Fjodor Ivanovič Tjučev - biografija, informacije, osobni život. Fjodor Ivanovič Tjučev: biografija, kratak opis kreativnosti

Fjodor Tjutčev poznati je ruski liričar, pjesnik-mislilac, diplomat, konzervativni publicist, dopisni član Peterburške akademije znanosti od 1857., tajni savjetnik.

Tyutchev je svoja djela uglavnom pisao u smjeru romantizma i panteizma. Njegove su pjesme vrlo popularne kako u Rusiji tako i u cijelom svijetu.

U mladosti je Tyutchev dane provodio čitajući poeziju i diveći se njihovoj kreativnosti.

Godine 1812. obitelj Tyutchev bila je prisiljena preseliti se u Jaroslavlj zbog izbijanja bolesti.

Ostali su u Jaroslavlju sve dok ruska vojska nije konačno protjerala francusku vojsku, koju je predvodio.

Zahvaljujući očevim vezama, pjesnik je upisan na Visoku školu vanjskih poslova kao pokrajinski tajnik. Kasnije Fjodor Tjučev postaje slobodni ataše ruske diplomatske misije.

U tom razdoblju svoje biografije radi u Münchenu, gdje upoznaje Heinea i Schellinga.

Tjučevljeva kreativnost

Osim toga, nastavlja pisati poeziju, koju kasnije objavljuje u ruskim publikacijama.

U razdoblju biografije 1820.-1830. napisao je pjesme kao što su “Proljetna oluja”, “Kao ocean obavija kuglu...”, “Fontana”, “Zima se ne ljuti za ništa...” i druge.

Godine 1836. časopis Sovremennik objavio je 16 djela Tjutčeva pod općim naslovom “Pjesme poslane iz Njemačke”.

Zahvaljujući tome, Fjodor Tjučev stječe veliku popularnost u domovini i inozemstvu.

U dobi od 45 godina dobiva mjesto višeg cenzora. U ovom trenutku, tekstopisac nastavlja pisati poeziju, što izaziva veliki interes u društvu.


Amalia Lerchenfeld

Međutim, veza između Tyutcheva i Lerchenfelda nikada nije stigla do vjenčanja. Djevojka se odlučila udati za bogatog baruna Krudnera.

Prva žena u biografiji Tyutcheva bila je Eleonora Fedorovna. U ovom braku imali su 3 kćeri: Anna, Daria i Ekaterina.

Vrijedno je napomenuti da je Tyutchev bio malo zainteresiran za obiteljski život. Umjesto toga, volio je provoditi slobodno vrijeme u bučnim društvima u društvu pripadnica nježnijeg spola.

Ubrzo, na jednom od društvenih događaja, Tyutchev je upoznao barunicu Ernestinu von Pfeffel. Između njih je započela afera za koju su svi odmah saznali.

Kad je za to čula pjesnikova žena, ne mogavši ​​podnijeti sramotu, udari se bodežom u prsa. Srećom, samo je lakša ozljeda.


Tyutchevljeva prva žena Eleanor (lijevo) i njegova druga žena Ernestine von Pfeffel (desno)

Unatoč incidentu i osudi u društvu, Fjodor Ivanovič se nikada nije mogao rastati od barunice.

Nakon smrti supruge, odmah se oženio s Pfeffel.

Međutim, oženivši se barunicom, Tyutchev ju je odmah počeo varati. Dugi niz godina bio je u bliskoj vezi s Elenom Denisevom, koju smo već spomenuli.

Smrt

U posljednjim godinama svog života, Tyutchev je izgubio mnoge rođake i ljude koji su mu bili dragi.

Godine 1864. umrla je njegova ljubavnica Elena, koju je smatrao svojom muzom. Tada su mu umrli majka, brat i vlastita kći Marija.

Sve je to negativno utjecalo na Tyutchevljevo stanje. Šest mjeseci prije smrti, pjesnik je bio paraliziran, zbog čega je ostao vezan za krevet.

Fjodor Ivanovič Tjutčev preminuo je 15. srpnja 1873. u 69. godini života. Pjesnik je pokopan u Sankt Peterburgu na groblju Novodevichy Convent.

Ako vam se svidjela Tyutcheva kratka biografija, podijelite je na društvenim mrežama. Ako vam se sviđaju biografije velikih ljudi općenito, a posebno, pretplatite se na stranicu. Kod nas je uvijek zanimljivo!

Ruski pjesnik, dopisni član Petrogradske akademije nauka (1857). Duhovno intenzivna filozofska poezija Tjutčeva prenosi tragični osjećaj kozmičkih proturječnosti postojanja. simbolički paralelizam u pjesmama o životu prirode, kozmički motivi. Ljubavna lirika (uključujući pjesme iz "ciklusa Denisevsky"). U svojim publicističkim člancima gravitirao je panslavizmu.

Tjutčev rođen 23. studenoga (5. prosinca n.s.) u imanju Ovstug, Orlovska gubernija, u staroj plemićkoj obitelji srednjeg staleža. Moje djetinjstvo je prošlo u Ovstugu, moja mladost je bila vezana za Moskvu.

Kućnu nastavu vodio je mladi pjesnik prevoditelj S. Raich, koji je učenika upoznavao s pjesničkim djelima i poticao na njegove prve pjesničke oglede. Sa 12 godina Tjutčev već uspješno preveo Horacija.

Godine 1819. ušao je na odsjek za književnost Moskovskog sveučilišta i odmah aktivno sudjelovao u njegovom književnom životu. Nakon što je 1821. diplomirao na sveučilištu s doktoratom književnih znanosti, početkom 1822. Tyutchev je stupio u službu Državnog kolegija vanjskih poslova. Nekoliko mjeseci kasnije imenovan je službenikom ruske diplomatske misije u Münchenu. Otada je njegova veza s ruskim književnim životom za duže vrijeme prekinuta.

