Zašto se Tamerlan vratio 1395. Povijest Rusije od Rurika do Putina
Tamerlan (1336.-1405.) bio je tursko-mongolski osvajač čije su ga pobjede, obilježene djelima neljudske okrutnosti, učinile gospodarom većeg dijela zapadne Azije.
Tamerlan ili Timur (Timur-Lang, "Timur šepavi") pripadao je poturčenom mongolskom klanu Barlas, čiji su se predstavnici, kako su mongolske vojske napredovale prema zapadu, naselili u dolini Kashka, blizu Samarkanda. Tamerlan je rođen u blizini Shakhrisabza 9. travnja 1336. godine. Ovo se mjesto nalazi na području modernog Uzbekistana između rijeka Amu Darya i Syr Darya, au vrijeme njegova rođenja te su zemlje pripadale Chagatai Khanu, nazvanom po osnivaču njegovog klana, drugom sinu Genghis Khana.
Europska verzija imena Timur - "Tamerlane" ili "Tamberlane" seže do turskog nadimka Timur-i-Lenga, što znači "Timur hromi". Dokazi o Timurovoj hromosti pronađeni su 1941. godine kada je njegov grob otvorio tim sovjetskih arheologa predvođen Mihailom Gerasimovim. Na butnoj kosti Timurove lijeve noge pronađeni su tragovi dviju rana. Razlozi Timurove hromosti različito se tumače u različitim izvorima. Prema nekim izvorima, počeo je šepati još kao dijete, kada je jednom prilikom pao s konja, a nadimak Timur Šepavi zalijepio mu se zahvaljujući vršnjacima. Drugi autori tvrde da je Tamerlanova hromost posljedica ratne rane koju je zadobio 1362. godine. Povjesničari se također ne slažu oko toga na koju je nogu Timur šepao. Međutim, većina povjesničara tvrdi da je osvajačeva bolna noga bila lijeva, što su, međutim, prilično uvjerljivo potvrdili sovjetski arheolozi.
Godine 1346. – 1347. god Kazan Khan Chagatai je poražen od Kazganskog emira i ubijen, zbog čega je Srednja Azija prestala biti dio njegovog kanata. Nakon smrti Kazgana (1358.), uslijedilo je razdoblje anarhije, a trupe Tughlaq Timura, vladara teritorija iza Syr Darje poznatih kao Moghulistan, napale su Transoksijanu, prvo 1360., a zatim 1361. u pokušaju preuzimanja vlasti .
Timur se proglasio vazalom Tughlaq Timura i postao vladar teritorija od Shakhrisabza do Karshija. Ubrzo se, međutim, pobunio protiv vladara Mogulistana i sklopio savez s Huseinom, Kazganovim unukom. Zajedno su 1363. porazili vojsku Ilyas-Khoja, sina Tughlak-Timura. Međutim, oko 1370. saveznici su se posvađali i Timur je, nakon što je zarobio svog suborca, objavio svoju namjeru oživljavanja Mongolskog Carstva. Tamerlan je postao jedini gospodar srednje Azije, nastanivši se u Samarkandu i učinivši ovaj grad glavnim gradom nove države i svojom glavnom rezidencijom.
Karta Chagatai kanata
Širenje Carstva
Tamerlanove prve kampanje bile su usmjerene protiv Khive i Mogulistana. A nakon 1381. usmjerio je svoju pozornost na zapad, pokrenuvši pohode na Iran, Irak, Malu Aziju i Siriju.
Vladari osvojenih kneževina nisu se mogli učinkovito oduprijeti Timurovoj dobro organiziranoj vojsci. Istočna Perzija i Horasan potpuno su osvojeni 1382. - 1385.; Fars, Irak, Armenija i Azerbajdžan pali su između 1386. i 1394.; Gruzija i Mezopotamija došle su pod kontrolu Tamerlana 1394.
Dok je bio angažiran u osvajanju Azije, Timur nije zaboravio na borbu protiv Zlatne Horde i osobno protiv kana Tokhtamysha. Godine 1391., goneći Tokhtamysha, Timur je stigao do južne Rusije, gdje je porazio hordskog kana. Tokhtamyshev pokušaj da popravi situaciju 1395. i njegova invazija na Kavkaz bili su neuspješni, te je konačno poražen na rijeci Kuri.
Timura, koji je već bio opustošio Astrahan i Saraj, odvratio je snažan perzijski ustanak od planiranja pohoda na Moskvu, koji je potom ugušen okrutnošću karakterističnom za Tamerlana. Diljem Perzije čitavi su gradovi uništeni, stanovnici pobijeni, a njihove lubanje zazidane u zidove gradskih kula.
Timur pobjeđuje mamelučkog sultana Egipta, sultana Nasira Adina Faraja
Tamerlanov sedmogodišnji pohod
Godine 1399. Tamerlan je napao Indiju. Kao rezultat brutalne pljačke Delhija, utovareno je 90 slonova koji su nosili razni teret - od kamenja za izgradnju džamije u Samarkandu do nakita. Poznati Tamerlanov Sedmogodišnji pohod (1399.-1403.) započeo je njegovim pohodom na Indiju, tijekom kojeg se osvajač upleo u sukob s dvojicom najmoćnijih vladara zapadne Azije - sultanom Turske i sultanom Egipta.
Sirija, tada dio Egipta, potpuno je osvojena do proljeća 1401. Tamerlanov daljnji put vodio je do Bagdada, kojeg su branile trupe sultana Ahmada, pružajući tvrdoglav otpor osvajačima. Bagdad je zauzet u uspješnom napadu u lipnju 1401. Masakr koji je izvršio Tamerlan u osvojenom gradu bio je strašan. Glave ubijenih sugrađana bile su naslagane u 120 kula. Bagdad je potpuno opljačkan.
