Sve o Rasputinu Gregoriju. Zanimljive činjenice o Grigoriju Rasputinu

Grigorij Rasputin jedna je od najtajanstvenijih i najmističnijih ličnosti u Rusiji. Neki ga smatraju prorokom koji je uspio spasiti od revolucije, dok ga drugi optužuju za nadriliječništvo i nemoral.

Rođen je u zabačenom seljačkom selu, a posljednje godine života proveo je okružen kraljevskom obitelji koja ga je obožavala i smatrala svetim čovjekom.

Kratka Rasputinova biografija

Grigorij Efimovič Rasputin rođen je 21. siječnja 1869. u selu Pokrovskoye, Tobolsk pokrajina. Odrastao je u jednostavnoj obitelji i svojim očima vidio sve nedaće i jade seljačkog života.

Majka mu se zvala Ana Vasiljevna, a otac Efim Jakovljevič, radio je kao kočijaš.

Djetinjstvo i mladost

Rasputinova biografija zabilježena je od rođenja, jer je mali Grisha bio jedino dijete njegovih roditelja koje je uspjelo preživjeti. Prije njega u obitelji Rasputin rođeno je troje djece, ali su svi umrli u djetinjstvu.

Gregory je vodio prilično povučen život i imao je malo kontakta sa svojim vršnjacima. Razlog tome bilo je loše zdravstveno stanje, zbog čega su ga zadirkivali i izbjegavao komunikaciju s njim.

Još kao dijete, Rasputin je počeo pokazivati ​​veliko zanimanje za religiju, što će ga pratiti kroz njegovu biografiju.

Od ranog djetinjstva volio je biti blizak s ocem i pomagati mu u kućanskim poslovima.

Budući da u selu u kojem je Rasputin odrastao, nije bilo škole, Grisha nije dobio nikakvo obrazovanje, kao i druga djeca.

Jednom se, u dobi od 14 godina, toliko razbolio da je bio blizu smrti. Ali iznenada, nekim čudom, njegovo se zdravlje popravilo i potpuno se oporavio.

Dječaku se činilo da svoje ozdravljenje duguje Majci Božjoj. Od tog trenutka u svojoj biografiji mladić je počeo proučavati Sveto pismo na razne načine i pamtiti molitve.

Hodočašće

Ubrzo je tinejdžer u sebi otkrio proročki dar, koji će ga u budućnosti učiniti slavnim i radikalno utjecati na njegov vlastiti život i, u mnogočemu, na život Ruskog Carstva.

U dobi od 18 godina, Grigory Rasputin odlučuje hodočastiti u samostan Verkhoturye. Zatim, bez zaustavljanja, nastavlja svoja lutanja, uslijed čega posjećuje Atos u Grčkoj, i.

U tom razdoblju svoje biografije Rasputin je upoznao razne redovnike i predstavnike klera.

Kraljevska obitelj i Rasputin

Život Grigorija Rasputina radikalno se promijenio kada ga je, u dobi od 35 godina, posjetio.

U početku je doživio ozbiljne financijske poteškoće. No budući da se tijekom putovanja uspio upoznati s raznim duhovnim osobama, Grgur je dobio podršku kroz crkvu.

Dakle, biskup Sergije ne samo da mu je financijski pomogao, nego ga je upoznao i s nadbiskupom Feofanom, koji je bio ispovjednik kraljevske obitelji. U to vrijeme mnogi su već čuli za vidoviti dar neobičnog lutalice po imenu Grgur.

Početkom 20. stoljeća Rusija je prolazila kroz teška vremena. U državi su se, jedno za drugim, događali štrajkovi seljaka, praćeni pokušajima rušenja aktualne vlasti.

Svemu tome pridodan je i rusko-japanski rat, koji je završio, što je postalo moguće zahvaljujući posebnim diplomatskim kvalitetama.

U tom razdoblju Rasputin se upoznao i ostavio snažan dojam na njega. Ovaj događaj postaje prekretnica u biografiji Grigorija Rasputina.

Uskoro i sam car traži priliku za razgovor s lutalicom o raznim temama. Kada je Grigorij Efimovič upoznao caricu Aleksandru Fjodorovnu, osvojio ju je čak više od njezinog kraljevskog muža.

Vrijedi napomenuti da su se tako bliski odnosi s kraljevskom obitelji objasnili i činjenicom da je Rasputin sudjelovao u liječenju njihova sina Alekseja, koji je bolovao od hemofilije.

Liječnici nisu mogli ništa pomoći nesretnom dječaku, no starac ga je nekako nekim čudom uspio izliječiti i blagotvorno djelovati na njega. Zbog toga je carica idolizirala i na sve moguće načine branila svog "spasitelja", smatrajući ga čovjekom poslanim odozgo.

To nije iznenađujuće, jer kako drugačije majka može reagirati na situaciju kada je njezin sin jedinac teško mučen napadima bolesti, a liječnici ne mogu ništa učiniti. Čim je čudesni starac uzeo bolesnog Alekseja u naručje, odmah se smirio.

Kraljevska obitelj i Rasputin

Prema povjesničarima i biografima cara, Nikola 2 se više puta konzultirao s Rasputinom o raznim političkim pitanjima. Mnogi predstavnici vlasti su znali za to, u vezi s čime je Rasputin bio jednostavno omražen.

Uostalom, niti jedan ministar ili savjetnik nije mogao utjecati na carevo mišljenje na način na koji je to uspio učiniti nepismeni seljak iz zaleđa.

Tako je Grigorij Rasputin sudjelovao u svim državnim poslovima. Također je vrijedno napomenuti da je u tom razdoblju svoje biografije učinio sve što je bilo moguće kako Rusija ne bi bila uvučena u Prvi svjetski rat.

Kao rezultat toga, stekao je mnogo moćnih neprijatelja među dužnosnicima i plemstvom.

Zavjera i atentat na Rasputina

Dakle, protiv Rasputina je sastavljena zavjera. U početku su ga raznim optužbama htjeli politički uništiti.

Optuživali su ga za beskrajno pijanstvo, raskalašeno ponašanje, magiju i druge grijehe. Međutim, carski par nije ozbiljno shvatio ovu informaciju i nastavio mu je potpuno vjerovati.

Kada ova ideja nije okrunjena uspjehom, odlučili su je doslovno uništiti. Zavjeri protiv Rasputina sudjelovali su princ Feliks Jusupov, veliki knez Nikolaj Nikolajevič mlađi i Vladimir Puriškevič, koji je obnašao dužnost državnog savjetnika.

Prvi neuspjeli pokušaj atentata izvršila je Khionia Guseva. Žena je nožem probola Rasputinov trbuh, no on je ipak preživio, iako je rana zaista ozbiljna.

U tom trenutku, dok je bio u bolnici, car je odlučio sudjelovati u vojnom sukobu. Međutim, Nikola 2 je i dalje u potpunosti vjerovao "svom prijatelju" i konzultirao se s njim o ispravnosti određenih radnji. To je još više izazvalo mržnju među protivnicima kraljevim.

Svakim danom situacija je eskalirala, a skupina zavjerenika odlučila je ubiti Grigorija Rasputina pod svaku cijenu. 29. prosinca 1916. pozvali su ga u palaču kneza Jusupova, pod izlikom da upoznaju neku ljepoticu koja je tražila susret s njim.

Starijeg su odveli u podrum, uvjeravajući da će im se sada pridružiti i sama gospođa. Rasputin je, ne sluteći ništa, mirno sišao dolje. Tamo je ugledao postavljen stol s gurmanskim poslasticama i svoje omiljeno vino - Madeiru.

Dok je čekao, ponudili su mu da kuša kolače, koji su prethodno bili otrovani kalijevim cijanidom. Međutim, nakon što ih je pojeo, iz nepoznatog razloga, otrov nije imao učinka.

To je urotnicima donijelo nadnaravni teror. Vrijeme je bilo iznimno ograničeno, pa su kao rezultat kratke rasprave odlučili pucati na Rasputina iz pištolja.

Nekoliko puta je upucan u leđa, ali ovaj put nije umro, pa je čak uspio i istrčati na ulicu. Tamo je upucan još nekoliko puta, nakon čega su ga ubojice počele tući i udarati nogama.

Zatim je mrtvo tijelo umotano u tepih i bačeno u rijeku. Ispod možete vidjeti Rasputinovo tijelo izvučeno iz rijeke.

Zanimljiva je činjenica da je liječnički pregled dokazao da je Rasputin čak i u ledenoj vodi, nakon otrovanih kolača i brojnih hitaca iz neposredne blizine, još nekoliko sati bio živ.

Rasputinov osobni život

Osobni život Grigorija Rasputina, kao, zapravo, i cijela njegova biografija, obavijen je mnogim tajnama. Pouzdano se zna samo da je njegova žena bila izvjesna Praskovya Dubrovina, koja mu je rodila kćeri Matryonu i Varvaru, kao i sina Dmitrija.

Rasputin sa svojom djecom

30-ih godina 20. stoljeća sovjetske su ih vlasti uhitile i poslale u specijalna naselja na sjeveru. Njihova daljnja sudbina je nepoznata, osim Matryone, koja je u budućnosti uspjela pobjeći.

Predviđanja Grigorija Rasputina

Na kraju svog života Rasputin je dao nekoliko predviđanja o sudbini cara Nikolaja II i budućnosti Rusije. U njima je prorekao da Rusiju čeka nekoliko revolucija i da će car i cijela njegova obitelj biti ubijeni.

Uz to, stariji je predvidio stvaranje Sovjetskog Saveza i njegov kasniji raspad. Rasputin je predvidio i pobjedu Rusije nad Njemačkom u velikom ratu i njezinu transformaciju u moćnu državu.

Govorio je i o našim danima. Na primjer, Rasputin je tvrdio da će početak 21. stoljeća biti popraćen terorizmom, koji će početi cvjetati na Zapadu.

Također je prorekao da će se islamski fundamentalizam, danas poznat kao vehabizam, formirati u budućnosti.

Rasputinova fotografija

Udovica Grigorija Rasputina Paraskeva Fjodorovna sa sinom Dmitrijem i njegovom ženom. Iza je domaćica.
Točna rekreacija scene ubojstva Grigorija Rasputina
Rasputinovi ubojice (slijeva na desno): Dmitrij Romanov, Feliks Jusupov, Vladimir Puriškevič

Ako vam se svidjela kratka biografija Grigorija Rasputina, podijelite je sa svojim prijateljima.

Ako općenito volite biografije i - pretplatite se na stranicu na bilo kojoj društvenoj mreži. Kod nas je uvijek zanimljivo.

Sviđa vam se objava? Pritisnite bilo koji gumb.

Grigorij Rasputin jedan je od najnevjerojatnijih ljudi rođenih na ruskom tlu. Niti jedan car, zapovjednik, znanstvenik, državnik u Rusiji nije imao takvu popularnost, slavu i utjecaj kakav je stekao ovaj polupismeni seljak s Urala. Njegov talenat proricatelja i tajanstvena smrt i dalje su predmet kontroverzi povjesničara. Neki su ga smatrali opakim, drugi su ga doživljavali kao sveca. Tko je zapravo Rasputin?

Govorno prezime

Grigorij Efimovič Rasputin doista je pao živjeti na raskrižju povijesnih puteva i bio je predodređen da postane svjedok i sudionik tragičnog izbora koji je u to vrijeme napravljen.

Grigorij Rasputin rođen je 9. siječnja (prema novom stilu - 21. siječnja) 1869. u selu Pokrovskoye, okrug Tjumen, pokrajina Tobolsk. Preci Grigorija Efimoviča došli su u Sibir među prvim pionirima. Dugo su se prezivali Izosimov po imenu istog Izosima koji se doselio iz Vologdske zemlje iza Urala. Dva sina Nasona Izosimova počela su se zvati Rasputini - i, prema tome, njihovi potomci.

Evo kako istraživač A. Varlamov piše o obitelji Grigorija Rasputina: "Djeca Ane i Efima Rasputina umrla su jedno za drugim. Prvo, 1863., nakon nekoliko mjeseci života, umrla je kći Evdokia, godinu dana kasnije još jedna djevojčica, također po imenu Evdokia.

