakkus, et toob haavatu majja.
"Issand ei ütle midagi..." ütles ta. Kuid trepist ronimist tuli vältida ja seetõttu viidi haavatu tiiba ja pandi m me Schossi endisesse tuppa. See haavatud mees oli vürst Andrei Bolkonski.

Kätte on jõudnud viimane Moskva päev. Oli selge, rõõmsameelne sügisilm. Oli pühapäev. Nagu tavalistel pühapäevadel, kuulutati kõigis kirikutes välja missa. Näis, et keegi ei saanud veel aru, mis Moskvat ees ootab.
Vaid kaks ühiskonna seisundi näitajat väljendasid olukorda, milles Moskva oli: rahvamass ehk vaeste klass ja objektide hinnad. Tehasetöölised, teenijad ja talupojad tohutus rahvamassis, millesse sattusid ametnikud, seminaristid, aadlikud, läksid sel päeval varahommikul Kolmele mäele. Pärast seda, kui oli seal seisnud ja Rostoptšinit oodamata ning veendunud, et Moskva alistutakse, hajus see rahvahulk mööda Moskvat, joogimajadesse ja kõrtsidesse. Hinnad sel päeval näitasid ka asjade seisu. Relvade, kulla, vankrite ja hobuste hinnad aina tõusid, paberraha ja linnaasjade hinnad aga langesid, nii et keset päeva tuli ette juhuseid, kui kakablased võtsid kallitest kaupadest, näiteks riidest välja. korrus ja talupojahobuse eest maksti viissada rubla; mööblit, peegleid, pronkse anti tasuta ära.
Rostovide rahulikus ja vanas majas väljendus endiste elutingimuste lagunemine väga nõrgalt. Inimeste osas oli vaid see, et öö jooksul kadus tohutust majapidamisest kolm inimest; aga midagi ei varastatud; ja asjade hindadega seoses selgus, et need kolmkümmend vankrit, mis küladest tulid, olid tohutu rikkus, mida paljud kadestasid ja mille eest Rostovile tohutut raha pakuti. Nad mitte ainult ei pakkunud nende vankrite eest palju raha, 1. septembri õhtust ja varahommikust tulid haavatud ohvitseride korrapidajad ja teenijad Rostovide hoovi ja vedasid ise haavatuid, paigutati Rostovite juurde ja naabermajadesse. ja palus Rostovlaste rahvast hoolitseda selle eest, et neile anti vankrid Moskvast lahkumiseks. Ülemteener, kelle poole selliste palvetega pöörduti, kuigi tal oli haavatutest kahju, keeldus ta otsustavalt, öeldes, et ei julge sellest isegi krahvile teatada. Ükskõik kui haletsusväärsed olid allesjäänud haavatud, oli ilmselge, et kui loobusid ühest vankrist, pole põhjust teisest mitte loobuda, see on kõik – oma meeskondadest loobuda. Kolmkümmend vankrit ei suutnud kõiki haavatuid päästa ja üldises katastroofis oli võimatu mitte mõelda iseendale ja oma perekonnale. Nii arvas ülemteener oma isandast.
1. päeva hommikul ärgates lahkus krahv Ilja Andreitš vaikselt magamistoast, et mitte äratada hommikuks äsja magama jäänud krahvinnat, ja läks oma lillas siidist hommikumantlis verandale. Vankrid, kinni seotud, seisid õues. Vankrid olid verandal. Ülemteener seisis sissepääsu juures ja rääkis vana batmani ja noore kahvatu, sidemega käega ohvitseriga. Ülemteener, nähes krahvi, andis ohvitserile märgilise ja karmi märku ning käskis lahkuda.
- Noh, kas kõik on valmis, Vasilich? - ütles krahv, hõõrudes oma kiilaspäid ja vaadates heasüdamlikult ametnikule otsa ning noogutas neile pead. (Krahvile meeldisid uued näod.)
- Kasutage nüüd vähemalt rakmeid, Teie Ekstsellents.
- Noh, see on tore, krahvinna ärkab ja koos jumalaga! Mis te olete, härrased? pöördus ta ohvitseri poole. - Minu majas? Ohvitser liikus lähemale. Tema kahvatu nägu läks äkki erkpunaseks.
- Krahv, tehke mulle teene, lubage mul ... jumala eest ... peavarju kuskil teie vankrites. Mul ei ole siin midagi kaasas... mind vankris ei huvita... vahet pole... - Ohvitser ei jõudnud veel lõpetada, kui batman pöördus krahvi poole. sama palve oma isandale.
- AGA! jah, jah, jah,” ütles krahv kähku. - Ma olen väga, väga õnnelik. Vassilitš, tellite, noh, tühjendage üks või kaks vankrit seal, noh, seal ... mida ... mida on vaja ... - mingite ebamääraste väljenditega, tellides midagi, ütles krahv. Kuid samal hetkel kinnitas ohvitseri soe tänuavaldus juba käsku. Krahv vaatas enda ümber: hoovis, väravas, tiiva aknas oli näha haavatuid ja korrapidajaid. Nad kõik vaatasid krahvi ja liikusid veranda poole.
- Palun, Teie Ekstsellents, galeriisse: mida te seal maalidest tahate? ütles ülemteener. Ja krahv astus koos temaga majja, kordades käsku mitte keelduda haavatutest, kes paluvad minna.
"Noh, saate siis midagi kokku panna," lisas ta madalal, salapärasel häälel, justkui kartes, et keegi teda kuuleb.
Kell üheksa ärkas krahvinna ja tema endine teenija Matrjona Timofejevna, kes oli krahvinna suhtes sandarmipealikuna tegutsenud, tuli oma endisele preilile teatama, et Maarja Karlovna on väga solvunud ja noormees. daami suvekleidid ei tohiks siia jääda. Krahvinna küsimusele, miks mme Schoss solvus, selgus, et tema rind on kärult eemaldatud ja kõik vankrid olid lahti seotud – võeti maha hea ja võtsid kaasa haavatud, keda krahv lihtsus, kästi kaasa võtta. Krahvinna käskis oma mehelt küsida.
- Mis see on, mu sõber, ma kuulen, et asju filmitakse jälle?
„Tead, ma chere, seda ma tahtsin sulle öelda… ma chere, krahvinna… minu juurde tuli ohvitser, kes palus mul anda paar vankrit haavatute jaoks. Lõppude lõpuks on see kõik kasu küsimus; Aga kuidas neil on jääda, mõelge!.. Tõesti, meie õue, me ise kutsusime nad, siin on ohvitserid. Teate, ma arvan, et see on õige, ma chere, siin, ma chere… las nad viivad… kuhu on kiire?.. – Krahv ütles seda arglikult, nagu ta alati ütles raha kohta. Krahvinna oli aga harjunud selle tooniga, mis eelnes alati ärile, laste ära rikkudes, nagu mingi galerii, kasvuhoone ehitamine, kodukino või muusika püstitamine – ja ta oli harjunud ja pidas seda omaks. kohustus selles arglikus toonis väljendatule alati vastu seista.
Ta tundis oma alandlikult kahetsusväärset õhku ja ütles oma abikaasale:
„Kuulge, krahv, olete viinud asja nii kaugele, et nad ei anna maja eest midagi, ja nüüd tahate rikkuda kogu meie – laste varanduse. Ju sa ise ütled, et majas on sada tuhat head. Mina, mu sõber, ei nõustu ja ei nõustu. Sinu tahe! Haavatutel on valitsus. Nad teavad. Vaata: seal Lopuhhinite juures võeti kolmandal päeval kõik puhtana välja. Inimesed teevad seda nii. Üksi oleme lollid. Halasta vähemalt mitte minu, vaid laste peale.
Krahv vehkis kätega ja lahkus toast midagi ütlemata.
- Isa! millest sa räägid? Nataša ütles talle ja järgnes talle ema tuppa.
- Mitte millestki! Mis sind huvitab! ütles krahv vihaselt.
"Ei, ma kuulsin," ütles Nataša. Miks emme ei taha?
– Mis on teie äri? hüüdis krahv. Nataša läks akna juurde ja mõtles.
"Papa, Berg tuli meile külla," ütles ta aknast välja vaadates.