Tyutchev je proveo dvadeset dvije godine u inozemstvu, od toga dvadeset u Münchenu. Ovdje se oženio, ovdje je upoznao filozofa Schellinga i sprijateljio se s G. Heineom, postavši prvi prevoditelj njegovih pjesama na ruski.

Godine 1829. - 1830. Tyutchevljeve pjesme objavljene su u Raichovu časopisu "Galatea", što svjedoči o zrelosti njegova pjesničkog talenta ("Ljetna večer", "Vizija", "Nesanica", "Snovi"), ali nije donijelo slavu Autor.

Tjutčevljeva poezija je prvi put dobila pravo priznanje 1836., kada se njegovih 16 pjesama pojavilo u Puškinovom Sovremenniku.

Godine 1837. Tyutchev je imenovan prvim tajnikom ruske misije u Torinu, gdje je doživio svoju prvu žalost: umrla mu je žena. Godine 1839. sklopio je novi brak. Tjučevljev službeni prijestup (neovlašteni odlazak u Švicarsku radi vjenčanja s E. Dernberg) prestao je s diplomatskom službom. Dao je ostavku i nastanio se u Münchenu, gdje je proveo još pet godina bez službene dužnosti. Uporno je tražio načine da se vrati u službu.

Godine 1844. preselio se s obitelji u Rusiju, a šest mjeseci kasnije ponovno je primljen u službu u Ministarstvu vanjskih poslova.

Od 1843. do 1850. objavio je političke članke “Rusija i Njemačka”, “Rusija i revolucija”, “Papinstvo i rimsko pitanje”, zaključivši da je sukob između Rusije i Zapada neizbježan i konačna pobjeda “Rusije budućnost”, koja mu se činila “sveslavenskim” carstvom.

Godine 1848. - 1849., zanesen događajima iz političkog života, stvorio je tako lijepe pjesme kao što su “Nerado i bojažljivo...”, “Kad u krugu ubojitih briga...”, “Ruskinji” itd. , ali ih nije tražio objaviti.

Početak Tyutchevljeve pjesničke slave i poticaj za njegovo aktivno stvaralaštvo bio je Nekrasovljev članak "Ruski mali pjesnici" u časopisu Sovremennik, koji je govorio o talentu ovog pjesnika, koji kritičari nisu primijetili, te objavljivanje 24 Tjutchevljeve pjesme. Pjesnik je dobio pravo priznanje.

Prva zbirka pjesama objavljena je 1854. godine, a iste godine objavljena je serija pjesama o ljubavi posvećena Eleni Denisjevevoj. “Bez zakona” u očima svijeta, odnos sredovječnog pjesnika i dobi njegove kćeri trajao je četrnaest godina i bio je vrlo dramatičan (Tjučev je bio oženjen).

Godine 1858. imenovan je predsjednikom Odbora za inozemnu cenzuru, više je puta djelovao kao zagovornik progonjenih publikacija.

Od 1864. Tyutchev je pretrpio jedan gubitak za drugim: Denisyev je umro od konzumiranja, godinu dana kasnije - dvoje njihove djece, njegova majka.

U djelima Tyutcheva 1860? prevladavaju političke pjesme i one manje. - “za slučajeve” (“Kad oronule sile ...”, 1866, “Slavenima”, 1867, itd.).

I posljednje godine njegova života bile su zasjenjene teškim gubicima: umrli su mu najstariji sin, brat i kći Marija. Pjesnikov život blijedi. Dana 15. srpnja (27. n.s.) 1873. u Carskom Selu umire Tyutchev.

Rusiju razumom ne možeš shvatiti,

Ne može se izmjeriti opći aršin.

Ona treba postati nešto posebno:

Samo u Rusiju možete vjerovati.

Koje je značenje poznate " Rusiju ne možete shvatiti svojim umom"? Prije svega, činjenica da "um nije naša najveća sposobnost" (N.V. Gogol). Za snalaženje u višeslojnom ruskom prostor-vremenu potrebna vam je vjera, nada i ljubav. Ako vjeru tumačimo kao "otkrivenje nevidljivih stvari", onda Rusija u nekim aspektima nije vidljiva svima. Poput grada Kiteža, pristupom stranih duhovnih energija, Rus ide u dubinu.

Izuzetan ruski pjesnik Fedor Ivanovič Tjučev bio je i politički mislilac i diplomat.

Znakovi vanjske biografije Fjodora Ivanoviča Tjučeva dobro su poznati. Nasljedni aristokrat duha i krvi, studirao je na moskovskom sveučilištu, a od 1822. posvetio se služenju domovini - prvenstveno na polju diplomacije. Više od 20 godina proveo je ukupno u Njemačkoj i Italiji, gdje je uspješno branio državne interese Rusije. Istodobno je predstavljao svoju domovinu u najvišim intelektualnim krugovima Europe, osobito je osobno poznavao Schellinga i Heinea. Godine 1836. u Puškinovom Sovremenniku objavljen je prvi izbor pjesnikovih pjesama, kojima je i sam Puškin bio oduševljen. Godine 1844. Tjutčev se vratio u Rusiju, gdje je dobio dvorsku titulu komornika, a 1858. godine, naredbom najvišeg reda, postao je predsjednik Odbora strane cenzure. Ne treba posebno naglašavati kakav je bio ideološki i društveni značaj te visoke pozicije.