Tamerlan je zimu 1401-1402 proveo u Gruziji. I već u proljeće 1402. započeo je ofenzivu u Anatoliji. U bitci kod Ankare 20. srpnja 1402. Tamerlan je porazio vojsku svog glavnog neprijatelja, turskog sultana Bajazida (Bajazeta), zarobivši i njega samog.
Nehumano zatočenje Bajazeta u željeznom kavezu namijenjenom divljim životinjama zauvijek je otišlo u povijest. Međutim, neki istraživači tvrde da priča o ćeliji nije ništa drugo nego rezultat pogrešne interpretacije zapisa povjesničara Arabšaha, koji, međutim, ni na koji način ne umanjuje Tamerlanovu očitu neljudsku okrutnost prema njegovim poraženim protivnicima.
Timur je završio svoj Sedmogodišnji pohod dolaskom do Samarkanda u kolovozu 1404. No, potkraj iste godine krenuo je u još ambiciozniji pothvat - pohod na Kinu, koja je samo 30 godina ranije stekla neovisnost od Mongola. Međutim, njegovim planovima za osvajanje Kine nije bilo suđeno da se ostvare - dok je bio u Otraru, na istočnoj obali rijeke Syr Darya (današnji Južni Kazahstan), Tamerlane se ozbiljno razbolio i umro 18. veljače 1405.
Vasilij Vasiljevič Vereščagin (Dveri Timura) 1872
Tamerlanova ostavština
Zahvaljujući svojoj uistinu izvanrednoj vojnoj vještini i nevjerojatnoj snazi osobnosti, koja je graničila s demonizmom, Tamerlan je uspio stvoriti carstvo koje se protezalo od Rusije do Indije i od Sredozemlja do Mongolije.
Za razliku od osvajanja Džingis-kana, osvajanja Tamerlana nisu imala za cilj otvaranje novih tržišta ili revitalizaciju trgovačkih puteva. Cilj svih pohoda Željeznog hromog bila je potpuna pljačka pobijeđenih.
Unatoč kolosalnoj veličini Timuridskog carstva, nije mu bilo suđeno da potraje dugo, jer se Tamerlan nije potrudio stvoriti jasnu strukturu vlasti na osvojenim područjima; samo je uništio dotadašnji poredak, ne nudeći ništa zauzvrat.
Iako je Tamerlan nastojao biti dobar musliman, očito nije osjećao grižnju savjesti zbog uništavanja muslimanskih gradova masakriranjem njihovih stanovnika. Damask, Khiva, Bagdad - ova drevna središta islama zauvijek su zapamtila Timurovu okrutnost. Osvajačev nemilosrdan stav prema drevnim muslimanskim središtima vjerojatno je bio posljedica njegove želje da vlastitu prijestolnicu, Samarkand, učini glavnim gradom islama.
Prema nizu modernih izvora, oko 19 milijuna ljudi umrlo je od ruku Tamerlanovih vojnika. Iako je broj žrtava osvajačkih pohoda Hromog Timura vjerojatno pretjeran, one se očito broje u milijunima.
U postsovjetskom Uzbekistanu Tamerlan je proglašen nacionalnim herojem. Međutim, stanovnici takvih uzbekistanskih gradova kao što je Khiva imaju vrlo ambivalentan stav prema ovoj nedvojbeno velikoj ličnosti - njihova genetska memorija pohranjuje sjećanja na njegove zločine.
Nakon razornih pohoda kanova Zlatne Horde, ruske su zemlje bile iscrpljene krvlju. Ne bi izdržali nadolazeću Tamerlanovu invaziju. Međutim, to se nikada nije dogodilo. Pokušajmo zamisliti kakvi su mogli biti rezultati pohoda Željeznog hromog protiv Rusa.
Tamerlan (Timur na arapskom) je rođen za osvajanje. Pogledajmo njegov transparent unutar kojeg su bila tri ovala. Kažu da simboliziraju dijelove svijeta koji su se pokorili osvajaču - Europu, Aziju i Afriku. Naravno, glasno je rečeno (nikada nije stigao u Afriku), iako se Tamerlanu ne mogu poreći ambicije i samopouzdanje.
Porazio je snažne vojske turskog sultana Bajazida i hordskog kana Tohtamiša, borio se na područjima Kine, Perzije, Indije i Male Azije, proširivši granice svog carstva od Kaspijskog do Arapskog mora. Dvorski kroničar Tamerlana, Giyassaddin Ali, čak je tvrdio da je njegov gospodar stigao do zemalja Franaka.
Ostali Tamerlanovi podanici su mu još više laskali, uvjeravajući buduće čitatelje kronika da je u svom pohodu na sjever njihov vladar dosegao “granice šestog podneblja”. Prema zamislima islamskih znanstvenika, svijet je bio podijeljen na sedam klima: prva je bila ekvator, sedma je bila polna. Šesti je, prema ovoj logici, trebao odgovarati Arktiku.
Prava slika Tamerlanovih osvajanja očito nije bila tako široka. Međutim, povjesničari sugeriraju da je u uvjetima rata s Tokhtamyshom srednjoazijski zapovjednik mogao voditi vojne operacije na zemljama drevnih ruskih kneževina. Namjeravajući uništiti Zlatnu Hordu, Tamerlan je vjerojatno očekivao da će nanijeti štetu njezinoj pritoci Rus'.
u Rusiju
Pokazalo se da Mamai, poražen od Dmitrija Donskog, nije bio posljednji, niti najstrašniji neprijatelj Rusije. Godine 1382. Moskvu je spalio drugi hordski kan, Tokhtamysh, koji je ponovno prisilio moskovskog kneza na plaćanje danka. Međutim, ovdje je Željezni hrom ušao u političku arenu, čiji planovi nisu uključivali oživljavanje moći Zlatne Horde.