Rostovide väimees Berg oli juba kolonel, Vladimir ja Anna kaelas ning täitis sama vaikset ja meeldivat staabiülema abi, teise staabiülema esimese osakonna abi. korpus.
1. septembril tuli ta sõjaväest Moskvasse.
Tal polnud Moskvas midagi teha; aga ta märkas, et kõik sõjaväelased palusid Moskvasse minna ja tegid seal midagi. Samuti pidas ta vajalikuks koduste ja pereasjade jaoks aja maha võtta.
Berg sõitis oma korralikus väikeses droshkys paari hästi toidetud, omaraga, täpselt samasugusel, nagu ühel printsil, seljas, oma äia majja. Ta vaatas tähelepanelikult õue vankreid ja verandale sisenedes võttis välja puhta taskurätiku ja sidus sõlme.
Eesruumist jooksis Berg hõljuval, kannatamatul sammul elutuppa ja embas krahvi, suudles Nataša ja Sonya käsi ning küsis kähku ema tervise kohta.
Milline on teie tervis praegu? Noh, ütle mulle, - ütles krahv, - aga väed? Kas nad taganevad või tuleb rohkem võitlusi?
"Üks igavene jumal, isa," ütles Berg, "võib otsustada isamaa saatuse üle. Sõjavägi põleb kangelaslikkusest ja nüüd on juhid nii-öelda koosolekule kogunenud. Mis saab, pole teada. Aga ma ütlen teile üldiselt, isa, selline kangelaslik vaim, Vene vägede tõeliselt iidne julgus, mida nad - seda, - ta parandas - näitasid või näitasid selles lahingus 26. päeval, pole sõnu, mis väärivad seda. kirjelda neid ... ma ütlen sulle, isa (ta lõi endale rindu samamoodi nagu üks kindral, kes tema ees rääkis, lõi ennast, kuigi veidi hilja, sest oli vaja endale rindu lüüa sõna "Vene armee" juures) – ütlen teile ausalt, et meie, ülemused, mitte ainult ei pidanud sõdureid ega muud taolist utsitama, vaid me vaevalt suutsime neist, neist... jah, kinni hoida, julged ja iidsed saavutused, ”ütles ta kiiresti. "Ma ütlen teile, enne kui Tolly ohverdas oma elu kõikjal vägede ees, kindral Barclay. Meie keha asetati mäe nõlvale. Suudad sa ettekujutada! - Ja siis Berg rääkis kõike, mis talle selle aja jooksul kuuldud erinevatest lugudest meelde jäi. Nataša ei langetanud oma pilku, mis Bergi segadusse ajas, otsekui otsiks lahendust mõnele tema näol olevale küsimusele, vaatas talle otsa.
- Selline kangelaslikkus üldiselt, mida nad näitasid Vene sõdurid, seda on võimatu ette kujutada ja see on kiitust väärt! - ütles Berg, vaadates Natašale tagasi ja justkui tahtes teda rahustada, naeratades talle vastuseks tema kangekaelsele pilgule ... - "Venemaa pole Moskvas, see on kõigi poegade südames!" Nii, isa? ütles Berg.
Sel hetkel tuli krahvinna väsinud ja rahulolematuna diivanitoast välja. Berg kargas kähku püsti, suudles krahvinna kätt, uuris tema tervise kohta ja, avaldades pead raputades kaastunnet, peatus tema kõrval.
- Jah, ema, ma räägin sulle tõeliselt, rasked ja kurvad ajad iga venelase jaoks. Aga miks nii palju muretseda? Sul on veel aega lahkuda...
"Ma ei saa aru, mida inimesed teevad," ütles krahvinna abikaasa poole pöördudes, "nad lihtsalt ütlesid mulle, et midagi pole veel valmis. Keegi peab ju selle eest hoolitsema. Nii et te kahetsete Mitenkat. Kas see lõpeb?
Krahv tahtis midagi öelda, kuid ilmselt hoidus. Ta tõusis toolilt ja kõndis ukse juurde.
Sel ajal võttis Berg otsekui nina puhumiseks välja taskurätiku ja kimbu vaadates vajus mõttesse, raputades kurvalt ja märkimisväärselt pead.
"Ja mul on sulle suur palve, isa," ütles ta.
- Hm? .. - ütles krahv peatudes.
"Ma sõidan praegu Jusupovi majast mööda," ütles Berg naerdes. - Juht on mulle tuttav, jooksis välja ja küsis, kas saaksite midagi osta. Ma tulin sisse, tead, uudishimust ja seal olid ainult riidekapp ja tualett. Teate, kui väga Veruška seda tahtis ja kuidas me selle üle vaidlesime. (Berg muutus tahtmatult rõõmutooniks oma heaolu üle, kui hakkas rääkima šifoonirist ja tualetist.) Ja selline võlu! tuleb välja inglise saladusega, tead? Ja Verochka on seda juba ammu tahtnud. Nii et ma tahan teda üllatada. Ma nägin neid mehi teie hoovis nii palju. Andke mulle üks, palun, ma maksan talle hästi ja...
Krahv võpatas ja ohkas.
„Küsi krahvinnalt, aga ma ei telli.
"Kui see on raske, ärge tehke seda," ütles Berg. - Mulle meeldiks ainult Veruška.
"Ah, minge siit minema, kõik põrgusse, põrgusse, põrgusse, põrgusse!" hüüdis vana krahv. - Mu pea käib ringi. Ja ta lahkus toast.
Krahvinna nuttis.
- Jah, jah, ema, väga rasked ajad! ütles Berg.
Nataša läks isaga välja ja, justkui mõtleks midagi vaevaliselt, järgnes talle esmalt ja jooksis siis alla.
Verandal seisis Petja, kes tegeles Moskvast reisivate inimeste relvastamisega. Õues seisid laotud vagunid veel püsti. Kaks neist olid lahti seotud ja ohvitser, keda toetas nahkhiir, ronis ühele neist peale.
- Kas sa tead, miks? - küsis Petya Natašalt (Nataša mõistis, et Petya sai aru: miks isa ja ema tülitsesid). Ta ei vastanud.
"Sest papa tahtis kõik vankrid haavatutele anda," ütles Petya. "Vassiljitš ütles mulle. Minu arvates…

Theseus- Vana-Kreeka ja Rooma müütide kangelane. Üks mütoloogia põhifiguure. Hoolimata paljudest kordaläinud saavutustest, mida saatuselöögid taga ajasid, muutus Theseus vanas eas julmaks türanniks ja kaotas peagi oma alamate armastuse. See jõudis selleni, et ateenlased vihkasid teda ja saatsid ta pagendusse Skyrose saarele, kus selle saare kuningas Lycomedes kangelase reeturlikult tappis. Nagu alati juhtub, hädaldasid ateenlased kibedalt oma tänamatust ja hakkasid alles hilinenud meeleparanduses jumaldama. Theseus. Nad ehitasid tema auks Akropolile majesteetliku templi. Theseuse säilmed viidi pidulikult Ateenasse ja maeti sinna. Kreeka pealinnas austati teda pikka aega pooljumalana.

Theseuse sünd

Olles veel üsna noor mees, Egey. Ateena kuningas reisis Troezenisse, kus ta armus kaunisse nooresse printsessi nimega Etra ja abiellus temaga. Mingil põhjusel, millest Vana-Kreeka müüdid vaikivad, pidi ta üksi Ateenasse tagasi pöörduma, kuid lahkudes peitis sandaalid ja mõõga kivi alla, käskides oma naisel seda kohta meenutada.