Godine 1856. A.M. imenovan je ministrom vanjskih poslova. Gorčakov. Ubrzo je Tjutčev unaprijeđen u redovnog državnog vijećnika, odnosno u čin generala, te imenovan predsjednikom Odbora za inozemnu cenzuru. Imao je izravnu vezu s Gorčakovim, priliku utjecati na rusku politiku. Tjutčev je igrao istaknutu ulogu u oblikovanju ruske vanjske politike 1860-ih. Iskoristio je sve svoje veze na dvoru (njegove dvije kćeri bile su dvorske dame), među piscima i novinarima, kako bi ostvario svoje zamisli. Tjutčev je smatrao da “jedina prirodna politika Rusije prema zapadnim silama nije savezništvo s jednom ili drugom od tih sila, već njihova razjedinjenost i podjela. Jer oni, tek kada su odvojeni jedni od drugih, prestaju biti neprijateljski raspoloženi prema nama - iz nemoći...” U mnogočemu se pokazalo da je Tjutčev bio u pravu - tek kad je izbio rat između Francuske i Njemačke, Rusija je bila sposobna zbaciti ponižavajuće okove koji su joj nametnuti nakon poraza u Krimskom ratu .

U rano jutro 15. srpnja 1873. Fjodor Ivanovič Tjutčev umire u Carskom Selu. 18. srpnja pokopan je na groblju Novodevichy u Sankt Peterburgu.

Kao analitičar bio je u mnogočemu ispred svog vremena. Njegova politička procjena događaja, proročanstva o budućnosti Rusije i Zapada kao dva odvojena organizma koji postoje i žive različite, a ponekad i unutarnje suprotne živote, ostaju relevantni do danas.

Tjutčev je svoje članke i nedovršene rasprave pisao i prije i poslije revolucija koje su potresle Europu - u Francuskoj, Njemačkoj, Austro-Ugarskoj. Ukupno je napisao 4 članka: “Rusija i Njemačka” (1844), “Rusija i revolucija” (1848-49), “Papinstvo i rimsko pitanje” (1850), “O cenzuri u Rusiji” (1857) i nedovršena rasprava “Rusija i Zapad” (1848-49). U njima ocjenjuje stanje u Europi prije i poslije navedenih događaja. Drugo, uvodi mnoge nove pojmove koji su kasnije obogatili i rusku i zapadnu političku misao. Među njima su pojmovi kao što su "rusofobija", "panslavizam". Ideja carstva bila je jasno izražena. U jednom od svojih članaka on izravno kaže: "Ne zajednica, nego Carstvo."

Najvažnija pitanja koja je Tyutchev pokrenuo u svojim člancima bili su problemi "rusofobije" i budućeg "carstva", koji još uvijek nisu izgubili na važnosti. Prije svega, moramo govoriti o takvoj pojavi u našim životima kao što je "rusofobija".

Rusofobija je bolno neprijateljstvo ili čak patološka mržnja prema ruskom narodu, prema svemu što je on stvorio. Jedna od vrsta ksenofobije. Ovisno o svjetonazoru tumača pojma ili o kontekstu njegove uporabe, rusofobija se također može shvatiti ne samo kao mržnja prema samim Rusima, već i kao mržnja prema Rusiji kao zemlji ili državi.

A. Puškin je prvi skrenuo pozornost na problem rusofobije. S njegove točke gledišta, ne može se oprostiti “klevetnicima Rusije”, posebno onoj kategoriji ljudi koji su, kao odgovor na “rusku naklonost”, sposobni “klevetati ruski karakter, blatiti ukoričene stranice naših kronika, klevećući najbolje sugrađane i, ne zadovoljavajući se svojim suvremenicima, rugajući se grobovima naših predaka." Puškin je napade na pretke doživljavao kao uvredu naroda i moralnog dostojanstva nacije, što je glavno i sastavno obilježje patriotizma. Pjesnik je priznavao originalnost ruske povijesti i vjerovao da njezino objašnjenje zahtijeva "drugačiju formulu" od povijesti kršćanskog Zapada.

Sam ovaj problem uvijek je brinuo Rusiju kroz njenu tragičnu povijest. Ali Tyutchev prvi put uvodi ovaj pojam u svojim člancima.

Ova tema je za nas bila slabo razvijena. Sam spomen ove riječi već dugo nije pronađen u rječnicima. Promjene su se dogodile tek u doba generalisimusa I.V. Staljin. Sredinom 30-ih do sredine 50-ih ovaj je pojam prvi put uključen u razne rječnike ruskog jezika. Može se primijetiti nekoliko rječnika: Objašnjavajući rječnik ruskog jezika (ur. Ushakov, M; 1935-41), Objašnjavajući rječnik (ur. S. Ozhegov, M; 1949) i Rječnik moderne ruske književnosti. Jezik (M; Akademija nauka SSSR-a, 1950-1965). Nakon toga, sve do nedavno, ovaj pojam je odsutan u mnogim rječnicima i enciklopedijama.

Tyutchev koristi ovaj izraz u vezi s specifičnom situacijom - revolucionarnim događajima u Europi 1848-49. I sam ovaj koncept nije nastao slučajno kod Tyutcheva. U to su vrijeme na Zapadu jačala raspoloženja usmjerena protiv Rusije i Rusa. Tyutchev je istražio razloge za ovu situaciju. Vidio ih je u želji europskih zemalja da istisnu Rusiju iz Europe, ako ne oružjem, onda prezirom. Dugo je radio kao diplomat u Europi (München, Torino) od 1822. do 1844., a kasnije i kao cenzor u Ministarstvu vanjskih poslova (1844.-67.) te je iz prve ruke znao o čemu govori.

Jadna Rusija! Cijeli svijet je protiv nje! Ne baš.