Treća kći zvala se Glikerija, ali je živjela samo nekoliko mjeseci. 17. kolovoza 1867. rođen je sin Andrej, koji, kao i njegove sestre, nije bio podstanar. Konačno, 1869. godine, rođeno je peto dijete, Gregory. Ime je dobilo po kalendaru u čast svetog Grgura iz Nise, poznatog po svojim propovijedima protiv bluda.

Sa snom Božjim

Rasputin se često prikazuje kao gotovo div, čudovište sa željeznim zdravljem i sposobnošću da jede staklo i nokte. Zapravo, Gregory je odrastao kao slabo i bolesno dijete.

Kasnije je o svom djetinjstvu napisao u autobiografskom eseju, koji je nazvao "Život iskusnog lutalica": "Cijeli moj život bila je bolest. Nije mi pomogla medicina. Svakog proljeća nisam spavao četrdeset noći. Spavao, kao ako je zaborav, proveo cijelo vrijeme."

Pritom su se već u djetinjstvu Grigorijeve misli razlikovale od toka misli jednostavnog laika. Sam Grigorij Efimovič o tome piše na sljedeći način: „S 15 godina u mom selu, kada je sunce grijalo, a ptice pjevale rajske pjesme, hodao sam stazom i nisam se usudio ići usred nje.. Sanjao sam Boga... Duša mi je jurnula u daljinu... Više puta sam, sanjajući tako, plakala i nisam znala otkud suze i zašto su. Vjerovala sam u dobro, ljubazno i ​​često Sjedio sam sa starcima, slušao njihove priče o životima svetaca, velikim djelima, velikim djelima."

Moć molitve

Grgur je rano shvatio snagu svoje molitve, koja se očitovala i u odnosu na životinje i ljude. Evo kako o tome piše njegova kći Matryona: „Od djeda znam za očevu iznimnu sposobnost rukovanja domaćim životinjama. Kada je gledao kako muzu, krava se potpuno smirila.

Jednom za večerom moj djed je rekao da je konj šepav. Čuvši to, otac je šutke ustao od stola i otišao u štalu. Djed je krenuo za njim i vidio kako je sin nekoliko sekundi koncentriran stajao kraj konja, a zatim je otišao do stražnje noge i stavio ruku na tetivu koljena. Stajao je lagano zabačene glave, a zatim se, kao da je odlučio da je došlo do ozdravljenja, odmaknuo, pomilovao konja i rekao: "Sada si bolje."

Nakon tog incidenta, moj otac je postao kao veterinar čudotvorac. Tada je počeo liječiti ljude. – Bog je pomogao.

Kriv bez krivnje

Što se tiče raspusne i grešne Grgurove mladosti, praćene konjokradicom i orgijama, to nisu ništa drugo do kasnija izmišljotina novinara. Matryona Rasputina u svojoj knjizi tvrdi da je njezin otac od malih nogu bio toliko pronicljiv da je nekoliko puta "vidio" tuđu krađu i stoga osobno za sebe isključio samu mogućnost krađe: činilo mu se da drugi "vide" to kao i on .

Pregledao sam sva svjedočanstva o Rasputinu koja su data tijekom istrage u Tobolskom konzistoriju. Niti jedan svjedok, čak ni najneprijateljski raspoloženiji prema Rasputinu (a bilo ih je mnogo), nije ga optužio za krađu ili krađu konja.

Ipak, Grgur je i dalje doživljavao nepravdu i ljudsku okrutnost. Jednom je bio nepravedno optužen za krađu konja i teško pretučen, no ubrzo je istraga pronašla počinitelje, koji su deportirani u istočni Sibir. Sve optužbe protiv Gregoryja su odbačene.

Obiteljski život

Bez obzira koliko se ljubavnih priča pripisuje Rasputinu, ipak je, kako Varlamov ispravno primjećuje, imao voljenu ženu: "Svi koji su je poznavali dobro su govorili o ovoj ženi. Rasputin se oženio osamnaest godina. Njegova žena je bila tri godine starija od njega, vrijedna , pacijent. Rodila je sedmero djece, od kojih je prvo troje umrlo."

Grigorij Efimovič je upoznao svoju zaručnicu na plesovima, koje je toliko volio. Evo kako o tome piše njegova kći Matryona: "Mama je bila visoka i dostojanstvena, voljela je plesati ne manje od njega. Zvala se Praskovya Fedorovna Dubrovina, Parasha ...

Rasputin s djecom (s lijeva na desno): Matryona, Varya, Mitya.

Početak njihovog obiteljskog života bio je sretan. Ali onda su došle nevolje - prvorođenče je živjelo samo nekoliko mjeseci. Dječakova smrt utjecala je na oca još više nego na majku. Gubitak sina shvatio je kao znak koji je čekao, ali nije mogao ni zamisliti da će taj znak biti tako strašan.

Progonila ga je jedna misao: smrt djeteta je kazna za to što je tako malo mislio o Bogu. Otac se molio. A molitve su smirivale bol. Godinu dana kasnije, rođen je drugi sin Dmitrij, zatim - s razmakom od dvije godine - kćeri Matryona i Varya. Otac je započeo izgradnju nove kuće - dvokatne, najveće u Pokrovskom ... "

Rasputinova kuća u Pokrovskom

Obitelj mu se smijala. Nije jeo meso i slatkiše, čuo je različite glasove, hodao od Sibira do Sankt Peterburga i natrag, jeo milostinju. U proljeće je imao pogoršanja - nije spavao mnogo dana zaredom, pjevao je pjesme, tresao šake Sotoni i trčao kroz mraz u jednoj košulji.

Njegova su proročanstva bila pozivi na pokajanje “prije nego što dođe nevolja”. Ponekad se, pukim slučajem, dogodila nesreća već sljedeći dan (gorjele su kolibe, stoka se razbolijevala, ljudi umirali) - i seljaci su počeli vjerovati da blaženi seljak ima dar predviđanja. Dobio je sljedbenike... i sljedbenike.

To je trajalo desetak godina. Rasputin je učio o bičevima (sektašima koji su se tukli bičevima i potiskivali požudu grupnim seksom), kao i o eunusima (kastracijskim propovjednicima) koji su se odvajali od njih. Pretpostavlja se da je preuzeo dio njihova učenja i više puta osobno "izbavio" hodočasnike od grijeha u kadi.

U "božanskoj" dobi od 33 godine, Grigorij počinje jurišati na Peterburg. Uzimajući u obzir preporuke provincijskih svećenika, nagodio se s rektorom Bogoslovne akademije, biskupom Sergijem, budućim staljinističkim patrijarhom. On, impresioniran egzotičnim likom, predstavlja "starca" (mnogogodišnje lutanje pješice dalo je mladom Rasputinu izgled starca) prema moćima. Tako je započeo put "Božjeg čovjeka" u slavu.

Rasputin sa svojim obožavateljima (uglavnom obožavateljima).

Prvo glasno Rasputinovo proročanstvo bilo je predviđanje smrti naših brodova u Tsushimi. Možda je to preuzeo iz novinskih vijesti, koje su izvještavale da je eskadrila starih brodova izašla u susret modernoj japanskoj floti ne poštujući tajnost.

Hej Cezare!

Posljednji vladar dinastije Romanov odlikovao se nedostatkom volje i praznovjerjem: smatrao je sebe Jobom, osuđenim na kušnje, i vodio besmislene dnevnike u kojima je prolijevao virtualne suze, gledajući kako njegova zemlja ide nizbrdo.

Kraljica je također živjela izolirano od stvarnog svijeta i vjerovala je u nadnaravnu moć "narodnih starješina". Znajući to, njena prijateljica, crnogorska kneginja Milica, povela je u palatu čiste nitkove. Monarhi su s djetinjastim oduševljenjem slušali buncanje lopova i shizofrenika. Rat s Japanom, revolucija i prinčeva bolest konačno su debalansirali visak slabe kraljevske psihe. Sve je bilo spremno za pojavu Rasputina.

Dugo su se u obitelji Romanov rađale samo kćeri. Da bi zanijela sina, kraljica je pribjegla pomoći francuskog mađioničara Filipa. Upravo je on, a ne Rasputin, prvi iskoristio duhovnu naivnost kraljevske obitelji. O razmjerima nereda koji je vladao u glavama posljednjih ruskih monarha (jednog od najobrazovanijih ljudi tog vremena) može se suditi barem po tome što se kraljica osjećala sigurno zahvaljujući čarobnoj ikoni sa zvonom koje je navodno zvonilo kad su se zli ljudi približili.

Nikki i Alix tijekom zaruka (kraj 1890-ih)

Prvi susret cara i carice s Rasputinom dogodio se 1. studenog 1905. u palači na čaju. Odvratio je monarhe slabe volje od bijega u Englesku (kaže se da su već spakirali svoje stvari), što bi ih, najvjerojatnije, spasilo od smrti i usmjerilo bi povijest Rusije u drugom smjeru.

Sljedeći put kada je Romanovima poklonio čudotvornu ikonu (koju je pronađena nakon pogubljenja), tada je navodno izliječio careviča Alekseja, koji je bio bolestan od hemofilije, i ublažio bol Stolipinovoj kćeri koju su ranili teroristi. Čupavi muškarac zauvijek je zauzeo srca i umove kolovoznog para.

Car osobno dogovara da Grgur promijeni disonantno prezime u "Novo" (koje, međutim, nije zaživjelo). Uskoro Rasputin-Novikh stječe još jednu polugu utjecaja na dvoru - mladu damu u čekanju Anu Vyrubovu, koja obožava "starca" (blisku prijateljicu kraljice - za koju se priča da je čak previše blizak, spava s njom u isti krevet). Postaje ispovjednik Romanovih i dolazi caru u bilo koje vrijeme bez dogovora za audijenciju.

Imajte na umu da na svim fotografijama Rasputin uvijek drži podignutu ruku.

Na dvoru je Grgur uvijek bio “u karakteru”, ali se izvan političke scene potpuno preobrazio. Kupivši sebi novu kuću u Pokrovskom, tamo je odveo plemenite obožavatelje iz Sankt Peterburga. Tamo je "stari" obukao skupocjenu odjeću, postao samozadovoljan, ogovarao kralja i plemiće. Svaki dan pokazivao je kraljici (koju je nazivao "majkom") čuda: predviđao je vrijeme ili točno vrijeme kraljeva povratka kući. Tada je Rasputin iznio svoje najpoznatije predviđanje: "Dok sam ja živ, dinastija će živjeti."

Sudu nije odgovarala rastuća Rasputinova moć. Protiv njega su pokrenuti slučajevi, ali svaki put kada je "stariji" vrlo uspješno napustio glavni grad, odlazeći ili kući u Pokrovskoye, ili na hodočašće u Svetu zemlju. 1911. Sinod je govorio protiv Rasputina. Biskup Germogen (koji je prije deset godina izbacio izvjesnog Iosifa Džugašvilija iz sjemeništa) pokušao je istjerati vraga iz Grgura i javno ga tukao križem po glavi. Rasputin je stavljen pod policijski nadzor, koji nije prestao sve do njegove smrti.

Rasputin, biskup Hermogen i jeromonah Iliodor

Tajni agenti su kroz prozore gledali najpikantnije scene iz života čovjeka kojeg će uskoro nazvati "svetim vragom". Nakon što su zataškane, glasine o Grishkinim seksualnim avanturama počele su se širiti novom snagom. Policija je zabilježila Rasputinove posjete kupalištu u društvu prostitutki i supruga utjecajnih ljudi.

Oko Petra su kružile kopije carinog nježnog pisma Rasputinu, iz čega se dalo zaključiti da su bili ljubavnici. Te su priče pokupile novine - i riječ "Rasputin" postala je poznata diljem Europe.

javno zdravstvo

Ljudi koji su vjerovali u Rasputinova čuda vjeruju da se on sam, kao i njegova smrt, spominje u samoj Bibliji: “I ako popiju nešto smrtonosno, to im neće naškoditi; polagati ruke na bolesne i oni će ozdraviti” (Mk 16-18).