Godine 1388. Tamerlan se obračunao s buntovnim horezmskim gradom Urgenchom, a dvije godine kasnije poslao je svoju vojsku prema Tokhtamyshu. Sukob između vladara dvaju carstava trajao je pet godina, a uokviren je bitkama 1390. i 1395., au objema je Tamerlan slomio Tokhtamysha.
Tijekom rata sa Zlatnom Hordom, Tamerlan je krenuo uz Volgu i, prema povjesničarima, stigao do današnjeg Saratova. Cijelim putem, zemlje Horde bile su podvrgnute pustošenju i propasti. Ali je li srednjoazijski ratnik imao namjeru krenuti dalje u srce ruskih zemalja?
Arapske kronike kažu da je Tamerlan otišao dalje i napao Moskovsku kneževinu. I ne samo da je napao, nego i opljačkao Moskvu. “Bili su tu čitavi čopori dabrova, bezbroj crnih samura, toliko hermelina da ih nisi mogao izbrojati”, opisuje kroničar plijen. Autora su se posebno dojmile Ruskinje koje je usporedio s ružama.
Nakon moskovskog pogroma, prema arapskom izvoru, osvajač je skrenuo prema jugu, pljačkajući usput gradove i uništavajući inovjerce. Krajnje odredište ovog pohoda bio je glavni grad Horde, Saraj, uvjerava kroničar.
Povjesničari jako sumnjaju u riječi arapskog pisca, jer nema drugih izvora koji potvrđuju Tamerlanovo zauzimanje Moskve. Zapovjednik je doista namjeravao doći do ruske prijestolnice, ali tamo nikada nije stigao, sigurni su povjesničari.
Božja volja
Ruski kroničari imaju svoje stajalište o tim događajima. Izvještavaju da je moćnog osvajača zaustavila Vladimirska ikona Majke Božje, koja je s vjerskom procesijom donesena u Moskvu prije planiranog pohoda ogromne turske vojske. Kronika kaže da je Tamerlan imao san u kojem ga je Majka Božja pozvala da napusti rusku zemlju. Prema drugoj verziji, Tamerlan je otišao do Vladimira, ali ga je takva vizija natjerala da se vrati.
Postoji i arapska legenda koja kaže da se islamski propovjednik Khizr ukazao Tamerlanu i naredio mu da se ne bori, već samo da pokaže svoju snagu. Prema legendi, Tamerlan je bacio dvogodišnjeg pastuha u gradske zidine, a kada se zid srušio, zapovjednik je tako vikao “da su vojnici izgubili jezik od straha i da im je užasno bljedilo prekrilo sva lica”.
Međutim, možda arapski izvori govore o opsadi još jednog ruskog grada - Yeletsa, koji je u to vrijeme bio periferija rjazanskih zemalja. Tamerlanova tisućna vojska lako je zauzela slabo branjenu tvrđavu, nakon čega je ostala stajati na mjestu pod hladnim jesenskim kišama. Tek nakon dva tjedna Tamerlan je odlučio vratiti vojsku u Samarkand.
Ne radi rata
Povjesničari još uvijek ne mogu pronaći nedvosmisleno objašnjenje za Tamerlanov čin, ali su gotovo sigurni da bi, ako se odlučio na Rusiju, posljedice za našu državu mogle biti katastrofalne. Uzimajući u obzir opseg i moć Tamerlanova carstva, koje je bilo malo inferiornije od Zlatne Horde na svom vrhuncu, "veliki emir" mogao je okupiti vojsku od najmanje 200 tisuća ljudi. Upravo ih je, prema samom Tamerlanu, sudjelovalo u pohodu protiv Zlatne Horde.
Ruska država, koja se još nije oporavila od mongolske invazije i zaglibila u građanske sukobe, zapravo nije imala snage išta suprotstaviti armadi Željeznog hroma. Tokhtamyshov pohod na Moskvu u kolovozu 1382., tijekom kojeg je kan uspio opustošiti središnja područja velike vladavine bez sukoba sa svojim udruženim snagama i zatim postići obnovu svoje ovisnosti o Zlatnoj Hordi, potvrdio je nesposobnost ruske države da oduprijeti se agresiji velikih razmjera.
Ruske kneževine ni na koji način nisu prijetile Tamerlanovom carstvu, pa zapovjednik nije imao potrebe provoditi kaznene kampanje. Jedino što mu je trebalo bila su sredstva za održavanje tisućne vojske. Arapski kroničar Sharaf ad-Din Yazdi opisuje veliki plijen koji je Tamerlan uzeo u ruskim zemljama, ali ne izvješćuje o vojnim operacijama protiv lokalnog stanovništva, iako je značenje njegove "Knjige pobjeda" ("Zafar-name") opis pothvata samog Tamerlana i hrabrosti njegovih ratnika .
Može se pretpostaviti da Tamerlanov daljnji pohod na Rusiju nije bio uzrokovan željom da dokaže svoju vojnu nadmoć, već namjerom da dobije bogat plijen. Da opkoljeni grad nije kapitulirao, osvajač bi vjerojatno prema njemu postupio kao prema osvojenom Urgenču - sravnio ga sa zemljom, a napušteno mjesto zasadio ječmom. Građani bi se najvjerojatnije suočili s tužnom sudbinom stanovnika iranskog Isfahana, od kojih su Tamerlanovi vojnici nekima odrubili glave, a drugim konjima smrskali.
