Klaudiusz Ptolemeusz mieszkał w Aleksandrii w 150 r. n.e. Ten wielki uczony starożytności był różnorodny i miał wielki wpływ na rozwój wielu nauk. Jego najsłynniejsze dzieła, które przetrwały do ​​dziś:
1. Astronomia: Almagest Ptolemeusza jest jednym z najważniejszych dzieł starożytnej astronomii. Co ciekawe, opisał geocentryczny model wszechświata. Opisano ruch Słońca, Księżyca i planet wokół Ziemi. Zawiera również katalog gwiazd z ich jasnościami w skali logarytmicznej. Praca została wydana w 13 tomach.

2. Geografia: Ptolemeusz opisał ówczesną geografię świata w swojej książce Geografia. Mapy przekazane przez Ptolemeusza obejmowały 180 stopni długości geograficznej od Wysp Kanaryjskich do Chin i 80 stopni szerokości geograficznej od Arktyki do Indii Wschodnich.

3. Astrologia: Traktat Ptolemeusza o astrologii jest znany jako Tetrobible. Książka w dużym stopniu wpłynęła na praktyczny rozwój astrologii. Ptolemeusz porzucił metody, które nie miały logicznej podstawy, a także uważał, że astrologia nie jest nauką absolutnie wiarygodną. W traktacie tym były cztery księgi.

Druga wersja:

Ani miejsce, ani czas narodzin Ptolemeusza, astronoma, który przez wiele stuleci cieszył się takim szacunkiem, że wielu wielbicieli nazywało go boskim, nie jest nieznane. Jedyne, co można uznać za prawdziwe, to to, że żył pod rządami Hadriana i Antonina, stał się sławny w 130 rne i zmarł po 22 marca 165 r. n.e.

Nie są też znane szczegóły jego biografii, ale są ciekawe fakty. Niektórzy pisarze, opierając się na podobieństwie imion, twierdzili, że należał do królewskiej rodziny Ptolemeuszy, ale ukrywał sławę swojego pochodzenia, chciał zasłynąć ze swojej nauki i dlatego całe życie spędził kontemplując niebo, obserwując je w jeden z oddziałów egipskiej świątyni w Kanop. Ptolemeusz skromnie nazwał swoje główne dzieło „Kolekcją matematyczną lub składnią”. Tłumacze arabscy ​​zamienili ją w „wielkie dzieło” i ta nazwa (Almagest) pozostała z nim na zawsze.

Almagest cieszył się tak wielkim szacunkiem na Wschodzie, że zwycięscy kalifowie, zawierając pokój z cesarzami bizantyńskimi, zażądali wykazów tworów ptolemejskich.

W Almageście Ptolemeusz jasno przedstawił swój system świata, z wieloma pytaniami z nim związanymi, zawiera także opisy pocisków, które Ptolemeusz uważał za niezbędne do dokładnych obserwacji.

Jeśli astronom chce teraz zbadać Almagest w każdym szczególe, nie tylko dla samej wiedzy historycznej, ale także aby wydobyć z niego dane do swoich badań, wówczas chwała Ptolemeusza będzie wydawać mu się wątpliwa. Kepler, widząc, jak trudno jest pogodzić wnioski Ptolemeusza z najnowszymi obserwacjami, nie chciał wkroczyć w sławę astronoma aleksandryjskiego i sugerował, że w ciągu piętnastu stuleci na niebie zaszły istotne zmiany. Ale Gley, Lemonnier, Lalande i Delambre nie byli tak pobłażliwi: oskarżyli Ptolemeusza o fałszowanie starożytnych obserwacji Hipparcha, zawłaszczanie niektórych z nich i ukrywanie tych, które nie zgadzały się z jego teorią. Z tego powstały spory między pierwszorzędnymi naukowcami, które zakończyły się tym, że starożytna chwała Ptolemeusza została znacznie zmniejszona, a prymat otrzymał stary Hipparch. Inne pisma Ptolemeusza dotarły do ​​nas tylko w tłumaczeniach arabskich. Spośród nich wymienimy tutaj tylko jego „optykę”, której łacińskie tłumaczenia znajdują się w bibliotece paryskiej i, jak się wydaje, w jednej bibliotece we Włoszech. Ta książka zawiera tabelę załamań światła podczas przejścia z powietrza do wody i szkła, dlatego optyka Ptolemeusza jest jedyną pracą, z której jasno wynika, że ​​starożytni Grecy byli zaangażowani w eksperymenty fizyczne. Tutaj znajdujemy dokładne koncepcje załamania światła w atmosferze: wielkość załamania nie jest prawidłowa, ale Ptolemeusz dobrze wiedział, że załamanie światła wzrasta od zenitu do horyzontu, a w zenicie światło się nie zmienia jego kierunek.

III wersja:

Ptolemeusz Klaudiusz (ok. 90 - ok. 168), starożytny grecki astronom, geograf, matematyk. Autor traktatu „Przewodnik po geografii” w 8 książkach, w których zdefiniował naukę, rozważył jej przedmiot i metody, znacznie uzupełnił i skorygował istniejące przed nim idee o Ziemi, zaproponował nowe rzuty kartograficzne, położył podwaliny regionalnych studia, a także wymieniono ok 8000 miast i miejscowości wraz z ich współrzędnymi geograficznymi. Traktatowi towarzyszyła jedna ogólna i 26 specjalnych map powierzchni ziemi. Znaleziony w średniowieczu przez długi czas służył jako główny. źródło informacji geograficznej. Inne podstawowe Dzieło Ptolemeusza – « Wielka matematyczna konstrukcja astronomii w 13 książkach, czyli Almagest. Potwierdza geocentryczny system świata. O życiu Ptolemeusza niewiele wiadomo. Uważa się, że urodził się w Ptolemandze w Egipcie i większość życia spędził w Aleksandrii, gdzie studiował rękopisy w słynnej bibliotece.

Geografia. Nowoczesna ilustrowana encyklopedia. - M.: Rosman. Pod redakcją prof. A.P. Gorkina. 2006.

Ptolemeusz Klaudiusz (po łacinie Klaudiusz Ptolemeusz) (rozkwit 127-148), słynny astronom i geograf starożytności, dzięki którego wysiłkom geocentryczny system wszechświata (często nazywany ptolemejskim) uzyskał swoją ostateczną formę. Nic nie wiadomo o pochodzeniu, miejscu i datach narodzin i śmierci Ptolemeusza. Daty 127-148 pochodzą z obserwacji Ptolemeusza w okolicach Aleksandrii. Jego katalog gwiazd, który jest częścią dzieła astronomicznego Almagest, nosi datę 137. Wszystkie inne informacje o życiu Ptolemeusza pochodzą z późniejszych źródeł i są raczej wątpliwe. Mówi się, że żył za panowania Marka Aureliusza (161-180) i zmarł w wieku 79 lat. Z tego możemy wywnioskować, że urodził się pod koniec I wieku. Najbardziej znanymi dziełami Ptolemeusza są Almagest i Geografia, które stały się najwyższym osiągnięciem starożytnej nauki w dziedzinie astronomii i geografii. Dzieła Ptolemeusza zostały uznane za tak doskonałe, że zdominowały naukę na 1400 lat. W tym czasie prawie żadne poważne zmiany nie zostały wprowadzone do geografii, a wszystkie osiągnięcia arabskich astronomów zostały zasadniczo zredukowane do jedynie drobnych ulepszeń w Almagest. Chociaż Ptolemeusz był najbardziej szanowanym autorytetem w całej starożytnej nauce, nie można go nazwać genialnym matematykiem, astronomem czy geografem. Jego darem była umiejętność zebrania wyników badań swoich poprzedników, wykorzystania ich do udoskonalenia własnych obserwacji i przedstawienia wszystkiego razem jako logicznego i pełnego systemu, przedstawionego w przejrzystej i dopracowanej formie. Stworzone przez niego znakomite prace dydaktyczno-informacyjne pozwoliły na utrzymanie dość wysokiego poziomu wiedzy z odpowiednich przedmiotów. Można powiedzieć, że współczesna era badań naukowych w tych dziedzinach rozpoczęła się wraz z obaleniem autorytetu Almagestu i Geografii.