Danas nitko ne sumnja da je Rasputin doista blagotvorno utjecao na tjelesno stanje princa i psihičku stabilnost njegove majke. Kako mu je to uspjelo?

Kraljica uz postelju bolesnog nasljednika

Suvremenici su primijetili da se Rasputinov govor uvijek odlikovao nekoherentnošću, bilo je vrlo teško pratiti njegove misli. Ogroman, duge ruke, s kosom konobenog činovnika i pikatom bradom, često je pričao sam sa sobom i udarao se po bedrima.

Bez iznimke, svi Rasputinovi sugovornici prepoznali su njegov neobičan pogled - duboko usađene sive oči, kao da žare iznutra i sputavaju vašu volju. Stolipin se prisjetio da je, kada je sreo Rasputina, osjetio da ga pokušavaju hipnotizirati.

Rasputin i kraljica piju čaj

To je, naravno, utjecalo na kralja i kraljicu. Međutim, teško je objasniti opetovano oslobađanje kraljevske djece od boli. Rasputinovo glavno iscjeljujuće oružje bila je molitva – a mogao je moliti cijelu noć.

Jednom u Belovežskoj pušči, nasljednik je počeo imati jako unutarnje krvarenje. Liječnici su njegovim roditeljima rekli da neće preživjeti. Rasputinu je poslan telegram s molbom da iz daljine izliječi Alekseja. Brzo se oporavio, što je dvorskog Eskulapa jako iznenadilo.

ubiti zmaja

Čovjek koji se nazivao "malom mušom" i telefonom postavljao dužnosnike bio je nepismen. Naučio je čitati i pisati tek u Sankt Peterburgu. Iza sebe je ostavio samo kratke bilješke ispunjene strašnim škrabotinama.

Rasputin je do kraja života izgledao poput skitnice, što ga je više puta sprječavalo da "unajmi" prostitutke za svakodnevne orgije. Lutalica je brzo zaboravila na zdrav način života - pio je, a pijan zvao ministre raznim "peticijama", čiji je neuspjeh bio samoubojstvo u karijeri.

Rasputin nije štedio novac, sad je gladovao, a onda ga bacao desno i lijevo. Ozbiljno je utjecao na vanjsku politiku zemlje, dvaput je nagovarao Nikolu da ne započinje rat na Balkanu (inspirirajući cara da su Nijemci opasna sila, a "braća", odnosno Slaveni, svinje).

Faksimil Rasputinovog pisma sa molbom za neke od njegovih štićenika

Kada je Prvi svjetski rat ipak počeo, Rasputin je izrazio želju da dođe na frontu i blagoslovi vojnike. Zapovjednik trupa, veliki knez Nikolaj Nikolajevič, obećao je da će ga objesiti na najbliže drvo. Kao odgovor, Rasputin je iznjedrio još jedno proročanstvo da Rusija neće dobiti rat sve dok autokrat (koji je imao vojno obrazovanje, ali se pokazao kao osrednji strateg) ne stane na čelo vojske. Kralj je, naravno, vodio vojsku. S povijesnim posljedicama.

Političari su aktivno kritizirali kraljicu - "njemačku špijunu", ne zaboravljajući na Rasputina. Tada je stvorena slika "sive eminencije" koja rješava sva državna pitanja, iako je zapravo Rasputinova moć bila daleko od apsolutne. Njemački cepelini rasuli su letke po rovovima, gdje se Kajzer oslanjao na narod, a Nikolaj II na Rasputinove genitalije. Nisu zaostajali ni svećenici. Objavljeno je da je Grishkino ubojstvo blagodat za koju će se "otkloniti četrdeset grijeha".

29. srpnja 1914. duševno bolesna Khionia Guseva ubola je Rasputina nožem u trbuh vičući: "Ubio sam Antikrista!" Svjedoci su rekli da su od udarca "Griškina crijeva ispuzala". Rana je bila smrtonosna, ali Rasputin se izvukao. Prema sjećanjima njegove kćeri, od tada se promijenio – počeo se brzo umarati i uzimao opijum protiv bolova.

Princ Feliks Jusupov, Rasputinov ubojica

Rasputinova smrt je još tajanstvenija od njegovog života. Kulisa ove drame je dobro poznata: u noći 17. prosinca 1916. princ Felix Yusupov, veliki knez Dmitrij Romanov (prema glasinama - Jusupov ljubavnik) i zamjenik Purishkevich pozvali su Rasputina u palaču Jusupov. Tamo su mu ponudili kolače i vino obilno začinjeno cijanidom. To navodno nije imalo utjecaja na Rasputina.

Korišten je "plan B": Jusupov je pucao Rasputinu u leđa iz revolvera. Dok su se zavjerenici spremali riješiti tijelo, on je iznenada oživio, otrgnuo Jusupovu naramenicu i istrčao na ulicu. Purishkevich nije izgubio glavu - s tri hica konačno je srušio "starca", nakon čega je samo zveckao zubima i hroptao.

Istina, opet su ga tukli, vezali zavjesom i bacili u rupu u Nevi. Voda koja je ubila Rasputinovog starijeg brata i sestru također je odnijela život fatalnom seljaku – ali ne odmah. Pregled tijela, oporavljenog tri dana kasnije, pokazao je prisutnost vode u plućima (protokol obdukcije nije sačuvan). To je ukazivalo da je Grishka živ i da se jednostavno ugušio.

Rasputinov leš

Kraljica je bila bijesna, ali na inzistiranje Nikole II., ubojice su izbjegle kaznu. Narod ih je hvalio kao izbavitelje od "mračnih sila". Rasputin su nazivali na sve načine: demonom, njemačkim špijunom ili ljubavnikom carice, ali Romanovi su mu bili vjerni do kraja: najodvratnija figura u Rusiji pokopana je u Carskom Selu.

Februarska revolucija izbila je dva mjeseca kasnije. Obistinilo se Rasputinovo predviđanje o padu monarhije. Dana 4. ožujka 1917. Kerenski je naredio da se tijelo iskopa i spali. Ekshumacija je obavljena noću, a prema svjedočenjima ekshumera, zapaljeni leš se pokušao podići. Ovo je bio posljednji dodir legendi o Rasputinovoj supersnazi ​​(vjeruje se da se osoba koja se kremira može kretati zbog kontrakcije tetiva u vatri, te stoga potonju treba rezati).

Čin spaljivanja Rasputinova tijela

"Tko ste vi, gospodine Rasputin?" - takvo su mu pitanje mogli postaviti britanski i njemački obavještajci početkom 20. stoljeća. Pametan vukodlak ili domišljat čovjek? Buntovni svetac ili seksualni psihopat? Da biste bacili sjenu na osobu, dovoljno je samo ispravno osvijetliti njegov život.

Razumno je pretpostaviti da je pravu sliku kraljevskog miljenika "crni PR" iskrivio do neprepoznatljivosti. I bez kompromitirajućih dokaza, suočavamo se s običnim seljakom - nepismenim, ali vrlo lukavim šizofrenikom koji je slavu stekao samo zahvaljujući sretnom spletu okolnosti i opsjednutosti glavara dinastije Romanov religijskom metafizikom.

Pokušaji kanonizacije

Od 1990-ih, radikalno-monarhistički pravoslavni krugovi su u više navrata predlagali kanonizaciju Rasputina kao svetog mučenika.

Te je ideje odbacila Sinodalna komisija Ruske pravoslavne crkve, a kritizirao ih je patrijarh Aleksije II: „Nema razloga da se postavlja pitanje kanonizacije Grigorija Rasputina, čiji je sumnjiv moral i promiskuitet bacio sjenu na kolovozno ime cara Nikola II i njegova obitelj."

Unatoč tome, tijekom proteklih deset godina vjerski štovatelji Grigorija Rasputina izdali su mu najmanje dva akatista, a naslikano je i desetak ikona.

Zanimljive činjenice

Rasputin je navodno imao starijeg brata Dmitrija (prehladio se dok je plivao i umro od upale pluća) i sestru Mariju (koja je bolovala od epilepsije i utopila se u rijeci). Po njima je dao imena svojoj djeci. Grishka je svoju treću kćer nazvao Varvara.
Rasputin je dobro poznavao Bonč-Brueviča.

Obitelj Yusupov potječe od nećaka proroka Muhameda. Ironija sudbine: daleki rođak utemeljitelja islama ubio je čovjeka kojeg su nazivali pravoslavnim svecem.

Nakon svrgavanja Romanovih, Rasputinove aktivnosti istraživala je posebna komisija, čiji je član bio pjesnik Blok. Istraga nikada nije završena.
Rasputinova kći Matryona uspjela je emigrirati u Francusku, a potom u SAD. Tamo je radila kao plesačica i trenerica tigrova. Umrla je 1977. godine.

Ostali članovi obitelji su razvlašteni i prognani u logore, gdje im se gubi trag.
Danas crkva ne priznaje svetost Rasputina, ukazujući na njegovu sumnjivu moralnost.

Jusupov je uspješno tužio MGM zbog filma o Rasputinu. Nakon ovog incidenta, film je počeo stavljati upozorenje o fikciji "sve su slučajnosti slučajne".

Rasputinijanac:Petrenko, Depardieu, Maškov, DiCaprio

Od 1917. godine snimljeno je više od 30 filmova o tobolskom starješini! Najpoznatije ruske vrpce su "Agonija" (1974., Rasputin - Aleksej Petrenko) i "Zavjera" (2007., Rasputin - Ivan Okhlobystin).

Sada je izašao francusko-ruski film "Rasputin" u kojem Gerard Depardieu glumi starca. Kritike su nevažno prihvatile sliku, međutim, kažu da je upravo ovaj filmski rad pomogao francuskom glumcu da dobije rusko državljanstvo.

Konačno, 2013. godine završen je rad na novoj ruskoj TV seriji Rasputin (režija Andrej Maljukov, scenarij Eduard Volodarsky i Ilya Tilkin), u kojoj je Vladimir Maškov glumio tobolskog starješinu...

A neki dan u Sankt Peterburgu počinje snimanje holivudskog filma o Rasputinu; za glavnu ulogu, Warner Bros. pozvao Leonarda DiCapria. Zašto je životna priča Grigorija Rasputina tako privlačna redateljima i scenaristima?

ruska verzija

“Ne znamo je li Cagliostro, grof Drakula, postojao ili nije. Ali Rasputin je prava povijesna ličnost, - kaže redatelj serije "Rasputin" Andrej Malyukov. - Pritom se o njemu, čini se, sve zna: i gdje je rođen, i kako je živio, i kako je ubijen. Ali u isto vrijeme... ništa se ne zna! Znate li koliko se pisalo o Rasputinu? Tone! Nemojte sve čitati! I svi pišu o nekoj drugoj osobi. On je misterij, i stoga postoji takav interes za njega. Pitajte nekoga izvan Rusije: "Tko je Rasputin?" - "Da, naravno! Van restorana! Van trgovine!" Vrlo popularna figura.

- S kojim ste srcem prihvatili snimanje serije?

- Htio sam tu osobu sagledati sa stajališta istine. Uostalom, za njegova života o njemu se ništa nije pisalo! Ako ogulite i ostavite u čistom ostatku ono što je stvarno učinio, ispada da je to čovjek koji je iskreno navijao za Rusko Carstvo, za cara, za caricu, koja se kategorički protivila ratu, vjerujući da je sve bilo dovoljno u Rusiji, da je to bila velika i moćna zemlja. Evo njegove poruke. A za one koji su htjeli rat, za one koji su mrzili Rusiju, on je izgledao kao đavo. A u krajnjoj liniji, on je bio čovjek s velikim znakom plus. I tako tragične sudbine...

- Dakle, na svojoj slici želite razotkriti sve mitove koji postoje o Rasputinu?

Postojala je suluda količina mitova. Da sve razotkrijemo, naših osam epizoda nije dovoljno. Naša se priča dijeli u dvije paralelne linije: Rasputin i istražitelj Svitten, kojeg Kerenski nalaže da istraži ubojstvo starca i pronađe dokaze za sve njegove "grijehe". Ali tijekom istrage ovog kaznenog djela, Svitten, iz žarke mržnje prema Grigoriju Efimoviču, dolazi do toga da od Kerenskog zahtijeva da ubojice privede pravdi...