Ta lisas, et niipea, kui tema poeg Theseus võimule tuleb, peab ta tõstma kivi, tõmbama mõõga ja sandaalid ning tulema tema juurde Ateenasse, kus teda esitletakse rahvale kui tema poega ja pärijat. Pärast seda jättis Aegeus oma naise ja pisipojaga hellalt hüvasti ning lahkus Ateenasse.

Theseuse noorus

Aastad möödusid, Theseus kasvas üles ja temast sai tugev, nägus, intelligentne noormees, kelle kuulsus levis kõikjale. Lõpuks otsustas Etra, et ta on juba piisavalt tugev, et tõsta kivi, mille all lebasid isa relvad. Ta viis poja enda juurde, rääkis kõigest ja käskis tema jõudu kontrollida.

Theseuse tee Ateenasse

See oli pikk ja ohtlik teekond. Theseus liikus aeglaselt ja ettevaatlikult, sest ta teadis, kui palju ohte teda teel varitseb. Ta mõistis, et peab võitlema hiiglaste ja koletistega. kes püüab teda peatada.

Theseus ja Periphetes

Ja ta ei eksinud – enne kui Troezen jõudis vaateväljast kaduda, nägi Theseus teel hiiglaslikku Periphetust, Vulcani poega. Periphetes tormas Theseuse poole hiiglasliku nuiaga, mille löökidest langesid surnult kõik möödasõitjad. Esimesest löögist osavalt kõrvale põigeldes pistis noormees oma mõõga hiiglase külge ja too kukkus elutuna maha.

Theseus ja Sinis

Siin kohtas Theseus julma hiiglast nimega Sinis, hüüdnimega Bender. Ta painutas mõnda kõrget männi nii, et selle latv puudutas maad, ja palus pahaaimamatul ränduril sellest kinni hoida ja talle abikäsi anda. Rändur täitis palve ja Sinis lasi männi lahti ning õnnetu lendas taevasse ja põrkas vastu lähedalasuvat kivi.

Theseuse vägiteod

Theseus tappis ka selle röövli, lüües teda oma raudnuiaga. Noored ja ilus tütar Sinisa põgenes Theseuse eest ja peitis end paksudesse põõsastesse. Teseuse eest peitu pugedes palus ta põõsa oksi, et nad teda varjaksid, ja lubas neid mitte kunagi murda ega põletada.

Theseus helistas hirmunud tüdrukule, rahustas teda ja lubas, et ei tee paha. Ta võttis naise endaga kaasa, hoolitses tema eest ja abiellus seejärel kuningas Eurytuse poja Dioneusega; tema lapsed ei põletanud kunagi tules nende põõsaste oksi, mis kunagi nende emale varju andsid.

Theseus läks kaugemale ja jõudis tihedasse Krommioni metsa, kus elas metssiga, põhjustades nende kohtade elanikele palju kahju. Theseus otsustas nad vabastada raevukast metsalisest ja olles leidnud metssea, tappis ta. Siis jõudis Theseus Megara piirile, Skironi kalju äärde.

Selle tipus, päris kaljuserval, mere ääres, istus hiiglane. Ta kutsus mööduvad rändurid ja sundis neid jalgu pesema; kui nad tema soovi täitsid, viskas ta nad kõrgelt kaljult alla merre. Vastu kive põrganud rändurite surnukehad sõi tohutu kilpkonn. Julge ja intelligentne Theseus sai selle kurja hiiglasega hakkama ja lükkas ta merre.

Eleusise lähedal, Megara ja Attika piiridest mitte kaugel, pidi noor Theseus vastanduma hiiglaslikule Kerkionile, kes kutsus ta lahingusse. See röövel Kerkion sundis kõiki mööduvaid rändureid astuma temaga üksikvõitlusse.

Allikad: www.mifyrima.ru, www.101mif.ru, rutracker.org, pedsovet.su, www.rosbooks.ru

Jaapani deemonid

Kuningas Arthuri surm

Iria Asgard

Perseus ja Andromeda

Vene keisri elulugu

Reformierakonna rahutu elu tekitas Peeter I 50. eluaastaks hunniku haigusi. Rohkem kui teised vaevused vaevasid teda ureemiaga. Viimasel...

Metsamees

Karvased humanoidsed olendid erutavad avalikkust jätkuvalt. Päris jälle nn suurjalg ehk metsamees. Kohtumistest Mandega...

Vaarao riided

Põhirõivaks oli shenti põll – kitsast riidest riba, mis mähiti ümber puusade ja kinnitati vöökohalt vööga. Vaarao schenty oli...

Lääne-Euroopa kultuur keskajal

Keskaja periood Lääne-Euroopas on soov taasluua kord pärast kunagise võimsa Rooma impeeriumi kokkuvarisemist. Tooge rahu kaosest tagasi...

Minitehased "Tarbimine-rehvid-diisel"

Katari tehas sünteetilise diislikütuse tootmiseks maagaasist Pearl GTL ehitati õigel ajal. Poliitiline olukord araabia maailmas...

Svjatoslavi poja Vladimiri valitsusaeg

Vürst Vladimir oli Svjatoslavi poeg, Igori ja varanglastest valitsema kutsutud Ruriku lapselapselapselaps püha Olga poeg. Kell...

Theseus ehk Theseus on üks populaarsemaid tegelasi Kreeka eeposes. Kreeka keelest tõlgituna tähendab tema nimi suure tõenäosusega "olla tugev".

Theseus oli Ateena kuninga Egeuse ja Efra poeg. Kangelase esivanemateks peetakse autohtonit Erichthoniust, kes on sündinud Hephaistose viljastatud maast, ja segatüüpi koletisi - tarkasid poolloomi, pooleldi inimesi. Theseuse ema oli sugulane Zeusiga ja Theseus ise oli mitte ainult Aegeuse, vaid ka Poseidoni poeg.

Aegeus oli pikka aega lastetu. Lõpuks läks kuningas oraakli juurde ja kuulis temalt mõistatust, mille tähendusest ta aru ei saanud. Selle asemel lahendas mõistatuse Trizeni kuningas Pittheus. Ta mõistis, et Ateena võim kuuluks lapsele, kes sündis Egeusest. Pittheus jootis ta veinist purju ja pani ta oma tütre Efraga voodisse. Samal õhtul tuli tema juurde ka Poseidon.

Järgmisel hommikul palus Aegeus Efrast lahkudes, et ta ei avaldaks tulevasele pojale isa nime. Ta jättis talle oma sandaalid ja mõõga ning käskis tal need asjad oma pojale kinkida, kui ta suureks kasvab. Samuti palus Aegeus tüdrukult, et ta poeg salaja Ateenasse tuleks, sest Aegeus kartis, et tema noorema venna Pallase lapsed tahavad võimule pääsemiseks tappa kuningliku pärija.

Mõne aja pärast sünnitas Efra poja Theseuse, kellel oli kaks isa: jumal Poseidon ja mees Aegeus. Ta kasvatas seda last, nagu Aegeus käskis, st varjas Theseuse kõrget päritolu kõigi eest. Ta rääkis ümbritsevatele, et tema poeg sündis jumal Poseidonist.

Kui Theseus sai täisealiseks, ütles ema talle isa nime, kinkis talle mõõga ja sandaalid ning käskis tal Ateenasse minna. Noormees pani jalga sandaalid, relvastas end isa mõõgaga ja see näis ühinevat maagilise jõuga, millega ta esivanemad olid varustatud. Seejärel pühendas ta Delfis jumal Apollonile juuksesalgu. Sellega sõlmis ta liidu Jumalaga ja pühendas oma elu tema teenimisele.

