Egzekucja przez powieszenie dwóch inscenizacji tabaki. Współczesne rodzaje kary śmierci (13 zdjęć)

Poniższe informacje zaczerpnięto z wielu źródeł, w tym podręczników patologii, Journal of Forensic Medicine, relacji ocalonych wiszących, raportów z XVII i XIX wieku, fotografii wykonanych w późniejszych epokach oraz raportów urzędnika odpowiedzialnego za nadzorowanie egzekucji wyroków i który, wraz z wieloma nienagannie wykonanymi egzekucjami, był świadkiem dwóch przypadków „małżeństwa”.

Przy zwykłym powolnym zawieszeniu uduszenie z reguły nie występuje z powodu nacisku na tchawicę, tchawicę. Raczej nacisk pętli przesuwa podstawę języka do tyłu - do góry i tym samym powoduje zaprzestanie oddychania.

Wielu patologów uważa, że ​​wystarczy stosunkowo niewielkie ciśnienie, aby całkowicie odciąć dopływ powietrza, co oznacza, że ​​wisielec nie jest w stanie całkowicie oddychać. To znowu może zależeć od położenia pętli. Jeśli węzeł znajduje się z przodu, może wystąpić niewielki nacisk na drogi oddechowe.

Inną przyczyną śmierci jest zatrzymanie dopływu krwi do mózgu z powodu zaciśnięcia tętnic szyjnych. Już samo to wystarczyłoby do spowodowania śmierci, co zostało udowodnione przez kilka przypadków osób przypadkowo wieszających się na śmierć, gdy drogi oddechowe były wystarczająco szerokie do oddychania.

Do mózgu jest jeszcze niewielki dopływ krwi - istnieją tętnice kręgowe, które w miejscu, w którym zwykle znajduje się pętla, przechodzą do kręgosłupa i są chronione przed uciskiem - ale to nie wystarcza, aby zachować żywotność mózgu dla długi czas.

PROCES ZAWIESZANIA

● Etap początkowy (15-45 sekund)

Pętla gwałtownie unosi się, powodując zamknięcie ust (częsty błąd w inscenizacji scen wiszących w filmach - usta są często pokazywane otwarte). Język rzadko wystaje z ust, ponieważ dolna szczęka jest naciskana ze znaczną siłą. Zdarzają się wyjątki, gdy pętla została umieszczona nisko i porusza się w górę, naciskając na język zanim naciśnie żuchwę – w tych przypadkach język jest mocno przygryziony.

Ocaleni świadczą o ucisku w głowie i zaciśniętych szczękach. Uczucie słabości utrudnia uchwycenie liny. Mówi się również, że ból odczuwany jest głównie od nacisku liny, a nie od uduszenia. Uczucie duszenia się oczywiście narasta wraz z upływem czasu.

Często w panice świeżo powieszona ofiara zaczyna kopać lub próbować dosięgnąć ziemi opuszkami palców. Te konwulsyjne ruchy nóg różnią się od prawdziwej agonii, która zaczyna się później.

W innych przypadkach wisielca początkowo wisi prawie bez ruchu, być może dlatego, że ciało jest zdrętwiałe z bólu. Jeśli ręce są związane z przodu, unoszą się ostro do środka klatki piersiowej, zwykle zaciśnięte w pięści.

W większości przypadków krew nie spływa na twarz. Pętla odcina dopływ krwi do głowy, dzięki czemu twarz pozostaje biała i staje się niebieska, gdy jest duszona. W niektórych przypadkach, jeśli dopływ krwi jest częściowo zachowany, twarz staje się czerwona.

Czasami pojawia się krwawienie z ust i nosa. Najprawdopodobniej jest to krwawienie z nosa w przypadkach wzrostu ciśnienia krwi w głowie.

Czasami z ust wydobywa się piana lub krwawa piana – najwyraźniej w przypadkach, gdy drogi oddechowe nie są całkowicie zamknięte i mimo pętli do płuc dostaje się trochę powietrza.

● Utrata przytomności

Ogólnie rzecz biorąc, wisielec zachowuje przytomność tylko przez krótki czas, choć może się to wydawać wiecznością. Sądząc po historiach ocalałych i badaniach patologicznych, utrata przytomności może nastąpić po 8-10 sekundach z powodu ustania krążenia krwi, a może po około minucie. Niewiele osób, które przeżyły powieszenie, twierdzi, że jest przytomne i ma konwulsje, tak że czuje się duszące i może odczuwać konwulsyjne ruchy nóg i ciała, ale wydaje się to raczej wyjątkiem niż regułą.

Ważna jest tutaj pozycja węzła. Jeśli pętla nie uciska obu tętnic szyjnych, dopływ krwi może być kontynuowany. Jeśli pętla jest z przodu (celowo umieszczona w ten sposób lub zsunęła się, gdy ofiara upadła), krążenie krwi i część oddechu mogą być zachowane, a później może nastąpić utrata przytomności i śmierć.

Ofiary często tracą kontrolę nad pęcherzem. Najwyraźniej dzieje się to w stanie nieświadomości, a najczęściej tuż przed utratą przytomności. Patolodzy czasami wykorzystują ten fakt do ustalenia, czy ofiara jest uduszona w pozycji stojącej. Długi ślad moczu na spódnicy lub spodniach wskazuje, że ofiara zemdlała w pozycji pionowej, a następnie została opuszczona na podłogę przez zabójcę. Krótszy ślad wskazuje, że ofiara w tym momencie leżała. Wykorzystanie takich dowodów kryminalistycznych ponownie sugeruje, że kontrola nad pęcherzem zostaje utracona bezpośrednio przed utratą przytomności.

● Faza konwulsyjna (zwykle po 45 sekundach)

Ta faza rozpoczyna się około 45 sekund po zawieszeniu. Prawdziwa agonia zaczyna się wtedy, gdy to, co kojarzymy z bólem uduszenia, staje się nie do zniesienia. Jeszcze naukowe wyjaśnienie jest to, że drgawki zaczynają się, gdy ośrodki mózgowe wykrywające tlenek węgla we krwi są przeciążone, a mózg zaczyna wysyłać nieregularne sygnały.

Na tym etapie zwykle zaczynają się potężne ruchy klatki piersiowej – ofiara bezskutecznie próbuje zaczerpnąć powietrza, a prędkość tych ruchów gwałtownie wzrasta. Świadkowie powieszenia kobiety szpiega podczas I wojny światowej twierdzą, że jej agonia przypominała napad histerycznego śmiechu – jej ramiona i klatka piersiowa tak szybko się trzęsły. Ten etap zostaje szybko zastąpiony konwulsyjnymi ruchami całego ciała. Mogą przybierać różne formy, a jedna postać może się zmieniać.

Jedną z form jest silne drżenie, mięśnie na przemian szybko kurczą się i rozluźniają, jakby wibrowały.

W jednej „nieudanej” egzekucji przez powieszenie ofiara była poza zasięgiem wzroku po otwarciu włazu, ale świadkowie słyszeli brzęczenie liny z powodu spazmatycznych ruchów ciała. Ruchy te muszą być bardzo silne i występować z dużą częstotliwością, aby lina wydawała słyszalny dźwięk.

Możliwy jest również skurcz kloniczny, gdy mięśnie po prostu kurczą się konwulsyjnie. W takim przypadku nogi można schować pod brodą i pozostać w tej pozycji przez jakiś czas.

Bardziej spektakularną formą jest znany "taniec szubienicy", kiedy nogi szybko drgają w różnych kierunkach, czasem synchronicznie, czasem osobno (w wielu egzekucjach z XVII wieku muzycy naprawdę grali jig, podczas gdy drgnął na linach)

Te ruchy są czasami porównywane do jazdy na rowerze, ale wydają się być bardziej gwałtowne. Inna forma (często ostatni etap, jeśli było ich kilka) polega na przedłużającym się napięciu, w absolutnie niewiarygodnym stopniu, wszystkich mięśni ciała.

Ponieważ mięśnie z tyłu ciała są znacznie silniejsze niż z przodu, ofiara pochyla się do tyłu (mój znajomy w wykonywaniu zdań świadczy, że w niektórych przypadkach pięty wisielca sięgają prawie do tyłu głowy.

Jest też zdjęcie mężczyzny uduszonego podczas leżenia; ciało nie jest tak mocno wygięte, ale wygięte prawie półokręgiem.

Jeśli ręce są związane z przodu, zwykle podczas drgawek unoszą się do środka klatki piersiowej i opadają dopiero wtedy, gdy drgawki ustają.

Często, ale nie zawsze, wieszani tracą kontrolę nad pęcherzem. Podobno dzieje się to podczas tych konwulsyjnych ruchów, po utracie przytomności, być może w wyniku skurczu mięśni brzucha, mimo że kontrola nad pęcherzem została już utracona.

Koleżanka, która widziała wisielców, wyjaśniła, że ​​ofiary podwiązano nogi, aby kał nie spływał po nogach i nie rozsypywał się na boki podczas konwulsyjnych ruchów.

Konwulsje trwają aż do śmierci lub prawie do śmierci. Opisy egzekucji przez powieszenie wskazują, że czas trwania konwulsji jest bardzo różny – w niektórych przypadkach zaledwie trzy minuty, w innych nawet dwadzieścia.

Zawodowy kat angielski, który obserwował, jak amerykańscy ochotnicy wieszają nazistowskich zbrodniarzy wojennych, ubolewał, że zrobili to nieudolnie, tak że niektórzy z wisielców agonili przez 14 minut (prawdopodobnie patrzył na zegar).

Przyczyny tak szerokiego zakresu nie są znane. Najprawdopodobniej, rozmawiamy o czasie trwania drgawek, a nie o godzinie śmierci. Czasami wisielca umiera bez konwulsji, albo cała agonia sprowadza się do kilku ruchów, więc być może krótka agonia wcale nie oznacza szybkiej śmierci.

Śmierć bez walki wiąże się czasem z „pobudzeniem nerwu błędnego” – jest to nerw biegnący w szyi i kontrolujący skurcze serca. Trudno to zrozumieć, ponieważ jeśli pętla zatrzymuje dopływ krwi do mózgu, to ma duże znaczenie, czy serce bije, czy nie.

● Śmierć

Nieodwracalne zmiany w mózgu zaczynają się po około 3-5 minutach, a jeśli trwają, nadal trwają drgawki. W ciągu najbliższych pięciu minut te nieodwracalne zmiany nasilają się.

Drgawki zwalniają i stopniowo ustają. Zwykle ostatnim konwulsyjnym ruchem jest unoszenie klatki piersiowej po unieruchomieniu reszty ciała. Czasami konwulsje powracają do już pozornie spokojnej ofiary. W XVIII w. wisielca, którego uważano za martwego, uderzył mężczyznę, który na służbie zdejmował z ciała ubranie.

Serce bije jeszcze przez jakiś czas po ustaniu wszystkich funkcji, aż kwasowość krwi spowodowana wzrostem dwutlenku węgla spowoduje jego zatrzymanie.

INNE ZJAWISKA

Czasami zgłaszane są dwa zjawiska, których nie można zweryfikować.

● Dźwięki śmierci

Po pierwsze, w starych relacjach o egzekucjach przez powieszenie, są doniesienia, że ​​ofiara w chwili śmierci (czyli gdy konwulsje ustają, jedyny znak, po którym świadkowie mogą osądzać) wydaje coś na kształt jęku (w powieszeniu Kiplinga). Żołnierz Danny Deaver, świadek egzekucji, słyszy nad głową jęk; tłumaczą mu, że to dusza odlatującej ofiary). Wydaje się to niewiarygodne, skoro drogi oddechowe są bezpiecznie zamknięte, ale takie doniesienia istnieją.

