Zvijer koja izlazi iz mora. I stajah na morskom pijesku i vidjeh zvijer kako izlazi iz mora sa sedam glava i deset rogova: na rogovima joj je bilo deset dijadema, a na glavama joj imena bogohuljenja
I stajao sam na morskom pijesku i vidio zvijer kako izlazi iz mora sa sedam glava i deset rogova: na rogovima joj je bilo deset dijadema, a na glavama su joj imena bogohulna.
Zvijer koju sam vidio bila je poput leoparda; noge su mu kao u medvjeda, a usta su mu kao usta u lava; a zmaj mu dade svoju snagu i svoje prijestolje i veliku vlast.
I vidio sam da mu je jedna glava takoreći smrtno ranjena, ali ova smrtna rana je zacijelila. I sva se zemlja čudila, slijedeći zvijer; i poklonio se zmaju koji je dao moć zvijeri,
I pokloniše se zvijeri govoreći: Tko je kao ova zvijer i tko se s njom može boriti?
I dana su mu usta koja su govorila oholo i hule, i dana mu je moć da djeluje četrdeset i dva mjeseca.
I otvori svoja usta da huli na Boga, da huli na njegovo ime i na njegovo prebivalište i na one koji žive na nebesima.
I dano mu je da zarati sa svecima i da ih pobijedi; i dana mu je vlast nad svakim rodom, i narodom, i jezikom i narodom.
I klanjat će mu se svi koji žive na zemlji, čija imena nisu zapisana u knjizi života Jaganjca zaklanog od postanka svijeta.
Tko ima uho, neka čuje.
Tko vodi u sužanjstvo, i sam će otići u sužanjstvo; tko god ubija mačem, mora biti ubijen mačem. Ovdje je strpljivost i vjera svetaca.
I vidjeh drugu zvijer kako izlazi iz zemlje; imao je dva roga kao janje i govorio kao zmaj.
On djeluje pred njim svom snagom prve zvijeri i čini da se čitava zemlja i oni koji žive na njoj klanjaju prvoj zvijeri, čija je smrtna rana zacijeljena;
I čini velika znamenja, tako da i oganj s neba spušta na zemlju pred ljude.
I čudesima koja mu je dano činiti pred zvijeri, vara one koji žive na zemlji, govoreći onima koji žive na zemlji da naprave sliku zvijeri, koja je ranjena mačem i živi.
I bilo mu je dano da stavi duh u sliku zvijeri, tako da je slika zvijeri i govorila i djelovala na takav način da je ubijen svaki koji se nije htio klanjati slici zvijeri.
I pobrinut će se da svi - mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi - dobiju žig na desnoj ruci ili na čelu,
I da nitko neće moći ni kupiti ni prodati, osim onoga koji ima ovaj žig, ili ime zvijeri, ili broj njezina imena.
Ovdje je mudrost. Tko ima pameti, broji broj zvijeri, jer ovo je broj čovjeka; broj mu je šest stotina šezdeset i šest.
Bolje je prvo razmotriti ovo poglavlje u cijelosti prije nego što pređemo na njegovu detaljnu studiju. Ovo je tim važnije jer je ovo poglavlje središnje za cijelu knjigu.
Općenito značenje poglavlja je ovo. Zbačen s neba, Sotona zna da mu je vremena kratko i pokušava učiniti što je više moguće štete. Da bi to učinio, svoju moć i snagu prenio je na dvije životinje, koje su središnje figure ovog poglavlja.
Zvijer koja izlazi iz mora simbolizira Rimsko Carstvo, utjelovljenje zla u Ivanovom umu. Ova zvijer je opisana u izrazima koji datiraju iz Knjige proroka Daniela. V Dan. 7.3-7 postoji vizija četiri zvijeri koje izlaze iz mora; oni simboliziraju četiri carstva koja su vladala svijetom prije i u vrijeme pisanja Danielove knjige poroka. Zvijer, poput lava s orlovskim krilima, simbolizira Babilon; medvjeda, dagnja; sličan leopardu, s četiri krila - Perzija; i četvrti - carstvo Aleksandra Velikog. U Danielovu su umu te moći bile toliko divlje i neljudske da se mogu usporediti samo sa zvijerima. Bilo je sasvim prirodno da se Židov, poput Ivana, okrene ovoj slici brutalnih carstava kada je želio stvoriti sliku još jednog sotonskog carstva koje je prijetilo Božjem narodu u njegovo vrijeme. Na svojoj slici u Otkrivenju, Ivan spaja značajke sve četiri u jednoj zvijeri: on je poput leoparda; noge su mu kao u medvjeda, a usta su mu kao u lava. Drugim riječima, u Ivanovim je očima Rimsko Carstvo bilo toliko sotonsko da je sadržavalo sve strahote strašnih carstava koja su mu prethodila.
Zvijer je imala sedam glava i deset rogova. Simboliziraju rimske vladare i careve. Od vremena Oktavijana Augusta, prvog rimskog cara, u Rimu je postojalo sedam careva: Tiberije (14.-37. po Kr.); Kaligula (37-41); Klaudije (41-54); Neron (55-68); Vespazijan (69-79); Tit (79-81); Domicijan (81-96). Ovih sedam careva su sedam glava zvijeri. Ali, osim toga, zvijer ima deset rogovi. Ovo se objašnjava ovim. Nakon smrti cara Nerona, u Rimu je neko vrijeme vladao gotovo potpuni kaos. Osamnaest mjeseci carsko prijestolje zauzimala su tri čovjeka: Galba, Oton i Vitelije. Oni nisu uključeni u Ivanov popis sedam glava, ali su uključeni u popis deset rogova.
Na glavama zvijeri, kaže Ivan, bile su bogohulna imena. To se odnosi na titule koje su carevi sebi prisvajali. Svaki je car imao titulu divus ili sebastos,Što znači božanski.Često je car dobio čak i ime Bog ili Božji sine, a na novcima cara Nerona bila je titula koju je sebi prisvojio spasitelja svijeta. Ali ako se osoba naziva božanskom, onda je to bogohulna uvreda na Boga. Nadalje, kasniji rimski carevi dali su sebi još jednu titulu dominus, ili grčki ekvivalent znatiželje, koje su oboje bitne Gospodar i u Starom zavjetu su posebna titula za Boga, a u Novom zavjetu posebna titula za Isusa Krista.
Druga zvijer koja se pojavljuje u ovom poglavlju, izranjajući iz zemlje, simbolizira sveukupnost provincijske vlasti i svećenstva, kojoj je povjerena zadaća uvođenja (ako je potrebno i na silu) kulta Cezara, što je kršćane stavilo pred izbor: ili reći da je Cezar Bog, ili umrijeti.
Tako se naša slika raspada; ove dvije divlje zvijeri - rimska vlast i organizacija koja promiče kult Cezara, započele su zajednički napad na kršćane; a ipak nijedan narod do tada nije bio u stanju odoljeti moći Rima. Čemu su se kršćani mogli nadati – siromašni, bespomoćni, izopćenici.
Glava koja je bila ranjena i zacijeljena
Ovo je još jedna tema koja se ponavlja u ovom poglavlju. Od sedam glava zvijeri, jedna je bila smrtno ranjena, ali je ozdravila (13,3); ovu glavu treba najviše obožavati (13,12.14)", ona je krajnje zla, najveći Kristov neprijatelj.
Već smo vidjeli da sedam glava simbolizira sedam rimskih careva, pa stoga glava, ranjena, a zatim izliječena, simbolizira cara koji je umro, a zatim ponovno oživio. Ova glava simbolizira Nero redivivus, ili uskrsli Neron. Ova legenda spojila se u glavama kršćana s idejom Antikrista.
Tek kad shvatimo tko je bio Neron, možemo zamisliti kako bi se njegov povratak mogao kombinirati s dolaskom Antikrista.
Teško da je moguće pronaći drugu osobu s tako lošim naslijeđem kao što je car Neron. Njegov otac, Knei Domitius Ahenobarbus, bio je poznat kao najpodliji čovjek. Jednom je ubio svog oslobođenika jednostavno zato što više nije htio piti; na Apijevom putu namjerno je zdrobio dječaka svojom kočijom; tijekom svađe na Forumu, u Rimu, jednom je jahaču iskopao oko i na kraju umro od vodene vode, koja je bila posljedica raskalašenog života.
Njegova majka Agripina bila je jedna od najstrašnijih žena u povijesti. Kad je Domicije Ahenobarbus saznao da je od Agripine dobio sina, cinično je izjavio da se njemu i Agripini ne može roditi ništa osim užasa i tuge za čovječanstvom. Kada su Neronu bile tri godine, njegova majka Agripina je prognana pod carem Kaligulom, a sam Neron je dat na brigu svojoj tetki Lepidi, koja je povjerila svoj odgoj dvojici podlih robova, od kojih je jedan bio frizer, a drugi frizer. plesač.
Pod carem Klaudijem Agripina je vraćena iz progonstva. Imala je samo jednu težnju: svog sina učiniti carem. Gatare i astrolozi upozoravali su je da će, ako Neron postane car, to završiti smrću za nju. Ona je odgovorila: "Neka me ubije, dokle god vlada."