Theseus läks Ateenasse mitte meritsi, vaid mööda maad. See tee oli pikem ja ohtlikum, sest teel võis noormees kohtuda röövlite ja rändureid tapnud kitosooniliste koletiste järglastega. Teel Ateenasse tegi Theseus mitmeid tegusid: tappis Perithetuse, Sinise, Crommioni sea, Damasti, Kerkioni ja Skironi.

Theseus tuli Ateenasse ja nägi oma isa, kuid ta ei tundnud oma poega ära, sest nõid Medeia võlus ta ära. Ta asus elama Ateenasse ja sünnitas kuningalt poja, lootes, et hiljem pärib trooni tema laps. Theseust nähes arvas nõid, et see on Aegeuse poeg, ja inspireeris seetõttu kuningat külalise suhtes kahtlustama ja sundis teda andma talle kaussi mürki.

Theseus kutsuti paleesse ja nad hakkasid teda toiduga kostitama. Kui liha serveeriti, tõmbas noormees selle tupest välja mõõga, et endale tükk ära lõigata. Selle mõõga järgi tundis Aegeus ära oma poja ja murdis mürgikarika, millest Theseus polnud õnneks veel jõudnud lonksugi võtta. On veel üks versioon, mille kohaselt saatis Aegeus tulnuka ümberkaudseid põlde laastanud maratonipulli tapma. Kui Theseus härja alistas ja tagasi tuli, toodi noormehele mürgist jooki, kuid Aegeus tundis oma poja mõõga ja sandaalide järgi ära ning viskas mürgikausi kõrvale.

Pallanti viiskümmend poega tegid mitu katset Theseust tappa, kuid ta hävitas kõik vennad ja ajas välja nende abilised, misjärel ateenlased tunnistasid ta ametlikult kuningas Egeuse pärijaks.

Theseus käitus kõige väärilisemalt kokkupõrkes kuningas Minosega. Iga üheksa aasta järel nõudis Minos Ateenalt austust: seitse noormeest ja seitse tüdrukut, kes saadeti Minotauruse poolt alla neelama lepituseks Minose poja surma eest, milles väidetavalt oli süüdi Aegeus. Kaks korda austas Theseus austust ja kolmandal korral läks ta ise teele ühe seitsmest surmale määratud noormehest, et tappa Minotaurust.

Minotauros elas Kreeta saarel, Daedalose ja Ikarose ehitatud palees. Palees oli palju ruume; kõik, kes sinna sisenesid, ei leidnud väljapääsu ja surid härjamehe Minotauruse kihvadesse ja küünistesse.

Theseus läks koos ülejäänud ateenlastega saarele laeval musta purje all. Trümmis lebas valge puri, mille meremehed pidid riputama, kui Theseus Minotauruse võidab. Kui kangelane saab lüüa ja sureb, peab puri jääma mustaks. Purje värvi järgi võis Aegeus oma poja saatusest teada juba enne laeva sadamasse sisenemist.

Reisi ajal võttis Minos sõrmuse sõrmest ja viskas selle merre. Theseus tõestas kuningale, et ta on sündinud mereisand Poseidonist, võttes sõrmuse põhjast.

Pärast saarele jõudmist viidi Theseus ja ülejäänud ateenlased Labürinti ja suleti seal, kuid enne seda armus kuningas Minose tütar Ariadne Theseusesse ja kinkis talle võlupalli.

Theseus tappis Minotauruse ja Ariadne kuuli niidi abil õnnestus tal ja ülejäänud ateenlastel tagasitee leida. Öösel lahkusid nad labürindist ja põgenesid Nakose saarele. Ariadne järgnes neile, kuid teel röövis ta Dionysose poolt, kes temasse armus. Teise versiooni kohaselt hülgas Theseus ise tüdruku saarel, tahtmata teda endaga Ateenasse viia.

Tagasiteel unustas Theseus kokkuleppe ega käskinud meremeestel valget purje riputada. Aegeus ei lahkunud rannikult ja piilus mere kaugusesse. Musta purje nähes otsustas ta, et Theseus on surnud. Leinast rabatuna paiskus Aegeus kaljult alla merre ja uppus.

Seejärel tegi Theseus, kellest sai Ateena kuningas, palju tegusid. Ta osales lahingus amatsoonidega (ühe versiooni järgi koos Heraklesega), lahingus kentauridega, kalüdoonia jahil jne.

Theseus sooritas palju tegusid, kuid kõige kuulsam on võit Kreeta saarel elanud koletise Minotaurose, pooleldi härja-poolmehe üle.

Theseus ei kuulunud argonautide hulka, sest toona aitas ta Pirithousel võita pruut Persephone, surnute kuningriigi jumalanna. Selle eest vihastasid jumalad tema peale ja aheldasid ta kivi külge. Theseus ei viibinud kaua vangistuses – Herakles vabastas ta ja aitas tal Ateenasse naasta.

See tekst on sissejuhatav osa.

Theseus. Theseuse müüt, Theseuse vägiteod. N. A. Kuhn. Vana-Kreeka legendid ja müüdid

Theseus on Ateena suurim kangelane, kellel on palju ühist Heraklesega. Theseus on sõjaväe hõimuaristokraatia kangelane ja seejärel valitseva Ateena orjapidava maaomanike aristokraatia kangelane, kes omistas kõige iidse loomise. poliitiline süsteem Ateena Theseusele. Esiteks omistati talle rahvastiku jagamine kolme klassi: "zvpatridov" ehk aadlik, "geomor" ehk talupidajad ja "demiurgid" ehk käsitöölised ning ainuõiguse andmine ametikohtade täitmiseks ühe aadlikuga. Iseloomulik on ka järgmine fakt: räägiti, et Maratoni lahingu ajal (490 eKr), kus kreeklased alistasid pärslased, nägid paljud ateenlased väidetavalt oda ja kilbiga kiivris Theseust lahingu ees kõndimas. ateenlaste kujunemine. Neid vapustavaid lugusid kasutasid aristokraadid. Nende esindaja Kimon tõi Skyrose saarelt Ateenasse Theseuse säilmed, mida muidugi tegelikult ei eksisteerinud, kuna ka Theseust ei eksisteerinud.

Põhineb Plutarchose elulool "Theseus"

Theseuse sünd ja kasvatus

Pandioni poeg Egeus valitses Ateenas pärast seda, kui ta ja ta vennad saatsid Atikast välja oma sugulased, Metioni pojad, kes ülekohtuga võimu haarasid. Pikka aega valitses Egeus õnnelikult. Teda kurvastas ainult üks asi: tal polnud lapsi. Lõpuks läks Aegeus Delfi oraakli juurde Apolloni juurde ja küsis seal helendavalt jumalalt, miks jumalad talle lapsi ei saatnud. Oraakel andis Aegeusele ebamäärase vastuse. Ta mõtles kaua, püüdes lahti harutada vastuse salajast tähendust, kuid ei suutnud seda lahti harutada. Lõpuks otsustas Aegeus minna Troisenu linna (Peloponnesose linn Argolises) Argolis Pittheuse targa kuninga juurde, et too lahti harutaks Apolloni vastuse saladuse talle. Pitfey aimas kohe vastuse tähendust. Ta mõistis, et Aegeusele peaks sündima poeg, kes oleks Ateena suurim kangelane. Pittheus soovis, et Troisenal oleks au olla suure kangelase sünnikodu. Seetõttu andis ta Egeusele naiseks oma tütre Efra. Ja nii ta sündis Efrale, kui temast sai poja Aegeuse naine, kuid see oli jumal Poseidoni poeg, mitte Egeuse poeg. Vastsündinu sai nimeks Theseus. Varsti pärast Theseuse sündi pidi kuningas Aegeus Troisenast lahkuma ja naasma Ateenasse. Lahkudes võttis Aegeus oma mõõga ja sandaalid, pani need Troisena lähedal mägedesse kivi alla ja ütles Efrele:
- Kui mu poeg Theseus saab selle kivi liigutada ja mu mõõga ja sandaalid kätte saab, siis saada ta koos nendega minu juurde Ateenasse. Tunnen ta ära oma mõõga ja sandaalide järgi. (Teseuse müüt)
Kuni kuueteistkümnenda eluaastani kasvas Theseus oma vanaisa Pittheuse majas. Oma tarkuse poolest kuulus Pittheus hoolitses pojapoja kasvatamise eest ja rõõmustas, kui nägi, et pojapoeg on eakaaslastest kõiges üle. Aga nüüd oli Theseus kuusteist aastat vana; isegi siis ei suutnud keegi temaga võrrelda ei jõu ega osavuse ega relvade kasutamise oskuse poolest. Theseus oli ilus: pikk, sale, selge ilmega kaunid silmad, tumedad lokid, mis langesid tema õlgadele uhketes rõngastes; ees, otsmikul lõigati lokid ära, kuna ta pühendas need Apollonile; kangelase noor lihaseline keha rääkis selgelt tema võimsast jõust.