● Wytrysk u mężczyzn

Zjawisko to jest często odnotowywane, prawie we wszystkich przypadkach. Wytrysk, podobnie jak często odnotowywana erekcja, może być spowodowany tymi samymi reakcjami. system nerwowy które powodują konwulsyjne ruchy. Dzieje się to pod koniec wieszania.

Istnieje raport amerykańskiego żandarmerii wojskowej i niemieckiego naczelnika, którzy odkryli niemieckiego więźnia, który się powiesił. Amerykanin ze zdziwieniem patrzył, jak niemiecki strażnik rozpina rozporek wisielca i oznajmia, że ​​jest już za późno na wyciągnięcie go z pętli: wytrysk już nastąpił.

Zło musi być znane. Trzeba zobaczyć straszne dowody fotograficzne, bo ostrzegają: niech to się nie powtórzy.

„Fotografia ma osobliwość – dokument. To nie jest interpretacja wykonywana przez mankurtów bez pamięci, ale taka, jaka była naprawdę. Straciliśmy hitlerowców. Niech patrzą też wrażliwi” – ​​napisał znany bloger AMPHRE. Na swojej stronie LiveJournal pod nagłówkiem „Naziści, których straciliśmy”, zamieścił zdjęcie i konkretne przykłady złe zbrodnie.

Szczątki schwytanego żołnierza Armii Czerwonej Wiktora Antonowicza Jaceniewicza (1924 - 1943) torturowane i spalone przez nazistów w trumnie przed pogrzebem.

Po ataku wojsk sowieckich Niemcy zostali wypędzeni ze wsi Semidvoriki, a nasi bojownicy znaleźli okaleczone ciało Jaceniewicza, zawieszone na kablu telefonicznym w ziemiance za belką. Ustalono, że potwory niemieckie poddały schwytanego sygnalistę Armii Czerwonej brutalnym torturom: ukłuły mu ręce, nogi, ciało, oderwały mu rękę. Rozcięli brzuch, wycięli genitalia i odrąbali nogi.

Wszystkie te okrucieństwa dokonali na stosie nazistowscy bandyci. Mimo tortur bojownik pozostał wierny wojskowej przysięgi i wypełnił swój obowiązek wobec Ojczyzny, hitlerowcy nie uzyskali żadnych informacji. Wiktor Antonowicz otrzymał tytuł Bohatera związek Radziecki pośmiertnie.

Z memorandum UNKWD dla obwodu rostowskiego nr 7/17 z dnia 16 marca 1943 r.: „Dziką arbitralność i okrucieństwa najeźdźców z pierwszych dni zastąpiło zorganizowane fizyczne wyniszczenie całej ludności żydowskiej, komunistów, sowietów działaczy i sowieckich patriotów. W samym więzieniu miejskim 14 lutego 1943 r. - w dniu wyzwolenia Rostowa - oddziały Armii Czerwonej odkryły 1154 zwłoki obywateli miasta rozstrzelanych i torturowanych przez nazistów.

Z ogólnej liczby zwłok 370 znaleziono w dole, 303 w różnych częściach dziedzińca i 346 wśród ruin wysadzonego budynku. Wśród ofiar jest 55 nieletnich, 122 kobiety”. W sumie w czasie okupacji naziści zniszczyli w Rostowie nad Donem 40 tys. mieszkańców, kolejne 53 tys. wywieziono na roboty przymusowe do Niemiec.

© waralbum.ru

Egzekucja sowieckich robotników podziemia w Mińsku. Na zdjęciu moment przygotowań do powieszenia Władimira Szczerbatsewicza. Po lewej powieszona 17-letnia Maria Bruskina.

To pierwsza publiczna egzekucja na okupowanych terenach sowieckich. Tego dnia w Mińsku na łuku fabryki drożdży powieszono 12 sowieckich robotników podziemia, pomagając uciec z niewoli rannym żołnierzom Armii Czerwonej.

Żołnierze dywizji SS „Leibstandarte Adolf Hitler” na uroczystości z udziałem ukraińskich dziewcząt. Najwyraźniej ten obraz tańczyła Anastasia Antelava, robiąc oczy na nazistę w wykonaniu Aleksandra Pietrowa.

03. Wychudzone dziecko leżące na chodniku w getcie warszawskim.

04. Motocyklista Wehrmachtu przed płonącą sowiecką wioską.

05. Mieszkańcy Rostowa nad Donem na dziedzińcu miejskiego więzienia identyfikują krewnych zabitych przez niemieckich najeźdźców.Z memorandum UNKWD dla obwodu rostowskiego nr 7/17 z 16.03.1943: „Dzika arbitralność a okrucieństwa najeźdźców pierwszych dni zastąpiło zorganizowane fizyczne wyniszczenie całej ludności żydowskiej, komunistów, działaczy sowieckich i sowieckich patriotów. W samym więzieniu miejskim 14 lutego 1943 r. - w dniu wyzwolenia Rostowa - oddziały Armii Czerwonej odkryły 1154 zwłoki obywateli miasta rozstrzelanych i torturowanych przez nazistów. Z ogólnej liczby zwłok 370 znaleziono w dole, 303 w różnych częściach dziedzińca i 346 wśród ruin wysadzonego budynku. Wśród ofiar jest 55 nieletnich, 122 kobiety”. W sumie w czasie okupacji naziści zniszczyli w Rostowie nad Donem 40 tys. mieszkańców, kolejne 53 tys. wywieziono na roboty przymusowe do Niemiec.

06. Funkcjonariusze SS na wakacjach w miejscowości wypoczynkowej Solahuette, 30 km od Auschwitz. Na zdjęciu od lewej: komendant obozu koncentracyjnego Auschwitz II (część Auschwitz) Josef Kramer (Josef Kramer, 1906–1945, stojący tyłem do fotografa), lekarz obozu koncentracyjnego Auschwitz Josef Mengele ( Josef Mengele, 1911-1979), komendant Auschwitz Richard Baer (Richard Baer), 1911-1963), adiutant Baera Karl Hecker (Karl Hoecker, 1911-2000) i Walter Schmidetzki. To jedna ze 116 fotografii wykonanych od lipca 1944 do stycznia 1945 z albumu Obersturmführera Karla Heckera. Album ukazuje pozostałych oficerów SS, przybycie wysokich rangą dowódców i generałów, uroczystości wręczania nagród i uczty, podczas których codziennie umierały tysiące więźniów obozów koncentracyjnych.

07. Zmarli więźniowie obozu koncentracyjnego Auschwitz leżący w pobliżu drutu kolczastego, 1945 r.

08. Czterech wynędzniałych więźniów obozu koncentracyjnego Auschwitz po wyzwoleniu, 1945 r.

09. Ośnieżone ciała więźniów obozu koncentracyjnego Auschwitz, 1945 r.

10. Zwłoki więźniów obóz koncentracyjny Buchenwald, przygotowany do spalenia w krematorium, z tyłu przyczepy.

11. Zwłoki więźniów obozu koncentracyjnego Buchenwald, 1945 r.

12. Byli więźniowie demonstrują proces niszczenia zwłok w krematorium obozu koncentracyjnego Dachau po jego zwolnieniu. maj 1945 r.

13. Zwłoki więźniów, którzy zginęli w pociągu w drodze do obozu koncentracyjnego Dachau.

14. Egzekucja dziesięciu cywilów w okupowanym Pskowie za jednego zabitego żołnierza Wehrmachtu.

15. Ciało oślepionego więźnia obozu koncentracyjnego Mauthausen.

16. Więźniowie jugosłowiańskiego obozu koncentracyjnego Zrenianin powieszeni przez Niemców (Zrenjanin, terytorium współczesnej Serbii), 1941 r.

17. Żołnierze niemieccy przy ciele powieszonego jugosłowiańskiego komunisty Sawy Dilasowa na dziedzińcu koszar w mieście Nowy Sad, 1941 r.

18. Powieszeni serbscy partyzanci na ulicy jugosłowiańskiego miasta Bor (terytorium współczesnej Serbii).

19. Wykonanie. Ścięcie słoweńskiego partyzanta przez żołnierzy Waffen-SS, 1944 r.

20. Jedenastu sowieckich robotników przymusowych powieszony przez gestapo w obozie Kolonia-Ehrenfeld.

21. Egzekucja obywateli radzieckich.

22. Sowiecka kobieta powieszona przez Niemców we wsi Teploe w obwodzie ługańskim. Kobieta została stracona za posiadanie amunicji.

23. Mieszkańcy Charkowa przy ciałach trzech powieszony na ulicy Szewczenki partyzanci sowieccy, 1942.

24. Powieszony przez Niemców w mieście Bosanska Krupa 17-letni jugosłowiański partyzant Lepa Radić (19.12.1925-luty 1943).

25. Zwłoki trzech obywateli radzieckich (dwóch mężczyzn i kobiety) powieszone przez Niemców na ulicy wsi Komarówka, obwód mohylewski, 1941 r.

26. Egzekucja partyzantów sowieckich, 1941 r.

27. Powieszeni partyzanci radzieccy, 1941 r.

28. Radzieccy cywile powieszeni za skradziony hełm z nagrobka żołnierza niemieckiego.

29. Sfotografowani żołnierze niemieccy na tle dwóch powieszonych partyzantów sowieckich.

30. Powieszeni obywatele radzieccy, podejrzani przez Niemców w związku z partyzantami.

31. Obywatele radzieccy powieszeni przez Niemców w pierwszych dniach okupacji Charkowa na ulicy Sumskiej, 1941 r.

32. Zwłoki obywateli radzieckich powieszone przez Niemców podczas okupacji Wołokołamska 1941 r.

33. Rozstrzelanie sowieckich partyzantów, 1941 r.

34. Zdjęcie egzekucji ostatniego Żyda z Winnicy wykonane przez oficera niemieckiej Einsatzgruppe, zajmującej się egzekucją osób narażonych na zagładę (głównie Żydów). Był na nim napisany tytuł zdjęcia Odwrotna strona. Winnica została zajęta przez wojska niemieckie 19 lipca 1941 r. Część Żydów mieszkających w mieście zdołała się ewakuować. Pozostała ludność żydowska została uwięziona w getcie. 28 lipca 1941 r. w mieście rozstrzelano 146 Żydów. W sierpniu wznowiono strzelaniny. 22 września 1941 r. większość więźniów getta w Winnicy została zniszczona (ok. 28 tys. osób). Przy życiu pozostali rzemieślnicy, robotnicy i technicy, których praca była niezbędna niemieckim władzom okupacyjnym. Kwestia zatrudniania specjalistów żydowskich została omówiona na specjalnym spotkaniu w Winnicy na początku 1942 r. Uczestnicy spotkania zauważyli, że w mieście jest 5 tys. wszystkie przedsiębiorstwa o żywotnym znaczeniu.” Szef policji miejskiej powiedział, że obecność Żydów w mieście bardzo go niepokoi, „ponieważ budowany tu budynek [siedziba A. Hitlera] jest zagrożony z powodu obecności Żydów”. 16 kwietnia 1942 r. rozstrzelano prawie wszystkich Żydów (przy życiu pozostało tylko 150 Żydów specjalistów). Ostatnich 150 Żydów rozstrzelano 25 sierpnia 1942 r.

