Mis on julmus? Julmuse psühholoogia: põhjused ja tagajärjed. Ükskõiksus

Detsembri viimane essee suunas "Ükskõiksus ja reageerimisvõime" ...

Kust tuleb ükskõiksus? Kas lähedased inimesed võivad olla ükskõiksed? V.P. Astafjev vastab sellele küsimusele oma loos “Ljudotška”. Peategelane tuleb linna paremat elu otsima.

Sissejuhatus

Ükskõiksus on inimkonna üks suuremaid pahesid. See teema teeb kirjanikke murelikuks pikka aega, sest just inimeste vaikivast ükskõiksusest pannakse toime kohutavaid tegusid.

Katkend teosest retsenseerimiseks

Tüdruku meeleheitele aitasid kaasa Ludochka lähedased inimesed, kes sundisid teda enesetapule. Seega viib sugulaste üksteise suhtes ükskõiksuse probleem alateadliku halastamatuseni.Kuid ükskõiksus väljub sageli perekonna piiridest. Mercantiilses maailmas viib ükskõiksus selleni, et inimene lakkab olemast inimene. I. A. Bunini loos “The Gentleman from San Francisco” esitletakse peategelast hinge ja sisemaailmata inimesena. Tal pole nime, mis teeb temast tavalise inimese, kes ei erine teistest. Maailm selles loos on kõige suhtes täiesti ükskõikne. Selles olevad inimesed meenutavad "elavat surnut". Laeva ülemistel tekkidel olevad härrad suhtuvad alumisel tekil töötavatesse absoluutselt ükskõikselt. Neid inimesi ei teenindata, keegi ei mõtle nende peale. Ühiskonna alumised kihid peaksid ainult peremeestele meeldima. Armastus siin maailmas on samuti ükskõikne. See on mannekeen, sest “tõelisi tundeid” näitavad näitlejad laevaomaniku palgatud raha eest. Ka peategelane ise suhtub kõigesse ükskõikselt. Tema elu eesmärk on raha ja staatus. Selle töö kulminatsiooniks on kangelase surm.

Bibliograafia

V.P. Astafjev "Ljudotška"
I.A. Bunina "Härrasmees San Franciscost"

Uurige hoolikalt töö sisu ja fragmente. Selle töö mittevastavuse või ainulaadsuse tõttu ostetud valmistööde eest raha ei tagastata.

* Tööde kategooria hinnatakse vastavalt pakutava materjali kvalitatiivsetele ja kvantitatiivsetele parameetritele. Antud materjal ei tervikuna ega ka ükski selle osa ei ole valmis teadustöö, lõpukvalifikatsioonitöö, teadusaruanne või muu riikliku teadusliku sertifitseerimise süsteemiga ette nähtud või vahe- või lõpptunnistuse läbimiseks vajalik töö. See materjal on selle autori kogutud teabe töötlemise, struktureerimise ja vormistamise subjektiivne tulemus ning on mõeldud eelkõige kasutamiseks allikana antud teema töö ise ettevalmistamisel.

Mees, kes suri Irkutski kesklinnas epilepsiahoogu. Koolitüdruk mänguväljakul möödujate silme all tablette neelamas. Kodutud, kes jäid külmaga magama ega ärganud kunagi. Inimeste ükskõiksuse ja osa ühiskonna muutumisest amorfseks massiks teema on Venemaa jaoks aktuaalsem kui kunagi varem. AN-i korrespondent püüdis aru saada, miks inimesed oma südame välja lülitavad.

«Inimesed kutsuvad kiirabi, mõistmata esmalt, mis inimesega juhtus. Ükskord jõudsime staadionile, kus, nagu meile räägiti, oli teadvuseta mees. Selgus, et külalistöötaja heitis lihtsalt varju magama.