Theseuse vägiteod teel Ateenasse

Kui Efra nägi, et tema poeg on tugevam kui kõik tema eakaaslased, viis ta ta kalju juurde, mille all lebasid Egeuse mõõk ja sandaalid, ning ütles:
- Mu poeg, siin selle kivi all lebavad su isa, Ateena valitseja Aegeuse mõõk ja sandaalid. Liigutage kivi ja võtke mõõk ja sandaalid, need on märgiks, mille järgi teie isa teid ära tunneb.
Theseus lükkas kivi ja liigutas selle hõlpsalt paigast, võttis mõõga ja sandaalid, jättis ema ja vanaisaga hüvasti ning asus pikale teekonnale Ateenasse. Theseus ei võtnud kuulda oma ema ja vanaisa palveid – valida turvalisem meretee; ta otsustas minna Ateenasse mööda maad, läbi maakitsuse.
See tee oli raske. Theseus pidi teekonna jooksul ületama palju ohte, ta pidi korda saatma palju vägitegusid. Juba Troisena ja Epidauruse piiril (linn Argolise idarannikul) kohtas kangelane hiiglaslikku Perithetust, jumal Hephaistose poega. Nagu jumal Hephaestus ise, oli ka tema poeg hiiglane Perifeth lonkav, kuid tema käed olid võimsad ja keha oli tohutu. Kohutav oli Periphetes. Mitte ükski rändaja ei läbinud mägesid, kus Perifeth elas, kõik tappis hiiglane oma raudnuiaga, kuid Theseus alistas kergesti Perifethi. See oli kangelaste esimene vägitegu ja võidu märgiks võttis ta enda kätte tapetud Periteti raudnuia.

Kaugemal maakitsusel kõndis Theseus ohtudeta. Isthmal Poseidonile pühendatud männikus kohtus Theseus mändide painutaja Sinidaga. See oli metsik röövel. Ta reetis kõigi reisijate kohutava surma. Painutanud kaks mändi nii, et nende ladvad kokku puutusid, sidus Sinid õnnetu rännumehe mändide külge ja lasi neil minna. Hirmsa jõuga ajasid männid sirgu ja rebisid õnnetu keha. Theseus maksis kätte kõigile Sinidi poolt tapetutele. Ta sidus röövli kinni, painutas oma võimsate kätega kaks tohutut mändi, sidus Sinid nende külge ja vabastas männid. Metsik röövel suri sama surmaga, millega ta hävitas süütud rändurid. Tee läbi maakitsuse oli nüüd selge. Hiljem asutas Theseus oma võidu mälestuseks Isthmi mängud kohas, kus ta alistas Sinidi, jooksmise, rusikalöögi, ketta- ja odaheite, aga ka vankrivõistlused).
Theseuse edasine tee kulges läbi Kromioni (Isthma linn, Korintosest mitte kaugel). Tervet ümbrust laastas tohutu metssiga, mille kudesid Typhon ja Echidna. Kromioni inimesed palvetasid noor kangelane vabasta nad sellest koletisest. Theseus jõudis sea järele ja lõi selle oma mõõgaga maha.
Theseus jätkas. Isthma kõige ohtlikumas paigas Megara piiri lähedal (piirkond Isthmast põhjas, idas Attikaga piirnev piirkond), kus kõrgele taeva poole tõusid õhukesed kaljud, mille jalamil möirgasid ähvardavalt vahused merevallid. tabas uus oht. Päris kaljuserval elas röövel Skiron. Ta sundis kõiki, kes möödusid, jalgu pesema. Niipea kui rändur kummardus Skironi jalgu pesema, paiskas julm röövel tugeva jalatõukega õnnetu mehe kaljult alla mere tormistesse lainetesse, kus ta veest välja paistvatele teravatele kividele surnuks kukkus. , ja tema keha neelas koletu kilpkonn. Theseus, kui Skiron tahtis ka teda tõugata, haaras röövlil jalast ja viskas ta merre.
Eleusisest mitte kaugel pidi Theseus võitlema Kerkioniga, nagu Herakles pidi võitlema Antaeusega. Vägev Kerkyon tappis palju, kuid Theseus, haarates Kerkyoni kätega, pigistas teda nagu raudkruustangust ja tappis ta. Sellega vabastas Theseus Kerkyoni tütre Alope, Theseus aga andis võimu Kerkyoni riigi üle Alope ja Poseidoni pojale Hippotoontile. (Teseuse vägiteod)
Möödunud Eleusisest ja lähenedes Attikas Kefise jõe orule, jõudis Theseus röövel Damasti juurde, keda tavaliselt kutsuti Prokrusteseks (tõmbajaks). See röövel mõtles välja eriti valusa piinamise kõigile, kes tema juurde tulid. Prokrustesel oli voodi, ta sundis neid, kes tema kätte kukkusid, sellele pikali heitma. Kui voodi oli liiga pikk, tõmbas Procrustes õnnetut seni, kuni ohvri jalad puudutasid voodiserva. Kui voodi oli lühike, raius Procrustes õnnetud jalad ära. Theseus viskas Prokrustese end voodile, kuid voodi osutus muidugi hiiglase Prokruste jaoks lühikeseks ja Theseus tappis ta nii, nagu rändurite kurikael tappis. (Teseuse müüt)
See oli Theseuse viimane vägitegu teel Ateenasse. Theseus ei tahtnud Ateenasse tulla määrituna (kreeklased uskusid, et mahavoolanud veri rüvetab inimest. Seetõttu peab igaüks, kes tapab inimese, sooritama erilisi puhastusriitusi jumala altari ees) Sinidi, Skironi, Prokruste ja teised; ta palus Phitalides (kangelase Fitali järeltulijad, kes pani aluse saladustele Eleusises – eriline religioosne kultus jumalanna Demeteri auks) eriliste religioossete tseremooniatega, et nad puhastaksid end Zeus-Melichiuse altari juures (Melichius tähendab "halastavat") . Külalisena võeti soojalt vastu noore kangelase fütaliidid. Nad täitsid tema palve ja puhastasid ta verevalamisest. Nüüd võis Theseus minna Ateenasse oma isa Aegeuse juurde. (Teseuse vägiteod)