35. Egzekucja sowieckich robotników podziemnych w Mińsku. Na zdjęciu powieszona 17-letnia Maria Borisovna Bruskina. To pierwsza publiczna egzekucja na okupowanych terenach sowieckich. Tego dnia w Mińsku na łuku fabryki drożdży powieszono 12 sowieckich robotników podziemia, pomagając uciec z niewoli rannym żołnierzom Armii Czerwonej.

36. Egzekucja sowieckich robotników podziemnych w Mińsku. Na zdjęciu moment przygotowań do powieszenia Władimira Szczerbatsewicza. Po lewej powieszona 17-letnia Maria Bruskina.

37. Egzekucja Zoi Kosmodemyanskiej. Na piersi dziewczyny plakat z napisem „Pyro” (Zoya została schwytana przez Niemców podczas próby podpalenia domu, w którym kwaterowali niemieccy żołnierze).

A więc po prostu chcieli być kochani, tak.

Wiszące

Palestyńscy terroryści powieszeni na rynku w Damaszku. Na szyjach skazanych wisi napis „W imię narodu syryjskiego”. DR.

Od wieków ludzie powiesili swój własny gatunek. Obok ścięcia i ogniska wieszanie było najpopularniejszą metodą egzekucji w prawie wszystkich starożytnych cywilizacjach. Do dziś jest on legalnie używany w ponad osiemdziesięciu krajach.

Nie sposób nie docenić prostoty, oszczędności kosztów i łatwości wykonania związanych z powieszeniem. Z tych powodów co drugi kandydat na samobójcę używa liny. Bardzo łatwo jest zrobić pętelkę ściągającą… i możesz jej używać wszędzie!

Podobnie jak strzelanie, wieszanie umożliwia przeprowadzanie masowych egzekucji.

Masa wisi w Holandii. Grawerowanie Hogenberga. Biblioteka Narodowa. Paryż.

Właśnie taką egzekucję podczas wojny trzydziestoletniej już w XVII wieku uchwycił na rycinie Jacques Callot: ogromny dąb, na którym kołyszą się trupy sześćdziesięciu żołnierzy. Przypomnijmy, jak z rozkazu Piotra I jesienią 1698 r. w ciągu zaledwie kilku dni kilkuset łuczników trafiło na szubienicę. Dwa i pół wieku później, w 1917 roku, generał Paul von Lettow-Vorbeck, głównodowodzący wojsk niemieckich w Afryce Wschodniej, w ciągu dwóch dni powiesił setki aborygenów na długiej szubienicy, która ciągnęła się sznurami po horyzont. W czasie II wojny światowej setki żołnierzy niemieckich powiesili sowieckich partyzantów. Takie przykłady można podawać w nieskończoność.

Zawieszanie odbywa się za pomocą szubienicy. Zwykle składa się z pionowego słupa i poziomej belki o mniejszej długości i średnicy, która jest przymocowana do szczytu słupa - przymocowana jest do niego lina. Czasami do zbiorowego wieszania używają szubienicy dwóch pionowych słupów połączonych u góry belką, do której przymocowane są liny.

Te dwa modele – z niewielkimi różnicami w zależności od kraju i ludzi – są praktycznie komplet konstrukcje używane do zawieszania. To prawda, że ​​znane są również inne opcje, na przykład turecka, stosowana już na początku XX wieku: szubienica w stylu tureckim składa się z trzech belek połączonych w jeden punkt w formie piramidy.

Lub chińska „wisząca klatka”, ale służy bardziej do uduszenia niż do powieszenia.

Zasada zawieszania jest prosta: pętla na szyi straconego pod ciężarem swojego ciężaru zaciska się z siłą wystarczającą do zatrzymania pracy wielu ważnych narządów.

Ucisk tętnic szyjnych zaburza krążenie, powodując śmierć mózgu. W zależności od zastosowanej metody, czasami kręgi szyjne ulegają uszkodzeniu, a rdzeń kręgowy ulega uszkodzeniu.

Agonia może trwać długo...

Istnieją trzy główne metody zawieszania.

Pierwsza jest następująca: człowiek jest zmuszony wznieść się na podwyższenie - krzesło, stół, wóz, koń, drabina, założyć pętlę na szyję z liny przywiązanej do szubienicy lub gałęzi i wybić podporę spod jego stóp, czasami popychając ofiarę do przodu.

To najzwyklejszy, ale najczęstszy sposób. Ofiara umiera powoli i boleśnie. Wcześniej często zdarzało się, że kat, aby przyspieszyć egzekucję, wisiał całym ciałem na nogach skazanego.

Wykonanie przez powieszenie. Drzeworyt wydany przez de Souvigny w Praxis Criminis Persequende. Prywatny liczyć

W ten sposób w 1961 roku były przewodniczący Rady Tureckiej Menderes został stracony przy ciężkich robotach w Imsali. Zmuszony był wspiąć się na zwykły stół, który stał pod szubienicą, którą kat powalił kopniakiem. Niedawno, w 1987 roku, w Libii sześć osób skazanych na publiczne powieszenie – egzekucja była transmitowana w telewizji – wspięło się na stołki, które przewrócił kat.

Drugi sposób: na szyję skazanego zakłada się pętlę, linę przyczepia się do wałka lub ruchomej podpory, po czym skazany podnosi się z ziemi. Jest ciągnięty do góry, a nie rzucany.

W ten sposób zwykle linowali się w USA. W latach 70. i 80. publiczne wieszanie odbywało się w ten sam sposób w Iraku, Iranie i Syrii. W rzeczywistości mówimy o uduszeniu, agonia w tym przypadku trwa do pół godziny lub dłużej.

Powieszenie dezerterów. Grawerowanie: Jacques Callot. Prywatny liczyć

Wreszcie, w trzeciej metodzie wieszania, uduszenia i niedokrwistości mózgu towarzyszy złamanie kręgów szyjnych.

Metoda ta, opracowana przez Brytyjczyków, cieszy się opinią bezbolesnej i gwarantującej natychmiastową śmierć (czym właściwie jest, opiszemy później). Ta metoda jest z pewnością skuteczniejsza niż dwie poprzednie, ale wymaga pewnych adaptacji: rusztowania o określonej wysokości z przesuwną podłogą - ciało opada, lina jest mocno ciągnięta, teoretycznie łamiąc kręgi skazańca.

Metoda ta zostanie doprowadzona do perfekcji w drugiej połowie XIX wieku. Jest on obecnie używany w Stanach Zjednoczonych oraz niektórych krajach afrykańskich i azjatyckich, co zostało zainspirowane wnioskami ze specjalnego badania Brytyjskiej Komisji Królewskiej, przeprowadzonego w 1953 roku. Komisja, po rozważeniu wszystkich rodzajów egzekucji w oparciu o kryteria „ludzkości, rzetelności i przyzwoitości”, doszła do wniosku, że zawieszenie, które wówczas obowiązywało w Wielkiej Brytanii, powinno zostać utrzymane.

W całej Europie mieszczan przez wieki wieszano, podczas gdy szlachcie zwykle ścięto głowy. Stare francuskie przysłowie mówi: „Topór jest dla szlachty, lina jest dla plebsu”. Jeśli chcieli upokorzyć szlachcica, jego zwłoki po egzekucji były wieszane w sposób, który wynikał z jego tytułu i rangi. Tak więc na szubienicy Montfaucon zawieszono pięciu kwatermistrzów finansowych i jednego ministra: Gerarda de la Gete, Pierre'a Remy'ego, Jeana de Montague, Oliviera Ledema, Jacques'a de la Baume i Enguerrand de Marigny. Ich bezgłowe ciała wisiały pod pachami.

Zwłoki zdejmowano z szubienicy dopiero po tym, jak zaczęły się rozkładać, aby jak najdłużej straszyć mieszczan. Szczątki wrzucono do ossuarium.

Powieszenie było rozważane już w starożytności haniebna egzekucja. Stary Testament mówi, że Jozue rozkazał zabić pięciu amoryckich królów, którzy oblegali Gibeon, a ich zwłoki powieszono na pięciu szubienicach i pozostawiono tam do zachodu słońca.

Kiedyś szubienica była niska. Aby egzekucja była jeszcze bardziej upokarzająca, podnoszono ich, a w werdykcie zaczęli określać, że należy ich powiesić „wysoki i krótki”. Im wyższa, tym bardziej upokarzająca egzekucja. Najwyższą belkę, zwróconą na północ, zaczęto nazywać „żydowską”.

Poniżający charakter wieszania przetrwał we współczesnym umyśle. Stosunkowo nowym przykładem są Niemcy. Cywilny kodeks karny z 1871 r. przewidywał ścięcie, a wojskowy regulamin egzekucji (jednak nadal używano szubienicy do rozstrzeliwania „tubylców” w protektoratach), ale Hitler w 1933 r. nakazał powrót szubienicy do kraju w nakaz wykonania przez powieszenie „szczególnie niemoralnych przestępców”. Od tego czasu gilotyna i siekiera karali skazanych przestępstwa cywilne, a wszystkich, których uznano za „winnych wyrządzenia szkody narodowi niemieckiemu”, wysłano na szubienicę.

"Zawieś ich jak bydło!" - powiedział Führer. W lipcu 1944 r. nakazał powiesić na hakach oficerów zaangażowanych w spisek przeciwko niemu.

Obraźliwe „głowa w dół”…

Historyk John W. Wheeler Bennett tak opisuje tę zbiorową egzekucję: „Erwin von Witzleben, po sześćdziesiątce, wszedł pierwszy, ubrany w więzienny mundur i drewniane buty… Włożono go pod jeden z haków, zdjęto mu kajdanki, i został rozebrany do pasa. Zarzucili na szyję pętlę z cienkiej, krótkiej liny. Kaci podnieśli skazańca, drugi koniec liny zawiesili na haku i mocno związali, po czym go wypuścili, a on upadł. Podczas gdy wił się wściekle, cierpiąc niewypowiedzianie, został rozebrany do naga... Walczył do granic wytrzymałości. Śmierć nadeszła za pięć minut.

Ciała wisiały aż do całkowitego rozkładu. Rytownictwo. Prywatny liczyć

Sowiecki kodeks karny przewidywał egzekucję przez pluton egzekucyjny, zachowując powieszenie dla „przestępców wojennych”.

Jeśli chodzi o wiszenie do góry nogami, zawsze służyło do najwyższego upokorzenia. W ten sposób 28 kwietnia 1945 r. na Piazza Loreto powieszono zwłoki rozstrzelanych Benito Mussoliniego i Clary Petacci.

Wiele rycin z XIV i XV wieku pokazuje, że na Place Greve w Paryżu wznoszą się dwie szubienice. Rytuał powieszenia w XVI i XVII wiek szczegółowo opisane w tekście nieznanego autora, cytowanym przez wielu XIX-wiecznych historyków.

Egzekucje na przestępcach odbywały się zwykle na dużą skalę w niedzielę lub święto. „Ofiara została zabrana do egzekucji, posadzona na wozie tyłem do konia. W pobliżu był ksiądz. Za katem. Na szyi skazańca wisiały trzy liny: dwie grubości małego palca, zwane „tortuzy”, zakończone przesuwaną pętlą. Trzeci, nazywany „Odrzutowcem”, służył do ściągania ofiary ze schodów lub, zgodnie z określeniem tamtych czasów, „wysłania do wieczności”. Gdy wóz podjechał pod szubienicę, gdzie już stali mnisi lub pokutnicy śpiewając Salve Regina, kat jako pierwszy cofnął się po drabinie opartej o szubienicę, przy pomocy lin ciągnąc do niego skazanego, zmuszanego wspinać się za nim. Wspinając się na górę, kat szybko przywiązał oba „tortuzy” do belki szubienicy i trzymając owinięty wokół dłoni „Jet” zrzucił ofiarę ze stopni ciosem kolanem, zakołysał się w powietrzu i został uduszony przez przesuwana pętla.