Pulmapalee. Võib-olla kõige kontrastsem koht Irkutskis. Tortkleitides pruudid, pilvede poole lendlevad tuvid, šampanja jões – see kõik on kuidagi absurdselt kombineeritud kerjustega, kes usinalt roosi kroonlehtede vahelt münte otsivad. Ühel tseremoonial, millel ma osalesin, järgmise pikaleveninud "Bitter!" kodutu naine kukub mahlakaks kummuli. Enamik inimesi püüab pilku delikaatselt kõrvale pöörata, "et mitte oma puhkust rikkuda", ja eriti kaastundlikud ja lihtsalt pealtvaatajad erinevatest pulmadest kogunevad vanaproua ümber tihedale ringile. Juhtus nii, et üldises segaduses ja segaduses tegime ainult abikaasaga konkreetse toimingu - nad kutsusid kiirabi. Ja samal ajal kui ülejäänud külalised pulmas, kuhu meid kutsuti, tõstsid juba vastlakuklite eest teist klaasi, ootasime me arste - naise lohiseva kõnnaku järgi otsustades oli tal jalaluumurd ja võimalik, et ka muid vigastusi. Meie sõbrad pulmas jagunesid kahte leeri: mõned võtsid meie tegu närviliselt või veidi irooniaga (“Oled sa kindel, et tulid pulma?”, “Oh, sa segad oma vanaema tööd – mitu kopikat ta võitis Ärge koguge oma süül!"), Teised, vastupidi, väljendasid siirast muret naise seisundi pärast.

Pool tundi hiljem saabus kauaoodatud kiirabi, mille töötaja asus kannatanut üle vaatama. Kukkunud vanaproua ei käitunud päris adekvaatselt ja vastas peaaegu kõigile õe küsimustele eitavalt. Kui korrapidajad hakkasid teda pähe panema, tegi ta häält ja avaldas isegi väikest vastupanu. Kui aus olla, siis tol hetkel valdasid ambivalentsed tunded – äkki polnudki seda väärt?

Kõiges peab olema keskpunkt. Isegi tsiviilpositsioonil

“Meie ühiskonnal on kodanikupositsioon, ainult see on veidi valele poole suunatud,” kommenteerib kiirabiametnik (nimetagem teda Alekseiks). - Tihti kutsuvad inimesed kiirabi mitte kaastunde pärast, vaid soovist kõrvaldada "keha" oma territooriumilt - sissepääsust, mänguväljakult. Üks laul paljastab selle reaalsuse suurepäraselt: „Murul magavad kaks organismi. Lahke möödakäija kutsus kiirabi. Mööduja ei näe purjus inimesi. Andke neile näkku, need möödujad! Märkasin ka seda, et paljud inimesed kutsuvad kiirabi, saamata alguses isegi päriselt aru, mis inimesega juhtus. Oli juhtum, kui jõudsime staadionile, kus, nagu meile räägiti, oli mees teadvuseta. Selgus, et külalistöötaja heitis lihtsalt varju magama. Tihtipeale takistab elementaarne vastikus elanikkonda lähenemast inimesele, kelle tervises kahtleb, ja inimlikult küsimast, kas kõik on korras.

Aleksei lisab, et sellised valekõned võtavad kiirabil liiga palju aega ja seetõttu ei jõua ekipaažid paraku alati õigel ajal abivajajate juurde jõuda. Seetõttu peab ka kodanikupositsiooni avaldumises olema kuldne kesktee.

Kui varem toimus kiirabis kõnede sorteerimine (juhtruumis selgitasid arst ja kaks parameedikut kõnede üksikasjad telefoni teel välja, mõnikord said nad lihtsalt patsiendile nõu anda), siis nüüd on meeskond kohustatud lahkuma. iga kõne kohta. Ja seda vaatamata üldisele tendentsile vähendada brigaadide arvu ja suurendada rahvaarvu. "Varem kehtis standard - üks brigaad tuhande inimese kohta," ütleb Aleksey. "Praegu on ainult üheksa brigaadi sellistes mikrorajoonides nagu Sverdlovski, Universitetski, Radužnõi, Jubileiny, territoorium kuni Irkutnõi sillani ja lähedalasuvad aiandus."