Agripina se dala provoditi svoj plan sa svom strašću i spletkama svoje burne naravi. Klaudije je već imao dvoje djece, Oktavija i Britanika, ali ga je Agripina maltretirala svojim zahtjevima da usvoji Nerona kada je bio u jedanaestoj godini i nagovorila Klaudija da se oženi njome, iako joj je bio ujak. Agripina je tada zahtijevala da Neronovi mentori budu slavni filozof Seneka i slavni vojskovođa Afranije Burr. Postupno je Britannicus, prijestolonasljednik, potisnut u drugi plan, a Neron je stavljen u centar pažnje.
Brak Klaudija s Agripinom trajao je pet godina, a zatim je Agripina dogovorila da se Klaudije otruje vrganjima, a kada je on ležao bez svijesti, ubrzala mu je smrt, oboljevši mu vrat otrovnim perom. Čim je Klaudije umro, Neron je predstavljen kao car, s vojskom podmićenom da ga podržava.
Nastala je čudna situacija. Prvih pet godina Neronove vladavine bilo je najboljih u povijesti carskog Rima. Neron se bavio crtanjem, kiparstvom, glazbom, kazalištem; bio je potpuni diletant, a u međuvremenu su mudri Seneka i pošteni Burr vladali carstvom.
No tada je Neron prestao biti kulturni amater i počeo je niz strašnih zločina. Šetao je noću u društvu zlatne mladeži ulicama Rima, napadajući svakoga koga je sreo. Ali najgore je tek dolazilo. Ubio je, kao mogućeg suparnika, Britannicusa.
Ni dječaci ni žene nisu bili imuni na njegovu požudu. Bio je to užasan homoseksualac; službeno se oženio dječakom Spore, proslavivši svadbu sa svim obredima, i otišao s njim na medeni mjesec u Grčku. Zatim se "oženio" oslobođenicom Doryphorosom; stekao je ljubavnicu, a zatim se oženio Poppaeom Sabinom, ženom svog najbližeg prijatelja Otona, i ubio je nogom dok je bila trudna.
Imao je strast prema divljoj ekstravaganciji i od svega je zarađivao. Carska palača bila je jazbina ubojstava, nemorala i zločina.
Jedna od Neronovih strasti bila je građevina. Godine 64. dogodio se veliki požar Rima; grad je gorio cijeli tjedan. Nema ni najmanje sumnje da ju je Neron uredio, ili barem ometao sve pokušaje da se ugasi, kako bi kasnije ponovno dobio slavu čovjeka koji je obnovio grad. Ljudi su dobro znali tko je odgovoran za požar, ali Neron je krivnju prebacio na kršćane i počeo je najizvrsniji sadistički od svih progona. Po njegovom nalogu, kršćane su ušivali u kože divljih životinja i na njih postavljali svirepi lovački psi; ušiveni su u vreće od kamenja i bačeni u rijeku Tiber; bili su premazani smolom i zapaljeni poput živih baklji kako bi osvijetlili vrtove palače.
Ludilo zla se pojačavalo i pojačavalo. Seneka je bio prisiljen počiniti samoubojstvo; Burrusa je ubio otrovani lijek koji mu je Neron poslao da izliječi upalu grla; ubijali su svakoga tko je izazvao i najmanje Neronovo nezadovoljstvo.
Agripina ga je pokušala kontrolirati i Neron se na kraju pobunio i protiv nje. Nekoliko je puta pokušao da je ubije otrovom; napravila je komad stropa iznad njenog kreveta da ga spusti na njezinu spavaču; poslao je na more na posebnom brodu, koji se trebao srušiti u more. Konačno je k njoj poslao oslobođenika Aniketa da je izbode. Agripina je, vidjevši bodež, razotkrila svoje tijelo: “Pobijedi utrobu”, rekla je, “jer je rodila Nerona.”
Ovako se nije moglo nastaviti. Najprije je Julius Vindex podigao ustanak u Galiji, a zatim u Galbi u Španjolskoj. Konačno, senat je uzeo slobodu da Nerona proglasi javnim neprijateljem. Na kraju je počinio samoubojstvo na imanju oslobođenika Faona.
Ovo je glava koja je smrtno ranjena i izliječena; antikrist kojeg je Ivan čekao bio je uskrsli Neron.
Pogledajmo sada detaljno poglavlje. Možda će biti potrebno ponoviti neke stvari, ali u tako važnom i teškom poglavlju, ponavljanja mogu poslužiti samo za povećanje jasnoće.
Otkrivenje 13:1-5 Đavao i zvijer
Počnimo sa sažetkom onoga što je rečeno u uvodu ovog poglavlja. Zvijer je Rimsko Carstvo, sedam glava su sedam careva, za vrijeme čije je vladavine bio obavezan kult Cezara - Tiberije, Kaligula, Klaudije, Neron, Vespazijan, Tit i Domicijan. Deset rogova su sedam careva i tri druga vladara koji su zajedno bili na vlasti samo osamnaest mjeseci nakon Neronove smrti - Galba, Oton i Vitelius. Glava, smrtno ranjena i izliječena, simbolizira ideju Nero redivus. Na ovoj slici Rimsko Carstvo simbolizira zvijer poput leoparda, s nogama poput medvjeda i ustima poput lava.
To ukazuje na potpuno promijenjen odnos prema Rimu. Pavao je dobio samo pomoć od rimske vlade. Intervencija rimskih vlasti i rimsko građanstvo Pavla su ga više puta spašavali od gnjeva i mržnje Židova; tako je bilo i u Filipima (Djela 16), u Korintu (Djela 18), u Efezu (Djela 19) i u Jeruzalemu (Djela 21:22). Pavao je vjerovao da je sva vlast od Boga i da svi kršćani trebaju biti podložni njima. (Rim. 13:1-6). U Petrovim poslanicama kršćanima je zapovijedano da budu podložni svim vlastima, da budu dobri građani (1. Pet. 2:13-17). V 2 Sol. 2.6.7, najvjerojatnije, treba shvatiti da je Rimsko Carstvo sila koja drži svijet na okupu, koja štiti svijet od propadanja i kaosa, a čovjeka od grijeha.
Sve se promijenilo u Otkrivenju. Nastao je kult Cezara. Carevi sebi prisvajaju bogohulne titule: božanski, sin Božji, spasitelj, Gospodin. Moć Rima usmjerena je na slamanje kršćanske vjere; a Rim je postao oruđe đavla. U opisu zvijeri engleski teolog Sweet vidi simbol moći Rima. Carstvo ima budnost, snagu i žestinu leoparda, uvijek spreman skočiti na svoj plijen; ona ima razornu snagu medvjeda; a carstvo je poput lava čija rika plaši stado.
"Tko je kao ova zvijer?" Ovo je mračna parodija na veliko pitanje: "Tko je kao Ti, Gospodine, među bogovima?" (Izl 15:11). Sweet ističe da se tvrdnja zvijeri na superiornost uopće ne temelji na moralnoj veličini, već samo na gruboj sili. Svako carstvo utemeljeno na gruboj sili, a ne na moralnoj veličini, neprijatelj je Boga. Slava zvijeri koja govori oholo i bogohulno (13,5), vratite se na opis u Dan. 7.8.20) mali rog.
Ovaj odlomak nam otkriva veliku istinu. Čovjek i ljudi na ovom svijetu mogu birati hoće li biti oruđe Sotone ili Božje oruđe.
Otkrivenje 13:6-9 Bogohuljenje
Stih 6 je težak. Ovdje se kaže da je zvijer otvorila svoja usta kako bi izrekla hulu na Boga i na njegov stan i na sve koji žive na nebu.
1. Ovo se može shvatiti kao generalizirana izjava. To može značiti da moć carstva i kult Cezara predstavljaju hulu na Boga, nebo i anđele. Ako detaljnije analiziramo ovaj izraz, vidjet ćemo da je riječ upotrijebljena u izvornom grčkom mršav, prevedeno u Bibliji kao prebivalište Boga znači malo više, jer je bitno šator, šator, hram, tabernakul, stanište, stanište. Ovaj svijet mršav uvijek povezan u židovskom umu s hebrejskom riječi šekina, slava Božja, iako to nema nikakve veze s tim. Stoga je moguće da je Ivan htio reći da je cijeli način života Rimskog Carstva, a posebno kult Cezara, uvreda na slavu Božju.
2. Ali ovaj odlomak može imati određenije značenje. Zvijer je Rimsko Carstvo. Moguće je da Ivan misli svi načine i prilike kada je Rim – ne samo u Ivanovo doba – vrijeđao Boga i Njegovo prebivalište. Većina rimskih careva bila je šokirana kultom Cezara, ali ne i car Kaligula (37-41) - epileptičar i luđak. Svoje je božanstvo shvaćao vrlo ozbiljno i inzistirao na tome da ga svi i svugdje štuju.
Židovi su već uvijek bili izuzeti od štovanja Cezara, jer su Rimljani bili itekako svjesni svoje nepokolebljive odanosti štovanju jedinog Boga. To je usko povezano s činjenicom da su od svih naroda carstva samo Židovi bili oslobođeni vojne službe zbog strogog poštivanja zakona o hrani i suboti. Ali Kaligula je inzistirao da se njegova slika stavi u Svetinju nad svetinjama u jeruzalemskom hramu. Židovi bi radije svi poginuli nego da podnose takvo skrnavljenje sveca, a Kaligula je doista podigao vojsku da silom nametne svoje zahtjeve (Josephus Antiquities of the Jews 18), ali je, na sreću, umro, a da nije izvršio ovaj.