Jeden węzeł rozwiązuje wszystko!

Następnie kat stanął nogami na związanych rękach wisielca i trzymając się szubienicy wykonał kilka silnych pchnięć, dobijając skazańca i upewniając się, że uduszenie się powiodło. Przypomnijmy, że często kaci nie zadawali sobie trudu z użyciem trzech lin, ograniczając się do jednej.

W Paryżu i wielu innych miastach Francji panował zwyczaj: jeśli skazany przechodził obok klasztoru, siostry musiały mu przynieść kieliszek wina i kawałek chleba.

Na uroczystość smutnego poczęstunku zawsze gromadził się ogromny tłum – dla przesądnych była to rzadka okazja, by dotknąć skazańca. Po egzekucji spowiednik i funkcjonariusze policji sądowej udali się na zamek, gdzie czekał na nich stół zastawiony na koszt miasta.

Powieszenie, które bardzo szybko stało się prawdziwym spektaklem ludowym, skłoniło katów nie tylko do zademonstrowania swoich umiejętności przed wymagającą publicznością, ale także do „inscenizacji” egzekucji, zwłaszcza w przypadku wieszania zbiorowego. Dlatego starali się „estetyzować” egzekucje. W 1562 roku, kiedy Angers zajęli katolicy, symetrycznie powieszono protestantów. W dalszej kolejności dochodziło do rozmieszczenia ofiar na szubienicy w zależności od wagi i wzrostu. Kaci, którzy zmieniali się między wysokimi i niskimi, grubymi i szczupłymi, zasłużyli na entuzjastyczne recenzje.

Z powodu jego setek egzekucji

Albert Pierrepoint zastąpił swojego ojca i wuja i służył jako oficjalny kat Jego Królewskiej Mości aż do zniesienia kary śmierci za przestępstwa kryminalne w 1966 roku. W listopadzie 1950 r. został wezwany do złożenia zeznań przed komisją królewską, która badała metody egzekucji stosowane na świecie, w celu wydania opinii, czy powieszenie w Wielkiej Brytanii powinno zostać utrzymane. Oto kilka fragmentów jego zeznań:

Jak długo pracujesz jako kat?

P: Około dwudziestu lat.

Ile egzekucji wykonałeś?

P: Kilkaset.

Czy miałeś jakieś trudności?

P: Raz w całej mojej karierze.

Co dokładnie się wydarzyło?

P: Był chamem. Nie mieliśmy z nim szczęścia. To nie był Anglik. Zrobił prawdziwy skandal.

Czy to jedyny przypadek?

P: Było może jeszcze dwóch, trzech, jak omdlenie w ostatniej chwili, ale nic wartego wspomnienia.

Czy możesz potwierdzić, że większość skazanych spokojnie i godnie stoi na włazie?

P.: Z własnego doświadczenia mogę powiedzieć, że w 99% przypadków tak właśnie się dzieje. Niezła liczba, prawda?

Czy zawsze sam obsługujesz szyberdach?

P: Tak. Kat musi to zrobić sam. To jego praca.

Czy Twoja praca wydaje Ci się zbyt wyczerpująca?

P: Jestem do tego przyzwyczajony.

Czy kiedykolwiek się martwisz?

P: Nie!

Myślę, że ludzie zadają Ci pytania dotyczące Twojego zawodu?

P: Tak, ale nie chcę o tym mówić. Dla mnie to jest święte.

Odniesienie do historii

Francja: Do 1449 r. kobiet nie wieszano ze względów przyzwoitości, ale grzebano żywcem. W 1448 r. podczas procesu Cyganka zażądała, aby ją powieszono. I powiesili ją, przywiązując spódnice do jej kolan. Anglia: Specjalny przepis dotyczący „reżimu miłosierdzia” przewidywał ułaskawienie niektórych skazanych ze względu na fizyczne cechy ich budowy, takie jak nadmiernie gruba szyja. W latach 1940-1955 z tego artykułu skorzystało pięciu skazanych.

Republika Południowej Afryki: Kraj ten ma rekordową liczbę wyroków śmierci przez powieszenie: 1861 w latach 1978-1988.

Bangladesz: Zakaz wieszania nastolatków, którzy w momencie popełnienia przestępstwa nie mieli ukończonych 16 lat.

Birma: Dzieci powyżej siódmego roku życia mogą zostać skazane na śmierć, chyba że zostaną uznane za „niedojrzałe”.

Sudan: Najstarsza osoba powieszona w XX wieku, w 1985 roku, Mahmoud Mohammed Taha, miał 72 lata.

Iran: Od 1979 roku tysiące skazanych powieszono zgodnie z prawem Hoduda (za zbrodnie przeciw woli Allaha).

USA: W 1900 roku 27 stanów głosowało za krzesłem elektrycznym zamiast powieszenia, które uważano za bardziej okrutne i nieludzkie. Teraz zachował się tylko w czterech - w Waszyngtonie, Montanie, Delaware, Kansas. W pierwszych trzech przyznawane jest prawo do wyboru śmiertelnego zastrzyku.

Libia: Zawieszenie w kwietniu 1984 roku dziesięciu studentów z Uniwersytetu w Trypolisie, a także egzekucja dziewięciu innych skazanych w 1987 roku, były transmitowane przez telewizję.

Nigeria: W 1988 roku miało miejsce dwanaście publicznych egzekucji: według oficjalnej wersji władze chciały w ten sposób „zmniejszyć obciążenie pracą”, co stało się jedną z przyczyn niepokojów w więzieniach.

Japonia: Ten kraj znany jest z najdłuższego okresu oczekiwania między skazaniem a egzekucją. Sadami Hirasawa, skazany na powieszenie w 1950 r., zmarł ze starości w 1987 r., chociaż codziennie mógł skończyć w pętli. Anonimowość: Nazwiska straconych Japończyków nigdy nie są ujawniane przez administrację i nie są publikowane w prasie, aby nie zhańbić rodzin.

Cena krwi: islamski kodeks stanowi, że każdy skazany za morderstwo może zostać stracony tylko za zgodą najbliższego krewnego ofiary, który ma prawo domagać się odszkodowania od osoby winnej – „ceny krwi” zamiast egzekucji.

Telewizja: Kamerun, Zair, Etiopia, Iran, Kuwejt, Mozambik, Sudan, Libia, Pakistan, Syria, Uganda. Wszystkie te kraje przeprowadzały publiczne wieszania w latach 1970-1985, a co najmniej połowa egzekucji była filmowana dla telewizji lub transmitowana na żywo.

Cena ciała: Suazi jest jedynym krajem na świecie, w którym można powiesić w celu handlu Ludzkie ciało. W 1983 roku powieszono za taką zbrodnię siedmiu mężczyzn i kobiet. W 1985 roku mężczyzna został skazany na śmierć za sprzedanie swojego siostrzeńca za mord rytualny. W 1986 r. powieszono dwie osoby za zabicie dziecka podczas mordu rytualnego.

Kobiety w ciąży: w zasadzie kobiet w ciąży nie wiesza się w żadnym kraju na świecie. Niektóre narody zmieniają środek przymusu, inne czekają na poród i natychmiast wykonują wyrok lub czekają od dwóch miesięcy do dwóch lat.

Wiszące w Chorwacji. Zgodnie z tradycją skazanych wieszano w szytych workach. Prywatny liczyć

Werdykty karne często stwierdzały: „Musisz wisieć, dopóki nie nastąpi śmierć”.

To sformułowanie nie było przypadkowe.

Czasami katowi nie udało się za pierwszym razem powiesić skazańca. Potem zdjął go, dźgnął piętami, przywracając mu przytomność, i odwiesił go ponownie. Takie „błędy” zdarzały się znacznie częściej, niż mogłoby się wydawać, przykłady tego odnotowano nawet w połowie XIX wieku.

Wcześniej technika wieszania zależała od wykonawcy i miasta, w którym odbywała się egzekucja.

Tak więc przez cały XVII i XVIII wiek, aż do rewolucji, paryski kat umieszczał pod szczęką i kością potyliczną skazanych przesuwaną pętlę, co w większości przypadków prowadziło do złamania szyi.

Kat stał na związanych rękach ofiary i na tym prowizorycznym strzemieniu skakał z całych sił. Ta metoda egzekucji została nazwana „kruchym kłębem”.

Inni kaci, tacy jak ci w Lyonie i Marsylii, woleli zakładać węzeł na tył głowy. Na linie był drugi głuchy węzeł, który nie pozwalał jej wsunąć się pod brodę. Przy tej metodzie wieszania kat stał nie na rękach, ale na głowie skazanego, popychając go do przodu tak, że głuchy węzeł opadał na krtań lub tchawicę, co często prowadziło do ich zerwania.

Dziś, zgodnie z „metodą angielską”, lina umieszczana jest pod lewą stroną żuchwy. Zaletą tej metody jest duże prawdopodobieństwo złamania kręgosłupa.

W USA pętelkę umieszcza się za prawym uchem. Ta metoda wieszania prowadzi do silnego naciągnięcia szyi, a czasem do oderwania głowy.

Egzekucja w Kairze w 1907 r. Grawerowanie autorstwa Clement Auguste Andrieu. 19 wiek Prywatny liczyć

Przypomnijmy, że wieszanie za szyję nie było jedyną rozpowszechnioną metodą. Wcześniej wieszanie za kończyny było dość często stosowane, ale z reguły jako dodatkowa tortura. Za ręce wisieli nad ogniem, za nogi - dając ofiarę do zjedzenia psom, taka egzekucja trwała godzinami i była straszna.

Wiszenie pod pachami samo w sobie było śmiertelne i gwarantowało przedłużoną agonię. Nacisk pasa lub liny był tak silny, że zatrzymywał krążenie krwi i prowadził do paraliżu mięśni piersiowych i uduszenia. Wielu skazanych, zawieszonych w ten sposób na dwie lub trzy godziny, zostało usuniętych z szubienicy już martwych, a jeśli żyli, to po tym straszne tortury nie żyli długo. Dorosłych oskarżonych skazano na takie „wolne powieszenie”, zmuszając ich do przyznania się do przestępstwa lub współudziału. Dzieci i młodzież często wieszano również za zbrodnie zagrożone śmiercią. Na przykład w 1722 r. stracono w ten sposób młodszego brata rozbójnika Kartusza, który nie miał nawet piętnastu lat.

Niektóre kraje dążyły do ​​przedłużenia procedury egzekucyjnej. Tak więc w XIX wieku w Turcji wisielcom nie wiązano rąk, aby mogli chwycić linę nad głową i trzymać się, aż opuszczą ich siły i po długiej agonii nadejdzie śmierć.

Zgodnie z europejskim zwyczajem ciała wisielców usuwano dopiero wtedy, gdy zaczęły się rozkładać. Stąd szubienica, zwana „gangsterem”, której nie należy mylić ze zwykłą szubienicą. Na nich zawisły nie tylko ciała wisielców, ale także zwłoki skazańców zabitych w inny sposób.