Glavni udarac Tamerlanove vojske pao bi na bogate zemlje Moskve i Vladimira, ali bogati dobitak u obliku Pskova i Novgoroda teško da bi otišao osvajaču. Oštra klima, prirodne prepreke u obliku šuma i močvara blokirale bi put vojsci Željezno hromog, baš kao što su prije pola stoljeća zaustavili napredovanje mongolske horde. Kao rezultat toga, gradovi sjeverozapadne Rusije, s obzirom na oslabljenu Moskovsku kneževinu, vjerojatno bi se prilično brzo integrirali u Veliko Kneževstvo Litve.
Sputan vojnom kampanjom u Kini, Perziji, Indiji i Maloj Aziji, Tamerlan teško da bi zadržao značajne snage u ruskim zemljama. Prije ili kasnije, ujedinjeni bi knezovi odbili osvajača. Tamerlan je bio zainteresiran za Veliki put svile, koji je prolazio kroz južne teritorije njegovog carstva. Upravo zbog pogodnosti kontrole bogatih karavana uništio je sjeverni krak Puta svile i preusmjerio ga kroz svoje zemlje. Veličina i bogatstvo Samarkanda najbolji je dokaz uspjeha trgovačkog pothvata “velikog emira”.
1395. – Invazija Tamerlana
Godine 1360 U srednjoj Aziji na vlast je došao Timur (Tamerlan), izvanredan vladar i zapovjednik, poznat po hromosti, vojnim podvizima i nevjerojatnoj okrutnosti koja je zadivila čak i njegove suvremenike. Stvorio je ogromno carstvo i želio je osvojiti cijeli svijet. Pobijedivši turskog sultana Bajazida, koji je dokrajčio nekoć moćno Bizantsko Carstvo, Timur je time pomogao Carigradu da produži svoje postojanje za još pola stoljeća. Godine 1395. Timur je na rijeci Terek uništio vojsku kana Tohtamiša, koji je potom pobjegao u Litvu. Timur je napao tatarske stepe, a potom i zemlje Rjazana. S njim je išla ogromna vojska od 400.000 vojnika. Užas je obuzeo Rusiju, koja se sjećala Batuove invazije, a sada je znala da je Timur porazio samog kralja Horde! Princ Vasilij nije se mogao oduprijeti novom nemilosrdnom osvajaču. Zauzevši Yelets, Timur je krenuo prema Moskvi, ali 26. kolovoza se zaustavio i, nakon što je stajao dva tjedna, skrenuo na jug. Dan ranije, Moskovljani su pokušali ojačati svoj grad, počeli su kopati ogroman jarak, ali su radili užurbano, nepromišljeno: "I nanijeli su ljudima mnogo štete: pomeli su kuće, ali nisu učinili ništa." Morali smo se osloniti na sretan slučaj ili volju Božju. I tako se dogodilo. Budući da se “željezni hromac” vratio, u Moskvi se vjerovalo da Rusiju nisu spasili strateški proračuni Timura, koji nije htio zaglaviti u Rusu početkom jeseni, već poznata ikona sv. Gospe od Vladimira, koju je jednom donio Andrej Bogoljubski iz Kijeva. Hitno je odvedena iz Vladimira u Moskvu, a istog dana Timur se vratio. Ljudi su vjerovali da je njihova očajnička zajednička molba spriječila dolazak strašnog osvajača u Rusiju.
Y. LOSCHITZ. PRAVOSLAVNI SVIJET I TAMERLAN
Tamerlanova invazija na Rusiju krajem 14. stoljeća jedan je od najslabije proučenih događaja u ruskoj povijesti. Prije svega, to se tiče povijesne znanosti našeg stoljeća. Uspjela je zadržati Tamerlanovu priču pod ključem, ne puštajući je – čak ni u sažetom obliku – ni u jedan od popularnih udžbenika povijesti. Anketa desetero školaraca koji nešto znaju o Batuu, Mamaju, Griški Otrepievu i Napoleonu, prema Tamerlanu, daje nulti rezultat.
To potpuno ignoriranje jedne od najstrašnijih prijetnji postojanju drevne ruske države, međutim, objašnjava se iznenađujuće jednostavno...
Tamerlan se nije uklapao u ateistički koncept povijesnog procesa. Ako iz zapleta njegove invazije uklonimo čudotvorstvo povezano s prijenosom najštovanije ikone Majke Božje u Rusiji iz Vladimira u Moskvu, tada nijedan sovjetski povjesničar ne bi mogao razumljivo objasniti što je točno potaknulo srednjoazijskog zapovjednika da napusti gotovo slobodnu pobjedu, te iznenada i zauvijek odnese njegov mrak iz južnoruskih zemalja. Uostalom, poznato je da Moskva u to vrijeme nije bila nimalo spremna na dostojan vojni odgovor. Strateški je izgledao još bespomoćnije nego tijekom napada kana Tokhtamysha prije trinaest godina. Svako čisto materijalističko objašnjenje Tamerlanovih nestašluka, koji se iznenada udostojio poštedjeti beskrvnu Rusiju, izgledalo bi jadno. Načelo milosrđa nije bilo poznato ni najokrutnijim zapovjednicima poznatim svijetu. Trebalo bi potražiti drugačija, ništavnija tumačenja njegova hira. Nije li mnogo prije smrti patio od napadaja delirium tremensa? Jeste li od Rusa dobili veliku otkupninu? Jeste li osjetili nedostatak namirnica i stočne hrane? Koji bi drugi obrat postojanja mogao odrediti obrat njegove svijesti? Ili je Tamerlan bio prvi dosljedni apsurdist u povijesti ratova? Sva proricanja sudbine i maštarije ove vrste nemaju temelja u povijesnim izvorima povezanim s iznenadno prekinutom invazijom na Rusiju, prekinutom voljom inicijatora najstrašnijeg pogroma.