Ako je ikada bilo hule na Božji stan, onda je to nedvojbeno bilo djelovanje cara Kaligule, a sasvim je moguće da, govoreći o huli zvijeri na Božji stan, Ivan misli na ovaj izvanredan slučaj .
Otkrivenje 13:6-9 (nastavak) Zemaljske opasnosti i nebeska sigurnost
I dano je zvijeri da pobijedi sve one čija imena nisu zapisana u knjizi života. Knjiga života se često spominje u vlč. 3,5; 13,8; 17,8; 20.12.15; 21.27. U antičkom svijetu kraljevi i vladari vodili su popise građana svojih država. Ako je osoba umrla ili izgubila pravo na državljanstvo, njeno ime se brisalo odatle. Knjiga života je popis onih koji pripadaju Bogu.
U vezi sa 13,8 Postoji problem s ispravnošću prijevoda. Grčki se tekst može prevesti i kao: „oni čija su (čija) imena upisana od postanka svijeta u Knjigu života Jaganjca koji je zaklano“, i kao: „oni čija su (čija) imena zapisana u knjiga života Jaganjca koji je zaklan od stvaranja svijeta."
1. Prva opcija je nedvojbeno prijevod paralelnog odlomka u 17,8; još jedna bliska paralela je Ef. 1.4, gdje Pavao kaže da nas je Bog izabrao u Isusu Kristu prije postanka svijeta. Značenje fraze se tada svodi na činjenicu da nas je Bog izabrao u Isusu Kristu prije postanka svijeta, i ništa u životu i smrti, u vremenu i vječnosti, ništa što đavao ili Rimsko Carstvo uopće mogu učiniti, može ih oteti iz Njegovih ruku. Ova opcija je usvojena u najnovijim prijevodima Biblije.
2. Druga verzija prijevoda odnosi se na Isusa Krista kao Jaganjca zaklanog od postanka svijeta. Bliska paralela ovome je 1 ljubimac. 1.19.20, gdje Petar govori o Isusu i njegovoj žrtvi, predodređenoj prije postanka svijeta. Židovi su vjerovali da je arhanđeo Mihael stvoren prije postanka svijeta da djeluje kao posrednik između Boga i Izraela, pa stoga za židovski um nije bilo ničeg posebnog u frazi da je Isus izabran prije početka svijeta. biti Otkupitelj čovječanstva.
Ova dva prijevoda sadrže dvije jednako dragocjene istine, ali ako moramo birati, izabrat ćemo prvu, jer u 17,8 Ivan bez sumnje koristi izraz u tom smislu.
Otkrivenje 13:10 Jedino oružje kršćana
Na prvi pogled, ovo je težak prolaz.
Tko odvede u zarobljeništvo, i sam će otići u zarobljeništvo (kod Barclaya, tko mora ići u zarobljeništvo, neka ide u zarobljeništvo), tko ubije mačem, on sam mora biti ubijen mačem. Ovdje je strpljivost i vjera svetaca.Ovaj stih je sastavljen od dva citata. Počinje citatom iz Jer. 15.2, gdje Jeremija treba prenijeti svom narodu da onaj tko je osuđen na smrt mora otići u smrt; tko je osuđen da ide pod mač, mora ići pod mač; tko je osuđen na glad, mora ići na glad; a tko treba u zarobljeništvo, mora u zarobljeništvo. Poanta je da se Božji sud ne može izbjeći. Nakon toga slijedi citat iz Isusovih riječi u Matej 26:52. Kada je mnoštvo u Getsemanskom vrtu došlo da ga uhvati, a Petar je izvukao svoj mač da ga obrani, Isus je rekao: "Vrati svoj mač na njegovo mjesto, jer svi koji uzmu mač, od mača će poginuti."
Ovdje treba napomenuti tri točke.
1. Ako kršćanska vjera nagovještava zatvor, kršćanin to mora bezrezervno prihvatiti. Kršćanin mora prihvatiti sve što ga može zadesiti za nasljedovanje Krista.
2. Kršćanstvo se ne može braniti silom; tko uzme mač u ruke, od mača će poginuti. Kad je rimska vlast počela progoniti kršćane, bilo ih je oko sto tisuća, ali im nije palo na pamet upotrijebiti silu i oduprijeti se. Braniti evanđelje ljubavi Božje ljudskim nasiljem je nevjerojatna kontradikcija.
3. Oružje koje kršćanin može koristiti u ovoj borbi su strpljenje i vjera. strpljenje - grčki hupomone. To ne znači pasivno sve podnositi, nego hrabro prihvatiti ono najgore što život može donijeti i pretvoriti to u slavu. Vjera na grčkom pistis, a to znači nepokolebljivu odanost Gospodinu.
Otkrivenje 13,11-17 Moć i vlast druge zvijeri
Ovaj odlomak govori o moći i snazi druge zvijeri - službenika i uprave, stvorene da usade kult Cezara po cijelom carstvu. Nešto se govori i o njegovoj snazi.
1. On čini velika znamenja i čuda. Tako je, na primjer, spustio vatru s neba na zemlju i učinio da progovori lik zvijeri. Posvuda su bili kipovi cara, ispred kojih se obavljao službeni čin štovanja. U svim starim religijama svećenici su znali činiti znakove i čuda, kako stvoriti dojam kipa koji govori. Faraon je imao svoje čarobnjake u vrijeme Mojsija; carski svećenici također su bili stručnjaci za trikove i trbušnjake.
V 13,11 znatiželjna fraza. Zvijer sa zemlje ima dva roga, kao rogovi janjeta, to jest sumorna je obličje Jaganjca u kršćanskom smislu riječi koja je govorila poput zmaja. Vrlo je moguće da bi ova posljednja fraza zvučala ovako: govorio poput zmije. To bi onda bila referenca na zmiju koja je zavela Evu u Edenskom vrtu. Svećenici carskog kulta također su mogli izgovoriti zavodljive fraze: “Pogledajte što je Rim učinio za vas. Vidite kakav vam je mir i blagostanje dao; jesi li ikad vidio većeg dobročinitelja od našeg cara? Vi mu, naravno, iz čiste zahvalnosti možete obaviti ovaj formalni čin ibadeta. Uvijek postoji izvrstan argument da Crkva treba napraviti kompromis sa svijetom; ali činjenica je da time još jednom izdaje Krista.
2. Odlomak pokazuje da će svatko tko ne bude obožavao zvijer biti ubijen. I tako je bilo u zakonu. Kršćanin koji je odbio izvršiti čin štovanja Cezaru trebao je biti ubijen. Smrtna kazna, međutim, nije uvijek izvršena; ali kršćanin koji nije imao žig zvijeri nije mogao ni kupiti ni prodati. Odnosno, onaj koji je odbio obožavati cara, čak i ako mu je ostao život, ekonomski je uništen. Svijet dobro zna kako vršiti pritisak na one koji ne prihvaćaju njegove norme. I danas čovjek često mora birati između materijalnog uspjeha i odanosti Isusu Kristu.
Otkrivenje 13:11-17 (nastavak) Žig Zvijeri
Primili su svi koji su odali počast caru koja se od njih tražila žig zvijeri na desnoj ruci ili na čelu. Ova oznaka je još jedna od mračnih parodija u ovom poglavlju; to je parodija na sveti židovski običaj. Kad se Židov molio, imao je na lijevoj ruci i na čelu filakterije, male kožne futrole s malim smotcima pergamenta na kojima su bili ispisani tekstovi Ref. 13.1-10; 13:11-16; Pnz. 6.4-9; 11:13-21.
Natpis, na grčkom kharagma, može se pratiti do nekoliko drevnih običaja.
1. Ponekad su domaći robovi bili žigosani žigom (znakom) vlasnika. Ali obično su stigmatizirani samo odbjegli ili teški kriminalni robovi. Takva marka ili znak zvao se stigma; Ova se riječ i danas koristi u engleskom jeziku. Ako natpis povezan s ovim znakom ili markom, Ivan je htio reći da je onaj koji štuje zvijer njegovo vlasništvo.
2. Ponekad su se ratnici žigosali imenom svog zapovjednika, kojemu su bili vrlo odani. To donekle odgovara u naše vrijeme običaju da se na svoje tijelo tetovira ime posebno drage osobe. Ako je Ivan mislio na takav znak, onda je mislio da je onaj tko štuje zvijer njegov odani sljedbenik.
3. Na svakom je stavljen ugovor o prodaji kharagma, pečat, a na pečatu - ime cara i datum. Ako je Ivan imao na umu takav znak, onda je mislio da tko god se klanja zvijeri priznaje njegov autoritet.
4. Na svim novčićima ugravirana je glava i ime cara, što ukazuje da pripadaju njemu. Ako je Ivan imao na umu takav pravopis, opet je htio reći da je svatko s takvim znakom vlasništvo zvijeri.