„Gangsterska szubienica” uosabiała królewską sprawiedliwość i służyła jako przypomnienie prerogatyw szlachty, a jednocześnie służyła do zastraszania przestępców. Dla większego zbudowania umieszczano je wzdłuż zatłoczonych dróg, głównie na pagórku.

Ich konstrukcja była zróżnicowana w zależności od tytułu panującego na dworze: szlachcic bez tytułu - dwie belki, właściciel zamku - trzy, baron - cztery, hrabia - sześć, książę - osiem, król - aż uznał za konieczne.

Królewska „szubienica bandytów” z Paryża, wprowadzona przez Filipa Przystojnego, była najbardziej znana we Francji: zwykle „afiszowała się” od pięćdziesiąt do sześćdziesięciu powieszona. Górowali na północy stolicy, mniej więcej tam, gdzie obecnie znajduje się Buttes-Chaumont - w tym czasie miejsce to nazywano "Wzgórzami Montfaucon". Wkrótce sama szubienica zaczęła się tak nazywać.

Wiszące dzieci

Kiedy dzieci były wykonywane w krajach europejskich, najczęściej uciekały się do zabijania przez powieszenie. Jednym z głównych powodów była klasa: dzieci szlachty rzadko pojawiały się na dworze.

Francja. Jeśli chodziło o dzieci w wieku poniżej 13-14 lat, wieszano je pod pachami, śmierć przez uduszenie zwykle następowała w ciągu dwóch do trzech godzin.

Anglia. Kraj, w którym najwięcej dzieci wysłano na szubienicę, wieszano je za szyję, jak dorośli. Wieszanie dzieci trwało do 1833 roku, ostatni taki wyrok został wydany na dziewięcioletniego chłopca oskarżonego o kradzież atramentu.

Kiedy wiele krajów w Europie zniosło już karę śmierci, angielski kodeks karny stanowił, że dzieci można powiesić od siódmego roku życia, jeśli istnieją „oczywiste dowody sabotażu”.

W 1800 roku w Londynie powieszono dziesięcioletnie dziecko za oszustwo. Sfałszował księgę sklepu z pasmanterią. Andrew Brenning został stracony w następnym roku. Ukradł łyżkę. W 1808 r. powieszono w Chelmsford siedmioletnie dziecko pod zarzutem podpalenia. W tym samym roku pod tym samym zarzutem powieszono w Maidstone 13-letniego chłopca. Stało się to przez cały pierwszy połowa XIX stulecie.

Pisarz Samuel Rogers pisze w Table Talk, że widział grupę dziewcząt w kolorowych sukienkach zabranych do Tyburn, aby je powieszono. Greville, który śledził proces kilku bardzo młodych chłopców skazanych na powieszenie, którzy wybuchnęli płaczem po ogłoszeniu wyroku, pisze: „Stało się jasne, że absolutnie nie byli na to gotowi. Nigdy nie widziałem, żeby chłopcy tak płakali”.

Można przypuszczać, że nastolatkowie nie są już legalnie skazywani na egzekucje, chociaż w 1987 r. władze irackie po pozorowanej rozprawie w sądzie wojskowym rozstrzelały czternastu kurdyjskich nastolatków w wieku od 14 do 17 lat.

Montfaucon wyglądał jak ogromny kamienny blok: 12,20 m długości i 9,15 m szerokości. Gruzowa podstawa służyła jako platforma, na którą wspinali się po kamiennych schodach, wejście blokowały masywne drzwi.

Na tej platformie z trzech stron wznosiło się szesnaście kwadratowych kamiennych filarów o wysokości dziesięciu metrów. Na samym szczycie i pośrodku podpory były połączone drewnianymi belkami, z których zwisały żelazne łańcuchy na zwłoki.

Długie, mocne drabiny, stojące przy podporach, pozwalały katom wieszać żywych, a także zwłoki wisielców na kółkach i ściętych w innych częściach miasta.

Powieszenie dwóch morderców w Tunezji w 1905 roku. Rytownictwo. Prywatny liczyć

Wiszące w Tunezji w 1909 roku. Pocztówka fotograficzna. Prywatny liczyć

Pośrodku znajdował się ogromny dół, w którym kaci wrzucali gnijące resztki, gdy trzeba było zrobić miejsce na belkach.

To straszne wysypisko trupów było źródłem pożywienia dla tysięcy wron żyjących na Montfaucon.

Łatwo sobie wyobrazić, jak złowieszczo wyglądało Montfaucon, zwłaszcza gdy z braku miejsca postanowiono je rozbudować o dwie kolejne „szubienice bandytów” w pobliżu w latach 1416 i 1457 – szubienicę kościoła Saint Laurent i szubienicę Montigny'ego.

Wiszenie na Montfaucon ustanie za panowania Ludwika XIII, a sama budowla zostanie doszczętnie zniszczona w 1761 roku. Ale powieszenie zniknie we Francji dopiero za koniec XVIII wieku, w Anglii w drugiej połowie XIX i do tego czasu będzie bardzo popularny.

Jak już powiedzieliśmy, szubienicy – ​​zwyczajnej i gangsterskiej – służyły nie tylko do egzekucji, ale także do wystawiania straconych na widok publiczny. W każdym mieście i prawie każdej wsi, nie tylko w Europie, ale także na nowo skolonizowanych ziemiach, były stacjonarne.

Wydawałoby się, że w takich warunkach ludzie musieli żyć w ciągłym strachu. Nic takiego. Nauczyli się ignorować rozkładające się ciała kołyszące się na szubienicy. Aby przestraszyć ludzi, uczono go obojętności. We Francji kilka wieków przed rewolucją, która dała początek „gilotyny dla wszystkich”, wieszanie stało się „rozrywką”, „zabawą”.

Jedni przychodzili pić i jeść pod szubienicą, inni szukali tam korzenia mandragory lub odwiedzali kawałek „szczęśliwego” sznura.

Okropny smród, zgniłych lub uschniętych ciał kołyszących się na wietrze, nie przeszkadzał karczmom i karczmarzom handlować w bezpośrednim sąsiedztwie szubienicy. Ludzie prowadzili szczęśliwe życie.

Wisielcy i przesądy

Zawsze wierzono, że ten, kto dotknie wisielca, zyska nadprzyrodzone moce, dobre lub złe. Według wierzeń ludowych gwoździe, zęby, ciało wisielca i sznur służący do egzekucji mogły uśmierzać ból i leczyć niektóre choroby, pomagać kobietom w porodzie, czarować, przynosić szczęście w grze i loterii.

Słynny obraz Goi przedstawia Hiszpana wyciągającego ząb ze zwłok na szubienicy.

Po nocnych publicznych egzekucjach w pobliżu szubienicy często można było zobaczyć ludzi szukających mandragory, magicznej rośliny wyrastającej rzekomo z nasienia wisielca.

W swojej Historii Naturalnej Buffon pisze, że Francuzki i mieszkanki innych krajów europejskich, które chciały pozbyć się niepłodności, musiały przejść pod ciałem powieszonego przestępcy.

W Anglii na początku XIX wieku matki przynosiły chore dzieci na szafot, aby dotykały je ręką straconych, wierząc, że ma dar uzdrawiania.

Po egzekucji odłamywano kawałki szubienicy, aby zrobić z nich lekarstwo na ból zęba.

Przesądy związane z wisielcami obejmowały także katów: przypisywano im zdolności lecznicze, które rzekomo były dziedziczone, podobnie jak ich rzemiosło. W rzeczywistości ich mroczne działania dały im pewną wiedzę anatomiczną, a kaci często stawali się wykwalifikowanymi kręgarzami.

Ale przede wszystkim katom przypisywano umiejętność sporządzania cudownych kremów i maści na bazie „tłuszczu ludzkiego” i „wisieńców”, które sprzedawano za wagę złota.

Jacques Delarue w swojej pracy o katach pisze, że przesądy związane ze skazanymi na śmierć utrzymywały się jeszcze w połowie XIX wieku: już w 1865 roku można było spotkać chorych i kalekich, którzy gromadzili się wokół rusztowania w nadziei, że w górę kilka kropli krwi, które leczą.

Przypomnijmy, że podczas ostatniej publicznej egzekucji we Francji w 1939 r., z powodu przesądów, wielu „widzów” maczało chusteczki w rozbryzgach krwi na chodniku.

Wyrywanie zębów wisielcowi. Grawerowanie Goi.

Jednym z nich był François Villon i jego przyjaciele. Rozważ jego wersety:

I pojechali do Montfaucon,

Gdzie tłum już się zebrał,

Był hałaśliwy pełen dziewczyn,

I zaczął się handel ciałami.

Historia opowiedziana przez Brantome pokazuje, że ludzie byli tak przyzwyczajeni do wieszania, że ​​w ogóle nie odczuwali obrzydzenia. Pewna młoda kobieta, której mąż został powieszony, poszła na szubienicę strzeżoną przez żołnierzy. Jeden ze strażników zdecydował się na nią uderzyć i udało mu się to tak bardzo, że „dwa razy lubił położyć ją na trumnie własnego męża, który służył im za łóżko”

Trzysta powodów do powieszenia!

Inny przykład braku zbudowania publicznych wieszania pochodzi z 1820 roku. Według raportu angielskiego, z dwustu pięćdziesięciu skazanych, stu siedemdziesięciu było już obecnych przy jednym lub kilku egzekucjach. Z podobnego dokumentu, datowanego na 1886 r., wynika, że ​​ze stu sześćdziesięciu siedmiu więźniów skazanych na powieszenie w więzieniu w Bristolu tylko trzech nigdy nie uczestniczyło w egzekucji. Doszło do tego, że powieszenie służyło nie tylko do zamachu na mienie, ale także do najmniejszego przewinienia. Gminę powieszono za jakiekolwiek przewinienie.

W 1535 r. pod karą powieszenia nakazano zgolić brodę, co odróżniało szlachtę i wojsko od ludzi innych klas. Zwykłe drobne kradzieże również prowadziły na szubienicę. Wyciągnął rzepę lub złapał karpia - a czeka na Ciebie lina. Już w 1762 roku na Place de Grève powieszono pokojówkę Antoinette Toutan za kradzież haftowanej serwetki.

szubienica sędziego Lyncha

Sędzia Lynch, od którego nazwiska pochodzi słowo „lincz”, jest najprawdopodobniej postacią fikcyjną. Według jednej z hipotez w XVII wieku żył niejaki sędzia Lee Lynch, który korzystając z absolutnej władzy, jaką dawali mu współobywatele, rzekomo za pomocą drastycznych środków oczyścił kraj z intruzów. Według innej wersji Lynch był rolnikiem z Wirginii lub założycielem miasta Lynchleburg w tym stanie.

U zarania amerykańskiej kolonizacji w ogromnym kraju, do którego rzucili się liczni poszukiwacze przygód, nieliczni przedstawiciele wymiaru sprawiedliwości nie byli w stanie zastosować obowiązujących przepisów, dlatego we wszystkich stanach, w szczególności w Kalifornii, Kolorado, Oregonie i Nevadzie, komitety czujnych obywateli Zaczęło się formować, w którym wisieli przestępcy schwytani na miejscu zbrodni, bez żadnego procesu ani śledztwa. Mimo stopniowego kształtowania się systemu prawnego, lincze odnotowywano corocznie aż do połowy XX wieku. Najczęściej ofiarami byli czarni w państwach segregacyjnych. Uważa się, że w latach 1900-1944 zlinczowano co najmniej 4900 osób, w większości czarnoskórych. Po powieszeniu wielu polewano benzyną i podpalano.