Navest ću samo jedan primjer istraživačke slabosti i bespomoćnosti analize koja se očituje u interpretaciji Tamerlanova čina. Ovaj je primjer posebno indikativan, budući da se odnosi na posljednje desetljeće postojanja sovjetske povijesne znanosti. U komentarima na “Priču o Temiru Aksaku” (“Spomenici književnosti drevne Rusije XI V - sredine XV stoljeća.” Moskva, 1981.) čitamo: “U kolovozu 1395. Timur je neočekivano otišao u Yelets, opljačkao ga i , koji je oko dva tjedna stajao u blizini Dona, iz nepoznatih se razloga vratio, krenuvši na Krim. Očigledno, prilično trezveno procjenjujući situaciju, Timur se nije želio petljati s pobunjenim "ulusima". Upravo je porazio svog suparnika, Tokhtamysha, po drugi put i već potpuno, te je nastavio kaznene ekspedicije po tatarskim zemljama, podredivši ih svojoj moći. Ulazak u Rus' bio je izviđanje slično onom koje je izveo Džingis-kanov vojskovođa Sabudaj 1223., dajući bitku ruskim i polovačkim knezovima na Kalki. Ipak, Timurova odluka u Rusiji bila je shvaćena kao Božji zagovor i kao čudo.
Komentator se, očito, uopće ne zamara dokumentiranim dokazima o tome što se dogodilo, nadajući se, čini se, da će njegovu interpretaciju događaja uzeti na vjeru. U međuvremenu, u takvoj proizvoljnoj i nelogičnoj konstrukciji, obje strane izgledaju apsurdno - i Tamerlan, koji je iz neočekivanog hira otišao u Yelecs i "iz nejasnih razloga" vratio se, i Rus', koji je požurio protumačiti ovo navodno slučajno, potpuno nepotrebno vojni demarš Tamerlana “kao Božji zagovor i čudo”. Ako su razlozi osvajačevog odlaska na Krim nejasni, onda je potpuno neutemeljen argument o Timurovoj tobožnjoj trezvenoj procjeni situacije i njegovom strahu od raspirivanja “pobunjenih ulusa”, pod kojima komentator misli na ruske kneževine. No, može li se nepobjedivi istočni car, koji je upravo bio potpuno poražen od ulusa pod svojom jurisdikcijom, pokolebati pred ovim, ne njim, nego svojim upravo potpuno poraženim neprijateljem Tokhtamyshom? I može li njegov ulazak u Rus' biti samo izvidnicom? Uostalom, upravo je porazio Tokhtamysha ne na čelu malog izviđačkog odreda, inače ne bi odmah požurio u malom broju da dokrajči Zlatnu Hordu na Krimu. Koliko god komentator bio pametan, ipak ne uspijeva prikazati Timurov dolazak u Rus' u obliku takve slučajne, neočekivane, lagane i nepotrebne izvidnice. A ruska strana - u obliku fanatičnih prostaka, koji su nasumičnim pojavljivanjem i neobjašnjivim nestankom znatiželjnih Azijaca napuhani do razmjera "Božjeg zagovora i čuda".
One relativno malobrojne, ali pouzdane povijesne činjenice o Tamerlanovoj invaziji i ruskom otporu njoj, koje su dostupne savjesnom istraživaču, potvrđuju i ekstremnu prirodu prijetnje i stvarnost blagoslovljene čudesne pomoći.
Srednjovjekovni biografi i memoaristi obično primjećuju da je Timur, budući da je bio nepismen, imao izuzetno jaku i žilavu memoriju, stalno je držao osobne čitaoce uz sebe i dobro je poznavao turski i perzijski (Zafar-Name. "Knjiga pobjeda"). Sudeći po razmjerima njegovih osvajanja, i euroazijska geografija bila je jedna od dobro savladanih disciplina. O Rusiji nije znao manje nego o Kavkazu i Indiji, o Kini i Bliskom istoku.
Staroruski ljetopisac, govoreći o invaziji Mamaja 1380., daje zanimljiv detalj: Mamai je "počeo doživljavati iz starih priča kako je car Batu zauzeo rusku zemlju i upravljao svim prinčevima kako je htio", jer on, Mamai, " želio biti drugi car Batu. U skladu s tom požudom i proučavanjem “starih priča”, Mamai je otišao u Rusiju upravo onim koridorom između pritoka Volge i Dona, kojim je unuk Džingis-kana, Batu, nekoć napao Rjazanjsku kneževinu.
Ali u “Priči o Temiru Aksaku” o ovom novom osvajaču govori se gotovo istim izrazima kao o Mamaju u pričama ciklusa Kulikovo: “Od tada je prokletnik počeo razmišljati u svom srcu o osvajanju ruske zemlje , kao i prije, jer dopustivši grijehe Bogu, car Batu zauze rusku zemlju, a ponosni i žestoki Temir Aksak misli isto...”
Neslučajnost ove usporedbe Tamerlana s Batuom autor priče naglašava gotovo odmah, opisujući svoj polumjesečni boravak u blizini Jeleca: „Temir Aksak već 15 dana stoji na jednom mjestu i razmišlja, proklet, on želi ići u cijelu rusku zemlju, kao drugi Batu, da uništi seljaštvo."