Almagest. Tytuł jest kombinacją arabskiego przedimka określonego i greckiego słowa „megiste”, co oznacza „największy” (to znaczy „składnia” – system, gdyż oryginalny tytuł dzieła – Składnia matematyczna, tj. System matematyczny). Praca ta była ukoronowaniem wielowiekowych wysiłków greckich astronomów, mających na celu wyjaśnienie złożonego ruchu gwiazd. Składa się z 13 ksiąg, które nie tylko opisują, ale i analizują całą ówczesną wiedzę astronomiczną. Zobacz także astronomię i astrofizykę.
Jako wprowadzenie służą księgi I i II Almagestu, w których opisane są główne założenia astronomiczne Ptolemeusza i jego metody matematyczne. Przedstawia swoje dowody na kulistość ziemi i nieba, a także centralne położenie ziemi we wszechświecie. Ptolemeusz uważa, że ​​Ziemia jest nieruchoma, a niebo codziennie obraca się wokół osi niebieskiej. Book I ma tabelę akordów dla łuków odpowiadających kątom od 1/2 do 180 stopni w odstępach 1/2°, odpowiednik tabeli sinusów dla połowy kątów. Pomysł stołu zapożyczono z zaginionej pracy greckiego astronoma Hipparcha (ok. 190 - po 126 p.n.e.); stał się punktem wyjścia do dalszego rozwoju trygonometrii. Księga II zawiera takie metody geografii matematycznej jak wyznaczanie najdłuższego dnia w roku dla punktu na danej szerokości geograficznej oraz wyznaczanie szerokości geograficznych („klimatów”) w zamieszkałych pasach Ziemi na podstawie danych o długości najdłuższego dnia w tych paski.
Księgi III i IV omawiają ruch słońca i księżyca. Ptolemeusz przyjmuje teorię Hipparcha, aby wyjaśnić anomalie ruchu Słońca (spowodowane w rzeczywistości eliptycznością orbity Ziemi) za pomocą hipotezy epicyklu i ekscentryczności. Teoria Ptolemeusza dotycząca obrotu księżyca jest znacznie bardziej skomplikowana. Wysuwa założenie, że Księżyc porusza się po epicyklu, którego środek przesuwa się z zachodu na wschód po ekscentrycznym deferencie. Z kolei środek deferentu obraca się wokół Ziemi ze wschodu na zachód, a cały ten mechanizm leży w płaszczyźnie widzialnego ruchu Księżyca. Dla obserwatora na Ziemi przeciwne ruchy środka epicyklu i deferentu znoszą się nawzajem względem linii łączącej Ziemię ze Słońcem. Epicykl znajduje się więc w apogeum ekscentrycznego w momentach nowiu i pełni, aw perygeum - w pierwszej i ostatniej kwadrze. Schemat ten z powodzeniem przezwyciężył główną wadę teorii Hipparcha o obrocie Księżyca i uwzględniał okresowe „kołysanie” księżycowego apogeum, zwane później ewekcją, dla którego Ptolemeusz otrzymał prawie poprawną wartość.
W Księdze V omawiane są różne tematy: trwa budowa teorii obrotu Księżyca, opisano konstrukcję astrolabium, oszacowano rozmiary cieni Słońca, Księżyca i Ziemi, średnice Słońca, Księżyca i Ziemia, a także odległość do Słońca. Księga VI poświęcona jest zaćmieniom Słońca i Księżyca. Księgi VII i VIII opisują gwiazdy według konstelacji. Szerokość i długość geograficzną każdej gwiazdy podano w stopniach i minutach, a wielkości w zakresie od 1 do 6. Nie jest do końca jasne, na ile ten katalog był owocem własnych obserwacji Ptolemeusza, a ile zapożyczono od Hipparcha , biorąc pod uwagę precesję w ciągu ostatnich trzech stuleci. Omówiono również precesję punktu równonocy, strukturę Drogi Mlecznej i projekt globu niebieskiego.
Księgi IX-XIII poświęcone są ruchowi planet, problemowi, który Hipparch pozostawił bez rozpatrzenia. Księga IX rozpatruje kolejność planet (ich względne odległości od Ziemi), ich okresy rewolucji; tutaj autor przechodzi do teorii rewolucji Merkurego. Książka X poświęcona jest Wenus i Marsowi, a XI - Jowiszowi i Saturnowi. Księga XII omawia ruch stojący i wsteczny każdej z planet, a także maksymalne wydłużenia Merkurego i Wenus. Podstawowy schemat Ptolemeusza przedstawia Wenus i trzy wyższe planety jako ciała poruszające się z zachodu na wschód wzdłuż epicykli, których centra poruszają się w tym samym kierunku wzdłuż ekscentrycznych deferentów. Zakłada się, że środek epicyklu porusza się ze stałą prędkością kątową nie wokół środka jego deferentu, ale wokół punktu leżącego na linii prostej łączącej Ziemię ze środkiem deferentu i dwukrotną odległość od Ziemi pomiędzy nim i centrum deferent. Epicykle i deferenty są nachylone do ekliptyki pod różnymi kątami. Wzór ruchu Merkurego jest jeszcze bardziej skomplikowany.