Przed rewolucją francuski kodeks karny wymieniał dwieście piętnaście przestępstw karanych powieszeniem. Kodeks karny Anglii, w pełnym tego słowa znaczeniu, kraj szubienicy, był jeszcze bardziej surowy. Zostali skazani na powieszenie bez uwzględnienia okoliczności łagodzących za jakiekolwiek wykroczenie, niezależnie od wagi. W 1823 r. w dokumencie, który później nazwano Krwawym Kodeksem, było ponad trzysta pięćdziesiąt przestępstw karanych karą śmierci.

W 1837 r. w kodeksie było dwieście dwadzieścia. Dopiero w 1839 r. ograniczono liczbę przestępstw skazanych na śmierć do piętnastu, aw 1861 r. do czterech. Tak więc w Anglii w XIX wieku, podobnie jak w ponurym średniowieczu, wieszano ich za kradzież warzyw lub drzewo ścięte w obcym lesie…

Za kradzież ponad dwunastu pensów orzeczono karę śmierci. W niektórych krajach dzieje się teraz prawie to samo. Na przykład w Malezji wiesza się każdego, kto posiada piętnaście gramów heroiny lub ponad dwieście gramów konopi indyjskich. W latach 1985-1993 za takie przestępstwa powieszono ponad sto osób.

Aż do całkowitego rozkładu

W XVIII wieku wieszanie uznano za nieczynne, a na początku XIX wieku szubienica wciąż górowała w całej Anglii. Było ich tak wiele, że często służyły jako kamienie milowe.

Praktyka pozostawiania ciał na szubienicy aż do ich całkowitego rozkładu utrzymywała się w Anglii do 1832 roku, za ostatniego, którego ten los spotkał, uważany jest niejaki James Cook.

Arthur Koestler w Reflections on Hanging wspomina, że ​​w XIX wieku egzekucja była skomplikowaną ceremonią i była uważana przez szlachtę za pierwszorzędne widowisko. Na „piękne” powieszenie zjeżdżali się ludzie z całej Anglii.

W 1807 r. ponad czterdzieści tysięcy ludzi zgromadziło się na egzekucję Hollowaya i Haggerty'ego. W panice zginęło około stu osób. W XIX wieku niektóre kraje europejskie już zniosły karę śmierci, a w Anglii powieszono siedmio-, ośmio- i dziewięcioletnie dzieci. Publiczne powieszenie dzieci trwało do 1833 roku. Ostatni tego rodzaju wyrok śmierci został wydany na dziewięcioletniego chłopca, który ukradł atrament. Ale nie został stracony: opinia publiczna zażądała i osiągnęła złagodzenie kary.

W XIX wieku często zdarzały się przypadki, gdy wieszani w pośpiechu nie umierali od razu. Imponująca jest liczba skazanych, którzy przez ponad pół godziny „pukali” na szubienicy i przeżyli. W tym samym XIX wieku miał miejsce incydent z pewnym Zielonym: ożył już w trumnie.

Długie wykonanie zrzutu w Londynie. Rytownictwo. 19 wiek Prywatny liczyć

Podczas sekcji zwłok, która od 1880 roku stała się obowiązkową procedurą, wisielcy często wracali do życia na stole patologa.

Arthur Koestler opowiedział nam najbardziej niesamowitą historię. Dostępne dowody odsuwają na bok najmniejsze wątpliwości co do ich prawdziwości, ponadto źródłem informacji był słynny praktyk. W Niemczech wisielec obudził się w pokoju anatomicznym, wstał i uciekł z pomocą lekarza sądowego.

W 1927 r. po piętnastu minutach z szubienicy usunięto dwóch angielskich skazańców, którzy jednak zaczęli dyszeć, co oznaczało powrót skazanych do życia, i pospiesznie sprowadzano ich z powrotem na kolejne pół godziny.

Powieszenie było „subtelną sztuką”, a Anglia starała się w niej osiągnąć najwyższy stopień doskonałość. W pierwszej połowie XX wieku w kraju wielokrotnie powoływano komisje do rozwiązywania problemów związanych z karą śmierci. Najnowsze badania przeprowadziła Angielska Komisja Królewska (1949–1953), która po przestudiowaniu wszystkich rodzajów egzekucji stwierdziła, że ​​najszybszy i najbardziej niezawodny sposób natychmiastowej śmierci można uznać za „długą kroplę”, która obejmuje złamanie kręgów szyjnych w wyniku gwałtownego upadku.

Brytyjczycy twierdzą, że dzięki zawieszeniu „long drop” stało się znacznie bardziej humanitarne. Zdjęcie. Prywatny liczyć DR.

Tak zwany „długi spadek” został wymyślony w XIX wieku przez Irlandczyków, chociaż wielu angielskich oprawców domagało się uznania ich autorstwa. Metoda ta łączyła w sobie wszystkie naukowe zasady wieszania, które pozwalały Brytyjczykom twierdzić, aż do zniesienia kary śmierci za przestępstwa kryminalne w grudniu 1964 r., że „z powodzeniem zmienili pierwotnie barbarzyńską egzekucję przez powieszenie w humanitarną metodę”. Takie „angielskie” powieszenie, które jest obecnie najpowszechniejszą metodą na świecie, odbywa się według ściśle określonego rytuału. Ręce skazańca związane są za plecami, a następnie umieszczane na włazie dokładnie na styku dwojga drzwi na zawiasach, zamocowanych poziomo za pomocą dwóch żelaznych prętów na poziomie podłogi rusztowania. Gdy dźwignia jest opuszczona lub linka blokująca jest przecięta, skrzydła otwierają się. Skazany stojący na włazie jest związany w kostkach, a jego głowę nakrywa biały, czarny lub beżowy - w zależności od kraju - kaptur. Pętelkę zakładamy na szyję tak, aby węzeł znajdował się pod lewą stroną żuchwy. Lina zwija się nad szubienicą, a gdy kat otwiera właz, rozwija się za spadającym ciałem. System mocowania liny konopnej do szubienicy pozwala na jej skracanie lub wydłużanie w zależności od potrzeb.

Powieszenie dwóch skazańców w Etiopii w 1935 roku. Zdjęcie „Keyston”.

znaczenie liny

Materiał i jakość liny, które mają duże znaczenie podczas wieszania, zostały dokładnie określone przez kata, za to odpowiadał.

George Moledon, nazywany „księciem katów”, pracował na tym stanowisku przez dwadzieścia lat (od 1874 do 1894). Używał lin wykonanych na jego zamówienie. Wziął konopie z Kentucky, utkał je w St. Louis i utkał w Fort Smith. Następnie kat namoczył go mieszanką na bazie oleju roślinnego, aby węzeł lepiej się ślizgał, a sam sznur się nie rozciągał. George Moledon ustanowił rodzaj rekordu, do którego nikt nawet się nie zbliżył: jedną z jego lin użyto do wykonania dwudziestu siedmiu powieszenia.

Kolejnym ważnym elementem jest węzeł. Uważa się, że dla dobrego poślizgu węzeł jest wykonywany w trzynastu zwojach. W rzeczywistości nigdy nie jest ich więcej niż osiem lub dziewięć, czyli około dziesięciocentymetrowy wałek.

Kiedy pętla jest założona na szyję, należy ją zacisnąć, w żadnym wypadku nie blokując krążenia krwi.

Zwoje pętli znajdują się pod lewą szczęką, dokładnie pod uchem. Po prawidłowym ustawieniu pętli kat musi uwolnić pewną długość liny, która zmienia się w zależności od wagi skazanego, wieku, budowy i jego cech fizjologicznych. Tak więc w 1905 roku w Chicago morderca Robert Gardiner unikał powieszenia z powodu skostnienia kręgów i tkanek, co wykluczało ten rodzaj egzekucji. Podczas wieszania obowiązuje jedna zasada: im cięższy skazany, tym krótsza powinna być lina.

Istnieje wiele stołów do ważenia, które mają na celu wyeliminowanie nieprzyjemnych niespodzianek: jeśli lina będzie za krótka, skazańca dozna uduszenia, a jeśli będzie za długa, oderwie głowę.

Ponieważ skazany był nieprzytomny, przywiązano go do krzesła i powieszono w pozycji siedzącej. Anglia. 1932 Fotografia. Prywatny liczyć DR.

Egzekucja w Kentucky zabójcy Rainesa Diceya. Wyrok wykonuje kobieta-kat. 1936 Zdjęcie „Keyston”.

Ten szczegół decyduje o „jakości” wykonania. Długość liny od pętli ślizgowej do punktu zaczepienia ustalana jest w zależności od wzrostu i wagi skazanego. W większości krajów parametry te znajdują odzwierciedlenie w tabelach korespondencji dostępnych dla katów. Przed każdym powieszeniem przeprowadzana jest dokładna kontrola za pomocą worka z piaskiem, którego waga jest równa wadze skazanego.

Ryzyko jest bardzo realne. Jeśli lina nie jest wystarczająco długa i kręgi nie pękną, skazany będzie musiał powoli umrzeć z uduszenia, ale jeśli jest za długi, to głowa odpadnie z powodu zbyt długiego upadku. Zgodnie z przepisami osoba o wadze osiemdziesięciu kilogramów musi spaść z wysokości 2,40 metra, długość liny należy skrócić o 5 centymetrów na każde trzy dodatkowe kilogramy.

Jednak „tabele korelacji” mogą być korygowane z uwzględnieniem cech skazanych: wieku, pełności, danych fizycznych, zwłaszcza siły mięśniowej.

W 1880 r. gazety donosiły o „zmartwychwstaniu” pewnego węgierskiego Takácsa, który wisiał przez dziesięć minut i wracał do życia w pół godziny. Zmarł z powodu odniesionych obrażeń zaledwie trzy dni później. Według lekarzy ta „anomalia” była spowodowana wyjątkowo silną budową gardła, wystającymi gruczołami limfatycznymi oraz faktem, że został usunięty „przed terminem”.

Przygotowując się do egzekucji Roberta Goodale, kat Berry, który miał za sobą ponad dwieście powieszenia, obliczył, że biorąc pod uwagę wagę skazańca, wymagana wysokość upadku powinna wynosić 2,3 metra. Po zbadaniu go stwierdził, że jego mięśnie szyi były bardzo słabe i skrócił długość liny do 1,72 metra, czyli o 48 centymetrów. Jednak te środki nie wystarczyły, szyja Goodale'a była jeszcze słabsza, niż się wydawało, a głowa ofiary została oderwana liną.

Podobne koszmarne przypadki zaobserwowano we Francji, Kanadzie, USA i Austrii. Naczelnik Clinton Duffy, dyrektor więzienia św.

„Twarz skazanego roztrzaskany na strzępy. Głowa na wpół oderwana od ciała, oczy wyskakujące z oczodołów, pękające naczynia krwionośne, opuchnięty język. Zauważył też okropny zapach moczu i ekskrementów. Duffy opowiedział też o kolejnym powieseniu, kiedy lina okazała się za krótka: „Skazany dusił się powoli przez około kwadrans, ciężko dysząc, sapiąc jak umierająca świnia. Miał konwulsje, jego ciało wirowało jak bączek. Musiałem wisieć na jego nogach, żeby lina nie zerwała się od potężnych wstrząsów. Skazany mężczyzna zrobił się fioletowy, jego język był spuchnięty.