U vezi s tim, Tyutchev je zamislio traktat "Rusija i Zapad", koji je ostao nedovršen. Smjer ovog djela je historiozofski, a metoda prikaza komparativnopovijesna, s naglaskom na usporedbu povijesnog iskustva Rusije, Njemačke, Francuske, Italije i Austrije, Tjutčev pokazuje, između ostalog, i iz neznanja, budući da znanstvenici i zapadni filozofi “u svojim povijesnim pogledima” promašuju cijelu polovicu europskog svijeta. Poznato je da je Rusija bila prisiljena, štiteći svoje interese i interese europske sigurnosti, suzbiti revoluciju u Austriji, Njemačkoj i značajno utjecati na situaciju u Francuskoj.

Kao protutežu rusofobiji, Tyutchev je iznio ideju panslavizma. U više navrata u publicistici iu poeziji Tjutčev je ocrtavao IDEJU povratka Carigrada, formiranja pravoslavnog carstva i ujedinjenja dviju crkava - istočne i zapadne.

Trenutni vlasnik stranice nije napisao ovaj članak i ne slaže se sa svim tim "rusofobnim" jadnim kompleksom inferiornosti, ali odlučio sam da ga ne brišem - neka ostane kao mišljenje. E sad, ako je to istina o Tyutchevu, onda je on izravno pao u moje oči. Nisam znao da je Tjutčev toliki fašist. Nikakav “povijesno opravdan povratak zemlje” i “rusofobija” (izmišljena ili ne) ne mogu biti opravdanje za agresiju na drugu državu. Upravo takve ideje imao je ozloglašeni Mussolini koji je želio “vratiti”, čitati, zauzeti zemlje koje su prije pripadale Svetom Rimskom Carstvu. Tako to ide.

Za Tjutčeva revolucija na Zapadu nije počela 1789. ili za vrijeme Luthera, nego puno ranije - njezini izvori povezani su s papinstvom. Sama reformacija proizašla je iz papinstva, a iz nje proizlazi stoljetna revolucionarna tradicija. A u isto vrijeme, ideja Carstva postoji i na Zapadu. “Ideja Imperija”, napisao je Tjutčev, oduvijek je bila duša Zapada,” ali je odmah ustvrdio: “ali Imperij na Zapadu nikada nije bio ništa drugo do krađa vlasti, njezina uzurpacija.” Ovo je kao jadna krivotvorina pravog Carstva - njegova jadna imitacija.

Carstvo Zapada za Tjutčeva je nasilan i neprirodan faktor. I stoga je imperij na Zapadu neizvediv; Cijela je povijest Zapada sabijena u “rimsko pitanje” iu njemu su koncentrirane sve proturječnosti i sve “nemogućnosti zapadnog života”. Samo je papinstvo pokušalo organizirati “kraljevstvo Kristovo kao svjetovno kraljevstvo”, a Zapadna crkva se pretvorila u “instituciju”, postala je “država u državi”, poput rimske kolonije u osvojenoj zemlji. Taj dvoboj završio je dvostrukim slomom: Crkva je odbačena u reformaciji, u ime ljudskog “ja”, a država je odbačena u revoluciji. Međutim, moć tradicije postaje toliko duboka da se sama revolucija nastoji organizirati u carstvo – kao da ponavlja Karlo Veliki.

Oh, ovaj zli zapad, smiješno je to čitati. Ljudi, ovaj svijet je izgrađen na natjecanju i svatko slijedi svoje interese - to je činjenica. I što manje čelnici i građani država uspoređuju svoje, oprostite, pipsije s drugima i što im je više stalo do prosperiteta svoje zemlje, to će svima biti bolje.

Glavnom ruskom zadaćom Tjutčev je smatrao čuvanje i prenošenje u vremenu i prostoru velike kršćanske svetinje – sveopće monarhije. “Univerzalna monarhija je carstvo. Carstvo je oduvijek postojalo. Samo je išlo iz ruke u ruku... 4 carstva: Asirija, Perzija, Makedonija, Rim. Peto carstvo, posljednje, kršćansko carstvo, počinje s Konstantinom.” Tjutčevljeva historiozofija očito seže ovdje do viđenja proroka Daniela i njegovog tumačenja sna kralja Nabukodonozora, koji je vidio diva sa zlatnom glavom, srebrnom škrinjom, bakrenim bedrima i glinenim nogama. Tjutčev daje pravoslavno-rusko tumačenje toga: “Rusija je mnogo više pravoslavna nego slavenska. I, kao pravoslavka, ona je čuvarica carstva... Carstvo ne umire. Samo kao car Istoka, Car je car Rusije. Carstvo Istoka: ovo je Rusija u svom konačnom obliku.” Crkveni su oci svojedobno pisali o kršćanskom kraljevstvu – ali još nisu znali za veliku sjevernu zemlju budućnosti.

Kad bismo samo sada mogli izgraditi pravoslavnu državu, to bi općenito bilo "super". Nadam se da ste zapamtili lekcije iz povijesti i shvatili da je jedini ispravan put razvoja sekularna država.

Možda je Tjutčevljevo najdublje duhovno i političko djelo "Ruska geografija". Pjesnik u njemu ocrtava obrise traženog “bijelog carstva” – dakako, više mističnog nego fizičkog, iako su duh i tijelo u određenom smislu nerazdvojni. Što nam budućnost sprema, to samo Bog zna, ali posve je jasno da je Sveta Rus u svojoj tajanstvenoj sudbini već ostvarila mnogo toga što je sjajni pjesnik-vizionar mislio i čemu se nadao sredinom 19. stoljeća. :

Patetika mi je sad skoro natjerala suze na oči. Prvo treba svuda postaviti kanalizaciju, a onda graditi Svetu Rusiju.

Moskva, i grad Petrov, i grad Konstantin -

Ovo su dragocjene prijestolnice ruskog kraljevstva...