5. Osoba koja je zapalila svoj mirisni štapić u čast Cezara dobila je potvrdu da je to učinila. Žig zvijeri može biti ova potvrda o izvođenju ceremonije štovanja Cezara, koju je kršćanin mogao dobiti samo pod cijenu odricanja od svoje vjere.
Otkrivenje 13:18 Broj zvijeri
Ovaj ajet kaže da je broj zvijeri šest stotina šezdeset i šest; i mora se priznati da je na ovaj stih utrošeno više domišljatosti nego na bilo koji drugi stih iz Svetog pisma. Tko je ta sotonska zvijer ovdje predstavljena takvim simboličnim brojem? Treba imati na umu da u antici nije bilo brojeva, a slova abecede također su obavljala funkciju brojeva. Dakle, na ćirilici (ruskoj abecedi) A znači 1; B-2; C-3; G-4 itd. Dakle, svaka riječ, a samim tim i svako ime, može biti i broj. Jedan slatki i romantični primjer ove upotrebe dao je Gustav Deisman. Na zidovima Pompeja jedan je ljubavnik napisao: "Volim onoga čiji je broj 545", i tako nazvao ime svoje voljene i istovremeno ga sakrio!
U vezi broja 666 dano je bezbroj prijedloga. S obzirom na to da je ovo ime zvijeri, oni su ga na bilo koji način iskrivili kako bi odgovaralo svom zakletom neprijatelju; pa je stoga 666. značilo i Papu, Napoleona, vođu njemačkog protestantizma, Martina Luthera, utemeljitelja škotske prezbiterijanske crkve, Johna Knoxa i mnoge druge. Dakle, tijekom Drugog svjetskog rata uspjeli su stvoriti sustav po kojem se pokazalo da je 666 Hitler!
Na samom početku rekli smo da je Otkrivenje napisano kodiranim jezikom; stoga je sasvim očito da je ovdje, gdje se radilo o imenu zakletog neprijatelja Crkve, izabran najpouzdaniji kod. Začudo, čini se da je ključ koda vrlo rano izgubljen, jer čak ni tako veliki teolog kao što je Irenej iz Lyona, koji je živio u drugom stoljeću, nije znao što se krije iza ovog simboličkog broja.
Ovdje predstavljamo četiri prva prijedloga.
Irenej Lionski je sugerirao da bi mogao simbolizirati Euanphas. Na grčkom: E - 5; U -400; A - 1; H - 50; Ž - 9; A - 1; C - 200; a zbroj je 666. Ali ono što je Euanthas - Irenej nije znao ništa o ovome; odnosno jednu je zagonetku zamijenio drugom.
Predloženo je da se ova riječ Lateinos. L - 30; A - 1; T - 300; E - 5; I - 10; H - 50; O - 70; C - 200; zbroj je 666. Pod lateinos Latinski se mogao razumjeti i stoga bi mogao simbolizirati Rimsko Carstvo.
Treća je pretpostavka bila da je riječ Teitan. T - 300; E - 5; I - 10; T - 300; A - 1; H -50; a zbroj je 666. Od teitanos mogu se dobiti dvije vrijednosti. U starogrčkoj mitologiji titani su se pobunili protiv Boga. Drugo, carevi Vespazijan, Tit i Domicijan bili su iz Titove obitelji i možda bi se mogli nazvati titanima.
Četvrto, predloženo je da ova riječ arnoume. A - 1; P - 100; H - 50; O - 70; U -400; M - 40; E - 5; a zbroj je 666. Postoji mogućnost da Arnoume - je oblik grčke riječi arnoumapa, —– Poričem. U ovom slučaju, broj simbolizira poricanje Kristovog imena.
Nijedna od ovih pretpostavki ne djeluje uvjerljivo. Samo poglavlje nam daje malo bolji trag zagonetki. Iznova se spominje smrtno ranjena glava, koja je kasnije zacijelila. Kao što smo vidjeli, ova glava simbolizira legendu o caru Neronu. Nero redivivus, pa stoga možemo zaključiti da broj ima neke veze s Neronom. U mnogim starim popisima broj je naveden kao 616. Ako latinskim slovima napišemo ime Neron i damo im numeričke vrijednosti, dobivamo: H - 50; E -6; P - 500; O - 60; H - 50, a zbroj - 666; ako napišete ime Nero bez posljednjeg N, iznos će biti 616. A ako riječi Cezar Neron transkribirano u hebrejske suglasnike, njihov će zbroj također biti jednak 666.
Nema sumnje da broj zvijeri simbolizira cara Nerona, te da Ivan predviđa dolazak Antikrista u liku Nerona, utjelovljenja zla, koji se vratio na ovu zemlju.
(Otkrivenje 13. poglavlje)
Đavao je jako zainteresiran da pogrešno razumijemo knjigu Otkrivenja, da stvaramo sve vrste teorija o slikama i simbolima. Tako nas lakše gura jedne protiv drugih, jer će u isto vrijeme svatko braniti “svoju” istinu i boriti se za nju s drugima. A u međuvremenu zauzima poziciju za pozicijom u našem srcu. Kada vidimo Krista kao glavnog lika u knjizi Otkrivenja, đavao već gubi svoju moć nad nama, jer se želimo pokoriti Kristu i Njegovoj ljubavi.
Trinaesto nam poglavlje govori o neobičnoj zvijeri koja izlazi iz mora, izvana vrlo slična zmaju iz 12. poglavlja, koja stoji ispred žene koja je trebala roditi Bebu.
“I stadoh na pijesak morskom i vidjeh zvijer kako izlazi iz mora sa sedam glava i deset rogova: na rogovima joj bijaše deset dijadema, a na glavama bogohulna imena. Zvijer koju sam vidio bila je poput leoparda; noge su mu kao u medvjeda, a usta su mu kao usta u lava; a zmaj mu dade svoju moć i svoje prijestolje i veliku vlast” (Otk 13:1, 2).
Imajte na umu da je zvijer vrlo slična zmaju kojeg smo sreli u 12. poglavlju. More simbolizira narode (Otk 17,15). Odbacujući Božju moć nad sobom, ljudi među sobom biraju vladare, u kojima sve karakterne osobine odgovaraju zmaju. Poput zmaja, zvijer iz mora ima sedam glava i deset rogova. To svjedoči o punini njegove vlasti i moći na zemlji. Koja god glava vladala, ona će i dalje izvršiti volju zmaja. Broj "sedam" i "deset" u Otkrivenju su simboli potpunosti. Posljedično, svaka vlast, politička ili vjerska, koja postoji u našem svijetu, bez obzira tko i kako je ta vlast izabrana, za koju god svrhu stvorena, uvijek ima jedan izvor porijekla. Sve što dolazi iz “mora” (narodna vlast, demokratska, monarhijska ili republička, vjerska) ima jedan korijen i uvijek se povezuje sa zmajem. Drugim riječima, sve na ovom svijetu dolazi od Sotone, bez obzira pod kojim imenom se krilo.
I, ipak, treba napomenuti da se svaka moć koja je postojala ili postoji na zemlji kontrolira odozgo i, u konačnici, ispunjava volju Stvoritelja. Mnogo je primjera za to u Bibliji, evo jednog od njih:
„Pilat mu kaže: Zar mi ne odgovaraš? Zar ne znaš da imam moć da Te razapnem i imam moć da Te pustim? Isus odgovori: ne bi imao vlasti nada mnom da ti nije dano odozgo; stoga je više grijeha na onome koji me predao vama” (Ivan 19,10-11).
Glupi Pilat nije ni shvaćao da mu je vlast kojom se služio, a često i nepravedno sudio ljudima, dana odozgo. Mnogi diktatori antičkog svijeta bili su svjesni toga. Na primjer, zapovjednik asirskog kralja Rabshakeh, koji je svojim ratovima opkolio Jeruzalem, to priznaje, poslušajte što kaže narodu Jude:
“Osim toga, jesam li bez volje Gospodnje otišao na ovo mjesto da ga uništim? Gospodin mi je rekao: “Idi u ovu zemlju i uništi je” (2. Kraljevima 18,25).
Đavao može koristiti ljude i diktirati im svoju volju samo kada mu je to dopušteno odozgo. Vlasti gladni i okrutni kraljevi, antički carevi i vojskovođe, koje je Sotona koristio za svoje potrebe, izvršavali su, prije svega, volju Božju, a potom i svoju.
Dakle, Ivan promatra kako neobična zvijer izlazi iz mora, kombinirajući karakteristične značajke raznih divljih životinja: leoparda, medvjeda i lava. U liku leoparda, medvjeda i lava, prorok prepoznaje drevna carstva koja su postojala mnogo prije njega, a koja je opisao prorok Daniel (vidi Dan 7:1-6). Zvijer koja je izašla iz mora skupila je u sebi sve grabežljive osobine nekadašnjih zvijeri koje su predstavljale svjetska carstva prošlosti. Ima sedam glava, sve s bogohulnim imenima. Bilo koja njegova glava izaziva Boga, Stvoritelja neba i zemlje. Prorok razumije da bez obzira na to koja glava dobije moć, ona će se uvijek suprotstaviti Bogu.