Publiczne powieszenie w Iranie. Zdjęcie. Archiwum "TF1".

Aby uniknąć takich niepowodzeń, Pierrepoint, ostatni kat brytyjskiego królestwa, zwykle na kilka godzin przed egzekucją dokładnie oglądał skazanego przez wizjer kamery.

Pierrepoint twierdził, że od chwili wyprowadzenia skazańca z celi do opuszczenia dźwigni włazu minęło nie więcej niż dziesięć lub dwanaście sekund. Jeśli w innych więzieniach, w których pracował, cela była dalej od szubienicy, to, jak powiedział, wszystko we wszystkim trwało około dwudziestu pięciu sekund.

Ale czy szybkość wykonania jest niepodważalnym dowodem skuteczności?

wisi na świecie

Oto lista siedemdziesięciu siedmiu krajów, w których powieszenie było legalną formą egzekucji na mocy prawa cywilnego lub wojskowego w latach 90.: Albania*, Anguila, Antigua i Barbuda, Bahamy, Bangladesz* Barbados, Bermudy, Birma, Botswana, Brunei, Burundi, Wielka Brytania, Węgry* Wyspy Dziewicze, Gambia, Granada, Gujana, Hongkong, Dominika, Egipt* Zair*, Zimbabwe, Indie*, Irak*, Iran*, Irlandia, Izrael, Jordania*, Kajmany, Kamerun, Katar* , Kenia, Kuwejt*, Lesotho, Liberia*, Liban*, Libia*, Mauritius, Malawi, Malezja, Montserrat, Namibia, Nepal*, Nigeria*, Nowa Gwinea, Nowa Zelandia, Pakistan, Polska* St. Kitts i Nevis, St. Vincent i Grenadyny, St. Lucia, Samoa, Singapur, Syria*, Słowacja*, Sudan*, Suazi, Syria*, WNP*, USA* Sierra Leone* Tanzania, Tonga, Trynidad i Tobago, Tunezja*, Turcja, Uganda*, Fidżi, Republika Środkowoafrykańska, Czechy*, Sri Lanka, Etiopia, Gwinea Równikowa*, RPA, Korea Południowa*, Jamajka, Japonia.

Gwiazdka wskazuje kraje, w których powieszenie nie jest jedyną metodą egzekucji i, w zależności od charakteru przestępstwa i sądu, który wydał wyrok, skazani są również rozstrzeliwani lub ścinani.

Powieszony. Rysunek Victora Hugo.

Według Benley Purchase, koronera z północnego Londynu, ustalenia z pięćdziesięciu ośmiu egzekucji wykazały, że prawdziwą przyczyną śmierci przez powieszenie było oddzielenie kręgów szyjnych, któremu towarzyszyło rozdarcie lub zmiażdżenie rdzenia kręgowego. Wszelkie tego rodzaju uszkodzenia prowadzą do natychmiastowej utraty przytomności i śmierci mózgu. Serce może bić jeszcze przez piętnaście do trzydziestu minut, ale według patologa „mówimy o ruchach czysto odruchowych”.

W Stanach Zjednoczonych jeden z ekspertów medycyny sądowej, który otworzył klatkę piersiową straconego mężczyzny, który wisiał przez pół godziny, musiał zatrzymać serce ręką, tak jak robią to z „wahadłem zegara ściennego”.

Serce wciąż biło!

Biorąc pod uwagę wszystkie te przypadki, w 1942 r. Brytyjczycy wydali zarządzenie, że lekarz ogłosi śmierć po zawieszeniu ciała na co najmniej godzinie na pętli. W Austrii do 1968 r., kiedy w kraju zniesiono karę śmierci, czas ten wynosił trzy godziny.

W 1951 r. archiwista Królewskiego Towarzystwa Chirurgicznego stwierdził, że z trzydziestu sześciu przypadków autopsji zwłok wisielców w dziesięciu przypadkach serce biło siedem godzin po egzekucji, a w pozostałych dwie – pięć godzin później.

W Argentynie prezydent Carlos Menem ogłosił w 1991 roku zamiar przywrócenia kary śmierci do krajowego kodeksu karnego.

W Peru prezydent Alberto Fujimori opowiedział się w 1992 roku za przywróceniem kary śmierci, zniesionej w 1979 roku, za zbrodnie popełnione w czasie pokoju.

W Brazylii w 1991 roku przedłożono Kongresowi propozycję zmiany konstytucji i przywrócenia kary śmierci za niektóre przestępstwa.

W Papui Nowej Gwinei administracja prezydencka przywróciła w sierpniu 1991 roku karę śmierci za krwawe zbrodnie i morderstwa z premedytacją, która została całkowicie zniesiona w 1974 roku.

W grudniu 1993 roku Filipiny przywróciły karę śmierci za morderstwa, gwałty, dzieciobójstwo, branie zakładników i przestępstwa korupcyjne na dużą skalę. Kiedyś w tym kraju używali krzesła elektrycznego, ale tym razem wybrali komorę gazową.

Słynny kryminolog oświadczył kiedyś: „Ten, kto nie nauczył się sztuki wieszania, będzie wykonywał swoją pracę wbrew zdrowemu rozsądkowi i podda nieszczęsnych grzeszników długotrwałą i bezużyteczną męką”. Przypomnijmy sobie straszliwą egzekucję pani Thomson w 1923 roku, po której kat usiłował popełnić samobójstwo.

Ale jeśli nawet „najlepsi” angielscy kaci na świecie stanęli w obliczu takich ponurych perypetii, to cóż możemy powiedzieć o egzekucjach, które miały miejsce w innych częściach świata.

W 1946 r. egzekucjom zbrodniarzy hitlerowskich w Niemczech i Austrii oraz skazanym na śmierć przez Trybunał Norymberski towarzyszyły straszne incydenty. Nawet aplikowanie nowoczesna metoda„długi spadek”, wykonawcy niejednokrotnie musieli ciągnąć wisielców za nogi, kończąc je.

W 1981 roku podczas publicznego powieszenia w Kuwejcie skazany zmarł na uduszenie na prawie dziesięć minut. Kat przeliczył długość liny, a wysokość upadku nie wystarczyła do złamania kręgu szyjnego.

W Afryce często wolą powiesić „po angielsku” – z rusztowaniem i włazem. Jednak ta metoda wymaga pewnych umiejętności. Opis publicznego powieszenia czterech byłych ministrów w Kinszasie w czerwcu 1966 r., przedstawiony przez tygodnik „Paris Match”, przypomina bardziej historię tortur. Skazanych rozebrano do bielizny, założono im kaptury, ręce związano za plecami. „Lina jest naciągnięta, klatka piersiowa skazańca znajduje się na poziomie podłogi rusztowania. Od dołu widoczne nogi i biodra. Krótkie konwulsje. Wszystko skończone". Evariste Kinba zmarła szybko. Emmanuel Bamba był mężczyzną niezwykle mocnej budowy, jego kręgi szyjne nie złamały się. Zakrztusił się powoli, jego ciało opierało się do końca. Wystały żebra, pojawiły się wszystkie żyły na ciele, przepona skurczyła się i rozluźniła, drgawki ustały dopiero w siódmej minucie.

Tabela korespondencji

Im cięższy skazany, tym krótsza powinna być lina. Istnieje wiele tabel korespondencji „ciężar/lina”. Najczęściej używana jest tabela sporządzona przez kata Jamesa Barry'ego.

Agonia trwa 14 minut

Aleksander Makhomba zmarł niemal natychmiast, a śmierć Hieronima Ananiego stała się najdłuższa, najboleśniejsza i najstraszniejsza. Agonia trwała czternaście minut. „Powieszono go też bardzo źle: lina albo zsunęła się w ostatniej sekundzie, albo była początkowo słabo zamocowana, w każdym razie wylądowała nad lewym uchem skazanego. Przez czternaście minut wirował we wszystkich kierunkach, konwulsyjnie drgał, rzucał się, nogi mu drżały, zginały się i nie zginały, jego mięśnie były tak napięte, że w pewnym momencie wydawało się, że zaraz zostanie uwolniony. Potem amplituda jego szarpnięć gwałtownie spadła i wkrótce ciało się uspokoiło.

Ostatni posiłek

Niedawna publikacja zarówno rozzłościła amerykańską opinię publiczną, jak i wywołała skandal. W artykule wymieniono najwykwintniejsze i najpyszniejsze potrawy, jakie skazani zamówili przed egzekucją. W amerykańskim więzieniu „Cummins” jeden z więźniów, który został zabrany na egzekucję, powiedział wskazując na deser: „Skończę, kiedy wrócę”.

Lincz dwóch czarnych zabójców w USA. Zdjęcie. Prywatny liczyć

Publiczne powieszenie w Syrii w 1979 roku osób oskarżonych o szpiegostwo na rzecz Izraela. Zdjęcie. DR.

Pierwsze wzmianki o takim rodzaju kary śmierci, jak powieszenie, pochodzą z epoki starożytności. Tak więc w wyniku spisku katylińskiego (lata 60. p.n.e.) pięciu buntowników zostało natychmiast skazanych na śmierć przez powieszenie przez senat rzymski. Oto jak rzymski historyk Salust opisuje ich egzekucję:

„W więzieniu, po lewej stronie i nieco poniżej wejścia, znajduje się pomieszczenie zwane lochami Tullian; wchodzi w ziemię na około dwanaście stóp i jest wzmocniony ze wszystkich stron murami, a na górze jest przykryty kamiennym sklepieniem; brud, ciemność i smród robią paskudne i straszne wrażenie. To tam spuszczono Lentulusa, a kaci, wykonując rozkaz, udusili go, zarzucając mu pętlę na szyję… W ten sam sposób stracono Cethegusa, Statiliusa, Gabiniusa, Cepariusa.

Jednak epoka starożytny Rzym już dawno minęło, a wieszanie, jak pokazują statystyki, pomimo całego pozornego okrucieństwa, jest obecnie najpopularniejszą metodą kary śmierci. Ten rodzaj wykonania przewiduje dwa możliwe typy śmiertelny wynik: śmierć z powodu pęknięcia rdzenia kręgowego i śmierć w wyniku asfiksji. Zastanów się, jak umiera w każdym z tych przypadków.

Śmierć z powodu urazu kręgosłupa

Jeśli obliczenia zostały wykonane poprawnie, upadek spowoduje poważne uszkodzenie kręgosłupa szyjnego, a także górnych odcinków rdzenia kręgowego i pnia mózgu. Zawieszeniu z długim upadkiem w zdecydowanej większości przypadków towarzyszy natychmiastowa śmierć ofiary z powodu ścięcia głowy.

Śmierć z mechanicznej asfiksji

Jeżeli podczas upadku ciała skazanego nie nastąpiło przemieszczenie kręgów wystarczające do zerwania rdzenia kręgowego, śmierć następuje w wyniku powolnego uduszenia (uduszenie) i może trwać od trzech do czterech do siedmiu do ośmiu minut (dla porównania śmierć od ścięcie gilotyną następuje zwykle siedem do dziesięciu sekund po oddzieleniu głowy od ciała).