Vladimir Maškov o svom junaku

U rusko-francuskom filmu "Rasputin", gdje je Depardieu igrao Rasputina, Vladimir Maškov glumio je Nikolaja II. Tada je tako temeljito ušao u imidž da se čak naučio i potpisivati ​​kao car.

- U novom ruskom filmu "Rasputin" moja je reinkarnacija još dublja. U meni živi naseljenik - priznaje glumac. Uloga je nevjerojatna! Uostalom, Grigory Yefimitch je ozdravio molitvom. Volio je u tom trenutku osobu, preuzeo na sebe svu njegovu bol. Skoro je umro kada je liječio ljude, a ovaj proces je nevjerojatan, božanski...

Reći da je Rasputin svetac ili đavao čini mi se najstrašnijom, odvratnom greškom. Ovo je vrlo iskrena osoba koja je voljela Rusiju, voljela cara, voljela svoj narod.

Povijest brade

Kreatori slike kažu da nitko nije razmatran za glavnu ulogu, osim Maškova, koji je posebno doletio iz Amerike na snimanje. Toliko je ušao u sliku da je ponekad šokirao filmsku ekipu: čak se i njegov hod promijenio, pojavio se Rasputinov pognut ...

Vladimir Maškov i njegov junak nipošto nemaju portretno-fotografsku sličnost. Vizažisti su čak iskopirali bradu do zadnje dlake koristeći povijesne fotografije! Vizažisti su isprobali nekoliko brada, ekstenzija za kosu, ali je kao rezultat toga Maškov morao rasti kosu i usaditi prirodnu bradu jednu po jednu. Svaki dan mu je šminkanje trajalo oko dva sata.

“Ugradili smo Maškovu bočne obraze doslovno uz kosu, tako da ni kamera nikada ne bi vidjela zalijepljenu bradu”, rekla je vizažistica Evgenia Malinkovskaya.

U zrcalnoj zamci

Snimanje filma "Rasputin" počelo je u travnju 2013. godine. Dio epizoda sniman je u Sankt Peterburgu, blizu Sankt Peterburga, a također i u Novgorodu. Istovremeno, filmska se ekipa suočila s mnogim poteškoćama.

Kad su svećenici saznali o kome će film biti, zatvorili su vrata crkava i zabranili snimanje. (Usput, tim Gerarda Depardieua suočio se s istim problemom: patrijarh Kiril im nije dao svoj blagoslov, a također nisu mogli pucati u crkvama.)

Jedini hram koji je otvorio vrata za snimanje ruske serije o Rasputinu bila je katedrala Svetog Sampsona. U Novgorodu su odlučili snimati u samostanu Antuna – i u samo dva dana dizajneri produkcije podigli su skelu oko samostanskog zida.

Morale su se izgraditi i dvorske odaje. Na Lenfilmu je ponovno stvorena poznata zrcalna zamka palače Jusupov, gdje su Feliks Jusupov i zavjerenici namamili Rasputina. Ovo je osmerokutna soba ogledala, kad jednom uđete u nju, ne znate kamo ići. Za nju su naručena posebna ogledala, koja se inače proizvode za specijalce koji čuvaju konzulate, kako bi operater mogao pucati kroz staklo i ne bi se reflektirao.

vratolomije, efekti, kostimi

Partnerica Vladimira Maškova u filmu bila je Ingeborga Dapkunaite (Carica Aleksandra Feodorovna). Sve haljine za nju i Ekaterinu Klimovu, koja je glumila caričinu djeverušu Annu Vyrubovu, dizajnirane su od nule i šivane u strogom skladu s modom ranog 20. stoljeća. Francuska čipka izrađena je prema povijesnim uzorcima. U Engleskoj su naručivali tvrde kragne, kupovali cilindre, nautičare. Za Maškova su pronašli starinski sako i kaput, sašili kolekciju bluza.

Na slici je mnogo kompliciranih trikova, od kojih je većinu Vladimir Maškov izveo sam. Na primjer, u jednoj od scena, kada su seljani pomislili da je Rasputin pronevjerio novac od prodaje tuđeg konja, glumca su tukli toljagama i gazili ga konji. Glumac je tako pošteno radio i pustio konje da mu se toliko približe da se u jednom trenutku zanio, a konj mu je dotaknuo ruku.

Druga ne manje teška scena je ubojstvo starca. Maškova su opet tukli i udarali nogama. Naravno, glumac je stavljen na posebnu zaštitu koja mu je prekrivala leđa, ruke, prsa, noge, ali su modrice ostale.

Maškov je uvijek bio željan borbe, ali je u nekim epizodama redatelj kaskadera bio kategoričan: "Volodya, nemoj, to je dodatni rizik!" Stoga je ponekad glumca još uvijek zamjenjivao podupirač Sergej Trepesov, koji je radio s Vladimirom Maškovim u filmu "The Edge".

kompilacijamaterijal - Fox http://www.softmixer.com/2014/10/blog-post_59.html#more

Grigorij Efimovič Rasputin (Novikh, 1869-1916) - javna osoba s kraja XIX - početka XX stoljeća, koji je stekao slavu kao iscjelitelj, "starac", sposoban liječiti ljude od teških bolesti. Bio je blizak s obitelji posljednjeg cara, osobito s njegovom suprugom Aleksandrom Fjodorovnom. 1915.-1916. imao je izravan utjecaj na političke odluke donesene u zemlji. Njegovo ime obavijeno je aureolom tajni i misterija, a povjesničari još uvijek ne mogu dati točnu ocjenu Rasputina: tko je to - veliki proricatelj ili šarlatan.

Djetinjstvo i mladost

Grigorij Rasputin rođen je 9. (21. siječnja) 1869. godine u selu Pokrovka, Tobolska gubernija. Istina, u različitim izvorima postoje i druge godine, na primjer, 1865. ili 1872. Sam Gregory nikada nije pojasnio ovo pitanje, nikada nije dao točan datum rođenja. Njegovi roditelji bili su jednostavni seljaci koji su cijeli svoj život posvetili radu na zemlji. Gregory je bio njihovo četvrto i jedino preživjelo dijete. Od ranog djetinjstva dječak je bio dosta bolestan i često je bio sam, nesposoban da se igra sa svojim vršnjacima. To ga je učinilo povučenim i sklonim samoći. Grgur je u djetinjstvu počeo osjećati svoju izabranost pred Bogom i privrženost religiji. U njegovom rodnom selu nije bilo škole, pa je dječak odrastao nepismen. Ali znao je puno u poslu, često pomagajući ocu.

U dobi od 14 godina Rasputin se teško razbolio i, na rubu života i smrti, uspio se izvući iz teškog stanja. Prema njegovim riječima, čudo se dogodilo zahvaljujući Majci Božjoj koja je intervenirala i pridonijela njegovom ozdravljenju. To je dodatno ojačalo vjeru u vjeru i motiviralo nepismenog mladića da nauči tekstove molitvi.

Transformacija u iscjelitelja

Nakon što je Rasputin napunio 18 godina, otišao je na hodočašće u manastir Verkhoturye, ali nikada nije uzeo veo. Godinu dana kasnije vratio se u svoju malu domovinu i ubrzo oženio Praskovju Dubrovinu, koja će mu kasnije roditi troje djece. Brak nije bio prepreka hodočašću. Godine 1893. krenuo je na novo putovanje, posjećujući grčki samostan na Svetoj Gori i Jeruzalemu. Godine 1900. Rasputin je posjetio Kijev i Kazanj, gdje je upoznao oca Mihaila, koji je bio povezan s Kazanskom teološkom akademijom.

Svi ti posjeti ponovno su uvjerili Rasputina u njegovu Božju odabranost i dali mu razlog da druge posveti svom daru iscjeljivanja. Vrativši se u Pokrovskoye, pokušao je voditi život pravog "starca", ali je bio daleko od pravog asketa. Osim toga, njegovi vjerski stavovi nisu se dobro slagali s kanonskim pravoslavljem. Riječ je o snažnom temperamentu Grgura, koji nije mogao bez žena, vina, glazbe i plesa. "Bog je radost i veselje", - izjavio je Rasputin više puta.

Ljudi iz cijele zemlje hrlili su u malo sibirsko selo, željni da pronađu ozdravljenje i da se oslobode bolesti. Nije ih bilo neugodno zbog nepismenosti “starca” i potpunog nedostatka medicinskog obrazovanja. Ali dobre glumačke vještine omogućile su Grigoriju da uvjerljivo prikaže narodnog iscjelitelja, koristeći savjete, molitve i uvjeravanje u svojim manipulacijama.

Dolazak u Sankt Peterburg

Godine 1903., kada je zemlja bila u predrevolucionarnoj situaciji i bila potpuno nemirna, Rasputin je prvi put posjetio glavni grad Ruskog Carstva. Formalni razlog bio je povezan s traženjem sredstava potrebnih za izgradnju hrama u njegovom rodnom selu. Međutim, postoji još jedno objašnjenje za to. Dok je radio na terenu, Rasputin je imao viziju Majke Božje, koja mu je pričala o teškoj bolesti careviča Alekseja i inzistirala na skorom dolasku iscjelitelja u glavni grad. U Petrogradu susreće rektora bogoslovske akademije episkopa Sergija kojemu se zbog besparice obratio za pomoć. Dovodi ga sa ispovjednikom carske obitelji nadbiskupom Feofanom.

Liječnik prijestolonasljednika

Poznanstvo s Nikolom II dogodilo se u vrlo teškom trenutku za zemlju i cara. Štrajkovi i prosvjedi bili su posvuda, revolucionarni pokret se zahuktao, oporba je krenula u ofenzivu, a val terorističkih napada zahvatio je ruske gradove. Car, zabrinut za sudbinu zemlje, bio je na emocionalnom uzletu, te je na temelju toga upoznao sibirskog vidioca. Općenito, čitav revolucionarni kaos bio je za Rasputina izvrsna osnova za očitovanje. On liječi, predviđa, propovijeda, zarađujući si kolosalan autoritet.

Dobar glumac Rasputin ostavio je snažan dojam na Nikolaja i članove njegove obitelji. Posebno je vjerovao u dar Grigorija Aleksandre Fedorovne, koji se nadao njegovoj sposobnosti da spasi svog jedinog sina od bolesti. Godine 1907. Aleksejevo se zdravlje znatno pogoršalo, a car je dao dopuštenje za Rasputinov pristup. Kao što znate, dječak je patio od teške genetske bolesti - hemofilije, koja je povezana s nemogućnošću zgrušavanja krvi i, kao rezultat, čestim krvarenjima. Nije se mogao nositi s bolešću, ali je pomogao da prijestolonasljednik izađe iz krize i stabilizira njegovo stanje. Nevjerojatno, Gregory je uspio zaustaviti krv, u kojoj je tradicionalna medicina bila apsolutno nemoćna. Često je ponavljao: "Nasljednik će živjeti dok sam ja živ."

Slučajevi trzanja

Godine 1907. Rasputin je dobio prijavu prema kojoj je optužen za klistizam, jednu od varijanti religiozne lažne doktrine. Slučaj su istraživali svećenik N. Glukhovetsky i protojerej D. Smirnov. U zaključcima su se pozvali na izvješće D. Berezkina, stručnjaka za sekte, koji se oslanjao na nedostatnost materijala zbog vođenja slučaja od strane ljudi koji nisu razumjeli Khlystyja. Kao rezultat toga, slučaj je poslan na daljnju istragu i ubrzo se "raspao".

Godine 1912. Državna duma pokazala je interes za ovaj slučaj, a Nikola II naredio je da se istraga nastavi. Na jednom od sastanaka Rodzianko je predložio caru da se sibirski seljak trajno ukloni. Ali nova istraga, koju je vodio tobolski biskup Aleksije, izrazila je drugačije mišljenje i nazvala Grgura pravim kršćaninom, tražeći istinu Kristovu. Naravno, nisu svi vjerovali u to i nastavili su ga smatrati šarlatanom.