Theseus Ateenas

Pikkades joonia riietes, ilust särades, kõndis Theseus Ateena tänavatel; lopsakad lokid langesid ta õlgadele. Noor kangelane oma pikkades riietes nägi rohkem välja nagu tüdruk kui kangelane, kes oli korda saatnud nii palju suuri tegusid. Theseus pidi mööduma ehitatavast Apollo templist, millele töölised juba katust püstitasid. Töötajad nägid kangelast, pidasid teda tüdrukuks ja hakkasid teda mõnitama. Töölised hüüdsid naerdes:
- Vaata, üks tüdruk uitab mööda linna üksi, ilma saatjata! Vaata, kuidas ta lasi end uhkeldamiseks alla lasta ja pühib pikkade riietega tänavatolmu.
Tööliste naeruvääristamise peale vihane Theseus jooksis härjavankri juurde, võttis härjad lahti, haaras vankri ja viskas selle nii kõrgele, et see lendas üle templi katusel seisvate tööliste peade. Theseust mõnitanud töölised olid kohkunud, kui nägid, et see pole tüdruk, vaid kohutava jõuga noor kangelane. Nad eeldasid, et kangelane maksab neile nende naeruvääristamise eest julmalt kätte, kuid Theseus jätkas rahulikult oma teed.
Lõpuks jõudis Theseus Egeuse paleesse. Ta ei avaldanud eakale isale kohe, kes ta on, kuid ütles, et on kaitset otsiv välismaalane. Egeus ei tundnud oma poega ära, kuid nõid Medeia tundis ta ära. Ta, põgenedes Korintosest Ateenasse, sai Aegeuse naiseks. Ateena kuninga majas valitses kaval Medeia, kes oli lubanud Egeusele nõiduse abil oma nooruse taastada, ja Aegeus ise kuuletus talle kõiges. Võimunäljas Medeia sai kohe aru, milline oht teda ähvardab, kui Egeus saab teada, kes on see kaunis võõras, kelle ta oma paleesse vastu võttis. Et mitte jõudu kaotada. Medeia plaanis kangelase hävitada. Ta veenis Egeust Theseust mürgitama, kinnitades vanale kuningale, et noormees on vaenlaste saadetud skaut. Mandunud, nõrk Aegeus, kes kartis, et keegi võtab ta võimust, nõustus selle julmusega.
Peo ajal asetas Medeia Theseuse ette pokaali mürgitatud veiniga. Just sel hetkel tõmbas Theseus millegipärast mõõga välja. Aegeus tundis kohe ära mõõga, mille ta oli kuusteist aastat tagasi Troisenas kivi alla asetanud. Ta vaatas Theseuse jalgu ja nägi neil sandaale. Nüüd sai ta aru, kes see võõras oli. Mürgitatud veinipokaali ümber lükates embas Aegeus oma poega Theseust. Medeia saadeti Ateenast välja ja põgenes koos poja Medoniga Meediasse.
Aegeus teatas pidulikult kogu Ateena rahvale oma poja saabumisest ja rääkis oma suurtest tegudest, mis on tehtud reisil Troisenast Ateenasse. Ateenlased rõõmustasid koos Egeusega ja tervitasid oma tulevast kuningat valju hüüdega.
Kuulujutt, et Aegeuse poeg oli tulnud Ateenasse, jõudis ka Aegeuse venna Pallase poegadeni. Theseuse saabumisega varises kokku nende lootus Ateenas valitseda pärast Aegeuse surma – sest nüüd oli tal seaduslik pärija. Raske Pallantides ei tahtnud Ateenas võimu kaotada. Nad otsustasid Ateena jõuga enda valdusesse võtta. Isa juhtimisel liikusid kõik viisteist Pallantidet Ateena vastu. Teades Theseuse võimsat jõudu, mõtlesid nad välja järgmise nipi: osa Pallantidest lähenes avalikult Ateena müüridele, osa oli juba varitsusse varjunud, et ootamatult Aegeust rünnata. Kuid Pallantide käskjalg Leos avaldas Theseusele nende plaani. Noor kangelane otsustas kiiresti, kuidas ta peaks tegutsema; ta ründas varitsuses varjunud Pallantides ja tappis nad kõik; ei päästnud ei jõud ega julgus. Kui Ateena müüride all seisnud pallandid said teada oma vendade surmast, haaras neid selline hirm, et nad muutusid häbiväärseks põgenemiseks. Nüüd võis Aegeus oma poja kaitse all Ateenas turvaliselt valitseda. (Teseuse müüt)
Theseus ei jäänud Ateenas jõude. Ta otsustas vabastada Attika Marathoni naabruskonda laastanud metsiku härja käest. Herakles tõi selle pulli Eurystheuse käsul Kreetalt Mükeenesse ja lasi seal loodusesse. Sõnn põgenes Atikasse ja on sellest ajast peale olnud kõigile põllumeestele suureks kurjaks. Kartmatult tegi Theseus selle uue saavutuse. Maratonil kohtus ta vana naise Hecalaga. Ta võttis kangelase vastu külalisena ja soovitas tal enne uut vägitegu ohverdada Päästja Zeusile, et Zeus kaitseks teda ohtliku võitluse ajal koletu härjaga. Theseus kuulas Hecale nõuandeid. Peagi leidis Theseus härja: härg tormas kangelase kallale, kuid too haaras tal sarvist. Sõnn tormas, kuid ei pääsenud Theseuse võimsate käte eest. Theseus painutas härja pea vastu maad, sidus kinni, taltsutas ja viis Ateenasse. Tagasiteel ei leidnud Theseus vana Hecalet elusalt; ta on juba surnud. Theseus austas lahkunut suurte auavaldustega nõuannete ja külalislahkuse eest, mida Hekale oli talle nii hiljuti näidanud. Tões härja Ateenasse, ohverdas Theseus selle jumal Apollonile. (Teseuse vägiteod)