Ali gdje je granica? A gdje su mu granice?

Sjever, istok, jug i zalazak sunca?

U nadolazećim vremenima sudbina će ih razotkriti...

Sedam unutarnjih mora i sedam velikih rijeka...

Od Nila do Neve, od Elbe do Kine,

Od Volge do Eufrata, od Ganga do Dunava...

Ovo je rusko kraljevstvo... i nikada neće proći,

Nekako je Duh predvidio, a Daniel predvidio

Poglavlje:

Navigacija postova

Ruski pjesnik, majstor pejzažne, psihološke, filozofske i patriotske lirike, Fjodor Ivanovič Tjučev potječe iz drevne plemićke obitelji. Budući pjesnik rođen je u pokrajini Oryol, na obiteljskom imanju Ovstug (danas je to područje regije Bryansk), 23. studenog 1803. godine. U pogledu svoje epohe, Tjutčev je praktički Puškinov suvremenik, a prema biografima, Puškinu duguje neočekivanu slavu pjesnika, budući da zbog prirode svoje glavne djelatnosti nije bio usko povezan s svijet umjetnosti.

Život i služba

Veći dio djetinjstva proveo je u Moskvi, gdje se obitelj preselila kada je Fedoru bilo 7 godina. Dječak je učio kod kuće, pod vodstvom kućnog učitelja, poznatog pjesnika i prevoditelja Semjona Raicha. Učitelj je svom štićeniku usadio ljubav prema književnosti i primijetio njegov dar za pjesničko stvaralaštvo, ali roditelji su sinu namijenili ozbiljnije zanimanje. Budući da je Fjodor imao dara za jezike (od 12. godine znao je latinski i prevodio starorimsku poeziju), s 14 je počeo pohađati predavanja studenata književnosti na Moskovskom sveučilištu. S 15 godina upisao je tečaj na Odsjeku za književnost i pridružio se Društvu ljubitelja ruske književnosti. Jezično obrazovanje i diploma kandidata iz književnih znanosti omogućuju Tyutchevu da se u svojoj karijeri kreće duž diplomatske linije - početkom 1822. Tyutchev je ušao u Državnu školu vanjskih poslova i gotovo zauvijek postao službeni diplomat.

Tyutchev provodi sljedeće 23 godine svog života služeći kao dio ruske diplomatske misije u Njemačkoj. Piše poeziju i prevodi njemačke autore isključivo “za dušu”, a sa svojom književnom karijerom nema gotovo nikakve veze. Semyon Raich nastavlja održavati kontakt sa svojim bivšim učenikom; objavljuje nekoliko Tjučevljevih pjesama u svom časopisu, ali one ne nailaze na entuzijastičan odaziv čitateljske publike. Suvremenici su Tjučevljevu liriku smatrali pomalo staromodnom, jer su osjećali sentimentalni utjecaj pjesnika s kraja 18. stoljeća. U međuvremenu, ove prve pjesme - "Ljetna večer", "Nesanica", "Vizija" - smatraju se jednima od najuspješnijih u Tyutchevljevim tekstovima; one svjedoče o njegovom već ostvarenom pjesničkom talentu.

Pjesničko stvaralaštvo

Prvu slavu Tjutčevu je donio Aleksandar Puškin 1836. Odabrao je 16 pjesama nepoznatog autora za objavu u svojoj zbirci. Postoje dokazi da je Puškin mislio da je autor mladi ambiciozni pjesnik i da mu je predvidio pjesničku budućnost, ne sluteći da ima značajno iskustvo.

Njegovo djelo postaje poetski izvor Tjutčevljeve građanske poezije - diplomat je predobro svjestan cijene miroljubivih odnosa među državama, budući da svjedoči izgradnji tih odnosa. Godine 1848-49 pjesnik je, oštro osjetivši događaje političkog života, stvorio pjesme "Ruskoj ženi", "Nevoljko i bojažljivo ..." i druge.

Pjesnički izvor ljubavne lirike uvelike je tragičan osobni život. Tyutchev se prvi put oženio u dobi od 23 godine, 1826., za groficu Eleanor Peterson. Tyutchev nije volio, ali je poštovao svoju ženu, a ona ga je idolizirala kao nitko drugi. U braku koji je trajao 12 godina rodile su se tri kćeri. Jednom na putovanju obitelj je doživjela katastrofu na moru - par je spašen iz ledene vode, a Eleanor se jako prehladila. Nakon godinu dana bolesti, supruga je umrla.

Tyutchev se ponovno oženio godinu dana kasnije za Ernestine Dernberg, 1844. obitelj se vratila u Rusiju, gdje se Tyutchev ponovno počeo penjati na ljestvici karijere - Ministarstvo vanjskih poslova, položaj tajnog savjetnika. No, prave bisere svog stvaralaštva nije posvetio supruzi, već djevojci, vršnjaci njegove prve kćeri, koju je spojila kobna strast s 50-godišnjim muškarcem. Pjesme “O, kako ubojito volimo...”, “Cijeli dan je ležala u zaboravu...” posvećene su Eleni Denisjevevoj i sastavljene su u takozvani “Denisjevljev ciklus”. Djevojku, uhvaćenu u vezi s oženjenim starcem, odbacili su i društvo i vlastita obitelj; Tjučevu je rodila troje djece. Nažalost, i Denisyeva i dvoje njihove djece umrli su od konzumiranja iste godine.

Godine 1854. Tjutčev je prvi put objavljen u zasebnoj zbirci, kao dodatak broju Sovremennika. Turgenjev, Fet, Nekrasov počinju komentirati njegov rad.