Svjetovni i politički život

Nastanivši se u glavnom gradu, Rasputin, zajedno s lijekom Alekseja, bezglavo uranja u sekularni život, upoznavajući se s vrhovima peterburškog društva. Za "starcem" su bile lude posebno svjetovne dame. Na primjer, barunica Kusova je iskreno izjavila da je spremna da ga slijedi čak i u Sibir. Koristeći povjerenje carice, Rasputin preko nje vrši pritisak na cara, promičući svoje prijatelje na visoke državne položaje. Nije zaboravio ni na svoju djecu: njegove su kćeri, pod najvišim pokroviteljstvom, studirale u jednoj od peterburških gimnazija.

Grad su počele biti preplavljene glasinama o Rasputinovim podvizima. Pričali su o njegovim ludim orgijama i druženjima, pijanim tučnjavama, pogromima i mitu. 1915. godine, zbog teške situacije na fronti, car je napustio Sankt Peterburg i otišao u sjedište ruske vojske u Mogilev. Za Rasputina je ovo bila ozbiljna prilika da dodatno ojača svoju poziciju. Pomalo naivna carica, koja je ostala poslovno u glavnom gradu, iskreno je htjela pomoći svom suprugu, pokušavajući se osloniti na Rasputinov savjet. Preko njega se odlučivalo o vojnim pitanjima, opskrbi vojske i imenovanju na državne dužnosti. Poznat je slučaj kada se Rasputin odlučio na ofenzivu ruske vojske koja je završila potpunim slomom i smrću tisuća vojnika u močvari. Carsko strpljenje konačno je potkopala glasina o tajnoj bliskosti carice i Rasputina, što u principu nije moglo biti po definiciji. Ipak, to je postao povod za političko okruženje kralja da razmisli o eliminaciji tako odvratne figure.

Upravo u to vrijeme izašla je iz iscjeliteljevog pera knjiga “Moje misli i razmišljanja” u kojoj je čitatelju prezentirao svoja sjećanja na posjete svetim mjestima i razmišljanja o vjerskim, moralnim i etičkim temama. Autor posebno puno vremena posvećuje iznošenju svog mišljenja o ljubavi. "Ljubav je velika figura, proročanstva će prestati, ali ljubav nikada", tvrdi "stari".

Zavjera

Aktivna i kontroverzna Rasputinova djelatnost zgadila je mnoge predstavnike tadašnjeg političkog establišmenta, koji su odbacivali sibirsku isposnicu kao strani element. Okruženi carem formirao se krug urotnika koji su se namjeravali obračunati s nepoželjnim likom. Na čelu grupe ubojica bili su: F. Yusupov - predstavnik jedne od najbogatijih obitelji i suprug careve nećakinje, carev rođak, veliki knez Dmitrij Pavlovič, i zamjenik IV Državne dume V. Purishkevich. 30. prosinca 1916. pozvali su Rasputina u palaču Jusupov pod izlikom da se sretnu s carevom nećakinjom, koja je slovila za jednu od najljepših žena u zemlji.

Opasni otrov cijanid posut je u ponuđena Grgurova jela. No djelovao je presporo i nije izazvao očekivani učinak. Tada je Yusupov odlučio pribjeći učinkovitijoj metodi i pucao na Rasputina, ali je promašio. Pobjegao je Felixu, ali je naletio na njegove suučesnike, koji su svojim hicima ozbiljno ozlijedili iscjelitelja. Međutim, iako je bio u teškom stanju, pokušao je pobjeći i pokušao pobjeći. No, uhvaćen je, a zatim bačen u hladnu Nevu, prethodno čvrsto vezan i spakiran u vreću s kamenjem. Na inzistiranje Aleksandre Fedorovne, tijelo Grigorija podignuto je s dna rijeke, tada se saznalo da se Rasputin probudio u vodi i borio se za život do posljednjeg, ali se iscrpljen, ugušio. Isprva je Rasputin bio pokopan u blizini kapele Carske palače u Carskom Selu, ali nakon što je Privremena vlada došla na vlast 1917. godine, njegovo je tijelo ekshumirano i spaljeno.

Rasputinova predviđanja

Zanimljivo je da je neposredno prije atentata Rasputin napisao pismo caru, u kojem je predvidio vlastitu smrt najkasnije do 1. siječnja 1917. godine. Tvrdio je da će umrijeti od ruke rođaka Nikole II, ali će umrijeti i njegova obitelj i "nitko od djece neće ostati živo". Rasputin je predvidio nastanak i raspad Sovjetskog Saveza (“dolazak nove vlade i planine ubijenih”), kao i svoju pobjedu nad nacističkom Njemačkom. Neka od predviđanja “starog čovjeka” vrijede i za naše dane, posebice, on je kroz veo vremena vidio prijetnju terorizma za Europu i raširenog islamskog ekstremizma na Bliskom istoku.

seljak u selu Pokrovskoye, Tobolska gubernija; stekao je svjetsku slavu zbog činjenice da je bio prijatelj obitelji ruskog cara Nikolaja II.

Grigorij Rasputin

kratka biografija

Grigorij Efimovič Rasputin (Novi; 21. siječnja 1869. - 30. prosinca 1916.) - seljak u selu Pokrovskoye, pokrajina Tobolsk. Svjetsku slavu stekao je zbog činjenice da je bio prijatelj obitelji ruskog cara Nikolaja II. 1910-ih je u određenim krugovima peterburškog društva bio na glasu kao "carev prijatelj", "starješina", vidioc i iscjelitelj. Negativna slika Rasputina korištena je u revolucionarnoj, kasnije u sovjetskoj, propagandi. Do sada su se vodili brojni sporovi oko ličnosti Rasputina i njegovog utjecaja na sudbinu Ruskog Carstva.

Preci i etimologija prezimena

Predak obitelji Rasputin bio je "sin Izosim Fedorov". Popisna knjiga seljaka sela Pokrovski za 1662. kaže da su on i njegova žena i tri sina - Semjon, Nason i Jevsej - došli u Pokrovsku Slobodu dvadeset godina ranije iz okruga Jarenski i "postali obradivi". Sin Nason kasnije je dobio nadimak "Rosputa". Od njega su potekli svi Rosputini, koji su početkom 19. stoljeća postali Rasputini. Prema popisu kućanstava iz 1858. godine, u Pokrovskom je popisano više od trideset seljaka koji su nosili prezime "Rasputini", uključujući Yefima, Grigorijevog oca. Prezime dolazi od riječi "križa", "križa", "križa".

Rođenje

Rođen 9. (21.) siječnja 1869. u selu Pokrovskoye, okrug Tjumen, Tobolska gubernija, u obitelji kočijaša Efima Jakovljeviča Rasputina (1841.-1916.) i Ane Vasiljevne (1839.-1906.; rođene Paršukova). U metričkoj knjizi Slobodo-Pokrovske crkve Majke Božje Tjumenskog okruga Tobolske provincije, u prvom dijelu „O rođenima“, nalazi se zapis o rođenju 9. siječnja 1869. i objašnjenje: „Efim Jakovljevič Rasputin i njegova supruga Ana Vasiljevna pravoslavne vjeroispovijesti, rođen je sin Grigorij. Kršten je 10. siječnja. Kumovi su bili stric Matthew Yakovlevich Rasputin i djevojka Agafya Ivanovna Alemasova. Beba je dobila ime prema postojećoj tradiciji davanja imena djetetu po imenu sveca na čiji je dan rođeno ili kršteno. Dan krštenja Grigorija Rasputina je 10. siječnja, dan proslave sjećanja na svetog Grgura Niskog.

Sam Rasputin u zrelim godinama izvijestio je o oprečnim informacijama o datumu rođenja. Prema biografima, bio je sklon preuveličavanju svoje prave dobi kako bi što bolje odgovarao slici "starca". Izvori navode različite datume Rasputinova rođenja između 1864. i 1872. godine. Dakle, povjesničar K. F. Shatsillo, u članku o Rasputinu u TSB-u, izvještava da je rođen 1864.-1865.

Početak života

U mladosti je Rasputin bio dosta bolestan, a nakon hodočašća u manastir Verhoturye okrenuo se vjeri. Godine 1893. Rasputin je otputovao u sveta mjesta Rusije, posjetio Svetu Goru u Grčkoj, zatim u Jeruzalemu. Susreo se i ostvario kontakte s mnogim predstavnicima klera, redovnika, lutalica.

Godine 1890. oženio se Praskovjom Fjodorovnom Dubrovinom, istom seljačkom hodočasnicom koja mu je rodila troje djece: Matrjonu, Varvaru i Dimitrija.

1900. otišao je na novo putovanje u Kijev. Na povratku je dugo živio u Kazanu, gdje je upoznao oca Mihaila koji je bio u rodu s Kazanskom teološkom akademijom.

peterburškog razdoblja

1903. dolazi u Petrograd k rektoru Duhovne akademije episkopu Sergiju (Stragorodskom). U isto vrijeme inspektor Petrogradske teološke akademije arhimandrit Feofan (Bystrov) susreo se s Rasputinom, upoznavši ga i s biskupom Hermogenom (Dolganovim).

Do 1904. Rasputin je stekao slavu "starca", "svete lude" i "božjeg čovjeka" od dijela visokog društva, što je "fiksiralo položaj" sveca "u očima peterburškog svijeta “, ili se barem smatrao “velikim asketom”. Otac Feofan pričao je o "skitnici" kćerima crnogorskog kneza (kasnijeg kralja) Nikolaja Negoša - Milici i Anastasiji. Sestre su carici ispričale o novoj redovničkoj ličnosti. Prošlo je nekoliko godina prije nego što se počeo jasno isticati među gomilom "božjeg naroda".

1. studenog (utorak) 1905. godine dogodio se prvi osobni susret Rasputina i cara. Ovaj događaj počašćen je zapisom u dnevnik Nikole II:

U 4 sata otišli smo u Sergijevku. Pili smo čaj s Milicom i Stanom. Upoznali smo se s Božjim čovjekom - Grigorijem iz Tobolske provincije.

Iz dnevnika Nikole II

Rasputin je stekao utjecaj na carsku obitelj, a prije svega na Aleksandru Fjodorovnu, pomažući njezinom sinu, prijestolonasljedniku Alekseju, u borbi protiv hemofilije, bolesti s kojom se medicina nije mogla suočiti.

U prosincu 1906. Rasputin je podnio molbu najvišem imenu da promijeni svoje prezime u Rasputin-Novi, osvrćući se na to da se mnogi njegovi sumještani prezivaju po istom prezimenu, zbog čega može doći do nesporazuma. Zahtjev je udovoljen.

Rasputin i pravoslavna crkva

Kasniji Rasputinovi biografi (O. A. Platonov, A. N. Bokhanov) skloni su vidjeti neko šire političko značenje u službenim istragama koje su crkvene vlasti vodile u vezi s Rasputinovim djelovanjem.

Prva optužba za "hlistizam", 1903

Godine 1903. započeo je njegov prvi crkveni progon: konzistorija u Tobolsku primila je izvještaj od lokalnog svećenika Petra Ostroumova da se Rasputin čudno ponaša sa ženama koje su mu dolazile „iz samog Sankt Peterburga“, o njihovim „strastima, od kojih spašava“. njih ... u kadi”, da se u mladosti Rasputin “iz života u tvornicama Permske provincije upoznao s učenjem krivovjerja Khlyst”. E. S. Radzinsky napominje da je istražitelj poslan u Pokrovskoye, ali nije našao ništa diskreditirajuće, a slučaj je arhiviran.

Prvi slučaj Rasputinovog "hlistizma", 1907

Dana 6. rujna 1907., nakon denunciranja iz 1903., konzistorija u Tobolsku pokrenula je postupak protiv Rasputina, koji je bio optužen za širenje lažnih učenja sličnih Khlystovim i formiranje društva sljedbenika njegovih lažnih učenja.

Starac Makarije, biskup Feofan i G. E. Rasputin. Samostanski foto studio. 1909. godine

Početnu istragu proveo je svećenik Nikodim Glukhovetsky. Na temelju prikupljenih činjenica, protojerej Dmitrij Smirnov, član Tobolskog konzistorija, pripremio je izvješće biskupu Antunu s osvrtom na slučaj koji se razmatra od strane stručnjaka za sekte D. M. Berezkina, inspektora Tobolskog bogoslovnog sjemeništa.