Theseuse teekond Kreetale

Kui Theseus Ateenasse tuli, vajus kogu Atika sügavasse kurbusse. Kolmandat korda saabusid Kreetalt austusavaldusele suursaadikud võimsa kuninga Minose juurest. See austusavaldus oli raske ja häbiväärne. Ateenlased pidid iga üheksa aasta järel Kreetale saatma seitse poissi ja seitse tüdrukut. Seal lukustati nad tohutusse labürindipaleesse ja neid neelas kohutav koletis Minotauros, mehe keha ja härja peaga. Minos määras ateenlastele selle austusavalduse, kuna nad tapsid tema poja Androgeuse. Nüüd pidid ateenlased juba kolmandat korda Kreetale kohutava austusavalduse saatma. Nad on juba varustanud laeva mustade purjedega Minotauruse noorte ohvrite leina märgiks.
Nähes üldist kurbust, otsustas noor kangelane Theseus minna koos Ateena poiste ja tüdrukutega Kreetale, vabastada nad ja lõpetada selle kohutava austusavalduse maksmise. Maksmisest oli võimalik loobuda ainult Minotauruse tapmisega. Seetõttu otsustas Theseus Minotaurusega võidelda ja ta kas tappa või surra. Eakas Aegeus ei tahtnud oma ainsa poja lahkumisest kuuldagi, kuid Theseus nõudis omaette. Ta tõi ohverduse merereiside kaitsepühakule Apollo-Delphiniusele ja vahetult enne lahkumist kingiti talle Delfist oraakel, et ta valiks selles vägiteos patrooniks armastusejumalanna Aphrodite. Aphroditet appi kutsudes ja talle ohverdades läks Theseus Kreetale.
Laev jõudis õnnelikult Kreeta saarele. Ateena poisid ja tüdrukud viidi Minosesse. Kreeta võimas kuningas juhtis kohe tähelepanu kaunile noorele kangelasele. Teda märkas ka kuninga tütar Ariadne ja Theseuse patroness Aphrodite äratas Ariadne südames tugeva armastuse Egeuse noore poja vastu. Minose tütar otsustas Theseust aidata; ta ei osanud isegi ette kujutada, et noor kangelane sureb Labürindis, Minotauruse poolt tükkideks rebituna.
Enne Minotaurusega lahingusse minekut pidi Theseus sooritama veel ühe vägiteo. Minos solvas üht Ateena tüdrukut. Theseus palus teda, kuid olles uhke oma päritolu üle, hakkas Kreeta kuningas Theseust mõnitama; ta oli vihane, et mõni ateenlane julges talle, Zeusi pojale, vastu hakata. Theseus vastas uhkelt kuningale:
- Olete uhke oma Zeusi päritolu üle, kuid ma pole lihtsureliku poeg, mu isa on suur maa raputaja, merejumal Poseidon.
- Kui sa oled jumal Poseidoni poeg, siis tõesta seda ja hanki sõrmus meresügavusest, vastas Minos Theseus ja viskas kuldse sõrmuse merre.
Oma isa Poseidonit appi kutsudes tormas Theseus kartmatult järsul kaldalt merelainetesse. Soolaprits lendas kõrgele ja peitis Theseuse mere lained. Kõik vaatasid hirmuga merd, mis kangelase neelas, ja olid kindlad, et ta ei naase. Täis meeleheidet, seisis Ariadne; ja ta oli kindel, et Theseus on surnud.
Ja Theseus, niipea kui merelained tema pea kohal sulgusid, tõusis jumal Triton üles ja tormas silmapilkselt Poseidoni veealusesse paleesse. Poseidon tervitas hea meelega poega oma maagilises veealuses palees ja kinkis talle Minose sõrmuse ning Poseidoni naine Amphitrite asetas kangelase ilu ja julgust imetledes kuldse pärja Theseuse uhketele kiharatele. Triton võttis Theseuse uuesti üles ja viis ta meresügavusest välja kaldale kohta, kust kangelane end merre viskas. Theseus tõestas Minosele, et ta on mereisand Poseidoni poeg. Minose tütar Ariadne rõõmustas, et Theseus naasis tervena meresügavusest. (Teseuse vägiteod)
Kuid ees ootas veelgi ohtlikum vägitegu: Minotaurus oli vaja tappa. Siis tuli Ariadne Theseusele appi. Isa eest salaja kinkis ta Theseusele terava mõõga ja niidikera. Kui Theseus ja kõik need, kes olid määratud tükkideks rebida, Labürinti viidi, sidus Theseus labürindi sissepääsu juures niidikera otsa ja läbis Labürindi keerulisi lõputuid käike, kust oli võimatu leida. väljapääs; ta keris palli järk-järgult lahti, et mööda niiti tagasitee leida. Theseus kõndis kaugemale ja jõudis lõpuks kohta, kus asus Minotauros. Hirmuäratava mürinaga, kummardades pead tohutute teravate sarvedega, tormas Minotauros noore kangelase kallale ja algas kohutav lahing. Raevu täis Minotauros tormas mitu korda Theseuse poole, kuid too tõrjus ta mõõgaga tagasi. Lõpuks haaras Theseus Minotaurusel sarvist ja pistis terava mõõga talle rinda. Pärast Minotauruse tapmist lahkus Theseus labürindist mööda kuuli niiti ja tõi välja kõik Ateena poisid ja tüdrukud. Väljapääsu juures ootas neid Ariadne; ta tervitas rõõmsalt Theseust. Needuse päästetud noored mehed ja naised rõõmustasid. Roosist pärgadega kaunistatud, ülistades kangelast ja tema patrooni Aphroditet, juhtisid nad rõõmsat ringtantsu.
Nüüd oli vaja hoolitseda Minose viha eest päästmise eest. Theseus varustas kiiresti oma laeva ja lõi läbi kõigi kaldale tõmmatud Kreeta laevade põhja, asus kiiresti tagasiteele Ateenasse. Ariadne järgnes Theseusele, kellesse ta armus. (Teseuse müüt)
Tagasiteel maandus Theseus Naxose rannikul. Kui Theseus ja ta kaaslased oma teekonnalt puhkasid, ilmus Theseusele unenäos veinijumal Dionysos ja ütles talle, et ta peab lahkuma Ariadnest Naxose kõrberannikult, kuna jumalad määrasid ta tema naiseks. jumal Dionysos. Theseus ärkas ja, täis kurbust, valmistus kiiresti minema. Ta ei julgenud jumalate tahtele alluda. Jumalanna oli Ariadne, suure Dionysose naine. Dionysos Ariadne kaaslased tervitasid valjuhäälselt ja ülistasid suure jumala naist lauluga.
Ja Theseuse laev kihutas kiiresti oma mustadel purjedel üle taevasinise mere. Kaugelt paistis juba Atika rannik. Theseus unustas Ariadne kaotusest kurvastades Aegeusele antud lubaduse - asendada mustad purjed valgete vastu, kui ta pärast Minotauruse alistamist õnnelikult Ateenasse naaseb. Aegeus ootas oma poega. Silmad merekaugusele suunatud, seisis ta mereranna lähedal kõrgel kivil. Eemal tekkis must täpp, see kasvab, lähenedes kaldale. See on tema poja laev. Ta läheneb. Egeus vaatab silmi pingutades – mis purjed sellel on. Ei, valged purjed ei paista päikese käes, purjed on mustad. Niisiis, Theseus suri. Meeleheites paiskus Aegeus kõrgelt kaljult merre ja suri merelainetes; ainult tema elutu keha uhusid lained kaldale. Sellest ajast alates on merd, kus Aegeus hukkus, kutsutud Egeuse mereks. Ja Theseus maabus Atika kaldal ja tõi juba jumalatele tänuohvreid, kui järsku oma õuduseks sai teada, et temast oli saanud isa tahtmatu surma põhjus. Murtud südamega Theseus mattis suurte auavaldustega oma isa surnukeha ja võttis pärast matuseid võimu Ateena üle.

Theseus ja amatsoonid

Theseus valitses Ateenas targalt. Kuid ta ei elanud Ateenas vaikselt; sageli lahkus ta neist, et osaleda Kreeka kangelaste vägitegudes. Nii osales Theseus Kalüüdoonia jahil, argonautide kampaanias kuldvillaku nimel ja Heraklese kampaanias amatsoonide vastu. Kui amatsoonide linn Themiscyra võeti, võttis Theseus vapruse eest auhinnaks Ateenasse kaasa amatsoonide kuninganna Antiope. Ateenas sai Antiopest Theseuse naine. Kangelane tähistas suurepäraselt oma pulmi amatsoonide kuningannaga.
Amatsoonid aga plaanisid kreeklastele nende linna hävitamise eest kätte maksta ja otsustasid vabastada kuninganna Antiope raskest, nagu nad arvasid, Theseuse vangistusest. Suur amatsoonide armee tungis Atikasse. Ateenlased olid sunnitud varjama sõjakate amatsoonide pealetungi eest linnamüüride taha. Amatsoonid tungisid isegi linna endasse ja sundisid elanikke vallutamatu Akropolise taha peitu pugema. Amatsoonid lõid oma laagri Areopaagi künkale ja hoidsid ateenlasi piiramisrõngas. Mitu korda tegid ateenlased väljalende, püüdes hirmuäratavaid sõdalasi välja saata. Lõpuks toimus otsustav lahing.
Antiope ise võitles Theseuse kõrval just nende amatsoonide vastu, keda ta varem oli käskinud. Antiope ei tahtnud lahkuda kangelasest abikaasast, keda ta väga armastas. Selles kohutavas lahingus ootas Antiopet surm. Õhus sähvatas ühe amatsooni visatud oda, mille surmav ots läbistas Antiope rindu ja naine langes surnuna oma abikaasa jalge ette. Mõlemad väed vaatasid õudusega Antiope poole, kes tapeti surnuks. Theseus kummardus leinast oma naise keha ees. Verine lahing katkes. Kurbust täis matsid amatsoonid ja ateenlased noore kuninganna. Amazonid lahkusid Atikast ja pöördusid tagasi oma kaugele kodumaale. Pikka aega valitses Ateenas kurbus kauni Antiope enneaegse surma pärast.