Proces umierania przez powieszenie można podzielić na cztery etapy:

• 1. Świadomość ofiary zostaje zachowana, odnotowuje się głębokie i częste oddychanie z bezpośrednim udziałem w oddychaniu mięśni pomocniczych, szybko pojawia się sinica (sinica) skóry. Zwiększa się tętno, wzrasta ciśnienie krwi.
• 2. Świadomość zostaje utracona, pojawiają się drgawki, możliwe jest mimowolne oddawanie moczu i defekacja, oddychanie staje się rzadkie.
• 3. Etap końcowy, który trwa od kilku sekund do dwóch lub trzech minut. Następuje zatrzymanie oddechu i zatrzymanie akcji serca.
• 4. Stan agonalny. Po ustaniu oddychania dochodzi do zatrzymania akcji serca.

Jednocześnie należy zauważyć, że w drugim przypadku sam proces umierania trwa dłużej i jest w przeciwieństwie do bardziej bolesny. Wyznaczając zatem cel humanizacji kary śmierci przez powieszenie, automatycznie stawiamy sobie za cel zminimalizowanie liczby sytuacji, w których skazany umiera właśnie z powodu uduszenia.

Przed tobą trzy główne sposoby umieszczenia pętli na szyi: a) - typowe (używane głównie w karze śmierci), b) ic) - nietypowe.

Praktyka pokazuje, że jeśli węzeł znajduje się z boku lewego ucha (typowy sposób na zlokalizowanie pętli), to w trakcie opadania lina odchyla głowę do tyłu. W rezultacie wytwarzana jest wystarczająca ilość energii, aby złamać kręgosłup.

Jednak na skazanego czyha nie tylko niebezpieczeństwo nieprawidłowego położenia węzła na szyi. Najważniejszym i najtrudniejszym problemem w wieszaniu jest wybór długości liny. Jednocześnie jego długość zależy bardziej od wagi straconego niż od jego wzrostu.

Należy pamiętać, że lina konopna używana do wykonywania tego rodzaju kary śmierci jest daleka od najtrwalszego materiału i ma tendencję do zrywania się w najbardziej nieodpowiednim momencie. Akurat taki incydent miał miejsce np. 13 (25) lipca 1826 r. na Placu Senackim. Oto jak naoczny świadek opisuje to wydarzenie:

„Kiedy wszystko było gotowe, wraz ze ściśnięciem sprężyny w rusztowaniu, spadła platforma, na której stali na ławkach, i w tym samym momencie spadły trzy - Ryleev, Pestel i Kakhovsky upadli. Czapka Ryleyeva spadła, a za prawym uchem widać było zakrwawioną brew i krew, prawdopodobnie z siniaka. Siedział skulony, bo wpadł na rusztowanie. Podszedłem do niego, powiedział: „Co za nieszczęście!” Generalny-gubernator widząc, że trzech padło, wysłał adiutanta Bashuckiego, aby wziął inne liny i powiesił je, co zostało natychmiast wykonane. Byłem tak zajęty Ryleyevem, że nie zwracałem uwagi na innych, którzy zerwali szubienicę i nie słyszałem, czy coś mówią. Kiedy deska została ponownie podniesiona, lina Pestel była tak długa, że ​​dotarł do platformy ze skarpetkami, co powinno było przedłużyć jego mękę i przez jakiś czas było widać, że jeszcze żyje.

Aby uniknąć takich kłopotów podczas egzekucji (gdyż mogło to zepsuć wizerunek kata, demonstrując jego nieumiejętność posługiwania się narzędziem egzekucyjnym), w Anglii, a potem w innych krajach, w których praktykowano wieszanie, zwyczajowo rozciągano linę na w przeddzień wykonania w celu uelastycznienia.

W celu obliczenia optymalnej długości liny przeanalizowaliśmy tzw. „oficjalną tabelę zrzutów” – podręcznik brytyjskiego Home Office o optymalnej wysokości, z jakiej ciało osoby przebywającej w celi śmierci powinno spaść podczas wiszenia. Aby następnie obliczyć najbardziej odpowiednią długość liny, wystarczyło dodać „wysokość upadku” do wysokości drążka lub haka, do którego była przymocowana lina.

Wynikowa tabela pozwala obliczyć optymalną długość liny dla skazańca o dowolnej wadze. Jednocześnie warto pamiętać tylko o tym, że istnieje odwrotna zależność między wagą wykonywanej a wysokością upadku (im większy ciężar, tym krótsza długość liny).

Witaj kochanie!
Przeczytałem tutaj inną broszurę i zdecydowałem - dlaczego nie porozmawiać o tak ważnym temacie, jak „najwyższa miara” ochrona socjalna”, jak kiedyś nazywali go artyści o komunistycznych przekonaniach? Temat jest złożony, trudny, ale interesujący. Proponuję pominąć aspekty moralne (to możliwe/niemożliwe, a kim są sędziowie itd. itd.) i mówić wyłącznie o mechanizmie pozbawienia życia przez państwo jego obywateli, jako mierniku najwyższej możliwa kara.
W tej chwili ponad 80 krajów świata albo całkowicie zniosło karę śmierci, albo przystąpiło do moratorium (w tym Federacja Rosyjska). Ale samo zjawisko pozostaje takie samo. I najprawdopodobniej zawsze tak będzie. Do....
Jeśli przypomnisz sobie trochę historię, to zgodnie z tym samym kodeksem z 1649 r. Wszystkie kary śmierci zostały podzielone na zwykłe (proste) i kwalifikowane. Jeśli spojrzeć jeszcze dalej, w XV wiek, to ilość tych kar można znaleźć w tuzinie 2, a niektóre z nich są bardzo, bardzo okrutne...
Ale cokolwiek to było, świat idzie do przodu i paradoksalnie staje się milszy i bardziej tolerancyjny. Jasne jest, że może teraz nie jest to tak widoczne, ale powtarzam, w porównaniu z poprzednimi stuleciami różnica jest oczywista.
Jest to oczywiste, łącznie z najwyższą miarą kary. Kary śmierci są mniej i są bardziej humanitarne, czy coś...
Dlatego proponuję omówić niektóre z nich. Zacznijmy od istniejących, a jeśli będzie zainteresowanie, przypomnimy sobie te, które były wcześniej.
Więc....

Klasyka gatunku.

Zacznijmy od najczęstszej egzekucji na świecie - powieszenia.
Ten rodzaj egzekucji jest z jakiegoś powodu uważany za najbardziej haniebny. Wiąże się to podobno z legendą, że Judasz po zdradzie powiesił się na osice. Jeśli wojskowy zostaje stracony na szubienicy, uważa to za wielką zniewagę. Ten sam Hermann Goering postanowił nie czekać na linę i mógł się zabić.
Nowoczesna technologia tej kary jest następująca: „ skazańca jest zawieszony na linie na szyi; śmierć następuje w wyniku nacisku liny na ciało pod wpływem grawitacji. Utrata przytomności i śmierć następuje w wyniku uszkodzenia rdzenia kręgowego lub (jeśli to nie wystarcza do spowodowania śmierci) z powodu uduszenia spowodowanego uciskiem tchawicy".

G. Goering na procesach norymberskich.

I mimo pozornej prostoty – nie wszystko jest takie proste.
Oczywistym jest, że bardziej humanitarną śmiercią, mówiącą o kwalifikacjach kata, była śmierć z powodu uszkodzenia rdzenia kręgowego i kręgów. Po założeniu pętli na szyję skazańca, pod jego stopami otwiera się właz. Jednocześnie długość liny (i odpowiednio odległość upadku) dobiera się biorąc pod uwagę wzrost i wagę skazanego - w celu uzyskania pęknięcia rdzenia kręgowego. W przeciwnym razie albo długa i bolesna agonia z uduszenia, albo nawet oderwanie głowy.
Cóż, najgorsza opcja jest wtedy, gdy lina nie utrzymuje ciężaru ciała i pęka. Okazuje się, że ludzie są straceni dwukrotnie... Najwięcej słynny przykład takim incydentem była egzekucja dekabrystów w 1826 r. Oddajmy głos naocznemu świadkowi tamtych wydarzeń: „ Gdy wszystko było gotowe, wraz ze ściśnięciem sprężyny w rusztowaniu, spadła platforma, na której stali na ławkach iw tym samym momencie odpadło trzech - Ryleev, Pestel i Kachowski. Czapka Ryleyeva spadła, a za prawym uchem widać było zakrwawioną brew i krew, prawdopodobnie z siniaka. Siedział skulony, bo wpadł na rusztowanie. Podszedłem do niego, powiedział: „Co za nieszczęście!” Generalny-gubernator widząc, że trzech padło, wysłał adiutanta Bashuckiego, aby wziął inne liny i powiesił je, co zostało natychmiast wykonane. Byłem tak zajęty Ryleyevem, że nie zwracałem uwagi na innych, którzy zerwali szubienicę i nie słyszałem, czy coś mówią. Kiedy deska została ponownie podniesiona, lina Pestel była tak długa, że ​​dotarł do platformy ze skarpetkami, co powinno było przedłużyć jego mękę i przez jakiś czas było widać, że jeszcze żyje».

Dekabryści przed egzekucją

Dlatego powtarzam, tutaj nie może być drobiazgów. Materiał liny i jej prawidłowe zapięcie i oczywiście długość. Istnieją specjalne tabele tolerancji długości w zależności od wzrostu i wagi, a sama pętla jest wykonywana za pomocą specjalnego węzła zwanego węzłem wiszącym lub węzłem Lyncha. Idealny węzeł to taki, który jest nawinięty 13 zwojów. Forma szubienicy ma kształt litery T lub rosyjskiej litery G, pochodzi ze starożytnego Rzymu. Dlaczego tak jest, teraz trudno mi powiedzieć - nadal będę badał. Ale tradycja to tradycja... Jednak każdy kraj miał swoje osobliwości. Na przykład w Europie rabusiów wieszano na drzewach wzdłuż dróg. A w Rosji, z jakiegoś powodu, zwyczajem było budowanie szubienicy na tratwach dla buntowników i buntowników i pozostawianie takich tratw z wisielcami w dół rzeki.

Stara wersja

Lina (która w Rosji była często nazywana „krawatem Stołypina”) jest dziś używana przez większość wykonawców, chociaż wcześniej w Azji mogły istnieć odmiany, takie jak struna z fortepianu lub drut kolczasty.
Wszystkie niuanse przed egzekucją muszą być przewidziane przez kata. I tylko od niego zależy, czy ofiara stosunkowo łatwo ucierpi, czy umrze.
Sierżant armia amerykańska John Wood, który działał jako kat dla przestępców skazanych przez Trybunał Norymberski, dobrze znał się na swoim interesie i wszyscy szybko zginęli. Ale Japończycy, którzy powiesili Richarda Sorge'a, byli amatorami. Nawet po zdjęciu z szubienicy serce biło mu przez 8 minut.

Kat norymberski John Wood

Wśród najbardziej sławni ludzie, straconego w ten sposób stosunkowo niedawno, można pamiętać byłego premiera Pakistanu Zulfikara Ali Bhutto (ojca Benazir Bhutto), Saddama Husajna i jego młodszego brata Barzana Ibrahima Hassana al-Tikritiego, który został ścięty liną.

ZA. Bhutto

Obecnie 18 krajów stosuje karę śmierci przez powieszenie (Korea Północna, Korea Południowa, Singapur, Japonia, Malezja, Indie, Pakistan, Afganistan, Iran, Irak, Syria, Liban, Egipt, Somalia, Nigeria, Sudan Północny, Sudan Południowy i Botswana )
A także 2 stany USA - Waszyngton i New Hampshire. Przypomnę, że w Stanach Zjednoczonych kara śmierci jest legalna w 32 stanach.
Ciąg dalszy nastąpi...