Važno je napomenuti da zvijer svoju snagu, prijestolje i moć prima od samog zmaja. Zašto zmaj gladan moći dijeli svoju moć i snagu sa zvijeri? Jer zvijer koja izlazi iz mora u svemu slijedi volju zmaja i potiče ljude da se klanjaju zmaju. A ovo je ono što mu treba. Bog nikoga ne tjera da Ga obožava i uvijek daje osobi pravo izbora. Kada je Sin Božji bio na zemlji, đavao je bio spreman podijeliti svoju moć s Njim, ali pod jednim uvjetom čitamo o ovome:
„Opet ga đavao odvodi na vrlo visoku goru i pokazuje mu sva kraljevstva svijeta i njihovu slavu. A on mu kaže: Dat ću ti sve ovo ako mi se pokloniš.”(Matej 4:8, 9).
Pokloniti se znači priznati autoritet i moć onoga kome se klanjate nad sobom. To je ono što je đavao tražio na nebu, i oko toga se vodi žestoka borba na zemlji, što je tako detaljno opisano u vizijama knjige Otkrivenja. I ljudi ga, apsolutno bez oklijevanja, obožavaju, dajući se dobrovoljno u ropstvo.
“I vidio sam da mu je jedna glava, takoreći, smrtno ranjena, ali ova smrtna rana je zacijelila. I sva se zemlja čudila, slijedeći zvijer; i poklonio se zmaju koji je dao moć zvijeri. I pokloniše se zvijeri govoreći: Tko je kao ova zvijer i tko se s njom može boriti? (Otk 13:3, 4).
Gledajući kako se zvijer pojavljuje, prorok vidi da je jedna od njezinih glava primila smrtonosna rana. Od ove smrtne rane zvijer je mogla umrijeti, ali ova je rana zacijeljena! Kako? Tko liječi ranu zvijeri? Pogledajmo, prije svega, tko je taj koji zvijeri nanosi smrtnu ranu? A što znači njegovo ozdravljenje? Savjetujem vam da u ovom trenutku zaboravite na sva prijašnja tumačenja ovog mjesta u knjizi Otkrivenja i da pokušamo zajedno s prorokom promatrati zvijer kako bismo vidjeli značenje ove smrtne rane i njezino ozdravljenje. Ostavite barem nakratko svoje dosadašnje teorije i shvaćanje ove epizode, kada smo ovu ranu identificirali s nekom političkom silom koja se pojavila na zemlji... Napomenuli smo da sedam glava zvijeri predstavljaju različite političke i vjerske sustave koji su uspješno korišteni od Sotone u svojim namjerama. Stoga neće sebi nanijeti smrtnu ranu, da umjesto ranjene može vladati druga njegova glava. Zašto bi se ozlijedio, pa da da vlast svojoj drugoj glavi? Krist je jednom podsjetio farizeje, koji su Ga optuživali da je povezan sa sotonskom moći, na svu uzaludnost takvog argumenta.
“Kada su to čuli farizeji, rekoše: On ne izgoni demone osim silom Belzebuba, kneza demona. Ali Isus, znajući njihove misli, reče im: "Svako će kraljevstvo koje se samo u sebi podijelilo biti pusto; i svaki grad ili kuća podijeljena sama protiv sebe neće opstati. Ako Sotona izgoni Sotonu, on se sam protiv sebe dijeli: kako će opstati njegovo kraljevstvo” (Mt 12,24-26).
Iz Kristovih riječi postaje jasno da se Sotona neće protjerati, a još manje nanijeti smrtonosna ranu na vlastitoj glavi. Inače njegovo kraljevstvo neće stajati. Samo onaj tko je jači od njega može mu nanijeti smrtnu ranu. Nastavljajući dalje svoj govor, Krist kaže svojim slušateljima:
“Ili kako netko može ući u kuću jakog čovjeka i opljačkati njegove stvari, osim ako prethodno ne zaveže snažnog čovjeka? A onda će mu opljačkati kuću” (r. 29)
Da biste vezali jake, morate biti jači od jakih. Da biste nanijeli smrtnu ranu zvijeri koja vrši volju zmaja, morate biti jači od nje, zmaja. A to je moguće samo Onome koji je jači od njega – Kristu! Krist nanosi smrtnu ranu zvijeri! I ovo je ispunjenje dragocjenog obećanja velikog plana spasenja danog Adamu i Evi nakon što su pojeli zabranjeno voće. Evo obećanja:
“I reče Gospodin zmiji: Zato što si to učinio, prokleta si od svake stoke i od svih životinja u polju; i hodat ćeš na trbuhu i jesti ćeš prah sve dane života svoga. I stavit ću neprijateljstvo između tebe i žene, i između tvoga sjemena i njezina sjemena; Udarit će te u glavu i zgnječit ćeš mu petu” (Get. 3:14, 15).
Obećano sjeme žene (Krist!) udari zmiju (zmaja) u glavu! Sotona je svojom žrtvom na Kalvariji primio smrtonosna ranu iz koje bi mogao bi i umrijeti, jer Kristova žrtva omogućuje da se svaki Adamov potomak oslobodi njegove moći. Ali, nažalost!
Ivan vidi da je ova smrtna rana zacijeljena! Kako? Tko liječi njegovu ranu? Gledajući u čudu, John vidi kako su ljudi “štovali zmaja, koji je dao moć zvijeri. I pokloniše se zvijeri govoreći: Tko je kao ova zvijer i tko se s njom može boriti? Ispada da su mu sami ljudi pomogli da ozdravi! Svojim štovanjem ljudi su zvijeri vratili nekadašnju snagu i moć nad njima. I rado prihvaća te počasti od ljudi, nastavljajući ih zavaravati. Đavao je vampir koji živi od energije koju mu sami ljudi daju. To je ono što je donijelo zacjeljivanje smrtne rane zvijeri! Ljudi su ga izliječili! Zato se i ponaša tako bahato!
“I dana su mu usta koja su govorila oholo i hule, i dana mu je moć da djeluje četrdeset i dva mjeseca. I otvori svoja usta da huli na Boga, da huli na njegovo ime i na njegovo prebivalište i na one koji žive na nebesima. I dano mu je da zarati sa svecima i da ih pobijedi; i dade mu se vlast nad svakim rodom, i narodom, i jezikom i narodom” (Otk 13,5-7).
Obratite pažnju, opet prorok naglašava: "i dadoše mu se...". To znači da joj se daje sve što si zvijer dopusti. On dobiva pravo i moć da odozgo izvršava svoju podmuklu misiju! Iznenađuje li nas ovo? Ali zapamtite da “dva svjedoka” iz Otkrivenja 11 imaju isto pravo i ovlast da svjedoče i vrše svoj svemoćni autoritet za točno isto vrijeme: tisuću dvjesto šezdeset dana(Vidi Otk 11:3)! To je isto razdoblje - četrdeset i dva mjeseca! Uvjeti i vrijeme djelovanja zvijeri i dvaju Svjedoka na zemlji potpuno su isti. Gospodin mu daje jednake mogućnosti kao i njegova dva svjedoka. Samo su njihove metode djelovanja različite. I sami ljudi moraju napraviti izbor između dvije suprotstavljene sile koje prihvaćaju ibadet.
Imajte na umu da đavao stječe moć samo nad onima koji zanemare svjedočanstvo dvojice Svjedoka. Takvi se nalaze među svim ljudima, "u svakom rodu i narodu, jeziku i naciji". I nije važno koju vjeru ljudi ispovijedaju. Ovdje se na zemlji stječe dojam da on takoreći pobjeđuje svece u svom ratu s njima. Ali ovo je daleko od istine. Ivan vidi dalje:
“I klanjat će mu se svi koji žive na zemlji, čija imena nisu zapisana u knjizi života Jaganjca zaklanog od postanka svijeta” (Otk 13,8).
Što to znači? Nije dovoljno ispovijedati vjeru i činiti dobra djela, izgoniti nečiste duhove. Važno je da vaše ime bude upisano u Jaganjčevu knjigu života. Krist je o tome govorio svojim učenicima.
„Evo, dajem ti moć da gaziš na zmije i škorpione i na svu moć neprijatelja, i ništa ti neće nauditi. Međutim, ne radujte se tome, što vam se duhovi pokoravaju; ali radujte se što su vaša imena zapisana na nebu” (Luka 10:19, 20).
Imati moć nad nečistim duhovima ne znači ih pobijediti. Važno je da vaše ime bude upisano u Jaganjčevu knjigu života, odnosno u samoga Krista! Onaj tko je neprijatelju nanio smrtnu ranu, zna ga potpuno poraziti na zemlji. Sve što sami ljudi čine samo doprinosi zacjeljivanju smrtne rane Sotone. Religiozni sustavi koji postoje u svijetu služe samo za liječenje rana zvijeri. To može razumjeti samo onaj koji ima obrezano uho. Tako Ivan piše:
“Tko ima uho, neka čuje. Tko vodi u sužanjstvo, i sam će otići u sužanjstvo; tko god ubija mačem, mora biti ubijen mačem. Ovdje je strpljivost i vjera svetaca” (Otk 13,9.10)
Neka nam Gospodin obrezuje srca i uši kako bismo mogli razumjeti svu sotoninu prijevaru, bez stida, koristeći apsolutno sve, čak i religiozne ljude, za zavaravanje i ubijanje. Ljudi su ti koji pridonose ozdravljenju smrtne rane koju mu je nanio Krist. Koliko nam je važno razumjeti smisao desetog teksta ovog poglavlja, koji se u povijesti uvijek točno ispunjava. Židovi koji su uhitili Krista i ubili Ga, nadahnuti Sotonom, i sami su zarobljeni, a milijune ih je ubio isti đavao. U kaosu i duhovnoj tami koji vladaju u grešnom svijetu, treba zadržati strpljenje i vjeru. Ovi neprocjenjivi darovi milosti Božje pomoći će nam izvojevati potpunu pobjedu nad podmuklim neprijateljem.