DM Berezkin je u svom osvrtu na vođenje slučaja napomenuo da su istragu vodile “osobe malo upućene u hlistizam”, da je pretresena samo Rasputinova stambena dvokatnica, iako je poznato da je mjesto gdje revnost zauzima mjesto “nikad ne stane u stambene prostore... ali se uvijek smjesti u dvorištima - u kupatilima, u šupama, u podrumima... pa čak i u tamnicama... Slike i ikone koje se nalaze u kući nisu opisane, međutim, one obično sadrže ključ hereze...". Nakon toga je tobolski biskup Antun odlučio provesti dodatnu istragu o slučaju, povjeravajući ga iskusnom antisektaškom misionaru.

Kao rezultat toga, slučaj se "raspao", a Anthony (Karzhavin) ga je odobrio 7. svibnja 1908. godine.

Nakon toga, predsjedavajući Državne dume Rodzianko, koji je slučaj preuzeo od Sinode, rekao je da je ubrzo nestao, ali je, prema E. Radzinskom, "slučaj Tobolskog duhovnog konzistorija o hlistizmu Grigorija Rasputina" na kraju bio pronađen u Tjumenskom arhivu.

Prvi "Slučaj klistizma", unatoč činjenici da opravdava Rasputina, izaziva dvosmislenu ocjenu među istraživačima.

Prema E. Radzinskyju, neizgovoreni inicijator slučaja bila je princeza Milica Chernogorskaya, koja je zahvaljujući svojoj moći na dvoru imala jake veze u Sinodi, a inicijator naglog zatvaranja slučaja zbog pritiska "odozgo" bila je generalica Olga Lokhtina, jedna od Rasputinovih peterburških obožavateljica. Istu činjenicu Lokhtinog pokroviteljstva kao i znanstveno otkriće Radzinskog navodi IV Smyslov. Radzinsky povezuje odnose između princeza Milice i Anastazije koji su se ubrzo pogoršali s caricom upravo s pokušajem Milice da pokrene ovaj slučaj (navod "... zajedno su bili ogorčeni na "crne žene" koje su se usudile organizirati sramotnu istragu protiv “Božji čovjek”).

OA Platonov, nastojeći dokazati lažnost optužbi protiv Rasputina, smatra da se slučaj pojavio "ispočetka", a slučaj je "organizirao" veliki knez Nikolaj Nikolajevič (suprug Anastasije Černogorske), koji je prije Rasputina zauzimao mjesto najbliži prijatelj i savjetnik kraljevske obitelji. Posebno O. A. Platonov ističe kneževu pripadnost masoneriji. A. N. Varlamov se ne slaže s Platonovljevom verzijom intervencije Nikolaja Nikolajeviča, koji ne vidi taj motiv.

Prema A. A. Amalriku, Rasputina su u ovom slučaju spasili njegovi prijatelji, arhimandrit Feofan (Bystrov), biskup Germogen (Dolganjev) i car Nikolaj II, koji je naredio da se slučaj zataška.

Povjesničar A. N. Bokhanov tvrdi da je “slučaj Rasputin” jedan od prvih slučajeva “crnog PR-a” ne samo u Rusiji, već iu svjetskoj povijesti. Rasputinova tema je "najjasniji pokazatelj najtežeg duhovnog i psihološkog raskola u zemlji, raskola koji je postao detonator revolucionarne eksplozije 1917."

OA Platonov u svojoj knjizi detaljno opisuje sadržaj ovog slučaja, smatrajući niz svjedočenja protiv Rasputina neprijateljskim i/ili izmišljenim: ankete stanovnika sela (svećenici, seljaci), ankete žena iz Sankt Peterburga koje su nakon 1905. posjetiti Pokrovskoye. A. N. Varlamov ipak smatra ta svjedočanstva dovoljno pouzdanima i analizira ih u odgovarajućem poglavlju svoje knjige. A. N. Varlamov u ovom slučaju identificira tri optužbe protiv Rasputina:

• Rasputin je djelovao kao liječnik varalica i bavio se liječenjem ljudskih duša bez diplome; on sam nije želio postati redovnik ("Rekao je da ne voli monaški život, da redovnici ne poštuju moral i da je bolje biti spašen u svijetu", svjedoči Matryona tijekom istrage), ali je također usudio druge; kao rezultat toga, umrle su dvije dubrovačke djevojke, koje su, prema kazivanju sumještana, umrle zbog “Grigorijevog maltretiranja” (prema Rasputinovu svjedočenju, umrle su od konzumacije);
• Rasputinova žudnja za ženskim poljupcima, posebice epizoda nasilnog poljupca 28-godišnje prosfore Evdokije Kornejeve, oko koje je istraga dogovorila sukob Rasputina i Kornejeve; “optuženi je ovo svjedočenje djelomično potpuno zanijekao, a dijelom se napamet opravdavao (“prije 6 godina”)”;
• svjedočanstvo svećenika Pokrovske crkve, oca Fjodora Čemagina: “Otišao sam (slučajno) do optuženog i vidio kako se ovaj vratio mokar iz kupelji, a nakon njega su odande došle sve žene koje su živjele s njim – također mokri i pun pare. Optuženi je svjedoku u privatnim razgovorima priznao slabost da miluje i ljubi "dame", priznao je da je bio s njima u kupatilu, da odsutno stoji u crkvi. Rasputin je "prigovorio da je otišao u kupaonicu mnogo prije žena, a nakon što se jako razbolio, ležao je u svlačionici, a odatle je izašla prava parna soba - malo prije (dolaska tamo) žena."

U dodatku izvješću mitropolita Yuvenalyja (Poyarkova) na Biskupskom saboru održanom u jesen 2004. stoji sljedeće: Slučaj G. Rasputinove optužbe za hlistizam, pohranjen u tobolskom ogranku Državnog arhiva Tjumenske regije, nije temeljito istražen, iako su poduži izvatci iz njega dati u knjizi O. A. Platonova. U nastojanju da "rehabilitira" G. Rasputina, O. A. Platonov, koji, inače, nije stručnjak za povijest ruskog sektaštva, ovaj slučaj karakterizira kao "izmišljen". U međuvremenu, čak i izvodi koje je citirao, uključujući svjedočanstvo svećenika naselja Pokrovskaya, svjedoče da je pitanje blizine G. Rasputina sektaštvu puno kompliciranije nego što se autoru čini, te da je u svakom slučaju još uvijek potrebno posebno i kompetentna analiza.».

Tajni policijski nadzor, Jeruzalem - 1911

Godine 1909. policija je namjeravala protjerati Rasputina iz Sankt Peterburga, no Rasputin ju je preduhitrio i otišao u svoju domovinu u selo Pokrovskoye na neko vrijeme.

Godine 1910. njegove su se kćeri preselile u Sankt Peterburg k Rasputinu, kojeg je dogovorio da studira u gimnaziji. Po nalogu premijera Stolypina, Rasputin je stavljen pod nadzor na nekoliko dana.

Početkom 1911. biskup Feofan pozvao je Sveti sinod da službeno izrazi negodovanje carici Aleksandri Fjodorovnoj u vezi s Rasputinovim ponašanjem, a član Svetog sinoda mitropolit Antun (Vadkovski) izvijestio je Nikolu II o Rasputinovu negativnom utjecaju.

Rasputin se 16. prosinca 1911. sukobio s biskupom Hermogenom i jeromonahom Iliodorom. Biskup Germogen, djelujući u savezu s jeromonahom Iliodorom (Trufanovim), pozvao je Rasputina u svoje dvorište, na Vasiljevskom otoku, u prisutnosti Iliodora, "osudio" ga je, udarivši ga nekoliko puta križem. Uslijedila je svađa između njih, a potom i svađa.

Godine 1911. Rasputin je dobrovoljno napustio glavni grad i hodočastio u Jeruzalem.

Naredbom ministra unutarnjih poslova Makarova od 23. siječnja 1912. Rasputin je ponovno stavljen pod nadzor, koji je trajao do njegove smrti.

Drugi slučaj Rasputinovog "Khlysty" 1912. godine

U siječnju 1912. Duma se izjasnila o svom stavu prema Rasputinu, a u veljači 1912. Nikola II je naredio V.K. Slučaj Tobolske crkvene konzistorije, koji je sadržavao početak istražnog postupka o optužbi Rasputina za pripadnost sekti Khlyst. Rodzianko je 26. veljače 1912. na audijenciji predložio da car zauvijek protjera seljaka. Nadbiskup Anthony (Khrapovitsky) je otvoreno napisao da je Rasputin bič i da sudjeluje u revnosti.

Novi (koji je zamijenio Euzebija (Grozdova)) biskup Tobolska Aleksije (Molčanov) osobno je preuzeo ovo pitanje, proučio materijale, zatražio informacije od klera Pokrovske crkve i više puta razgovarao sa samim Rasputinom. Na temelju rezultata toga nova istraga, zaključak Tobolskog crkvenog konzistorija, poslana mnogim visokim dužnosnicima i nekim zastupnicima Državne dume. Zaključno, Rasputin-Novi je nazvan "kršćaninom, duhovno nastrojenom osobom i tražeći istinu Kristovu". novi rezultati istrage.

Rasputinovi protivnici smatraju da mu je biskup Aleksije na taj način "pomogao" u sebične svrhe: osramoćeni biskup, prognan u Tobolsk iz Pskovskog sedišta kao rezultat otkrića sektaškog samostana sv. Ivana u Pskovskoj guberniji, ostao je u Tobolsku. vidi samo do listopada 1913., dakle samo godinu i pol dana, nakon čega je imenovan egzarhom Gruzije i uzdignut u čin kartalskog i kahetijskog nadbiskupa s titulom člana Svetog sinoda. To se vidi kao utjecaj Rasputina.

Međutim, istraživači smatraju da je uzdizanje biskupa Aleksija 1913. došlo samo zbog njegove privrženosti vladarskom domu, što je posebno vidljivo iz njegove propovijedi održane u povodu manifesta iz 1905. godine. Štoviše, razdoblje u kojem je biskup Aleksije imenovan egzarhom Gruzije bilo je razdoblje revolucionarnog vrenja u Gruziji.

Prema riječima nadbiskupa Antuna Karžavina, također treba napomenuti da Rasputinovi protivnici često zaboravljaju na drugačiju uzvišicu: biskup Antonije od Tobolska (Karžavin), koji je pokrenuo prvi slučaj protiv Rasputina o "klistizmu", premješten je 1910. iz hladnog Sibira u Tversku katedralu i do Uskrsa uzdignut je u čin nadbiskupa. No, prema Karžavinu, sjećaju se da se taj prijenos dogodio upravo zbog činjenice da je prvi spis poslan u arhiv Sinode.

Proročanstva, spisi i prepiska Rasputina

Za života Rasputin je objavio dvije knjige:

• Rasputin, G.E. Život iskusnog lutalice. - svibnja 1907.
• G. E. Rasputin. Moje misli i razmišljanja. - Petrograd, 1915.

U svojim proročanstvima Rasputin govori o "Božjoj kazni", "gorkoj vodi", "suzama sunca", "otrovnim kišama" "do kraja našeg stoljeća". Pustinje će napredovati, a zemlju će naseljavati čudovišta koja neće biti ljudi ili životinje. Zahvaljujući "ljudskoj alkemiji" pojavit će se leteće žabe, leptiri zmajeva, pčele puzeći, ogromni miševi i ništa manje ogromni mravi, kao i čudovište "kobak". Dva princa sa Zapada i Istoka osporit će pravo na svjetsku dominaciju. Imat će bitku u zemlji četiri demona, ali zapadni princ Grayug pobijedit će svog istočnog neprijatelja Blizzarda, ali će on sam pasti. Nakon ovih nedaća ljudi će se opet obratiti Bogu i ući u "zemaljski raj".

Najpoznatije je bilo predviđanje smrti Carske kuće: "Dok sam ja živ, dinastija će živjeti."