Probleemiks on ka see, et puudub selge regulatsioon, mida teha alalise elukohata ja joobeseisundis inimestega. «Selliste isikute hospitaliseerimiseks on vaja teatud näidustusi. Mürgistuskeskus võtab alkohoolikuid vastu ainult raskes joobeseisundis – siis, kui inimene on juba teadvuseta. Kui joodik oskab oma nime ja aadressi öelda, siis toksikoloogid ega psühhiaatrid teda sisse ei võta. Ja kui vaesel pole kroonilisi haigusi, siis pole teistes haiglates põhjust hospitaliseerimiseks. Seetõttu tuleb mõnikord diagnoosi kõrva taha tõmmata, lihtsalt mitte jätta inimest tänavale. Lisaks on praegu keelatud kiirabil patsiente koju viia (jah, paljudel joodikutel ja “kodututel” on kummalisel kombel korterid), mis võib päästa vigastustest ja külmumistest,” selgitas Aleksei.

Sada "meeldimist" ehk null tegelikku abi

Tehnoloogiliste vahendite tulekuga tekib paljudel refleks – vähimagi vihje peale, et midagi erakordset on juhtumas, võta taskust välja mobiilne seade, mitte ei kutsu kiirabi või politseid.

«Hiljuti tuli mulle meelde järgmine juhtum. Irkutski kesktänaval üritas mees süüdata ühe firma kontorit. Politsei saabumise ajaks oli mees mitmekorruselise maja lähedal. Tõstsin kogemata pead ja imestasin – ülemistelt korrustelt jäädvustas umbes 50 inimest toimuvat mobiiltelefoni kaameratega. Pealegi polnud need teismelised, vaid seal töötasid piisavad täiskasvanud, " ütleb Venemaa siseministeeriumi Irkutski linna kriminaaluurimise osakonna juhataja German Bratšikov. - Anonüümne tegevus, kui allkirjata inimesed postitavad Internetti video, on nüüd väga populaarne. Võib-olla on sellel mingi psühholoogiline seletus – soov tunda end milleski olulises seotuna, aga minu arvates on see enamasti mingi karjatunne.

Kaasaegse tehnoloogia teiseks kuluks on "haigustest" – erinevad teated Internetis, mis kutsuvad üles loovutama verd mõnele surevale inimesele või osalema haigete laste raha kogumises. Õnneks on venelased pettuste tulva sellel alal juba üle elanud, nüüd on inimesed muutunud valvsamaks, umbusaldavamaks ja võib-olla isegi kalgimaks. Inimene, mäletades negatiivset kogemust, kui viimane raha telefonist välja võeti, ei ole enam abipalvetele nii vastuvõtlik kui varem. Samal ajal sisendab ükskõiksuse üleskutse formaat ühiskonda teatud passiivsust: reaalsed tegevused (sama rahaülekanne või vereloovutamine) asenduvad virtuaalse - arvukate meeldimiste ja uuesti postitustega.

Vabatahtliku-Irkutski otsingu- ja päästemeeskonna juht Vladimir Haritonov tunnistab, et Internetist on tänapäeval saanud spontaanne platvorm erinevatele sotsiaalsetele ja vabatahtlike projektidele. Siiski on Vladimiri sõnul vaatamata kodanike nähtavale aktiivsusele vabatahtlike projektides valmis osalema vähesed: «Rahvas reageerib väga halvasti. Kui kaks aastat tagasi hakkasid inimesed meie linnas massiliselt kaduma, muutusid Irkutski inimesed aktiivsemaks - meie vabatahtlike liikumises kandideeris umbes 2,5 tuhat inimest. Nüüd ei tööta salgas tegelikult rohkem kui 10 inimest. Kuigi kadunute probleem on Irkutskis endiselt üks teravamaid. Minu tähelepanekute kohaselt on kadunud inimeste lähedastel veidi lihtsam oma leina kogeda, kui nad näevad, kui palju vabatahtlikke neid abistavad. Paljude juhtumite tulemus, millega me töötame, on traagiline, kuid me ei lakka kaotamast usku inimestesse ja universaalsesse õiglusesse.