Theseus ja Peyrifoy

Tessaalias elas sõjakate lapiitide hõim (lapiidid on müütiline rahvas), nende üle valitses võimas kangelane Peyrifoy. Ta kuulis võitmatu Theseuse suurest julgusest ja jõust ning tahtis temaga oma jõudu mõõta. Selleks, et Theseus lahingusse kutsuda, läks Peyrifoy Maratonile ja varastas seal rikkalikel karjamaadel Theseusele kuulunud härjakarja. Niipea, kui Theseus sellest teada sai, asus ta kohe röövijat jälitama ja jõudis temast kiiresti mööda. Mõlemad kangelased kohtusid. Säravatesse raudrüüdesse riietatuna seisid nad üksteise vastas nagu kohutavad surematud jumalad. Mõlemaid tabas teineteise suurus, mõlemad olid võrdselt julgust täis, mõlemad võimsad, mõlemad ilusad. Nad viskasid relvad maha ja, sirutades üksteise poole käed, sõlmisid omavahel lähedase, hävimatu sõpruse liidu ja vahetasid selle märgiks relvi.Nõnda said kaks suurt kangelast, Theseus ja Peyrifoy, sõbrad.
Vahetult pärast seda kohtumist läks Theseus Tessaaliasse oma sõbra Peyrithose pulma Hippodamiaga. See pulm oli suurepärane. Selle jaoks kogunes palju kuulsusrikkaid kangelasi kogu Kreekast. Pulma kutsuti metsikud kentaurid, pooleldi inimesed, pooleldi hobused. Pulmapidu oli rikkalik. Terve kuningapalee oli täis pidulaudades lamavaid külalisi ja osa külalisi – kuna kõigi pulma kogunenute jaoks palees ruumi ei jätkunud – pidutsesid suures jahedas grotis. Suitsetati viirukit, kõlasid pulmalaulud ja -muusika, kõlasid valjult piduliste rõõmsad hüüded. Kõik külalised kiitsid peigmeest ja pruuti, kes säras kõigi seas oma iluga nagu taevatäht. Külalised pidutsesid lõbusalt. Vein voolas nagu jõgi. Banketihüüded muutusid aina valjemaks. Äkitselt hüppas veinijoobes püsti kentauride võimsaim ja metsikuim Eurytus ning tormas pruudi juurde. Ta haaras teda oma võimsate kätega ja tahtis teda röövida. Seda nähes tormasid teised kentaurid peol viibinud naiste juurde. Kõik tahtsid saaki enda valdusesse saada. Theseus, Peyrifoy ja Kreeka kangelased hüppasid pidulaudadest püsti ja tormasid naiste kaitsele. Piduaeg katkes, algas raevukas lahing. Kangelased võitlesid kentauridega, mitte relvadega. Nad tulid peole ilma relvadeta. Selles lahingus oli relvaks kõik: rasked pokaalid, suured veininõud, katkised lauajalad, statiivid, millel oli äsja suitsutatud viiruk – kõik pandi tööle. Samm-sammult tõrjuvad kangelased metsikud kentaurid banketisaalist välja, kuid lahing väljaspool saali jätkub. Nüüd võitlevad Kreeka kangelased juba relvad käes, varjudes kilpide taha. Kentaurid seevastu juurivad puid välja, loobivad kangelasi tervete kividega. Theseus, Peyrifoy, Peleus ja Peleuse poeg Nestor võitlevad kangelaste ees. Kentaurikehade verine küngas kuhjub nende ümber aina kõrgemale. Tapetud kentaurid kukuvad ükshaaval. Lõpuks nad värisesid, pöördusid lendu ja leidsid varjupaika kõrge Pelioni metsadesse. Kreeka kangelased alistasid metsikud kentaurid, vähesed neist pääsesid kohutavast lahingust.

Elena röövimine. Theseus ja Peirifoy otsustavad Persephone röövida. Theseuse surm

Peyrifoy kaunis naine Hippodamia ei elanud kaua; ta suri oma ilu täies õites. Leseks jäänud Peyrifoy, kes oli oma naist leinanud, otsustas mõne aja pärast uuesti abielluda. Ta läks oma sõbra Theseuse juurde Ateenasse ja seal otsustasid nad kauni Heleni röövida. Ta oli veel väga noor tüdruk, kuid tema kaunitari kuulsus oli kõikjal Kreekas. Sõbrad saabusid salaja Laconiasse ja röövisid seal Elena, kui ta Artemise festivali ajal sõpradega lõbusalt tantsis. Theseus ja Peyrifoy võtsid Heleni kinni ja viisid ta kiiresti Arkaadia mägedesse ning viisid ta sealt läbi Korintose ja Isthmi Atikasse, Ateena kindlusesse. Spartalased tormasid jälitama, kuid ei suutnud röövijatest mööduda. Peidanud Heleni Ateena linna Atikas, heitsid sõbrad liisu, kes neist imelise kaunitari omama peaks. Liik langes Theseusele. Kuid juba varem vandusid sõbrad üksteisele, et see, kes saab kaunilt lokkis Elena, peaks aitama teisel naise saada.
Kui Theseus Elena kätte sai, nõudis Peyrifoy oma sõbralt, et too aitaks tal saada oma naiseks kohutava jumala Hadese, surnute varjude kuningriigi isanda, Persephone. Theseus oli kohkunud, aga mida ta teha sai? Ta andis vande, ta ei saanud seda murda. Ta pidi Peyrifoyga surnute riiki saatma. Ateena lähedal Kolona küla lähedal asuva sünge lõhe kaudu laskusid sõbrad allmaailma. Seal, õuduste vallas, ilmusid mõlemad sõbrad Hadese ette ja nõudsid, et ta annaks neile Persephone. Surnute kuningriigi sünge valitseja oli vihane, kuid varjas oma viha ja kutsus kangelased istuma troonile, mis oli raiutud kaljusse surnute kuningriigi sissepääsu juures. Niipea kui mõlemad kangelased troonile vajusid, juurdusid nad sellele ega saanud enam liikuda. Nii karistas Hades neid nende jumalatu nõudmise eest.
Sel ajal, kui Theseus jäi Hadese kuningriiki, otsisid kauni Helena vennad Castor ja Polydeuces oma õde kõikjalt. Lõpuks said nad teada, kuhu Theseus Elena peitis. Nad piirasid kohe Ateenat ja vallutamatu kindlus ei suutnud vastu panna. Castor ja Polydeuces võtsid ta, vabastasid ta õe ja võtsid koos temaga vangi Theseuse ema Ephra. Võim Ateena ja kogu Atika, Castor ja Polydeuces üle anti Menestheusele, kes oli Theseuse kauaaegne vaenlane. Theseus veetis pikka aega Hadese kuningriigis. Ta kannatas seal raskeid piinasid, kuid lõpuks vabastas suurim kangelane Herakles ta.
Theseus naasis taas päikesevalguse juurde, kuid see tagasitulek ei toonud talle rõõmu. Võitmatu Ateena hävitati, Helen vabastati, tema ema oli Spartas raskes vangistuses, Theseuse pojad Demophon ja Akamant olid sunnitud Ateenast põgenema ning kogu võim oli vihatud Menestheuse käes. Theseus lahkus Atikast ja läks pensionile Euboia saarele, kus tal oli vara. Ebaõnn saatis nüüd Theseust. Skyrose kuningas Lycomedes ei tahtnud Theseusele oma varasid anda; meelitas ta suure kangelase kõrgele kivile ja lükkas ta merre. Nii hukkus Atika suurim kangelane reeturi käe läbi. Alles palju aastaid pärast Menestheuse surma naasid Theseuse pojad pärast sõjakäiku Trooja lähedal Ateenasse. Seal leidsid Theseuse pojad Troojast tema ema Efra. Kuningas Priami poeg Paris tõi ta sinna orjana koos tema poolt röövitud kauni Heleniga.