Geografia. W swojej dziedzinie wiedzy Geografia Ptolemeusza zajmowała to samo miejsce, co Almagest w astronomii. Uważano, że dzieło to zawiera kompletną ekspozycję tematu i jest praktycznie nieomylne, tak że aż do renesansu niewolniczo podążała za nim geografia teoretyczna. Jednak jako traktat naukowy Geografia jest niewątpliwie gorsza od Almagestu. Chociaż Almagest jest niedoskonały w sensie astronomicznym, jest interesujący z matematycznego punktu widzenia. W geografii jednak osiągnięcia teoretyczne współistnieją z poważnymi zaniedbaniami w ich zastosowaniu. Ptolemeusz rozpoczyna się od jasnego przedstawienia metod kartografii – określenia szerokości i długości astronomicznej miejsca oraz sposobów przedstawiania powierzchni kulistych na płaszczyźnie. Następnie przechodzi do głównej części swojego traktatu, zbudowanej na przybliżonych obliczeniach nawigatorów i odkrywców. Chociaż Ptolemeusz przedstawia przedmiot swoich badań w formie matematycznej, a praca podaje imponującą listę ponad 8000 nazw miejscowości – miast, wysp, gór, ujść rzek itp., błędem byłoby sądzić, że ta praca jest studium naukowym . Właśnie dlatego, że teoretyczne aspekty kartografii przedstawione są w tej książce dość zadowalająco nawet jak na współczesny podręcznik elementarny, możemy być pewni, że Ptolemeusz wiedział, że w jego czasach prawdziwe współrzędne miejsc nie zostały jeszcze dokładnie ustalone.
W księdze Geografia I Ptolemeusz omawia wiarygodność wyznaczania względnych pozycji punktów na ziemi metodami astronomicznymi oraz poprzez pomiar odległości na powierzchni i oszacowanie tras przebytych przez podróżników. Przyznaje, że metody astronomiczne są bardziej wiarygodne, ale zwraca uwagę, że dla większości miejsc nie ma innych danych niż liczby podróżnych. Ptolemeusz uważa za najbardziej niezawodną wzajemną kontrolę metod naziemnych i astronomicznych. Następnie daje jasne instrukcje dotyczące konstruowania mapy świata na kuli (podobnie jak współczesny globus), a także na płaskiej powierzchni za pomocą projekcji stożkowej lub rozszerzonej projekcji sferycznej. Pozostałe siedem ksiąg składa się prawie w całości z wykazu nazw różnych miejscowości i ich współrzędnych geograficznych.
Ponieważ zdecydowaną większość danych uzyskali podróżnicy (ok. 120 ne zostały opracowane przez poprzednika Ptolemeusza Marinus z Tyru), atlas Ptolemeusza zawiera wiele błędów. Prawie poprawna wartość obwodu Ziemi obliczona przez Eratostenesa została zaniżona przez Posidoniusza o ponad jedną czwartą, a tę zaniżoną wartość wykorzystał Ptolemeusz. Południk zerowy w Ptolemeuszu przechodzi przez Wyspy Kanaryjskie. Ze względu na przesadzoną przez podróżników wielkość Azji okazało się, że znany wówczas świat rozciągał się na ponad 180° (a właściwie 130°). Na 180. południku jego wykresu znajdują się Chiny, gigantyczny ląd rozciągający się od szczytu mapy do równika. Z tego wynikało, że nieznana część kontynentu azjatyckiego rozciągała się jeszcze dalej, do miejsca, gdzie obecnie przedstawiany jest Ocean Spokojny. Taki był klasyczny pogląd Ptolemeusza, zachowany przez wieki, na Ziemię jako sferę zmniejszoną o jedną czwartą w stosunku do jej rzeczywistej wielkości i pokrytą lądem, zajmującą 2/3 półkuli północnej. To właśnie natchnęło Krzysztofa Kolumba przekonaniem, że do Indii należy dotrzeć, idąc w kierunku zachodnim. Ptolemeusz dołączył do swojej pracy atlas 27 map: 10 map regionalnych Europy, 4 mapy Afryki, 12 map Azji oraz zbiorczą mapę całego znanego wówczas świata. Książka zyskała taki autorytet, że nawet sto lat po podróżach Krzysztofa Kolumba i Magellana, które podważały podstawowe przepisy geografii, wciąż istniały mapy w stylu Ptolemeusza. Niektóre z jego błędnych pomysłów powtarzały się uporczywie na mapach z XVII i XVIII wieku, a jeśli chodzi o Afrykę wewnętrzną, jego mapę drukowano jeszcze w XIX wieku.

Inne prace. Wszechstronność Ptolemeusza i jego wspaniały dar klarownej i precyzyjnej prezentacji pojawiły się w innych traktatach, m.in. o optyce i muzyce. Dzieło optyki zachowało się jedynie w przekładzie łacińskim z arabskiego – także w tłumaczeniu z zaginionego oryginału greckiego. Składał się z pięciu ksiąg, z których księga I i koniec księgi V zaginęły. Księgi III i IV zajmują się odbijaniem światła. Ptolemeusz uciekł się do pomiarów, aby udowodnić, że kąt padania jest równy kątowi odbicia. Księga V dotyczy załamania światła. Opisuje eksperymenty dotyczące załamania światła w wodzie i szkle pod różnymi kątami padania i podjęto próbę zastosowania tych wyników w astronomii do oszacowania stopnia załamania światła pochodzącego od gwiazdy przez ziemską atmosferę. Traktat Ptolemeusza jest najbardziej kompletnym dziełem dotyczącym luster i optyki, jakie przetrwało z czasów starożytnych.
Harmonijka ustna Ptolemeusza zyskała miano najbardziej naukowego i najlepiej zorganizowanego traktatu o teorii trybów muzycznych, jaki przetrwał w języku greckim. To drugi najważniejszy, po dziełach Arystoksenosa (druga połowa IV w. p.n.e.), traktat o muzyce starożytnej. Jednak pisarstwo Ptolemeusza ma bardziej praktyczny charakter. Wśród innych dzieł Ptolemeusza znajduje się traktat o astrologii Apotelesmatika w czterech księgach, zwykle nazywany Tetrabiblos. Ta praca była równie autorytatywna w swojej dziedzinie, jak sam Almagest.

WPŁYW TEORII PTOLEMAICZNEJ
Dzieła Ptolemeusza królowały w nauce przez prawie 1400 lat, ale jego wpływ na poglądy społeczne, polityczne, moralne i teologiczne okazał się jeszcze dłuższy i trwał aż do rewolucji XVIII wieku. Teoria Ptolemeusza o antropocentrycznej Ziemi znajdującej się w geocentrycznym wszechświecie była szeroko rozpowszechniana, zwłaszcza w średniowiecznych encyklopediach. Pogodzenie doktryny chrześcijańskiej ze starożytnym dziedzictwem przez Alberta Magnusa (ok. 1193–1280) i Tomasza z Akwinu (1225–1274) sprawiło, że nauki starożytnych były akceptowane i przydatne w średniowieczu i renesansie.
Badanie Wszechświata doprowadziło do rewizji relacji człowieka ze światem zewnętrznym. Ustalony przez Ptolemeusza porządek planet i jego założenie o wpływie każdej z nich na określoną grupę ludzi, Kościół interpretował jako część wielkiej hierarchii, czyli łańcucha bytu. Najwyższym ogniwem tego łańcucha był Bóg i aniołowie, a następnie mężczyzna, kobieta, zwierzęta, rośliny i wreszcie minerały. Nauka ta, wraz z opowieścią z Księgi Rodzaju o stworzeniu świata w 6 dni, była głównym tłem całej poezji i prozy europejskiej od średniowiecza do XVIII wieku. Wierzono, że wielki łańcuch bytu ma boskie pochodzenie i determinuje podział społeczeństwa feudalnego na trzy stany - szlachtę, duchowieństwo i stan trzeci, z których każdy pełni swoją rolę w życiu społeczeństwa. Pogląd ten był tak mocno zakorzeniony w społeczeństwie, że Galileusz, który bronił heliocentrycznej teorii Kopernika, został w 1616 r. postawiony przed inkwizycją w Rzymie i zmuszony do wyrzeczenia się swoich poglądów.
Dowody wpływu Ptolemeusza na literaturę są niezliczone. Niektórzy autorzy wprost wskazują na Ptolemeusza jako najwyższy autorytet. Inni, jak Dante i Milton, czynią z ptolemejskiego wszechświata podstawę do budowania własnych światów. W pracach Chaucera są odniesienia do Almagestu i są odniesienia do dzieł Ptolemeusza.
Pojęcie porządku kosmicznego przenika całą pracę E. Spencera, dla niego wszystkie istoty są „ustawione w odpowiednim rzędzie”. Autorzy epoki elżbietańskiej mówili o potrzebie porządku i wielopoziomowości w łańcuchu bytu oraz o wpływie gwiazd na życie jako narzędzia Opatrzności Bożej. Bohaterowie Szekspira żyją w świecie Ptolemeusza. W ósmej pieśni Raju utraconego Miltona Adam wyraża wątpliwości co do systemu ptolemejskiego, a archanioł Rafael, zniechęcając go, mówi nie tyle o jego prawdzie, ile o większej racjonalności i przydatności dla ludzkiej egzystencji w porównaniu z heliocentrykiem. W XVIII wieku. Papieża Doświadczenie o osobie woła: „O lśniący łańcuch bytu!”, co jest niezbędne dla Wszechświata, bo inaczej „Planety ze Słońcem będą losowane na chybił trafił”, a człowiek będzie pogrążony w „złudzeniu bez końca”.