Zdravo.
Pročitao sam prvu knjigu iz serije Svemir Jamesa Coreya, Leviathan Wakes. Općenito, to su dvije osobe - Daniel Abraham i Ty Frank. Oni su kao Oldie dva u jednom. I iako je ovo uvodni roman serije, ne završava usred rečenice i sasvim je zasebno djelo.
Žanr. U "Buđenju" ima elemenata horora (ponekad pritišćući gadljivi tjelesni horor) i akcije i detektiva, ali glavna stvar je ili svemirska opera ili teška znanstvena fantastika.
Po razmjerima događaja bliža je svemirskoj operi, ali su autori toliko ozbiljno pristupili znanstvenoj osnovi i ostavili toliko malo fantastičnih pretpostavki da je ispala znanstvena fantastika.
Dvije su ozbiljne pretpostavke - motor koji radi na tehnologiji koja nam je još uvijek nepoznata i protomolekula plus sve što može. Sve ostalo je prirodan razvoj postojećih tehnologija.
Evo nekoliko primjera:
u vakuumu nema otpora zraka, stoga su brodovi za letove u svemiru bez slijetanja leteće cigle apsolutno nikakvog aerodinamičnog oblika;
gravitaciju stvara ili Coriolisova sila (zbog rotacije) - što je bliže središtu rotacije, to je niža, ili linearnim ubrzanjem;
informacija se ne prenosi brže od brzine svjetlosti, signal stiže na velike udaljenosti sa značajnim kašnjenjima (kvantna isprepletenost se ne koristi u odašiljačima);
planeti i stanice su vrlo ranjivi na sve objekte koji se kreću brzinom ispod svjetlosti;
ljudi koji su odrasli na Marsu ili na asteroidima puno krhkije građe, podnose preopterećenja sve gore i gore.
Mnogo je takvih detalja, mnogi fizički, fiziološki i društveni aspekti kozmosa osmišljeni su tijekom ljudske ekspanzije.
Izvjesni marsovski genij izumio je motor nove generacije, zahvaljujući kojem je čovječanstvo osvojilo Sunčev sustav.
U trenutku kada roman počinje, na djelu su tri glavne sile: Zemlja, Mars i Savez vanjskih planeta (OAP) - zajednica astera (ljudi koji su odrasli na asteroidima) koju dvije glavne sile ne shvaćaju ozbiljno prvi.
Zapravo, ove tri strane autori guraju zajedno čelima, glumeći rukama... Ma, spojleri...
U središtu sudara je jedan detektiv Aster, kao stvoren za space noir: prikačeni su cinizam, sarkazam, alkoholizam i šešir, a posada broda Canterbury (zapravo ne baš) pod vodstvom prvog časnika. 
Radnja se vrti vrlo žustro i ima nekoliko impresivnih akcijskih scena.
Svi se događaji odvijaju u svemiru, ali paralele je vrlo lako ući u trag - hladni rat između Zemlje i Marsa, "zemlje trećeg svijeta" - asteroidi i stanice koje su bile oporezovane, a korištenjem trgovačkih i tehnoloških prednosti "mlijeko". Društvena nejednakost, ksenofobija, diskriminacija. Sve je isto kao što se događa u modernom svijetu, ali malo drugačije.
Ne diskriminacija na temelju boje kože ili nacionalnosti, već jesi li odrastao u "gravitacijskom bunaru" ili među "asterima". Novi sleng i geto. Sve je to vrlo dobro osmišljeno i dobro postavljeno na trenutnu stvarnost.
Autori vode i vrlo ozbiljnu društvenu raspravu o slobodi informacija. Ovo pitanje je postavljeno nekoliko puta. Znamo ga iz Snowdena. U suštini: treba li društvo znati o svemu? Jedan lik brani poziciju koja je potrebna, tada će ljudi, posjedujući sve informacije, moći donijeti prave zaključke i sve katastrofe i društveni prevrati proizlaze iz činjenice da ljudi prešućuju informacije. On hrabro slijedi ovu vjeru i postaje uzrokom vojnog sukoba. U ponašanju heroja ima razloga, vrlo poštena i otvorena pozicija, a kada bi se svi držali toga, možda bi zaista bilo bolje za društvo.
U pitanju je i kršćanska pozadina: ako se svatko prema drugome ponaša onako kako bi želio da se prema njemu ponašaju, čovjek i čovječanstvo neće imati neprijatelja. Ali budući da se ne mogu svi ponašati ovako...
Drugi gotovo citira agenta Kaya iz Ljudi u crnom: “Čovjek je razuman. A mafija je glupa, panici sklona opasna zvijer,” i “Uvijek će postojati Archwellian bojni krstaš ili Correllianska zraka smrti ili kuga dizajnirana da uništi sav život na ovom jadnom malom planetu, i jedini način da ti ljudi nastaviti živjeti znači ne znati za to!”
Sada, pažljivo pogledajte ovu stavku... 
Ovo sigurno nije jedino zanimljivo promišljanje, provlači se tema naslijeđa u tehnologiji i razvoju, treperi tema iskupljenja, odnosa između ciljeva i sredstava, i puno toga... Samo pokušavam reći da ovo nije samo neprincipijelna svemirska akcija.
Svijet "Svemira" sličan je Sterlingovom ranijem ili realističnom "Schimatrixu". U njemu praktički nema virtualnosti, koja igra važnu ulogu kod Swanwicka, Simmonsa, Sterlinga i Gibsona. Čitao sam recenzije u kojima se “Space” zove novi “Hyperion”. Čini mi se da se autori Simmonsu lagano naklone, početni roman tetralogije uspoređen je s Chausserovim Canterburyjskim pričama, jedan od brodova koji se pojavljuje na početku Buđenja... zove se Canterbury.
“Hyperion” je prije parabola o čovjeku, čovječanstvu i post-ljudi, umu i Bogu. Početni roman "Svemir" je lišen ove parabole. Ali ovo je vrlo jaka priča sa jakom znanstvenom bazom.
Autori se aktivno koriste biblijskim aluzijama (kao da naslov nije zadirkivao).
Zanimljivo je gledati uspone i padove, zanimljivo je čitati o “zakletim prijateljima” koji su prisiljeni raditi zajedno i ne podnose jedni druge. U romanu su dva viteza: Holden - u svjetlucavim oklopima i Miller - u zahrđalim. 
Ujedno, drugi me, uz sav mudakizam koji mu je svojstven, mnogo više imponira. On radi što mora dok drugi razmišljaju.
Holden je definitivno referenca na Salingera. Razmišljanja, kazivanje istine, da, ovo je Caulfield odrastao.
Pažljiv čitatelj, vjerujem, lako može predvidjeti sudbinu likova nakon prve trećine, ako ne i ranije. Ali to ne postaje nedostatak. Čitajući, činilo mi se i da ima nekoliko vrhunaca u tekstu (tako čudna stvar), ali roman je završio prije nego što su ti slajdovi počeli zamarati.
Dakle, savjetujem ovu knjigu (ovdje će sve biti krajnje jednostavno) svima koji vole znanstvenu fantastiku: svemirsku operu, znanost, društvenu i one koji se žele upoznati s modernom znanstvenom fantastikom. Definitivno se ne isplati čitati onima koje ne zanimaju svemir i znanstvena fantastika, koji se boje tjelesnog horora.
Kao što smo vidjeli u prošloj lekciji, zvijer sa 7 poglavlja već postoji. Ovo je NATO. Nakon otvaranja 6. pečata (velika svjetska katastrofa), NATO će prenijeti vlast na 10 rogova (svjetska vlada desetina je UN (Vijeće sigurnosti).
“I stajao sam na morskom pijesku i vidio izranjajući iz mora(narodi mora, ovo je zemaljska vlada) zvijeri sa 7 glava i 10 rogova: na njezinim rogovima je bilo 10 dijadema (rog, kako se govori na stranici 4, je osoba, dijademe su simbol moći. To su 10 pojedinaca na vlasti), a na glavama su mu bogohulna imena. Zvijer koju sam vidio bila je poput leoparda (ovo je isti leopard kao i Daniel. Ovo su europske zemlje) noge su mu kao kod medvjeda(Rusija), a njegova su usta kao usta lav(Velika Britanija); i zmaj mu je dao svoju snagu i njegovo prijestolje i veliku moć.