Inimühiskond on palju sajandeid pidevalt ja intensiivselt arenenud. Mõned ajastud asenduvad teistega, progress kõigis tegevusvaldkondades on tõstnud inimese planeedil Maa domineeriva liigi pjedestaalile.

Üks on halb: kõik muutub edenemise teel, kuid keegi kõigi püüdluste, jõudude ja võimalustega ei suuda julmust keelata, ületada ega tühistada. See iseloomuomadus, nagu paljud teised, avaldub erinevates olukordades, muutes inimest ettearvamatute tagajärgedeni.

Mis on julmus?

Julmus on isekas isekus, kadedus, vihkamine ja pahatahtlikkus teiste inimeste, elu ja enda vastu. Selle põhjuseks on ebaedu saavutamine oma eesmärkide ja eesmärkide saavutamisel, mille eesmärk on tahtlikult või juhuslikult kahjustada kõike ümbritsevat.

Pole saladus: mida külvad, seda lõikad – julmus sünnitab julmust. Inimesed, kes kahjustavad kõike ümbritsevat, et saada endale kasu, ei mõtle tagajärgedele, mis ei võta kaua oodata.

Julmuse avaldumisvormid

Julmusel on erinevad avaldumisvormid: elusolendile füüsilise valu tekitamine ilma igasuguse haletsuse ja kaastundeta, solvavad sõnad, kõikvõimalikud tegevused ja isegi tegevusetus ning sageli ebaterved fantaasiad. Ta leiab lünga otsekohesuses ja kangekaelsuses, mõnitamises ja pettuses, vihas ja ebasõbralikkuses, sallimatuses teiste vigade suhtes.

Kõige hullem on see, kui julmus toob moraalset või füüsilist naudingut. See on sadism. Lisaks kannatavad kahjulike tagajärgede all inimesed, loomad, taimed, hooned, mälestusmärgid, transport, vaba aja veetmise kohad jne.

Julmuse põhjused

Inimesed ei sünni julmaks. Ühiskonnas on alati kehtinud käitumis-, eetika- ja moraalinormid, mille piiril jõhkrus suikus. Vägivaldsed inimesed muutuvad vägivaldseks mitmel põhjusel:

1. Üle- või alahinnatud enesehinnang. Rahulolematus elu ja iseendaga.
2. Moraali ja moraali mõisted on kaotanud oma jõu.
3. Enesejaatus moonutatud kujul kui arusaamatus enesesäilitamise viisidest.
4. Laste hirmud, mis säilisid täiskasvanueas inimestel, kes seisid lapsepõlves silmitsi ükskõiksuse, julmade karistuste ja range kasvatusrežiimiga.
5. Oma suuruse ja jõu demonstreerimine alandamises, mõnitamises, rõhumises ja allasurumises, vägivallas, mõrvades. Sadism on julmuse kõrgeim vorm.
6. Uhkus ja sellest tulenevalt kättemaksutunne.
7. Isiklike komplekside varjamine alaväärsuse ja nõrkuse tõttu.
8. Ebainimlikkuse avaldumine tegevusetuses, selle nautimine, sihilik abist keeldumine.

Lubatud julmus

Et paremini mõista, mis julmus on, peate seda käsitlema kui reaktsiooni talumatutele asjaoludele, mis ohustavad inimese olemasolu. Ja mida vägivaldsemad nad on, seda rohkem reageerimine ulatub.

Julmuse psühholoogia on peen joon, millel on tasakaalus hea ja kuri. Kas on võimalik olla kõigi jaoks kahjutu, osavõtlik, leplik inimene, kui silmitsi seisate alatuse, ebaõigluse, alanduse ja solvangutega? Ma arvan, et ei. Ja julmi kardetakse, hoitakse kõrvale, mõnikord isegi austatakse.