LITERATURA
Bronshten V.A. Klaudiusz Ptolemeusz. M., 1988
Klaudiusz Ptolemeusz. Almagest. M., 1998

Encyklopedia na całym świecie. 2008.

Uważano, że Hyperborea znajduje się za Górami Ryfejskimi, tak w przybliżeniu reprezentowane były te Góry Ryfejskie, ciekawe jest to, że Morze Bałtyckie nazywa się Oceanem Sarmackim.

Klaudiusz Ptolemeusz i jego zapomniane mapy Północy

V. N. Tatishchev wysoko ocenił zasługi słynnego geografa, astronoma, geometra i fizyka starożytności Klaudiusza Ptolemeusza (około 90–168), a ze swoich książek wyróżnił fundamentalną pracę „Przewodnik po geografii” 74:

„Klaudiusz Ptolemeusz jest pierwszym wśród szanowanych geografów, bo chociaż przed jego bardzo wielu deskryptorów geograficznych było, jak wyżej Herodot, Strabon, Pliniusz, i mają oni wzmiankę o dużej liczbie pisarzy, z których pozostało nam bardzo niewiele książek , ale dlatego może być uhonorowany jako pierwszy, że ustanowił pierwszy system świata”.

Tatishchev V.N. Historia Rosji od czasów starożytnych. T. 1.

Ważnym uzupełnieniem jego „Przewodnika po geografii” były tzw. mapy lądowe, po raz pierwszy skierowane na północ. Wiadomo, że przed Ptolemeuszem większość map była orientowana okrakiem na południe, rzadziej na wschód.

Ciekawe są losy tej pracy. Niedługo po pojawieniu się to dzieło Ptolemeusza zostało niezasłużenie zapomniane przez prawie trzynaście stuleci, a raczej do renesansu. Dopiero w 1409 roku Manuel Chrysopor przetłumaczył ją na łacinę. Od tego czasu „Przewodnik po geografii” był przedrukowywany dziesiątki razy, a ze względu na ogromną liczbę map (ponad 60) nazwisko Ptolemeusza stało się powszechnie znane: wszystkie zbiory map, które nazywamy atlasami, zostały nazwane Ptolemeusz w średniowieczu.

Oczywiście szczególnie interesuje nas księga trzecia, w której Ptolemeusz podaje opis Sarmacji, którą posiada między rzekami Wisłą (Wisłą) i Ra (Wołgą), jednocześnie dzieląc ją na część europejską i azjatycką. Nad Sarmatią, zaznacza, są ziemie mu nieznane, więc nie znajdziemy ich opisów w książce. Według V.N. Tatishcheva pod nieznaną ziemią jest to konieczne ” zrozum Syberię, Herodot nazywa Iperborea 75. Za Tatiszczewem moglibyśmy dodać: … i północ współczesnej Europy.

Mówiąc o populacji Sarmacji, Ptolemeusz, podobnie jak Tacyt, wskazuje na Finów, odnosząc ich nie do głównych, takich jak Wendowie (uważa się, że są to przodkowie Słowian), roksolany, jazigi i Scythian-Alans, ale do " mniej ważne plemiona" 76 .

"Mniej znaczące plemiona zamieszkujące Sarmację to: nad Wisłą, poniżej Wendów - Gifonowie (Gitonowie), potem Finowie; dalej Sulanie (Bulanowie), niżej - Frugdionowie, potem Awarini (Obarini) przy źródłach Wisły Rzeka."

Wzdłuż wybrzeża Zatoki Weneckiej (południowa część Bałtyku), powyżej lub na północ od wszystkich, według Ptolemeusza żyły nieznane nam jeszcze plemiona - węgle, a na wschód od nich - Karests (przyszłość Karelianie?) i Sals. Tuż pod nimi mieszkały wspomniane już gelony, melanchleny i nieznany nam boruski , wspólny dla samych gór Repey 77 .

„Wtedy wybrzeże oceanu w pobliżu Zatoki Weneckiej zajmują Veltowie, powyżej ich Ossia, następnie najbardziej na północ - Karbon, na wschód od nich - Karests i Sals (poniżej - Gelons, Hippods i Melanchlens); poniżej oni - Agatyry, potem Aorses i Pagirites, poniżej - Savars i Boruski do Gór Ryfejskich".

Ptolemeusz K. Przewodnik po geografii.

Jeśli chodzi o terytorium Sarmacji, graniczące z nieznaną północną krainą, to należy, zaznacza Ptolemeusz, Sarmaci - Hiperborejczycy 78 .

Co zaskakujące, z jakiegoś powodu Ptolemeusz zignorował Skandynawię i Svions, ale z drugiej strony na jego mapie pojawiają się trzy małe wyspy w pobliżu półwyspu Kimvrian (obecnie Jutlandia) i jedna większa - wszystkie nazywały się Scandia.

Wśród starożytnych Hellenów Klaudiusz Ptolemeusz był wybitną osobowością. Ciekawe fakty z życia tego naukowca świadczą o jego wielkim umyśle i zdolnościach w najróżniejszych naukach. Astronom, astrolog, matematyk, geograf. Oprócz tych nauk studiował muzykę, studiował wizję i zajmował się problemami demograficznymi.

Kim jest Klaudiusz Ptolemeusz?

Prawie nic nie wiadomo o życiu tego starożytnego greckiego naukowca. Jego biografia pozostaje dla historyków zagadką. Do tej pory nie znaleziono źródeł wspominających o Ptolemeuszu, ciekawostki z życia tej osoby zaginęły.