I vidio sam da mu je jedna glava, takoreći, smrtno ranjena (jedna zemlja će biti u jako lošem stanju nakon prolaska X-planeta), ali ova smrtna rana je zacijelila. I sva se zemlja čudila, slijedeći zvijer; i poklonio se zmaju koji je dao moć zvijeri, i naklonio se zvijeri... i dana mu je moć da djeluje četrdeset dva mjeseca(Ovo je istih 0,5 tjedana moći Antikrista o kojima je Daniel govorio. To znači da će 10 rogova imati krune, ili će UN biti na vlasti, u isto vrijeme s Antikristom) ... I dano je da zarati sa svecima i porazi ih; i dana mu je vlast nad svakim rodom, i narodom, i jezikom i narodom (Ujedinjeni narodi - svjetska vlada)" (13,1-7).
Antikrist je u Otkrivenju predstavljen kao zvijer s dva roga. Svoju moć će pokazati tijekom vladavine 10 rogova (UN).
“I vidio sam još jednu zvijer, izlazi iz zemlje; imao je 2 roga poput Janjetovih (ovo će biti kršćanski vođa koji će oponašati janjeta Isusa - Otk 5,6), a govorio je kao zmaj (govorit će vrlo lukavo kao i sam Sotona). On djeluje pred njim svom snagom prve zvijeri (u stvarnosti će imati svu moć u UN-u) i čini da se cijela zemlja i oni koji žive na njoj klanjaju prvoj zvijeri (on će reći da je UN jedinstvena moć namijenio Bog), kojemu je zacijeljena smrtna rana (obnovit će se jedna ili više zemalja); I čini velika znamenja, tako da i oganj s neba spušta na zemlju pred ljude. I čudesima s kojima mu je dano da radi pred zvijeri, vara one koji žive na zemlji, govoreći onima koji žive na zemlji da naprave sliku zvijeri, koja je ranjena mačem i živi. I dano mu je da udahne lik zvijeri, da bi slika zvijeri govorila i djelovala tako da ubijeni su svi koji se ne bi klanjali liku zvijeri. I učinio je tako da svi - mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi - dobiju žig na svojoj desnoj ruci ili na čelu, i da nitko neće moći ni kupiti ni prodati, osim onoga koji ima ovaj znak., ili ime zvijeri, ili broj njenog imena. Ovdje je mudrost. Tko ima pameti, broji broj zvijeri, jer broj je ljudski; njegov broj je 666” (13:11-18).
Tako vidimo ženu, pravu Crkvu Božju; zmaj sa 7 glava, 10 rogova i 7 dijadema na glavama - Sotona; zvijer sa 7 glava, 10 rogova i 10 kruna na rogovima - NATO s UN-om; i zvijer s dva roga – Antikrist. Drugi lik je Babilonska kurva.
13. bludnica Babilon. Tko je ona?
U 17. poglavlju anđeo kaže Ivanu: „Pokazat ću ti sud velike bludnice koja sjedi na vodama puno; Kraljevi zemaljski činili su blud s njom, a stanovnici zemlje bili su pijani vinom njezina bluda... i vidio sam ženu, sjedeći na grimiznoj zvijeri puna bogohulnih imena, sa 7 glava 10 rogova(kao što ćemo kasnije vidjeti, postoji paralelizam - zvijer sa 7 glava i 10 rogova, što smo već vidjeli, je današnja vlada NATO-a i UN-a prije otvaranja 6. pečata, prije nego što se sva vlast (krune) prenese na UN; i crveni zmaj sa 7 glava i 10 rogova- Sotona). A žena je bila odjevena u purpur i grimiz, ukrašena zlatom, dragim kamenjem i biserima, i držala zlatna čaša u ruci svoje, ispunjene gadostima i nečistoćom njezina bluda; A na njenom čelu je napisano ime: tajna, Babilon veliki, majka bludnica i gadosti zemaljskih. Vidio sam da je žena bila pijana od krvi svetaca i krvi svjedoka Isusovih” (17,1-6)
“...vode koje si vidio, gdje sjedi bludnica, su ljudi i narodi, i plemena i jezici...
... Žena koju ste vidjeli je veliki grad, vladajući nad zemaljskim kraljevima» (15-18)
“... Babilon, velika bludnica, postao je stanište demona ...... i trgovci na zemlji su se obogatili od njegov veliki luksuz... jao tebi veliki grade ... jer je u jednom satu takvo bogatstvo nestalo. I svi kormilari, i sve plove na brodovima, .. stadoše izdaleka i vidjevši dim od njezine vatre povikaše govoreći: kakav je grad kao veliki grad! ... draguljima kojima su obogaćeni svi brodovi na moru ... tvoj trgovci su bili zemaljski plemići, i svi su narodi prevareni tvojom magijom. I u njemu pronađena krv proroka i svetaca i svi pobijeni na zemlji” (Pogl. 18).
Neki vjeruju da je Babilon u Ivanovom proročanstvu pravi Babilon, koji se nalazio na teritoriju modernog Iraka, a navodno će se ponovno roditi do kraja vremena. Ovo gledište je daleko od istine. Pravi Babilon IV stoljeće pr u bibliji se naziva "zlatna čaša". u ruci Gospodnjoj ”(Jer.51:7), kada je Babilon posljednjih dana žena sa čašom u ruci.
O pravom Babilonu se kaže: “neće biti naseljen zauvijek i naseljen generacijama naraštaja. Kao što je Bog srušio Sodomu i Gomoru i njihove susjedne gradove... tako ni jedna osoba neće živjeti ovdje...” (Jer.50:39,40). Sve je ispalo kako je predviđeno. Proročanstvo dano u 4. stoljeću prije Krista istinito je do danas: Sodoma, Gomora i Babilon su pustinja do danas. *
Proročanstvo o Babilonu kaže da je “misterij”, što znači: čovječanstvo jasno shvaća tko je Babilon tek pred kraj vremena, kada sjedne na zvijer sa 7 glava i 10 rogova. I tek sada, imajući sve povijesne podatke, možemo reći da je Babilon Rimokatolička crkva sa središtem u gradu Vatikanu, koja sjedi na zvijeri sa 7 glava - NATO-u (gotovo cijela Europa, dio SAD-a i polovica Kanade su katolici) i koja je jedini crkveni "stalni predstavnik" u UN-u (10 rogova).
Karta prikazuje katoličke zemlje crvenom bojom, protestantske zemlje ljubičastom, pravoslavne zemlje narančastom, a muslimanske zemlje zelenom. Jasno se vidi da je gotovo cijela Europa (zvijer sa 7 glava) katolička.
Između ostalog, u Otkrivenju postoje određeni detalji koji nam govore o Vatikanu:
1) U proročanstvima slika žene znači: crkva. Žena “suncem obučena: pod nogama njezinim mjesec” prava je crkva Božja. Žena koja "bijaše odjevena u purpur i grimiz, ukrašena zlatom, dragim kamenjem i biserima" lažna je crkva;
2) "veliki grad koji vlada nad kraljevima zemlje." Samo je Rimokatolička crkva, odnosno Vatikan, ikada vladala kraljevima. Na primjer: 712. godine Rimska crkva odbila je priznati novog cara Istočnog Rimskog Carstva, Filipa Vardana, jer se njegova vjera (monotelitizam) razlikovala od katoličke. To je izazvalo ustanak i 713. godine car je smijenjen;
Godine 751. papa Zaharija okončao je dinastiju Merovinga, koja je bila na vlasti od petog stoljeća, a na prijestolje Franaka postavljen je novi kralj, Pepin Kratki, koji je započeo novu dinastiju. Od tog vremena Vatikan je dobio pravo da imenuje kraljeve po svom nahođenju. Otada je krunidba bila nemoguća bez prethodnog odobrenja crkve.
3) "sedam gora na kojima žena sjedi" (17,9). Rim je oduvijek bio poznat kao grad 7 brežuljaka: „Nalazi se unutar grada Rima, nazvan gradom sedam brežuljaka, sada se nalazi cijelo područje države Vatikan” (The Catholic Encyclopedia, Thomas Nelson, 1976, “Rim”);
4) Prostitutka Babilon je blizu vode (svi koji rade na moru vide dim od njezine vatre) - država Vatikan nalazi se u Rimu, na obali Sredozemnog mora;
5) Babilon je središte umjetnosti, gdje "glasovi onih koji sviraju harfu, i onih koji pjevaju, i onih koji sviraju na lulama ... neće biti umjetnika u vama..." (18:22) . Vatikan ima neusporedivo bogatstvo kulture: Sikstinska kapela s Michelangelovim freskama, djela Rafaela i talijanskih renesansnih majstora, jedna od najbogatijih knjižnica na svijetu itd.;
Proces ponovnog rođenja Najljubaznijeg učenja u čudovište sa smrtnom ranom koja je zacijelila.
Djela apostolska 19. poglavlje
23 U to vrijeme nije bilo male pobune protiv puta Gospodnjeg,
24 jer bijaše neki srebrni kovač po imenu Demetrije, koji je izradio Artemidine srebrne hramove i napravio veliku zaradu za umjetnike,
25 Okupivši njih i druge slične zanatlije, reče: Prijatelji! znate da o ovom zanatu ovisi naše dobro;
26 U međuvremenu, vidite i čujete da je ovaj Pavao svojim uvjerenjima ne samo u Efezu, nego i gotovo u cijeloj Aziji, pokvario znatan broj ljudi, govoreći da oni stvoreni ljudskim rukama nisu bogovi.