62-godišnji Tyutchev otišao je u mirovinu. Puno razmišlja, šeta imanjem, piše mnogo pejzažne i filozofske lirike, Nekrasov ga objavljuje u zbirci "Ruski mali pjesnici", stječe slavu i istinsko priznanje.

Međutim, pjesnik je shrvan gubicima - šezdesetih godina 19. stoljeća umrli su mu majka, brat, najstariji sin, najstarija kći, djeca iz Denisjeve i ona sama. Na kraju svog života pjesnik mnogo filozofira, piše o ulozi Ruskog Carstva u svijetu, o mogućnosti izgradnje međunarodnih odnosa na međusobnom poštovanju i poštivanju vjerskih zakona.

Pjesnik je preminuo nakon ozbiljnog moždanog udara koji je zahvatio desnu stranu njegova tijela 15. srpnja 1873. godine. Umro je u Carskom Selu, prije smrti slučajno je upoznao svoju prvu ljubav, Amaliju Lerchenfeld, kojoj je posvetio jednu od svojih najpoznatijih pjesama “Sreo sam te”.

Tjučevljevo pjesničko naslijeđe obično se dijeli na faze:

1810-20 - početak njegovog stvaralačkog puta. U lirici je očit utjecaj sentimentalizma i klasične poezije.

1820-30 - formiranje rukopisa, primjećuje se utjecaj romantizma.

1850-73 - briljantne, uglađene političke pjesme, duboka filozofska lirika, “Denisevsky ciklus” - primjer ljubavne i intimne lirike.

Malo je ljudi znalo pjesnikovu biografiju i stvaralačke motive, ili su ih mnogi jednostavno zaboravili.

Djetinjstvo Fjodora Ivanoviča

Fjodor Tjučev rođen je u selu Ovstug, tridesetak kilometara sjeverno od Brjanska, 1803. godine. Selo se nalazilo na obali, a dječak je odrastao u obitelji u kojoj se govorilo isključivo francuski. I ne samo u Tjučevljevom djetinjstvu moglo se primijetiti da on uglavnom koristi ovaj jezik. Velika većina njegovih pisama, članaka napisanih u narednim godinama, pa čak i neke pjesme, svi su na francuskom.

U dobi od dvanaest godina dječak je već prevodio Horacija na ruski, a prvu pjesmu napisao je u šesnaestoj. Oni koji su ga poznavali u djetinjstvu primijetili su njegov brz um, izuzetnu erudiciju, pa čak i pjesnički dar koji je mladi Tyutchev već posjedovao. Ukratko govoreći o obrazovanju Fjodora Ivanoviča, možemo primijetiti nekoliko glavnih faza njegove obuke. Godine 1812. Tyutchev je povjeren obiteljskom učitelju Semyonu Raichu. Od 1819. do 1822. studirao je na Moskovskom sveučilištu. I već s devetnaest godina stupio je u državnu službu u Odjelu vanjskih poslova Sankt Peterburga.

Pjesnička karijera, ili život u inozemstvu

Naravno, važno je znati kada je Tyutchev rođen i umro, ali prije svega vrijedi govoriti o njegovom životu, karijeri i kreativnom putu. Fjodor Ivanovič se nikada nije smatrao profesionalnim pjesnikom. Često je zaboravljao tekstove pjesama u knjigama. Ponekad su pronađeni nakon njegove smrti. I vrlo često Tyutchev nije mario za objavljivanje svojih djela. Nije ostvario karijeru pjesnika. Zato Tjutčevljeva poezija nije bila tako popularna kao, na primjer, Puškin ili Nekrasov.

Napustio je Rusiju vrlo rano, još kao mlad, 1822., i živio je uglavnom u Njemačkoj, zatim malo u Italiji, služeći kao diplomat. Sve to vrijeme Fjodor Ivanovič je vrlo malo govorio ruski u svakodnevnom životu. Nije bio profesionalni pjesnik, a čak se rijetko služio ruskim jezikom. Fjodor Ivanovič bio je diplomat, a ako ne cijeli Tjutčevljev život, onda vrlo značajan segment bio je vezan uz njegovu diplomatsku karijeru.

Poznati politički novinar

Ali uspjesi Fjodora Tjutčeva u karijeri diplomata nisu bili previše impresivni. Godine 1841. čak je smijenjen i izbačen iz Foreign Officea. Njegova značajna postignuća leže drugdje. Fjodor Ivanovič bio je čovjek sposoban komunicirati s intelektualnim središtima diljem Europe, kojeg su glavni politički mislioci toga vremena ravnopravno prihvaćali u Engleskoj, Njemačkoj i Francuskoj.

Tjutčev je bio jedan od najutjecajnijih političkih publicista. Kasnije su se u memoarima ljudi koji su u to vrijeme radili u vojnim i vanjskim resorima svih navedenih zemalja spominjali njegovi članci koji su objavljeni u europskom tisku. Rekli su da su upravo u njima osjetili svjetsku povijest i vidjeli obrise budućih ratova u Europi.

Nije karijerni diplomat, već jedan od glavnih europskih povijesnih i političkih mislilaca. Eto tko je bio neupadljivi Fjodor Ivanovič Tjučev. I o ovome također morate znati. Budući da je i ovo dio pjesnikove biografije. I ne samo informacije o tome kada je Tyutchev rođen i umro.

Pjesnik i diplomat

Tjučevljeva pjesnička karijera bila je vrlo isprekidana. Još prije odlaska u inozemstvo počeo je objavljivati ​​u časopisima i almanasima. Ali najčešće se Fjodor Ivanovič potpisivao svojim inicijalima. Tjutčev je rođen 1803., a već 1822. završava njegova spisateljska karijera i na duže vrijeme nestaje iz vidokruga ruskog čitatelja. Međutim, 1836. dogodio se događaj koji je uvelike predodredio sudbinu ruske poezije. U to je vrijeme Aleksandar Puškin osnovao svoj časopis Sovremennik.