Miejsce i data urodzenia, do jakiej rodziny należał, czy był żonaty, czy miał dzieci – nic o tym nie wiadomo. Wiadomo tylko, że żył od około lat 90-tych do 170 n.e., zasłynął po 130 n.e., był obywatelem rzymskim, długo mieszkał w Aleksandrii (od 127 do 151 n.e.), gdzie był zaangażowany

Wiele kontrowersji wśród naukowców budzi pytanie, do jakiego rodzaju należał Ptolemeusz. Ciekawe fakty z życia naukowca przemawiają za tym, że był on potomkiem królewskiej rodziny Ptolemeuszy. Jednak ta wersja nie ma wystarczających dowodów.

Dzieła naukowca, które przetrwały do ​​dziś

Wiele prac naukowych tego starożytnego Greka dotrwało do naszych czasów. Stały się dla historyków głównymi źródłami badań jego życia.

„Wielkie Zgromadzenie” lub „Almagest” to główne dzieło naukowca. To monumentalne dzieło składające się z 13 ksiąg można słusznie nazwać encyklopedią starożytnej astronomii. Zawiera również rozdziały dotyczące matematyki, a mianowicie trygonometrii.

„Optyka” - 5 książek, na których łamach podana jest teoria o naturze widzenia, o załamaniu promieni i oszustwach wzrokowych, o właściwościach światła, o zwierciadłach płaskich i wypukłych. Tam też opisane są prawa refleksji.

„Nauczanie o harmonii” - praca w 3 książkach. Niestety oryginał nie zachował się do dziś. Możemy jedynie zapoznać się ze skróconym tłumaczeniem arabskim, z którego „Harmonika” została później przetłumaczona na łacinę.

„Tetrabook” – praca o demografii, w której przedstawiono obserwacje Ptalomeusza na temat oczekiwanej długości życia, podano podział na kategorie wiekowe.

„Podręczne tablice” - chronologia panowania cesarzy rzymskich, królów macedońskich, perskich, babilońskich i asyryjskich z 747 rpne. aż do życia samego Klaudiusza. Ta praca stała się bardzo ważna dla historyków. Dokładność jej danych pośrednio potwierdzają inne źródła.

"Tetrabiblos" - traktat poświęcony astrologii, opisuje ruch ciał niebieskich, ich wpływ na pogodę i człowieka.

„Geografia” - zbiór informacji geograficznej starożytności w 8 księgach.

Utracone prace

Ptolemeusz był wielkim naukowcem. Ciekawe fakty z jego książek stały się głównym źródłem wiedzy astronomicznej aż do Kopernika. Niestety część jego prac zaginęła.

Geometria - na tym terenie powstały co najmniej 2 prace, których śladów nie udało się znaleźć.

Istniały również prace nad mechaniką. Według bizantyjskiej encyklopedii z X wieku Ptolemeusz jest autorem 3 książek z tej dziedziny nauki. Żaden z nich nie przetrwał do naszych czasów.

Klaudiusz Ptolemeusz: ciekawe fakty z życia

Naukowiec skompilował tabelę akordów, to on jako pierwszy zastosował podział stopnia na minuty i sekundy.

Opisane przez niego prawa są bardzo bliskie współczesnym wnioskom naukowców.

Klaudiusz Ptolemeusz - autor wielu nowych w tamtych czasach podręczników. Podsumował prace Hipparcha, największego astronoma starożytności, na podstawie swoich obserwacji opracował katalog gwiazd. Jego prace z zakresu geografii można też przedstawić jako swoisty podręcznik, w którym streścił całą dostępną wówczas wiedzę.

To Ptolemeusz wynalazł astrolabon, który stał się prototypem starożytnego astrolabium, przyrządu do pomiaru szerokości geograficznej.

Inne ciekawostki o Ptolemeuszu - po raz pierwszy daje instrukcje, jak narysować mapę świata na kuli. Bez wątpienia jego praca stała się podstawą do stworzenia globu.

Wielu współczesnych historyków podkreśla, że ​​trudno nazwać Ptolemeusza naukowcem. Oczywiście sam dokonał kilku ważnych odkryć, ale większość jego prac to jasna i kompetentna prezentacja odkryć i obserwacji innych naukowców. Wykonał tytaniczną pracę, zbierając wszystkie dane razem, analizując i wprowadzając własne poprawki. Sam Ptolemeusz nigdy nie umieszczał swojego autorstwa pod swoimi pismami.

Wielki umysł starożytności, niestrudzony naukowiec i badacz. Przedstawiamy ciekawostki o Ptolemeuszu. m miejsce, a także czas narodzin Ptolemeusza dnaprawdę nieznany.

Z różnych źródeł można dowiedzieć się tylko czego Ptolemeusz żył za panowania Antoniny i Hadriana sława ta przyszła do niego w 129 r. i wybrał Aleksandrię na miejsce zamieszkania i działalność naukową.

Zmarł w 165 r. n.e.

Ciekawostką jest, że na podstawie dokumentów historycznych, porównań i analizy nazwisk można stwierdzić, że Ptolemeusz należał do królewskiej rodziny Ptolemeuszy, ale on sam bardzo starannie to ukrywał. Podobno chciał być znany jako wybitny naukowiec. I należy zauważyć, że mu się udało.

W dziedzinie astronomii Ptolemeusz dokonał wielu obserwacji i połączył wszystkie zapisy w trzynastu księgach - dziełach o astronomii. Almagest Ptolemeusza to bardzo ciekawy model wszechświata z ruchem ciał niebieskich wokół Ziemi, zmianami położenia Księżyca i Słońca.

W książce poświęconej studiom nad geografią Ptolemeusz opisuje geografię świata.

Schematy kartograficzne przedstawione przez Ptolemeusza w książce zostały przedstawione przez autora i opisują rozległe terytorium od Wysp Kanaryjskich po Wielkie Chiny, od Arktyki po Indie Wschodnie.

TetraBiblia Ptolemeusza została opublikowana w 4 traktatach. Jednak sam Ptolemeusz uważał tę naukę za absolutnie niewiarygodną.

Jest nawet taki przypadek, gdy Lemonnier, Gley, Delambre i Lalande oskarżyli Ptolemeusza o sprzeniewierzenie i fałszerstwo starożytnych odkryć Hipparcha.

Do naszych czasów przetrwało wiele pism Ptolemeusza, które znajdują odzwierciedlenie we współczesnej nauce. Na przykład jego badania nad załamaniem wiązki światła stanowiły podstawę badań i rozwoju nowoczesnej optyki, eksperymentów fizycznych i tak dalej. Wszystkie badania Ptolemeusza były poparte wnioskami i precyzyjnymi koncepcjami.

Uderzające jest również to, jak daleko w czasie byłyby te badania Ptolemeusza i bez względu na to, jak wiele krytyki były poddawane, bez względu na to, jak ciekawe i sprzeczne fakty znaleziono w biografii tego naukowca, jego prace naukowe posłużyły jako początek wiele wybitnych odkryć, kreacji i opracowań sprowadza się do naszych czasów.