Neki autori vjeruju da se Rasputin spominje u pismima Aleksandre Fjodorovne Nikoli II. U samim slovima Rasputinovo prezime se ne spominje, ali neki autori smatraju da je Rasputin u slovima označen riječima "Prijatelj", odnosno "On" velikim slovima, iako to nema dokumentarnih dokaza. Pisma su objavljena u SSSR-u do 1927., a berlinska izdavačka kuća "Slovo" 1922. Prepiska je sačuvana u Državnom arhivu Ruske Federacije - Novoromanovskom arhivu.

Odnos prema ratu

Godine 1912. Rasputin je odvratio cara od intervencije u Balkanskom ratu, što je odgodilo početak Prvog svjetskog rata za 2 godine. Godine 1914. više puta je istupio protiv ulaska Rusije u rat, smatrajući da će to donijeti samo patnju seljacima. 1915., očekujući Veljačku revoluciju, Rasputin je zahtijevao poboljšanje opskrbe glavnog grada kruhom. Godine 1916. Rasputin je snažno govorio za povlačenje Rusije iz rata, sklapanje mira s Njemačkom, odustajanje od prava na Poljsku i baltičke države, a također protiv rusko-britanskog saveza.

Tiskovna kampanja protiv Rasputina

Godine 1910. književnik Mihail Novoselov objavio je nekoliko kritičkih članaka o Rasputinu u Moskovskie Vedomosti (br. 49 - "Duhovni turist Grigorij Rasputin", br. 72 - "Nešto više o Grigoriju Rasputinu").

Godine 1912. Novoselov je u svojoj izdavačkoj kući objavio pamflet "Grigorij Rasputin i mistični razvrat" u kojem je Rasputina optužio za udar bičem i kritizirao najvišu crkvenu hijerarhiju. Brošura je zabranjena i zaplijenjena u tiskari. Novine "Glas Moskve" kažnjene su zbog objavljivanja ulomaka iz njih. Nakon toga, Državna duma uputila je zahtjev Ministarstvu unutarnjih poslova o zakonitosti kažnjavanja urednika Golos Moskvy i Novoye Vremya. Iste 1912. Rasputinov poznanik, bivši jeromonah Iliodor, počeo je Rasputinu dijeliti nekoliko pisama skandaloznog sadržaja od carice Aleksandre Fjodorovne i velikih kneginja.

Kopije tiskane na hektografu obišle ​​su Petrograd. Većina istraživača ova pisma smatra krivotvorinama. Kasnije je Iliodor, po savjetu Gorkog, napisao klevetničku knjigu "Sveti vrag" o Rasputinu, koja je objavljena 1917. za vrijeme revolucije.

U 1913-1914, Vrhovno masonsko vijeće VVNR pokušalo je pokrenuti kampanju o ulozi Rasputina na sudu. Nešto kasnije Vijeće je pokušalo objaviti pamflet usmjeren protiv Rasputina, a kada je taj pokušaj propao (pamflet je cenzuriran), Vijeće je poduzelo korake da se ovaj pamflet distribuira u strojopisnom obliku.

Pokušaj atentata na Khionia Guseva

Godine 1914. sazrela je anti-Rasputinova zavjera, na čelu s Nikolajem Nikolajevičem i Rodziankom.

Dana 29. lipnja (12. srpnja) 1914. u selu Pokrovski pokušan je atentat na Rasputina. Ubola ga je u trbuh i teško ranila Khionia Guseva, koja je došla iz Caritsina. Rasputin je posvjedočio da je sumnjao da je Iliodor organizirao pokušaj atentata, ali nije mogao pružiti nikakve dokaze za to. Rasputin je 3. srpnja brodom prevezen u Tjumenj na liječenje. Rasputin je ostao u bolnici u Tjumenu do 17. kolovoza 1914. Istraga o pokušaju atentata trajala je oko godinu dana. Guseva je u srpnju 1915. proglašena duševno bolesnom i oslobođena kaznene odgovornosti smještajem u psihijatrijsku bolnicu u Tomsku.

Pokušaj atentata na Guseva pogodio je međunarodne vijesti. O Rasputinovom stanju izvještavale su novine Europe i SAD-a; New York Times je ovu priču donio na naslovnu stranicu. U ruskom tisku, Rasputinovo zdravlje je dobilo više pažnje nego smrt nadvojvode Franje Ferdinanda.

Ubiti

Voštane figure sudionika zavjere protiv Grigorija Rasputina (s lijeva na desno) - zamjenik Državne dume V. M. Purishkevich, veliki knez Dmitrij Pavlovič, poručnik S. M. Sukhotin. Izložba u palači Yusupov na Moiki

Pismo za. do. Otac Dmitrija Pavloviča v. do. Pavel Aleksandrovič o odnosu prema ubojstvu Rasputina i revoluciji. Isfahan (Perzija) 29. travnja 1917. godine. Konačno, posljednji čin mog boravka u Petru [gradu] bio je potpuno svjesno i promišljeno sudjelovanje u ubojstvu Rasputina - kao posljednji pokušaj da se omogući Suverenu da otvoreno promijeni kurs, bez preuzimanja odgovornosti za uklanjanje te osobe. (Alix mu to ne bi dopustila.)

Rasputin je ubijen u noći 17. prosinca 1916. (30. prosinca, po novom stilu) u palači Jusupov na Mojki. Zavjerenici: F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, veliki knez Dmitrij Pavlovič, britanski obavještajac MI-6 Oswald Reiner.

Informacije o ubojstvu su kontradiktorne, zbunile su ih i same ubojice i pritisak na istragu ruskih carskih i britanskih vlasti. Jusupov je nekoliko puta mijenjao svoje svjedočenje: u policiji Sankt Peterburga 18. prosinca 1916., u egzilu na Krimu 1917., u knjizi 1927., datoj pod prisegom 1934. i 1965. godine. U početku su objavljeni Puriškevičevi memoari, a zatim je Jusupov ponovio svoju verziju. Međutim, oni su se radikalno razlikovali od iskaza istrage. Počevši od imenovanja pogrešne boje odjeće koju je Rasputin nosio prema ubojicama i u kojoj je pronađen, te do toga koliko i gdje su meci ispaljeni. Tako su, na primjer, forenzičari pronašli tri rane, od kojih je svaka smrtonosna: u glavi, u jetri i bubrezima. (Prema britanskim istraživačima koji su proučavali fotografiju, hitac u čelo napravljen je iz britanskog revolvera Webley 455.) Nakon što je pogođena u jetru, osoba ne može živjeti više od 20 minuta i nije sposoban, kako su ubojice rekle, za pola sata ili sat trčati ulicom. Također, nije bilo pucanja u srce, što su ubojice jednoglasno tvrdile.

Rasputin je najprije namamljen u podrum, počašćen crnim vinom i pitom otrovanom kalijevom cijanidom. Jusupov je otišao gore i, vraćajući se, pucao mu je u leđa, zbog čega je pao. Urotnici su izašli na ulicu. Jusupov, koji se vratio po ogrtač, provjerio je tijelo, odjednom se Rasputin probudio i pokušao zadaviti ubojicu. Urotnici koji su utrčali u tom trenutku počeli su pucati na Rasputina. Približavajući se, iznenadili su se što je još živ, pa su ga počeli tući. Prema riječima ubojica, otrovani i upucani Rasputin došao je k sebi, izašao iz podruma i pokušao se popeti preko visokog zida vrta, ali su ga ubojice uhvatile, čuvši sve veći lavež psa. Zatim su ga konopcima vezali za ruke i noge (prema Purishkevichu, prvo zamotanog u plavu tkaninu), odvezli ga automobilom na unaprijed odabrano mjesto u blizini otoka Kamenny i bacili s mosta u rupu Neva tako da je tijelo bio pod ledom. Međutim, prema materijalima istrage, otkriveni leš bio je odjeven u bundu, nije bilo ni tkanine ni užadi.

Istraga o ubojstvu Rasputina, koju je vodio ravnatelj Policijske uprave A. T. Vasiliev, napredovala je prilično brzo. Već prva ispitivanja članova Rasputinove obitelji i sluge pokazala su da je u noći ubojstva Rasputin otišao posjetiti princa Jusupova. Policajac Vlasjuk, koji je u noći s 16. na 17. prosinca bio na dužnosti u ulici nedaleko od palače Jusupov, svjedočio je da je noću čuo nekoliko pucnjeva. Prilikom pretresa u dvorištu kuće Yusupovih pronađeni su tragovi krvi.

U poslijepodnevnim satima 17. prosinca, prolaznik je primijetio mrlje krvi na parapetu Petrovskog mosta. Nakon što su ronioci istražili Nevu, na ovom mjestu pronađeno je Rasputinovo tijelo. Sudsko-medicinski pregled povjeren je poznatom profesoru VMA D.P. Kosorotovu. Izvorni obdukcijski zapisnik nije sačuvan, o uzroku smrti može se samo pretpostaviti.

“Tijekom obdukcije utvrđene su vrlo brojne ozljede, od kojih su mnoge već nanesene posthumno. Cijela desna strana glave je razbijena, spljoštena zbog nagnječenja leša pri padu s mosta. Smrt je uslijedila od obilnog krvarenja uslijed prostrelne rane u trbuhu. Hitac je ispaljen, po mom mišljenju, gotovo iz blizine, s lijeva na desno, kroz želudac i jetru, s nagnječenjem potonje u desnoj polovici. Krvarenje je bilo vrlo obilno. Mrtvac je imao i prostrelnu ranu u leđima, u predjelu kralježnice, sa nagnječenjem desnog bubrega, te drugu ranu iz vida, u čelo, vjerojatno već umro ili mrtav. Organi prsnog koša bili su netaknuti i površno su pregledani, ali nije bilo znakova smrti od utapanja. Pluća nisu bila natečena, a u dišnim putevima nije bilo vode ni pjenaste tekućine. Rasputin je već mrtav bačen u vodu.

Zaključak sudskog vještaka profesora D.N. Kosorotova

U Rasputinovom želucu nije pronađen otrov. Postoje objašnjenja da je cijanid u kolačima neutraliziran šećerom ili visokom temperaturom u pećnici. S druge strane, dr. Stanislav Lazovert, koji je trebao otrovati kolače, u pismu upućenom knezu Jusupovu rekao je da je umjesto otrova stavio bezopasnu tvar.

Postoji niz nijansi u određivanju umiješanosti O. Reinera. U to vrijeme u St. Petersburgu su služila dva britanska obavještajna časnika MI6 koji su mogli počiniti ubojstvo: Yusupov prijatelj sa University Collegea (Oxford) Oswald Rayner i kapetan Stephen Alley, koji je rođen u palači Yusupov. Prvi je bio osumnjičen, a car Nikolaj II izričito je spomenuo da je ubojica Jusupov prijatelj s fakulteta. Godine 1919. Rayner je odlikovan Ordenom Britanskog Carstva, uništio je svoje papire prije smrti 1961. Comptonov šoferski dnevnik bilježi da je doveo Oswalda Yusupovu (i drugom časniku, kapetanu Johnu Scaleu) tjedan dana prije ubojstva, i posljednji put - na dan ubojstva. Compton je također izravno nagovijestio Raynera, rekavši da je ubojica odvjetnik i da je rođen u istom gradu s njim. Postoji pismo iz Alleyja napisano Scaleu 7. siječnja 1917., osam dana nakon atentata: "Iako nije sve išlo po planu, naš cilj je postignut... Rayner skriva svoje tragove i nesumnjivo će vas kontaktirati..." .

Istraga je trajala dva i pol mjeseca do abdikacije cara Nikolaja II 2. ožujka 1917. Toga dana Kerenski je postao ministar pravosuđa u Privremenoj vladi. 4. ožujka 1917. naredio je da se istraga žurno prekine, dok je istražitelj A. T. Vasiljev uhićen i prebačen u Petropavlovsku tvrđavu, gdje ga je do rujna ispitivala Izvanredna istražna komisija, a kasnije emigrirao.

Engleska verzija zavjere

Godine 2004. BBC je emitirao dokumentarac Tko je ubio Rasputina?, koji je privukao novu pozornost na istragu ubojstva. Prema verziji prikazanoj u filmu, "slava" i plan ovog ubojstva pripada Velikoj Britaniji, ruski urotnici su bili samo egzekutori, kontrolni hitac u čelo ispaljen je iz revolvera britanskih časnika Webley 455.