Povijesna analogija s unukom Džingis-kana nepromjenjivo je sačuvana u mnogim kopijama i podužim izdanjima priče. "Kao drugi Batu" Timur je također potvrđen u "Priči o susretu čudesnog lika naše Prečiste Gospe Bogorodice i Vječne Djevice Marije ..." (u dodatku II toma Nikonove kronike).
Baš kao i Mamai, Timur je otišao u Rusiju uopće ne u izviđačke svrhe, već sa zadatkom novog potpunog osvajanja države, koja je očito izlazila iz kontrole oronule Zlatne Horde. O ozbiljnosti njegovih namjera svjedoči i priroda vojnih priprema koje poduzima ruska strana. Sin svetog plemenitog kneza Dmitrija Ivanoviča Donskog, sadašnji samodržac Rusije Vasilij Dmitrijevič, okuplja vojsku i miliciju u Moskvi, spušta se s vojskom u Kolomnu i gradi obranu duž sjeverne obale Oke. Moskovska Rusija je još za vrijeme Dmitrija Donskog uspostavila pouzdano stepsko izviđanje na južnim predgrađima u slučaju neočekivanih napada. Vasilij Dmitrijevič, naravno, ne bi započeo te izvanredne i iscrpljujuće vojne pokrete za riznicu, zapravo, opću mobilizaciju, da je iz svojih dalekih patrola dobio vijesti o Tamerlanovom malom izviđačkom pohodu. Osim toga, Vasilij Dmitrijevič je nepozvanog gosta poznavao iz prve ruke. Svojedobno je iz neposredne blizine morao promatrati monstruozni rast fantazmagoričnog Tamerlanova carstva. Godine 1371., dakle u godini Vasilijevog rođenja, Tamerlan je već posjedovao zemlje od Mandžurije do istočne obale Kaspijskog jezera. Tijekom trogodišnjeg prisilnog boravka u sjedištu kana Tokhtamysha kao taoca, najstariji sin Dmitrija Donskog svjedočio je sazrijevanju razdora između Timura i vlasnika Zlatne Horde. Godine 1386. - u godini bijega Vasilija Dmitrijeviča iz Tokhtamyshovog stožera - Timur prodire na Kavkaz i zauzima Tiflis. Godine 1389., kada je Dmitrij Donskoj umirao u Moskvi, Tamerlan je pokrenuo prvu od tri kampanje protiv Zlatne Horde. Uoči invazije na ruske granice, 1395. godine, dogodio se treći pohod: Timur je porazio vojsku Tokhtamysha na Tereku, izvrgnuo glavni grad Zlatne Horde, Sarai-Berke, strašnoj pljački, nakon čega je ovaj grad zapravo prestao postoji kao carska metropola. Koliko god su se naši stari kroničari strogo odnosili prema Temiru Aksaku, nazivajući ga “ponosnim”, “žestokim”, “prokletim”, nemamo pravo zaboraviti da su ga isti ili još jači epiteti za života i nakon smrti mnogi dodijelili. okorjeli neprijatelji drevne Rusije i svih Slavena. U slučaju ovog najokrutnijeg tiranina, Božja je providnost odredila da Timur postane pravi bič prvenstveno za države i narode koji su tlačili Rusiju i, šire, pravoslavne Slavene. U 11. svesku Nikonove kronike, odmah nakon poruke o Timurovoj pobjedi nad Tokhtamyshom, čitamo: “. ..i odande se prokletnik raspali bijesom da ide u Rus'; i kralj Toursa Baozit u željeznom kavezu s njim kao vođom. I došao sam blizu granice rjazanske zemlje...”
U ovoj poruci (prolazi kroz mnoge primjerke “Priče o Temiru Aksaku”) imamo posla sa zanimljivim anakronizmom, grubom kronološkom greškom, koja je, čini nam se, napravljena namjerno. Činjenica je da 1395. godine Tamerlan nije mogao doći u Rus', imajući u svom prtljažnom vlaku kavez s turskim sultanom Bayezidom, budući da se bitka kod Ankare, u kojoj je Bayezid Munja zarobljen od strane Timura, dogodila godine. 1402., dakle sedam godina kasnije nakon što je Timur neočekivano odustao od invazije na Rusiju. Ovdje je potrebno podsjetiti da je zarobljeni sultan isti onaj Bajazit koji je primio lovor pobjednika na Kosovu polju 1389. godine, kada je u krvavoj bici na turskoj strani poginuo sultan Murat, Bajezitov otac, a velikomučenika kneza Lazara na srpskoj strani. Od tog vremena Bajazid je bio vrlo uspješan na europskom ratištu: 1396. godine pobijedio je u poznatoj bitci kod Nikopolja, porazivši vojsku križara. Bayezid se godinama pripremao za zauzimanje glavnog grada Bizanta, Konstantinopola. Istodobno su bugarske zemlje bile izložene sustavnim napadima. Godine 1393. Turci su nakon tromjesečne opsade zauzeli Tarnovo, čime je okončano Trnovsko, a ubrzo i Vidinsko bugarsko kraljevstvo.
Pojava Timurovih hordi u Maloj Aziji, iako ne zadugo, ipak je zaustavila tursku invaziju na pravoslavni i slavenski Balkan. Znakovito je: srpski despot Stefan Lazarević, sin kneza Lazara, poginulog na Kosovu polju, bio je prisiljen da učestvuje u bici kod Ankare na strani Bajazeta. Ali ubrzo nakon bitke kod Ankare, Stefan – uspio je pobjeći i spasiti dio svoje vojske – na istom Kosovu polju pobjeđuje Turke, kao da stvara povijesnu odmazdu za prvo Kosovo, za smrt svog roditelja, za poniženje. srpske zemlje.