• Plecy

Interesujące fakty o naukowcach

To dzięki poświęceniu i poświęceniu naukowców możliwe jest dziś wiele osiągnięć, bez których trudno wyobrazić sobie nasze życie. Ich wysokie cechy osobiste stają się powszechnym przykładem tego, jak w rzeczywistości człowiek powinien służyć społeczeństwu. Całe życie tych wspaniałych ludzi, ich trudne losy, spory z okolicznościami, pokazują ich wiarę w potęgę nauki i korzyści, jakie ich praca może przynieść całej ludzkości. Każdy z tych naukowców to wyjątkowa osobowość, co wiąże się z wieloma ciekawymi, a czasem szokującymi faktami, które otwierają zasłonę nad tak interesującą dziedziną, jaką jest nauka.

Część 1. „Upadek starożytnego świata”.

W postach tego bloga uwzględniono dużą ilość znanego nam „starożytnego” materiału: gwiaździste atlasy niebieskie i mapy geograficzne. Można jednoznacznie powiedzieć, że „w magazynie” znajdują się głównie te materiały, na których opiera się historia Scaligerii oraz współczesna astronomia i geografia. Niemal wszystko, co zaprzecza oficjalności, zostało „wyczyszczone i wymazane” z historii ewolucji naszej planety.

Jednak w pracach tego bloga ujawniono i jasno przedstawiono fakty wielu niespójności na tych „starożytnych” gwiezdnych, geograficznych mapach, tablicach obserwacji wydarzeń na niebie, samej naukowej historii świata.

Pamiętajmy, że prawie wszystkie informacje o wiedzy „starożytnych” Greków o gwiazdach znane są dziś z dwóch dzieł, które do nas dotarły: „ Komentarz do Aratus i Eudoksos", napisane Hipparch oraz " Almagest» Ptolemeusz.

Uważa się, że astronomia zaczęła nabierać kształtu w nauce ścisłej dzięki pracy „starożytnego” greckiego astronoma Hipparcha, który rzekomo żył około 185-125 pne.

Wersja Scaligerian z XVIII wieku, odnosząca się do Almagestu około II wieku naszej ery, była początkowo uważana za niezaprzeczalną. Jednak w XIX wieku, po dokładniejszej analizie długości geograficznych gwiazd w Almagest, zauważono, że pod względem precesji długości te są bardziej zgodne z erą z II wieku p.n.e. era Hipparcha. Jak te oświadczenia zostały obliczone i zweryfikowane? Okazuje się, na podstawie tzw. precesji osi Ziemi!

()

• 25 kwietnia 2019 01:55 rano

Część 9

Gdzie szukał Smok?

Kontynuacja

Na przełomie epok Nowy atlas nieba.

Christian Friedrich Goldbach ( Christian Friedrich Goldbach, 1763 - 1811) - niemiecki astronom i kartograf ... W 1804 roku Goldbach w Moskwie został pierwszym profesorem zwyczajnym astronomii na Uniwersytecie Moskiewskim.

V 1799 Christian Goldbach opublikował w Weimarze „New Sky Atlas” (Neuster Atlas Himmels), z dość dokładnymi kopiami konstelacji Flamsteeda. Jego cechą był nie tylko negatyw (biały na czarnym) obraz: podobną technikę zastosował Semler w atlasie z 1731 roku. Goldbach wykonał każdą kartę w dwóch wersjach:

a) tylko gwiazdy (bez siatki współrzędnych i cyfr) oraz

b) tradycyjnie - z nałożonymi na siebie obrazami konstelacji.

Ryc. 1. 1799 Goldbach_W_01. Półkula północna.

Ta planisfera nie zawiera siatki współrzędnych równikowych, chociaż sama planisfera jest utworzona wzdłuż granicy równikowej.
Ogólnie rzecz biorąc, Mapy - planisfery (wcześniej rozważane) Jamisona z 1822 roku, Bode z 1782-1805 i Goldbacha z 1799 roku są prawie identyczne.

()

• 24 lutego 2019 08:29 rano

Część 5. Obrót Słońca.

Wszyscy wiemy na pewno, nie tylko z podręczników astronomii, długo i uporczywie inspirowaliśmy się, że Ziemia krąży wokół Słońca po ściśle określonej orbicie. Na tej podstawie pojawiają się naturalne pytania dotyczące samego Słońca: czy ono się obraca? A jeśli tak, to wokół czego? Czy słońce obraca się wokół własnej osi?
Jak oficjalna nauka odpowiada na te pytania?

Ryż 1. Cellarius_Harmonia_Macrocosmica-Tychonis_Brahe_Rachunek

O koncepcji Słońce» Na Wikipedii można wiele przeczytać: o jego strukturze, atmosferze, polach magnetycznych, o badaniu Słońca i jego zaćmieniach, o jego znaczeniu w religii i okultyzmie, o jego bliźniakach, a nawet o neutrinach słonecznych. Co jeszcze potrzebujesz? Ale jak się obraca i czy w ogóle się obraca?
Jeśli wpiszesz w wyszukiwarkę „Obrót Słońca”, Wikipedia z jakiegoś powodu wytrąca się, mówi o obrocie Ziemi wokół Słońca (no cóż, głupie „ja”) i zaprasza mnie do samodzielnego stworzenia takiego tematu.. .

Jednak Słońce obraca się wokół własnej osi, naukowcy dochodzą do tego wniosku.

Ciekawy, jak przeprowadzane są badania rotacji gwiazdy?
()

• 15 stycznia 2018 03:25 rano

Część 4
Daty z katalogu gwiazd.
Krótka dygresja do historii astronomii w świetle HX.

Jakie znamy katalogi gwiazd?

Uważa się, że Katalog gwiazd Almagest- to najstarsze ze szczegółowych prac astronomicznych, jakie do nas dotarły.
Scaligerian datowanie Almagestu datuje się na około II wiek naszej ery.
Według tego samego datowania - wcześniej niż w X wieku naszej ery. nie są znane żadne inne katalogi gwiazd poza katalogiem Almagest.

Dopiero w X wieku pierwszy średniowieczny katalog gwiazd stworzył arabski astronom Abdul-al-Raman ben Omar ben-Muhammed ben-Sala Abdul-Husayn al-Sufi (pełna nazwa) w Bagdadzie, rzekomo w latach 903-986.
Jednak po bliższym przyjrzeniu się okazuje się, że to ten sam katalog Almagest. Ale jeśli w listach i wydaniach Almagestu, które do nas dotarły, katalog gwiazd jest podawany przez precesję, z reguły około 100 rne, to Katalog Al Sufi- ten sam katalog, ale nadany precesją do X wieku naszej ery. Ten fakt jest dobrze znany astronomom. Doprowadzenie katalogu do dowolnie pożądanej epoki historycznej odbywało się za pomocą najprostszej operacji arytmetycznej - przez dodanie pewnej stałej wartości do długości wszystkich gwiazd, co jest szczegółowo opisane w samym Almagest.

Rozważany jest następny, zgodnie z chronologią Scaligera-Petaviusa Katalog Uługbeka(rzekomo 1394-1449 AD, Samarkanda).