Karm inimene on tugev isiksus. Lahkust ei saa julmusele vastandada, kui sellest sõltub inimelu. Seetõttu tuleb julmust arendada mitte vägivalla jaoks, vaid sellele vastu seista.

Miks on julmad inimesed olemas? Inimene on oma olemuselt kiskja. Kui vaadata tagasi kogu ajaloole, siis kõige rängema hävinguga sõdu ei jõua üles lugeda. Seetõttu on igas arenenud ühiskonnas vajalikud seadused, mille rikkumine on karmi karistusega. Julmus on elu lahutamatu osa, mis tähendab, et pead õppima sellega elama ja võitlema, otsima uusi käitumismudeleid.

Näited julmusest igapäevaelus

Iga inimene küsis vähemalt korra, mis on ka julmus, mille näiteid leiab kogu aeg. Kogu meedia on lihtsalt täis teateid julmuste ja vägivalla kohta. Televisioon, raadio, ajakirjandus, Internet, ilu- ja aimekirjandus, ajalooraamatud – kõikjal võib kohata näiteid julmusest.

Igasugune ajalooline sotsiaalsüsteem, kuningad, pärisorjus, sõjad, repressioonid – kõik on läbi imbunud julmusest. Julmuse kultus religioonides, ohverdamine, agressioon, hirmutamine, võimu kuritarvitamine, kuritegevuse ja karistamatuse mastaapne tase, terrorism on samuti julmus.

Pereelus võivad julmuse näideteks olla tahte allasurumine, energiavampiirilisus, takistuste loomine intellektuaalsete, loominguliste ja ametialaste võimaluste realiseerimisele, kõikvõimalikud keelud järelkasvu planeerimisel, eelarves, vaba aja veetmisel jne.

Ja loomulikult on julmus loomade vastu kuristik, millest on võimatu välja tulla. Kui inimene suudab lolli olendit solvata, siis on teda juba raske inimeseks nimetada.

Mis on julmus lastemaailmas

Väga sageli avaldub julmus lastes, kes on kontrolli alt väljunud. Laste julmust seostatakse eelkõige ebasoodsate suhetega perekonnas. Austuse puudumine pereliikmete vahel, sagedased tülid laste juuresolekul vähendavad usaldust vanemate vastu, mis põhjustab lapses viha ja agressiivsust.

Tähelepanu, hoolitsus, kannatlikkus, avameelsus aitavad kaitsta lapsi julmuse eest. Isiklik eeskuju on väga oluline. Vanemate julmuse puudumine laste ja neid ümbritsevate inimeste suhtes tõstab austuse perekonnas õigele tasemele. Lapse isiksuse nägemine ja väärtustamine, tema arvamuste ja huvidega arvestamine, püüd näha maailma läbi tema silmade on edu võti isade ja laste igaveses probleemis.

Kuidas julmusest üle saada?

Teades ja mõistes, mis on julmus, võite võtta teatud meetmeid, et end selle eest kaitsta. Nende hulgas on lihtsad meetodid ja enda kallal töötamine:

1. Kui mõistate, et julmus on kurjus, on see esimene samm sellest vabanemise probleemi lahendamisel.
2. On vaja armastada ennast, inimesi ja kogu ümbritsevat maailma, vabanedes seeläbi sisemistest hirmudest.
3. Peate andma maailmale seda, mida soovite ise saada: halastust, kaastunnet, lahkust.
4. Enesehinnangu tõstmine, edu poole püüdlemine, avalik tunnustus on üks tõhusamaid viise julmusega võitlemiseks.
5. Suhtlusringi piiramine. Olles ümbritsetud lahketest ja korralikest inimestest, muutub maailm puhtamaks.

Seega on julmus tingitud nii välistest kui ka sisemistest teguritest, mis on inimesele lapsepõlvest peale kantud. Rääkisime mitte ainult enda oskusest olla julm, vaid ka suhtumisest teiste inimeste sellisesse ilmingusse. Seetõttu on vaja võidelda ja ennetada seda iseloomuomadust lapsepõlvest, sisendades lapsesse lahkust ja halastust ümbritsevate inimeste vastu.