27 A to nam prijeti činjenicom da ne samo da će naš zanat doći na prezir, nego će hram velike božice Artemide ništa značiti, a veličina onoga što ga časti cijela Azija i svemir bit će srušena.
28 Kad su to čuli, razbjesniše se i počeše vikati govoreći: Velika je Artemida iz Efeza!
29 I cijeli se grad ispuni zbrkom. Uhvativši Makedonce Gaja i Aristarha, Pavlovljeve suputnike, jednoglasno su pohrlili na spektakl.
U svakom novom poslu koji zahtijeva ulaganje truda i vremena, naporan rad; NIKAD nećete sresti konformiste. Oni se ušuljaju kasnije kada shvate da je novi pokret već dobio zamah, i žive samostalnim životom, kada sve barijere i prepreke prevladaju Doersi, kada novi posao postane izvor snage, utjecaja, bogaćenja.
Ušavši u pobjednički pokret, oportunisti se mijenjaju samo izvana. Oni formalno provode statute i pravila progresivnog cilja, zapravo ga uništavajući iznutra. Humana, ljubazna ideja postaje odskočna daska za razvoj karijere, jačanje moći konformista i zamka za kreatore.
Primjer navedenog su događaji oko širenja Kristova učenja po Rimskom Carstvu. U cijelom svemiru stotine bogova i tisuće hramova ostali su bez roditelja. Deseci tisuća svećenika i stotine tisuća pratitelja postali su prosjaci, beskućnici. Tada je nastupila prava, ozbiljna kriza za krive religije. Svećenicima nije preostalo ništa drugo nego prionuti uz pobjedničke kršćane i uskrsnuti njihove uobičajene temelje i pravila u novoj vjeri.
Otkrivenje, 13. poglavlje
1 I stajao sam na morskom pijesku i vidio zvijer kako izlazi iz mora, sa sedam glava i deset rogova; na rogovima joj je bilo deset dijadema, a na glavama su joj bila bogohulna imena.
2 Zvijer koju sam vidio bila je poput leoparda; noge su mu kao u medvjeda, a usta su mu kao usta u lava; a zmaj mu dade svoju snagu i svoje prijestolje i veliku vlast.
Zmaj je sotona, ovo je bezveze, ali "zvijer" je simbol neke organizacije, masovnog pokreta. Predatorski izgled - prikaz agresivne, krvoločne esencije.
3 I vidio sam da je jedna od njegovih glava, takoreći, smrtno ranjena, ali ova smrtna rana je zacijelila. I sva se zemlja čudila, slijedeći zvijer, i poklonila se zmaju, koji je dao moć zvijeri,
Smrtonosna zacijeljena rana – značenje ovog simbola nam je pred nosom dugi niz godina – da, UMRLI I USKRSNUO, smrću pogazili. Jedan od poglavara je kršćanska crkva na tijelu svjetskih religija. Svi su jedno u suštini, svi služe jednom “bogu”.
4 I pokloniše se zvijeri govoreći: "Tko je kao ova zvijer?" a tko se može boriti protiv njega?
Nema potrebe nabrajati “podvige” kršćana tijekom pobjedničkog marša vjere, inkvizicije, križarskih ratova i prisilnih krštenja.
5 I dana su mu usta koja govore velike stvari i hule, i dana mu je moć da nastavi četrdeset i dva mjeseca.
6 I otvori svoja usta da huli na Boga, da huli na njegovo ime, na njegovo prebivalište i na one koji žive na nebesima.
7 I bilo mu je dano da zarati sa svetima i da ih pobijedi; i dana mu je vlast nad svakim rodom, i narodom, i jezikom i narodom.
8 Njemu će se klanjati svi koji žive na zemlji, čija imena nisu zapisana u knjizi života Jaganjca zaklanog od postanka svijeta.
9 Tko ima uho, neka čuje.
Kakva su ovo 42 mjeseca - da budem iskrena, ne znam tko zna, ali jasno je da Sotonina moć nije vječna i da će uskoro prestati. Ako uzmemo okvirno, onda smo zadnjih 150 (s natezanjem) godina imali priliku birati vjeru, pa čak i odbiti krštenje. Desecima stoljeća svijetom su vladali svećenici. Nije bilo niti jedne osobe koja nije bila posvećena nekom božanstvu (osim Mowglija, kojeg su odgajale životinje).
Zakon "Oko za oko i zub za zub" nije ukinut. Kristove riječi – „Ne mislite da sam došao pobiti Sveta pisma ili Proroke; Nisam došao pobiti, nego ispuniti.” Svećenici koji su izopačili Kristov nauk dobit će u cijelosti svoje zaslužene nagrade.
11 I vidjeh drugu zvijer kako izlazi iz zemlje; imao je dva roga kao janje i govorio kao zmaj.
Dva roga - dva vođe. Kao janje, kao Krist. katolici i pravoslavci.
12 On djeluje pred njim svom snagom prve zvijeri i čini da se cijela zemlja i oni koji žive na njoj klanjaju prvoj zvijeri, čija je smrtna rana zacijeljena;
13 I čini velika znamenja, tako da i vatru s neba spušta na zemlju pred ljudima.
Uskrsna vatra. Prisiljeni su obožavati idole koji prikazuju Krista. Koliko nas stoljeća sotona vodi za nos, beskrajno odgađajući vrijeme. Pravoslavni se vole opravdavati "Antihristom" koji će oponašati njihova čuda. Vrijeme je da se probudite i vidite da je vrijeme da zaustavite ta "čuda".
14 I čudesima koja mu je dano činiti pred zvijeri, vara one koji žive na zemlji, govoreći onima koji žive na zemlji da naprave sliku zvijeri, koja je ranjena mačem i živa.
Tako se zovu, u čistom tekstu - SLIKA. Istukanchiki - križevi, ikone sa slikama mrtvih i uskrsnule (izliječene) glave zvijeri.
Čuda se događaju u svim religijama, među šamanima, čarobnjacima i idolima - dakle, kršćanstvo je jedna od glava zvijeri. Priroda čuda leži u samim vjernicima. Čak ni sam Krist nije mogao učiniti mnoga čuda tamo gdje nisu vjerovali u njega.
15 I bilo mu je dano da udahne kip zvijeri, tako da je lik zvijeri govorio i djelovao tako da je ubijen svaki koji se nije klanjao slici zvijeri.
Nasilno pokrštavanje i uništavanje heretika, križarski ratovi, genocid i ratovi – ta su “dobra” djela religija (ne samo kršćanstva) dobro poznata cijelom svijetu.
16 I učinit će da svi, mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, imaju žig na desnoj ruci ili na čelu,
17 i da nitko neće moći ni kupiti ni prodati, osim onoga koji ima ovaj žig, ili ime zvijeri, ili broj njezina imena.
U vještini postavljanja znakova i pečata najdalje su otišli pravoslavci. Uključujući - na ruci i na čelu. Općenito, lakše je navesti gdje ih ne stavljaju. Tko je bio na krštenju – zapamti i potvrdi. 17 - već je bilo SVE. Svi su bili kršteni u nekoj vjeri.
Izvornik Apokalipse napisan je na grčkom.
U vrijeme pisanja, Grčka je koristila abecedni brojevni sustav (koji je trajao do pada Bizantskog Carstva).
U ovom sustavu prva slova abecede služila su kao zamjena za brojeve.
Međutim, svi tekstovi sadrže transkripciju broja, kako se izgovara - šeststo šezdeset šest.
Da bi napisali jedan broj 6, Grci su koristili 3 slova. Osim toga, stotine i desetke imale su svoje simbole.
Dolaskom 0 (nula) u sustav grčkog računa situacija se još više zakomplicirala. Broj 666 postalo je moguće napisati na više od deset načina. Kao rezultat toga, tri šestice su među Grcima postale simbol zbrke, zbrke, gubljenja vremena i demagogije. Morali su ukloniti 2 slova iz klasične abecede, koja su služila za označavanje broja 6 - stigma i digama.
U slučaju apostola Ivana koji ovaj broj upisuje abecednim sustavom, njegovi suvremenici lako shvate da imaju posla s PUN-om. Značenje ovog broja - "šest stotina šezdeset i šest" - isto je kao i kod ruskog LA-LA-LA ili američkog BLA-BLA-BLA.
U međuvremenu, trag je skriven na vidiku. Isti stih u Otkrivenju sadrži izravan odgovor.
"Tko ima pamet, broji broj zvijeri, jer ovo je LJUDSKI broj."
Svi vrlo dobro znaju Tko je sebe nazvao Sinom Čovječjim.
Tako su se utjelovila Kristova upozorenja – „...dobri pastiri doći će pod mojim imenom na izgled, ali sami su vukovi žestoki, i mnoge će prevariti, čak i izabrane“.
Poznavatelji taksonometrijskih tablica (determinante biljaka, životinja, itd.) itekako su svjesni da ako se toliko jedinstvenih znakova podudara, vrsta je identificirana. Stoga čestitam svima nama na Sotoni i Antikristu, koji nikada nisu sišli s prijestolja u crkvama.