Objava u ovom časopisu je nevjerojatna. Ovdje se Fjodor Ivanovič odmah pojavljuje kao briljantan i izvanredan pjesnik. Ali malo je ljudi tada shvatilo da je to poezija Tjutčeva, diplomata koji živi u inozemstvu. Prava pjesnička karijera Fjodora Tjutčeva započela je 1850. godine.

Povratak u Rusiju

Unatoč činjenici da je dugi niz godina Tjučevljev život bio povezan sa stranim zemljama, konačno se vratio u Rusiju nekoliko godina prije 1850. Služi i obnaša brojne visoke dužnosti. Fjodor Ivanovič bio je dužnosnik na posebnim zadacima pod suverenom i radio je u odjelu za inozemnu cenzuru.

I tako, u to vrijeme, u istom časopisu "Sovremennik", gdje je Nekrasov već postao direktor i objavljene su vrlo poznate ličnosti tog vremena, pojavio se članak koji opisuje rad nekih pjesnika. Uključujući Fjodora Ivanoviča, a njegovi inicijali su također dešifrirani.

Konačno, nakon ove objave, novi pjesnik, Fjodor Tjutčev, ušao je u svijest ruskog čitatelja. I već 1854. godine objavljena je zbirka njegovih pjesama. Ali njegov neprofesionalni odnos prema poeziji i dalje traje.

Nekoliko ciklusa koji čine pjesnikovo stvaralaštvo

Vraćajući se pjesmama Fjodora Tjutčeva, valja napomenuti da se cijeli mali volumen djela ovog pjesnika može podijeliti na tri jednaka dijela. To su oni koji se ne spominju često i ne čitaju se uvijek naglas. Zatim slijede filozofske, koje su najpoznatije i vrlo ih je lako definirati. U njima, u osnovi, čovjek uvijek ostaje sam s prirodom.

A treći ciklus nazvan je “Deniševski”, po imenu izvanbračne supruge Fjodora Ivanoviča, majke njegovo troje djece, Elene Aleksandrovne Denisjeve. Ta su djela imala veliki utjecaj na rusku poeziju. Bili su svojevrsni lirski dnevnik. Vrlo često su razgovarali o konkretnoj osobi. Ove pjesme postale su pjesnikova ljubavna priča za Elenu Aleksandrovnu.

Obiteljska povijest Tyutcheva ili Tragični događaji u sudbini pjesnika

Strastvena afera s Denisyevom trajala je četrnaest godina. Završilo je strašnim šokom za pjesnika. Supruga umire od tuberkuloze 1864. Sljedeće godine često su zasjenjene tragičnim događajima. Gotovo odmah nakon smrti Elene Aleksandrovne, umrli su njihov zajednički sin i kći. Godinu dana kasnije Tjučevljeva majka je umrla, a 1870. Dmitrij, najstariji sin, umro je.

Možda se u pozadini tih događaja, koji su pjesnika preplavili poput vala, zdravlje Fjodora Ivanoviča naglo pogoršalo. I, vjerojatno, ovdje možemo odgovoriti na pitanje mnogih čitatelja o tome kada je Tyutchev rođen i umro. Rođen 1803. i živio prilično svijetlim i sadržajnim životom, pjesnik je umro 1873. od apopleksije.

Fjodor Ivanovič misli u poeziji

Najčudesnije svojstvo poezije Fjodora Ivanoviča je to što je karakterizira potpuno poistovjećivanje prirode s čovjekom. Pjesnik Tyutchev obdaruje je dušom, osjećajima, pa čak i govorom. Potpuno je slična čovjeku. Obraćajući pozornost na mnoge fragmente pjesama Fjodora Ivanoviča, možemo zaključiti da pjesnik vrlo često koristi gramatičke oblike riječi ili naglasak koji nisu baš poznati uhu jednostavnog čitatelja. Cijela stvar je u tome što je Tyutchev arhaičan ne samo za moderna vremena, već i sa stajališta devetnaestog stoljeća.

Život Fjodora Ivanoviča Tjutčeva nije bio kratak ako ga usporedimo s rano umrlim pjesnicima poput Puškina ili Ljermontova. Ali, ipak, sva lirska djela koja je napisao, u pravilu, nalaze se u jednom svesku. Ali čak i ovo ima duboko značenje. Tjutčev razmišlja stihom, pa ista slika ili koncept prolazi kroz različita djela.

A rješenje za tekstove Fjodora Tjutčeva je da čitatelj ne može razumjeti značenje određene riječi na temelju samo jednog stiha. Morate pročitati nekoliko mjesta gdje se ova riječ pojavljuje i tek tada ćete moći vidjeti kako energija značenja raste i dolazi do neke vrste zaokruženosti. Tyutchev ne samo da opisuje prirodu, on kao da razvija jezik ili razmišlja na ruskom.

“Misaona” poezija Fjodora Ivanoviča Tjutčeva preobrazila je cjelokupnu rusku kulturu. Ivan Sergejevič Turgenjev jednom je rekao da se o djelu Fjodora Tjutčeva ne može raspravljati. Jer tko nije u stanju osjetiti djela ovog autora, taj uopće ne osjeća poeziju.

Izvješće o Fjodor Tjutčev, eminentnog ruskog pjesnika devetnaestog “zlatnog” doba ruske poezije može biti dugo, jer je njegova sudbina bogata događajima, osjećajima, promišljanjima i stvaralaštvom.