Ove događaje (prvenstveno poraz Turaka kod Ankare) ruski autor “Priče o Temiru Aksaku” također je doživio kao odmazdu, Božju kaznu upućenu osmanskim osvajačima. Zato priča, nastala nakon Timurove invazije na Malu Aziju, svjedoči o sasvim svjesnoj “pogrešci” autora, koji je Bajazeta još 1395. strpao u željezni kavez, da bi je Tamerlan doveo do ruskih granica, kao da za pokazivanje: pogledajte, kažu, ubojicu pravoslavnog despota Lazara.
Ožujak te iste 1402. godine (kada se odigrala bitka između Timura i Bajazida) obilježen je kratkim člankom ruskog kroničara, koji daje izvanrednu generalizaciju vojne i geopolitičke prirode po svom opsegu: “... znak se pojavio u zapadu, u večernjoj zori, zvijezda velika kao koplje... Gle, pokaži znak, prije nego su pogani ustali da se bore jedni protiv drugih: Turci, Ljahi, Ugri, Nijemci, Litva, Česi. , Horde, Grci, Rusi i mnoge druge zemlje i zemlje ustali su i borili se jedni protiv drugih; zaraze su se također počele pojavljivati.” (PSRL, sv. 12, str. 187).
Nema pretjerivanja u ovoj slici raširenog neslaganja među narodima: bilo je to doba istinskih tektonskih pomaka na etničkoj karti euroazijskog kontinenta. Obuhvaćeno je doba velikih bitaka i invazija (Kulikovo, Kosovo polje, Tohtamiševo pustošenje Moskve, bitka kod Nikopolja, bitka na Vorskli, Ankara, Grunwald, bitka na Marici, invazija Edigeja, Husitski ratovi...). životni prostor većine slavenskih država i naroda. To je duboko potreslo pravoslavni svijet. Rezultat tog razdoblja bio je slom Bizanta i pojava novog središta pravoslavlja u Moskovskoj Rusiji.
Jurij LOSCHITZ
Tokhtamysh je, boreći se s Tamerlanom, pretrpio poraze od njega, ali je nastavio vojne operacije sve dok ovaj nije pokrenuo veliku ofenzivu protiv vladara Horde 1394. 15. travnja 1395. na rijeci. Terek (na teritoriju moderne Sjeverne Osetije) Tamerlan je Tokhtamyshu nanio veliki poraz. Khan je pobjegao preko Dnjepra i sklonio se u posjed litavskog velikog kneza Vytautasa. Opustošivši zemlje koje je ostavio Tokhtamysh, Tamerlan se približio posjedima ruskih kneževa. Saznavši za kretanje svojih trupa, Vasilij Dimitrijevič je ojačao Moskvu i otišao sa svojom vojskom do rijeke Oke kako bi odbio neprijatelja. Vladimirska ikona Majke Božje donesena je iz Vladimira u Moskvu, pred kojom su služene molitve. Tamerlan, nakon što je opustošio Yelets, nije otišao u Moskvu; prijetnja njegove invazije je prošla.
Ali 2 mjeseca kasnije, hordski knez Yentyak, zajedno s bivšim knezom Nižnji Novgorod Semjonom Dmitrijevičem, napao je Nižnji Novgorod i zauzeo ga. Vasilij Dimitrijevič je ovamo poslao trupe pod zapovjedništvom svog brata princa Jurija. Saznavši za približavanje vojske velikog kneza, Yentyak i Semyon su pobjegli iz Nižnjeg Novgoroda, a Jurij se tri mjeseca uspješno borio u regiji Srednje Volge Horde. Moskovska vojska tamo je stekla bogat plijen, a knez Jurij je dio toga iskoristio za izgradnju crkve u svom specifičnom središtu Zvenigorodu.
ZAŠTO SE “VRATITI SEBI”?
Pisani izvori govore ne o neprijateljskom, već o neutralnom stavu Timura prema vladarima Moskve i Litavske Rusije, koji su od 1395. bili ne samo u dinastičkom, već iu vojno-političkom savezu. Obojica - Vasilij I. Dmitrijevič i Vitovt - poduzeli su potrebne mjere opreza, postavljajući mobiliziranu vojsku na granicu s Hordom - moskovski knez uz rijeku Oku, a litvanski knez u Smolensku, koji je zauzeo. Timur, koji je dva tjedna stajao sa svojom vojskom u blizini Yeletsa, napustio ga je 26. kolovoza 1395. i, prema kroničaru, "vratio se kući", dovršivši poraz gradova Horde na povratku. Njegov pohod kroz područje vitalnog središta Zlatne Horde, po svojim razornim posljedicama, postao je prava ekonomska i politička katastrofa za nju.
Vrlo je vjerojatno da je upravo tijekom boravka u blizini Yeleca Timur odlučio ne ići u rat protiv Rusa, jer su mirni odnosi s potencijalnim protivnicima Horde bili dosljedniji njegovom strateškom cilju nego rat. Teško je točno odrediti kada je donesena odluka da se "politički podijeli" Ulus Jochi - u jesen 1395. ili ranije, uoči rata s Hordom. U svakom slučaju, to je nedvojbeno rezultat razumijevanja iskustva prethodnog (1391.) pohoda Amira Timura protiv kana Tokhtamysha, koji je pokazao nevjerojatnu sposobnost države Horde da brzo oživi u prisutnosti autokracije kana i ogromne materijalnih i ljudskih resursa. Poznato je, međutim, da je Timur na početku svog drugog pohoda protiv Horde, po svoj prilici u prvoj polovici 1395., proglasio Koyrichak-oglan kanom Zlatne Horde, ali je aristokracija zapadnih ulusa proglasila Tash-Timura , koji je uspio pobjeći pred napadima trupa, njihovog kana Amira Timura... Bivši kan Tokhtamysh, koji je pobjegao pred Timurovom vojskom, također je započeo borbu da u potpunosti povrati vlast. Tako je, u skladu s planom Amira Timura ili uz njega, politički raspad države Horde ponovno započeo i bio vrlo intenzivan odmah nakon poraza Tokhtamysha na Sjevernom Kavkazu.