Wszystkie trzy z tych katalogów nie są zbyt dokładne. , ponieważ współrzędne gwiazd są w nich wskazane w skali z krokiem około 10 minut kątowych.

Następny katalog, który do nas dotarł, to słynny Katalog Tycho Brahe(rzekomo 1546-1601), którego dokładność jest już znacznie lepsza niż dokładność trzech wymienionych katalogów. Katalog Brahe uważany jest za szczyt kunsztu osiągniętego przy pomocy średniowiecznych technik i narzędzi obserwacyjnych.

Kiedy powstał Almagest Ptolemeusza?

„Większość rękopisów, na których opiera się nasza wiedza o greckiej nauce, to kopie bizantyjskie wykonane 500-1500 lat PO ŚMIERCI ICH AUTORÓW”. (O. Neugebayer „Nauki ścisłe w starożytności”)

Ptolemeusz wraz z Hipparchusem (podobno II wne) uważany jest za twórcę nauki astronomicznej, a jego Almagest (Wielkie Stworzenie) jest nieśmiertelnym pomnikiem starożytnej nauki.

()

• 6 grudnia 2017 15:25

Część 3
Almagest Ptolemeusza. Gdzie jest przycisk punktu odniesienia?

Informacje o wiedzy „starożytnych Greków” o gwiazdach znajdują się dziś w dwóch dziełach, które do nas dotarły: „Komentarzu do Aratusa i Eudoksosa”, napisanym przez Hipparcha rzekomo około 135 roku p.n.e. oraz „Almagest” Ptolemeusza.

« Almagest„(łac. Almagest, z arabskiego. الكتاب المجسطي‎, al-kitabu-l-mijisti — « Wielka Formacja”. Wielka matematyczna konstrukcja astronomiczna została przedstawiona w 13 książkach, których łączna objętość to 430 stron współczesnego wydania wielkoformatowego. Jest to dzieło klasyczne, które ukazało się około 140 roku (według chronologii scaligerowskiej – CX) i obejmuje pełen zakres wiedzy astronomicznej ówczesnej Grecji i Bliskiego Wschodu.

Uważa się, że Almagest został napisany przez aleksandryjskiego astronoma, matematyka i geografa Klaudiusza Ptolemeusza lub Ptolemeusza. Historycy przypisują jego działalność do II wieku naszej ery. Według historyków astronomii „Historia w dość dziwny sposób zajmowała się osobowością i twórczością Ptolemeusza. Historycy epoki, w której żył, nie mają wzmianki o jego życiu i twórczości… Nawet przybliżone daty narodzin i śmierci Ptolemeusza są nieznane, podobnie jak wszelkie fakty jego biografii” .

Katalog gwiazd Ptolemeusza znajduje się w jego siódmej i ósmej księdze Almagestu. Istnieje tak zwane wydanie kanoniczne katalogu gwiazd Almagestu autorstwa Petersa i Knobla oraz dwa pełne wydania Almagestu w tłumaczeniu R.Catesby Taliaferro i Toomera.
Rosyjskie tłumaczenie „Almagestu” po raz pierwszy wyszło z druku dopiero w 1998 roku w bardzo limitowanym nakładzie tysiąca egzemplarzy (fragmenty będą dalej od tego wydania).

W chronologii Scaligerian (CX) uważa się, że Almagest powstał za panowania cesarza rzymskiego Antonina Piusa, który rządził w latach 138-161 n.e.
Należy od razu zauważyć, że sam styl literacki tej książki, miejscami bardzo rozwlekły i kwiecisty, mówi raczej o renesansie niż o czasach antycznych, kiedy papier, pergamin, a tym bardziej książka, były cennymi przedmiotami.

Od samego początku znajomości z Almagestem można zauważyć, że dzieło Ptolemeusza dedykowane jest Panu, czyli Królowi. Z jakiegoś powodu historycy są bardzo zaskoczeni, o jakim carze tu mówimy. Współczesny komentarz brzmi tak: To imię (czyli Sir = King) było dość powszechne w hellenistycznym Egipcie w rozważanym okresie. Nie ma innych informacji o tej osobie. Nie wiadomo nawet, czy studiował astronomię”.
Ta książka kończy się wyjątkowo. Oto jej epilog.
"Po wykonaniu tego wszystkiego, o Panie, i zajęciu się, jak sądzę, prawie wszystkim, co powinno być uwzględnione w takiej pracy, ile czasu, który dotychczas miał tylko dla korzyści naukowych, może otrzymać nasza obecna praca tutaj odpowiedni i proporcjonalny koniec" (s. 428).

Jednak fakt, że Almagest był związany z imieniem pewnego króla, potwierdza następująca okoliczność. Okazuje się, że w późnej starożytności iw średniowieczu Ptolemeuszowi przypisywano także królewskie pochodzenie. Ponadto samo imię Ptolemeusz lub Ptolemeusz jest uważane za rodzajowe imię egipskich królów, którzy rządzili Egiptem po Aleksandrze Wielkim.
Jednak według CX królowie ptolemejscy opuścili scenę około 30 roku p.n.e. To znaczy ponad sto lat przed astronomem Ptolemeuszem. Tak więc tylko CX uniemożliwia nam utożsamienie ery ptolemejskich królów z erą astronoma Ptolemeusza = Ptolemeusza. Najwyraźniej w średniowieczu, kiedy CX nie zostało jeszcze wynalezione, Almagest przypisywano właśnie królom Ptolemeuszów. Raczej nie jako autorzy, ale jako organizatorzy lub klienci tego fundamentalnego dzieła astronomicznego. Dlatego Almagest został kanonizowany, na długi czas stał się niekwestionowanym autorytetem. Wtedy staje się jasne, dlaczego księga zaczyna się i kończy dedykacją dla Króla = Sir. Był to, że tak powiem, królewski podręcznik astronomii.

Pytanie brzmi, kiedy to wszystko się stało?

Almagest zawiera szczegółową prezentację systemu geocentrycznego świata, zgodnie z którym Ziemia spoczywa w centrum wszechświata, a wokół niej krążą wszystkie ciała niebieskie.

() ()

• 27 listopada 2017 17:20

Część 2.
Mapy „Geografii” Ptolemeusza.

Od lat szkolnych pamiętamy, że słynne dzieło polskiego astronoma Mikołaja Kopernika „O obrotach sfer niebieskich” zostało zakazane przez Inkwizycję. W 1616 r. został umieszczony na rzymskiej liście ksiąg zakazanych. Kopernik stworzył heliocentryczny system wszechświata i de facto odrzucił system geocentryczny, do którego wyznawał Klaudiusz Ptolemeusz, na rzecz przewidywania ruchu planet w oparciu o hipotezę ich obrotu wokół Słońca. Dzieła heliocentrystów zostały ostatecznie wyłączone z indeksu ksiąg zakazanych dopiero w 1835 roku.