Djetinjstvo i mladost budućeg pjesnika

Tyutchev je rođen u plemićkoj obitelji tipičnoj za to vrijeme, koja je kombinirala striktno pridržavanje ruskih tradicija s modernom komunikacijom na francuskom. To se dogodilo dvadeset trećeg studenog 1803. na imanju sela Ovstug, koje se nalazi u pokrajini Oryol. Roditelji buduće pjesnikinje Ekaterine Tolstaye i Ivana Tyutcheva bili su plemeniti, inteligentni i obrazovani ljudi. Željeli su vidjeti svoju djecu na isti način.

U Moskvi, gdje je Fedor proveo djetinjstvo i mladost, Semyon Raich postao je njegov kućni učitelj od devete godine. Mladi talentirani slovopisac bio je ambiciozan kritičar i pjesnik, pa je poticao pjesničke eksperimente svog učenika. S dvanaest godina Fjodor Tjučev je već prevodio Horacijeva djela i skladao pjesme. S četrnaest godina izabran je za člana Društva ljubitelja književnosti. Daroviti dječak bio je student volonter na Moskovskom sveučilištu 1816., student Filološkog fakulteta u jesen 1819. i diplomirao 1821., studirajući dvije umjesto tri godine.

Usluga u Münchenu

Dobivši diplomu, nakon nekoliko mjeseci počinje službovati u tada prestižnoj Visokoj školi za vanjske poslove iu lipnju 1822. odlazi u njemački grad München. Fjodor Ivanovič prekinuo je veze s književnošću i potpuno se posvetio diplomatskoj službi. Istina, nije prestao pisati poeziju, ali je to činio za sebe, bez reklamiranja. Na dopust u domovinu odlazi tek 1825. godine. Po povratku na dužnost u veljači 1826., oženio se Eleanor Peterson, postavši skrbnik njezino troje djece iz prethodnog braka. Obitelj Tyutchev je rasla. Rođene su još 3 kćeri.

U Münchenu ga je sudbina spojila s pjesnikom Heineom i filozofom Schellingom. Kasnije, sprijateljivši se s njemačkim pjesnikom romantičarom, Tyutchev je prvi preveo njegova pjesnička djela na svoj materinji jezik. Nastavio je pisati i svoja lirska djela. A u proljeće 1836. prenio ih je u Petrograd, gdje su objavljeni u časopisu Sovremennik. Inače, veliki pjesnik bio je oduševljen bogatstvom pjesničkih boja, dubinom misli, snagom i svježinom Tyutchevljevog jezika.

Služba u Njemačkoj trajala je gotovo petnaest godina. Potkraj proljeća 1837. godine diplomat i pjesnik dobiva dopust i odlazi na tri mjeseca u Petrograd.

Život u Torinu

Ali nakon odmora, Tyutchev je bio predodređen da ode u Torino. Ondje je imenovan otpravnikom poslova ruske misije i prvim tajnikom. U tom talijanskom gradu čekala ga je životna tragedija, smrt supruge Eleanor. Godinu dana kasnije, njegov brak s gospođom Dernberg označio je kraj njegove diplomatske karijere. Tjučevu nije oprošten neovlašteni odlazak u Švicarsku kako bi obavio ceremoniju vjenčanja s Ernestinom.

Nije se dugo čekalo na najavu pjesnikove smjene s dužnosti. Dvije godine se pokušavao vratiti u službu, ali bezuspješno. Tyutchev je konačno izbačen iz redova službenika Ministarstva. Bez službenog položaja, u mirovini, pjesnik je pet godina živio u Münchenu.

Povratak kući

Godine 1843. pjesnik se vratio u očevu zemlju. Prvo je živio u Moskvi, a zatim u Sankt Peterburgu s roditeljima. Ponovno se ujedinio sa svojom obitelji 1844. U proljeće sljedeće godine ponovno je počeo služiti u Ministarstvu vanjskih poslova. Godinu dana kasnije dobio je mjesto službenika za posebne zadatke, a kasnije - višeg cenzora. Došlo je do rasta karijere, društveni život je bio sve bolji. Ove i naredne godine bile su obilježene pisanjem novinarskih članaka koji su objavljivani, te veličanstvenih pjesama koje nitko nije čitao.

Pjesnička popularnost

Početkom 1850. godine u časopisu Sovremennik objavljena su 24 lirska djela i članak pod naslovom “Ruski mali pjesnici”, autora. Oni su učinili da šira javnost zapamti pjesnika Tjutčeva. Četiri godine kasnije čitatelji su s oduševljenjem prihvatili prvu zbirku lirskih djela.

Osjećaj zbogom

Ljubav mlade Elene Denisjeve i sredovječnog pjesnika Fjodora Tjutčeva trajala je četrnaest godina. Kobni osjećaj iznjedrio je prekrasne tekstove takozvanog “Denisjevljevog ciklusa”. Njihov odnos bio je osuđen na tragediju, jer je pjesnik imao obitelj. Tyutchev je o tome pisao u pjesmi "Oh, kako ubojito volimo", govoreći o bolnom, grešnom osjećaju koji ljudi osuđuju.

Težak gubitak

Posljednje desetljeće pjesnikova života bilo je ispunjeno teškim nenadoknadivim gubicima. Elena Denisyeva umrla je od konzumacije 1964. godine, nakon čega su sljedeće godine umrli njihov sin i kćer, zatim majka i brat 1870. godine. Pjesnikov život, gaseći se, gubi smisao. Godine 1873. počeo je teško pobolijevati i 15. srpnja iste godine njegov je život prekinut.

Njegov pepeo pokopan je u gradu Petri na groblju Novodevichy. I sam Tyutchev ostao je omiljeni pjesnik mnogih generacija.

Ako vam je ova poruka bila korisna, bilo bi mi drago da vas vidim