Ükskõiksus on kõrgeim julmus.
M. Wilson
Kõige hullem asi meie maailmas on ükskõiksus, ükskõiksus ja julmus. Vahel vaatad ringi ja esitad endale tahes-tahtmata küsimuse: "Kuhu see maailm liigub?". Kes mulle sellele küsimusele vastab? Miks on meie maailmas nii palju julmust ja ükskõiksust? Erinevaid saite külastades, inimeste kommentaare lugedes olen üha enam üllatunud ja kohkunud, kui kiiresti meie ühiskond degradeerub.
A. Tšehhov ütles: "Ükskõiksus on hinge halvatus, enneaegne surm." Inimesed ei hooli sellest, mis nende ümber toimub, nad lihtsalt naeravad, mõnitavad inimesi, kellel on probleeme. Võtame näiteks raskelt haiged inimesed, öelge, kuidas saab nende üle naerda ja mõnitada? Ise olin tunnistajaks ühele sellisele juhtumile, kui teismelised, mitte lapsed, kes tundusid olevat juba täiskasvanud, tehes kõike teadlikult ja nagu öeldakse oma tegude eest vastutavad, mõnitasid tserebraalparalüüsiga kutti kõikvõimalikel viisidel. Mis tahes minupoolne katse neile selgitada, et seda on võimatu teha, nad ei pööranud tähelepanu. Ütle mulle, miks on maailmas nii palju südametuid ja julmi inimesi? Kuidas kasvatavad vanemad neid nii, et mõistmise asemel kasvaksid üles kaastundevõimelised inimesed, vabandust, sellised pätid?
Need teismelised sundisid teda neid jälitama ja ta, saamata aru, et nad lihtsalt mõnitavad teda, püüdis neile järele jõuda, mis tal muidugi ei õnnestunud. Ta uskus, et nad mängivad temaga, usaldasid neid ja nad .... ilma tilgagi kaastundeta jätkasid oma pilkavaid mänge. See tabas mind eriti valusalt ja lõikas mällu hetk, mil see poiss, laps (jah, ta oli tõesti laps, sest ta uskus inimesi, kahtlemata nende tegude puhtuses ja siiruses), lõuna ajal, võttis. tema portsjon läks laua äärde ja sel hetkel möödus teine, temast vanem teismeline, tõukas teda, puudutas teda nii, et see tüüp kukutas oma portsu käte vahelt põrandale, mille pärast muidugi algas õdede jälgimine. tema peale karjuda. Nad nimetasid teda kohmakaks, öeldi, et tal kasvavad käed valest kohast välja, kõik naersid ta üle. Oleksite pidanud sel hetkel tema nägu nägema, tema silmis oli nii palju valu, solvumist, meeleheidet, et selle suhtes oli võimatu ükskõikseks jääda. Ta nuttis!!! Sel hetkel oli selge, et ta ei suuda end enam tagasi hoida, ta ei naernud ja naeratanud enam, nagu sel hetkel, kui ta arvas, et teismelised lihtsalt mängivad temaga ja ma ei usu, et isegi sel hetkel ta sai aru, kes taldriku maha kukkumises tegelikult süüdi oli. Ma arvan, et ta süüdistas juhtunus ainult iseennast.
Inimesed, muutke meelt! Mida sa teed? Kuhu see viib? Lõppude lõpuks on see ühiskonna loomulik degradeerumine, kas te ei saa sellest aru? Proovige end nende inimeste asemele seada ja mis juhtuks, kui teid nii mõnitataks või teie üle naerdaks? Ma arvan, et sa ei oleks sellega rahul. Nad on samad inimesed, kuid kahjuks on vähesed inimesed tõesti minu üleskutsest imbunud ja jagavad minu nördimust, et meie maailmas on tõesti palju julmi, ükskõikseid inimesi ja kahjuks kasvab nende arv iga päevaga.