Povijest je potvrdila ispravnost političkih kalkulacija Amira Timura kako u pogledu političke nestabilnosti Horde tako i u pogledu njezinih potencijalnih protivnika. Odmah nakon odlaska njegove vojske iz regije Gornjeg Dona, u potpunosti se očitovala antihordska bit litvansko-moskovskog saveza, koji je trajao oko tri godine. Već u jesen 1395. moskovske su trupe zauzele gradove Bulgar, Žukotin, Kremenčuk, Kazan u hordijskom Povolžju i, osvojivši “tatarsku zemlju”, vratile se “s velikim dobitkom”.
Istodobno je Velika Kneževina Litva također ušla u vojni sukob sa Zlatnom Hordom, ali su razmjeri, rezultati i, očito, ciljevi njezinih vojnih akcija bili drugačiji. Kronike Velike Kneževine Litve zbunjujuće i nejasno izvješćuju o prvom od njih: „Veliki knez Vitovt sam je otišao u Podolsku zemlju i naredio knezu Skirgailu da ide iz Kijeva u Čerkasi i Zvenigorod. Veliki knez Skirgailo, uz pomoć Božju i velikog kneza Vitovta, zauze Čerkasi i Zvenigorod po zapovijedi i vrati se u Kijev. Sve do nedavno u historiografiji je dominiralo ono što je izrazio povjesničar druge polovice 16. stoljeća. Mišljenje Macieja Stryjkowskog da je Skirgailov pohod na Porosje bio uzrokovan nevoljkošću prethodnog kijevskog kneza da mu ustupi ovu regiju. Trenutno se može smatrati dokazanim da je Skirgailov pohod imao oslobodilački karakter i da je izveden u južnom dijelu Kijevske kneževine, koji je bio zarobljen od Horde Mamai ili Tokhtamysh...
Već 1397. Vitovt je poveo pohod na Hordu Donji Don i Krim, koji je nedavno opustošila Timurova vojska, gdje je prisilio moćni Širinski ulus da ponovno prizna Tohtamiša za kana. Godine 1398. Vitovtova vojska stigla je do ušća Dnjepra, na čijim je obalama sagradila pogranični dvorac Svetog Ivana (Tavan). Glavni cilj oba pohoda bila je obnova poljuljanih političkih pozicija Velike Kneževine Litve na jugu. Postizanje tog cilja zabilježeno je u posebnoj oznaci, kojom se bivši kan i tadašnji klijent Vytautas Tokhtamysh 1398. odrekao u korist velikog kneza Litve vrhovnih prava Horde prvenstveno na ukrajinske zemlje, "od Kijeva , i Dnjepar i do ušća.”
Vitovt je gajio i dalekosežnije planove: oslanjajući se na Tohtamiša učiniti Zlatnu hordu ovisnom o njegovoj moći, a potom uz njezinu pomoć srušiti Moskovsku veliku kneževinu, glavnog suparnika Velike kneževine Litve, Rusije i Samogitije u političko ujedinjenje istočnoslavenskih zemalja. Te je planove, kao što znamo, pokvarila bitka na obalama Vorskle 1399. godine, koja se pretvorila u potpuni poraz Velike Kneževine Litve u ratu protiv Horde Timur-Kutluka i Emira Edigeija.
SRETENJE VLADIMIRSKE IKONE MAJKE BOŽJE
Više puta je Vladimirska ikona Majke Božje čudesno spasila rusku vojsku od neizbježnih poraza.
Godine 1395. Tamerlan je s hordama Tatara ušao na rusko tlo i približavao se Moskvi. Broj njegovih trupa bio je višestruko veći od ruskih odreda, njihova snaga i iskustvo bili su neusporedivi. Jedina nada ostala je u slučaju i Božjoj pomoći. Tada je moskovski veliki knez Vasilij Dmitrijevič poslao Vladimiru po čudotvornu ikonu. Putovanje s Vladimirskom ikonom od Vladimira do Moskve trajalo je deset dana, ljudi su stajali na koljenima uz rubove ceste uz molitvu "Majko Božja, spasi rusku zemlju". U Moskvi je ikona dočekana 26. kolovoza: “cijeli je grad izašao protiv ikone u susret”... U času susreta ikone Tamerlan je spavao u šatoru. Legenda kaže da je u tom trenutku u snu ugledao visoku planinu s koje su se k njemu spustili sveci sa zlatnim štapovima. Iznad njih u zraku, u sjaju sjajnih zraka, stajala je "blistava žena". Okružila ju je bezbrojna tama anđela s mačevima. Ujutro je Tamerlan pozvao mudrace. "Nećeš se moći nositi s njima, Tamerlane, ovo je Majka Božja, zagovornica Rusa", rekle su gatare nepobjedivom kanu. “I Tamerlan je pobjegao, gonjen snagom Blažene Djevice”...
Zahvalni za oslobođenje, Rusi su na mjestu susreta ikone sagradili Sretenjski manastir. Nakon 235 godina u Vladimiru, ikona Majke Božje Vladimirske preseljena je u Moskvu i postavljena u katedrali izgrađenoj u čast Uspenja Blažene Djevice Marije.