Przywykliśmy do tego, że Kopernik (rywal), którego Kościół katolicki de facto pośmiertnie ogłosił heretykiem, był „dobry”, a jego poprzednik Ptolemeusz, przeciwnie, wydaje się być gęstym ignorantem i hamulcem postępu nauki. Tymczasem wybitny ojciec kościoła i wybitny bojownik przeciwko herezjom, św. Epifaniusz z Cypru, bez wahania uważał samego Ptolemeusza i jego zwolenników za heretyków, ponieważ twierdzili, że można przewidzieć ruch planet za pomocą obliczeń matematycznych. W swoim dziele Panarion, poświęconym zdemaskowaniu 80 herezji, Epifaniusz pisze:

Następcą Secundusa i imienia Epifanesa, który przyjął od Izydora napomnienie jako podstawę swoich poglądów, jest Ptolemeusz, należący do herezji tych samych tzw. inny niż jego nauczyciele. Chwalący się jego imieniem, a ci, którzy mu zaufali, nazywani są też Ptolemeuszem (Πτολεμαῖοι)...

Po zdefiniowaniu głównych pojęć w poprzedniej części, wróćmy do Geografii Klaudiusza Ptolemeusza i spróbujmy dowiedzieć się, jak technicznie zebrano informacje.

Główną wadą niejednorodnych, wielojęzycznych tłumaczeń Geografii (Ptolemeusza) Klaudiusza Ptolemeusza, które do nas dotarły, jest brak naprawdę starożytnych map ilustrujących samą geografię lub ich kopii. Pełne porównanie przekładów naukowców z „Geografii” zajęło się dopiero na początku XX wieku. Obszernym studium Geografii Ptolemeusza jest książka Paula Schnabla (Schnabel, 1939). W różnych wydaniach jego wielkiego dzieła czasami wstawiano także mapy (podobno od XIII wieku). Najbliższe oryginalnym mapom z Dover Publication Inc, N-Y, E. L. Stevenson (w wydaniu z 1932 r.) są mapy N. Donnus z rękopisu Codex Ebnerianus, tradycyjnie datowane na drugą połowę XV wieku. Jest to bezpośrednio wywieszenie punktów z „Geografii”, w rzucie stożkowym, nazwanym imieniem Donnus i używanym w publikacjach drukowanych od końca XV wieku. W sumie jest nieco ponad 8000 punktów ze współrzędnymi osad, przylądków, gór, jezior, ujść i źródeł rzek Ptolemeusz.

Jeden z arkuszy mapy Donnus (ok. 1460) przedstawiający Afrykę.

Klaudiusz Ptolemeusz (Ukrywanie się, pływanie do przodu, do tyłu
A czasami przestają.
Co jeśli siódmy z rzędu?
Czy Ziemia jest planetą?

Klaudiusz Ptolemeusz(starogrecki Κλαύδιος Πτολεμαῖ ος, łac. Klaudiusz Ptolemeusz,).
Wiemy z Wikipedii, że ten Ptolemeusz jest późnohellenistycznym astronomem, astrologiem, matematykiem, mechanikiem, optykiem, teoretykiem muzyki i geografem. Mieszkał i pracował w Aleksandrii w Egipcie (rzekomo w latach 127-151), gdzie prowadził obserwacje astronomiczne.
Jest autorem klasycznej antycznej monografii „Almagest”, która była wynikiem rozwoju starożytnej mechaniki nieba i zawierała prawie kompletny zbiór wiedzy astronomicznej ówczesnej Grecji i Bliskiego Wschodu. Zostawił głęboki ślad w astrologii.
Nie ma wzmianki o jego życiu i twórczości współczesnych autorów. W pismach historycznych z pierwszych wieków naszej ery Klaudiusz Ptolemeusz był czasami kojarzony z dynastią Ptolemeuszy, ale współcześni historycy uważają to za błąd ze względu na zbieżność imion. Rzymskie nomen (nazwa rodzajowa) Klaudiusz wskazuje, że Ptolemeusz był obywatelem rzymskim, a jego przodkowie otrzymali obywatelstwo rzymskie, najprawdopodobniej od cesarza Klaudiusza.

Głównym dziełem Ptolemeusza była The Great Mathematical Construction of Astronomy in Thirteen Books, będąca encyklopedią astronomicznej i matematycznej wiedzy starożytnego świata greckiego. W drodze z Greków do średniowiecznej Europy przez Arabów „Składnia Megale” („Wielka konstrukcja”) został przekształcony w Almagest.
Początkowo dzieło Ptolemeusza nosiło nazwę „Zbiór matematyczny w 13 księgach” (starogrecki Μαθηματικικης Συντάξεώς βιβλἱ α ιγ). W późnej starożytności dzieło to określano mianem „Największego Dzieła”. W tłumaczeniu na język arabski słowo „największy” (starogrecki μεγίστη, megiste) stał się " Al Majisti„(arab. المجسطي), co z kolei zostało przetłumaczone na łacinę jako „ Almagest„(łac. Almagest), która stała się powszechną nazwą.

Innym ważnym dziełem Ptolemeusza, Podręcznikiem geografii w ośmiu księgach, jest zbiór wiedzy o geografii wszystkiego, co było znane starożytnym ludom świata. W swoim traktacie Ptolemeusz położył podwaliny pod geografię matematyczną i kartografię. Opublikował współrzędne ośmiu tysięcy punktów od Skandynawii do Egiptu i od Atlantyku do Indochin; jest to lista miast i rzek wraz z ich długością i szerokością geograficzną.
Uważa się, że na podstawie obszernych i starannie zebranych informacji Klaudiusz Ptolemeusz wykonał również 27 map powierzchni Ziemi, które nie zostały jeszcze odkryte i mogły zostać bezpowrotnie utracone. Mapy ptolemejskie stały się znane dopiero z późniejszych opisów. (Borisovskaya N.A. Starożytne grawerowane mapy i plany. - Moskwa: Galaxy, 1992. - 272 s. - s. 7-8.). Pomimo nieścisłości tych informacji i map, skompilowanych głównie z opowieści podróżników, w pierwszej kolejności pokazały one ogrom zamieszkałych rejonów Ziemi i ich wzajemne połączenia.

O starożytnym „kosmosie”.
Dobrze znane są pewne nieporozumienia szkolne i kościelne dotyczące ignorancji starożytnych „naukowców” na temat sfer ziemskich i niebieskich, reprezentacji „starożytnych”, obrazów ziemi i nieba na starożytnych rycinach (mapach).
Po pierwsze, panuje błędne przekonanie, że starożytni postrzegali ziemię jako płaską, z trzema słoniami unoszącymi się na żółwiu unoszącym się w bezkresnym oceanie lub w formie trumny, w której w pokrywie wywiercono otwory, które są gwiazdami. Często pojawiają się wzmianki o publikacji takich książek z Topografii Kozmy Indikoplovsta i innych, nie ma jednak żadnych uzasadnionych stwierdzeń o płaskiej ziemi ani w Biblii i księgach kościelnych, ani na ikonach i freskach. Wręcz przeciwnie, w najstarszych obrazach i ikonach możemy zobaczyć jakiegoś króla lub małego Jezusa z mocą w ręku. Siła ta jest esencją modelu globu z podziałem na trzy znane od niepamiętnych czasów części świata: Europę, Azję (Azja) i Etiopię (Afrykę). Krzyż nad nim oznacza, że ​​są to wszystkie kraje chrześcijańskie.

()