Prema britanskim istraživačima, Rasputin je ubijen uz aktivno sudjelovanje britanske obavještajne službe Mi-6, a ubojice su zbunile istragu kako bi sakrile britanski trag. Motiv zavjere bili su britanski strahovi od Rasputinovog utjecaja na rusku caricu i sklapanje separatnog mira s Njemačkom.

Atentat na Rasputina, verzija Felixa Yusupova

Događaji koji su neposredno prethodili ubojstvu

Krajem kolovoza 1915. službeno je objavljeno da je veliki knez Nikolaj Nikolajevič smijenjen s dužnosti vrhovnog zapovjednika, čije je dužnosti preuzeo car Nikolaj II. A. A. Brusilov je u svojim memoarima napisao da je dojam u postrojbama od ove zamjene bio najnegativniji i „nikome nije palo na pamet da će car preuzeti dužnosti vrhovnog zapovjednika u ovoj teškoj situaciji na fronti. Bilo je poznato da Nikola II ne zna apsolutno ništa o vojnim poslovima i da će čin koji je sebi uzeo biti samo nominalni.

Feliks Jusupov je u svojim memoarima tvrdio da je car preuzeo zapovjedništvo nad vojskom pod pritiskom Rasputina. Rusko društvo dočekalo je tu vijest s neprijateljstvom, jer je raslo razumijevanje Rasputinove popustljivosti. Odlaskom suverena u sjedište, koristeći prednost neograničenog položaja carice Aleksandre Fjodorovne, Rasputin je počeo redovito posjećivati ​​Carsko Selo. Njegovi savjeti i mišljenja dobili su snagu zakona. Niti jedna vojna odluka nije donesena bez znanja Rasputina. "Kraljica mu je slijepo vjerovala, a on se bavio hitnim, a ponekad čak i tajnim državnim pitanjima."

Felix Yusupov bio je pogođen događajima povezanim s njegovim ocem, Felixom Feliksovich Yusupovim. Felix je u svojim memoarima napisao da su uoči rata uprave ruskih gradova, velika poduzeća, uključujući Moskvu, bile pod kontrolom Nijemaca: “Njemačka drskost nije imala granica. Njemačka prezimena nosila su se i u vojsci i na dvoru. Većina ministara koji su dobili ministarske portfelje od Rasputina bili su germanofili. 1915. godine, Feliksovog oca car je imenovao na mjesto moskovskog generalnog guvernera. Međutim, Felix Feliksovich Yusupov nije se mogao boriti protiv njemačkog okruženja: "izdajice i špijuni su vladali loptom". Naredbe i zapovijedi moskovskog generalnog guvernera nisu izvršene. Ogorčen stanjem stvari, Felix Feliksovich je otišao u stožer. Iznio je situaciju u Moskvi – nitko se još nije usudio otvoreno reći istinu suverenu. Međutim, pronjemačka stranka koja je okruživala suverena bila je prejaka: vrativši se u Moskvu, njegov je otac saznao da je smijenjen s mjesta generalnog guvernera zbog preranog zaustavljanja protunjemačkih pogroma.

Članovi carske obitelji pokušali su suverenu objasniti koliko je Rasputinov utjecaj opasan za dinastiju, kao i za Rusiju u cjelini. Odgovor je bio samo jedan: “Sve je kleveta. Sveci su uvijek klevetani." Udovica carica Marija Fjodorovna pisala je svom sinu, moleći ga da ukloni Rasputina i zabrani carici da se miješa u državne poslove. Nikola je o tome rekao kraljici. Aleksandra Fedorovna prekinula je odnose s ljudima koji su "pritisnuli" suverena. Elizaveta Fjodorovna, koja također gotovo nikada nije posjećivala Carskoe, došla je razgovarati sa svojom sestrom. Međutim, svi argumenti su odbijeni. Prema Felixu Yusupovu, njemački glavni stožer neprestano je slao špijune u Rasputinovu pratnju.

Feliks Jusupov je tvrdio da je "car slabio od narkotičkih napitaka kojima se svaki dan pio na Rasputinov poticaj". Rasputin je dobio praktički neograničenu vlast: "imenovao i razriješio ministre i generale, gurao oko biskupa i nadbiskupa...".

Nije bilo nade da će se "otvoriti oči" Aleksandri Feodorovnoj i suverenu. “Bez pristanka, svi sami (Feliks Jusupov i veliki knez Dmitrij Pavlovič) došli su do jednog zaključka: Rasputin mora biti uklonjen, čak i po cijenu ubojstva.”

Ubiti

Felix se nadao da će pronaći "odlučne ljude spremne djelovati" da provedu svoj plan. Postojao je uzak krug ljudi spremnih za odlučnu akciju: poručnik Suhotin, veliki knez Dmitrij Pavlovič, Puriškevič i dr. Lazovert. Nakon rasprave o situaciji, zavjerenici su odlučili da je "otrov najsigurniji način da se sakriju činjenica ubojstva". Jusupova kuća na Moiki je odabrana kao mjesto ubojstva:

Rasputina sam namjeravao primiti u polupodrumski stan koji sam namještao u tu svrhu. Arkade su dijelile podrumsku dvoranu na dva dijela. Veća je bila blagovaonica. U jednom manjem, spiralno stubište, o kojem sam već pisao, vodilo je do mog stana na polukatu. Na pola puta bio je izlaz u dvorište. Blagovaonicu, s niskim zasvođenim stropom, osvjetljavala su dva mala prozora na razini pločnika koji su gledali na nasip. Zidovi i pod sobe bili su od sivog kamena. Da ne bi kod Rasputina izazvao sumnju pogled na goli podrum, bilo je potrebno prostoriju urediti i dati joj rezidencijalni izgled.

Feliks je naredio batleru Grigoriju Bužinskom i sobaru Ivanu da do jedanaest spreme čaj za šest osoba, kupe kolače, kekse i donesu vino iz podruma. Felix je poveo sve suučesnike u blagovaonicu i neko vrijeme pridošlice su šutke ispitivale mjesto budućeg ubojstva. Felix je izvadio kutiju cijanida i stavio je na stol pored kolača.

Doktor Lazovert je navukao gumene rukavice, uzeo nekoliko kristala otrova i samljeo ga u prah. Zatim je uklonio vrhove kolača, posipao fil prahom u količini koja je, prema njegovim riječima, mogla ubiti slona. U sobi je zavladala tišina. S uzbuđenjem smo pratili njegove postupke. Ostaje staviti otrov u čaše. Odlučili smo ga staviti u posljednji trenutak kako otrov ne bi ispario

Kako bi zadržali ugodno raspoloženje u Rasputinu i ne bi mu dopustili da nešto posumnja, ubojice su odlučile svemu dati izgled gotove večere: pomaknuli su stolice, ulili čaj u šalice. Dogovorili smo se da će Dmitrij, Suhotin i Purishkevich otići na polukat i pokrenuti gramofon, birajući veseliju glazbu.

Lazovert je, prerušen u vozača, upalio motor. Felix je obukao bundu i navukao krzneni šešir na oči, jer je bilo potrebno potajno isporučiti Rasputina u kuću na Mojki. Felix se složio s tim postupcima, objasnivši Rasputinu da ne želi "reklamirati" odnose s njim. Rasputin je stigao iza ponoći. Očekivao je Felixa: “Obukao sam svilenu košulju izvezenu kukuricima. Opašio se grimiznom čipkom. Crne baršunaste hlače i čizme bile su potpuno nove. Kosa zalizana, brada počešljana izuzetno pažljivo.

Stigavši ​​u kuću na Mojki, Rasputin je čuo američku glazbu i glasove. Felix je objasnio da su to gosti njegove supruge, koja će uskoro otići. Felix je pozvao gosta u blagovaonicu.

“Siđi dolje. Nemajući vremena da uđe, Rasputin je odbacio bundu i počeo radoznalo razgledati oko sebe. Posebno ga je privukla njegova dostava s ladicama. Igrao se kao dijete, otvarao i zatvarao vrata, gledao unutra i van.

Felix je posljednji put pokušao nagovoriti Rasputina da napusti Petersburg, ali je odbijen. Konačno, nakon razgovora o "svojim omiljenim razgovorima", Rasputin je zatražio čaj. Felix mu je natočio šalicu i ponudio mu eklere s cijanidom.

Gledao sam užasnuto. Otrov je trebao odmah djelovati, ali, na moje čuđenje, Rasputin je nastavio govoriti kao da se ništa nije dogodilo.

Tada je Felix ponudio Rasputinu otrovano vino.

Stajala sam pokraj njega i promatrala svaki njegov pokret, očekujući da će se svakog trenutka srušiti... Ali on je pio, šmcakao, guštao vino kao pravi znalac. Ništa se nije promijenilo na njegovom licu.

Pod izlikom da ga isprati, Jusupov je otišao do "gosti svoje žene". Felix je uzeo revolver od Dmitrija i sišao u podrum - naciljao je u srce i povukao okidač. Sukhotin se odjenuo kao "starac", navukao bundu i šešir. Slijedeći razvijeni plan, uzimajući u obzir prisutnost nadzora, Dmitrij, Suhotin i Lazovert trebali su odvesti "starca" u Purishkevichevom otvorenom automobilu natrag u njegovu kuću. Zatim se u Dmitrijevom zatvorenom autu vratite u Moiku, pokupite leš i dostavite ga na Petrovski most. Međutim, dogodilo se neočekivano: oštrim pokretom "ubijeni" Rasputin je skočio na noge.

Izgledao je užasno. Usta su mu bila zapjenjena. Vrištao je zlim glasom, mahao rukama i jurnuo na mene. Njegovi su se prsti zabili u moja ramena, nastojali doći do mog grla. Oči su iskočile iz duplja, krv je potekla iz usta. Rasputin je tiho i promuklo ponovio moje ime.

Puriškevič je otrčao na poziv Jusupova. Rasputin se "svištajući i režući" brzo preselio na tajni izlaz u dvorište. Purishkevich je pojurio za njim. Rasputin je otrčao do srednjih vrata dvorišta, koja nisu bila zaključana. "Odjeknuo je pucanj... Rasputin se zanjihao i pao u snijeg."

Purishkevich je pritrčao, stajao nekoliko trenutaka kraj tijela, uvjerio se da je ovoga puta sve gotovo i brzo otišao do kuće.

Dmitrij, Suhotin i Lazovert dovezli su se u zatvorenom automobilu po leš. Zamotali su leš u platno, utovarili ga u automobil i odvezli se do Petrovskog mosta, gdje su tijelo bacili u rijeku.

Posljedice ubojstva

Uvečer 1. siječnja 1917. doznalo se da je Rasputinovo tijelo otkriveno u Maloj Nevki u ledenoj rupi ispod Petrovskog mosta. Tijelo je dopremljeno u ubožnicu Chesme, pet milja od Sankt Peterburga. Carica Aleksandra Fjodorovna zahtijevala je hitno pogubljenje Rasputinovih ubojica.

Velika kneginja Marija Pavlovna, koja je stigla iz Pskova, gdje se nalazio stožer Sjeverne fronte, ispričala je kako su trupe bijesno primile vijest o Raputinovu ubojstvu. "Nitko nije sumnjao da će sada suveren pronaći poštene i odane ljude za sebe." Međutim, prema Yusupovu: “Rasputinov otrov je dugi niz godina trovao najviše sfere države i opustošio najpoštenije, najvatrenije duše. Kao rezultat toga, netko nije želio donositi odluke, a netko je vjerovao da ih nema potrebe donositi.”

Krajem ožujka 1917. Mihail Rodzianko, admiral Kolčak i knez Nikolaj Mihajlovič ponudili su Felixu da postane car.

Ubojstvo Rasputina, memoari velikog kneza Aleksandra Mihajloviča

Prema objavljenim memoarima velikog kneza Aleksandra Mihajloviča, 17. prosinca 1916. u Kijevu ađutant je s oduševljenjem i radošću obavijestio Aleksandra Mihajloviča da su Rasputina u kući kneza Jusupova ubili osobno Feliks i veliki knez Dmitrij Pavlovič. postao njegov suučesnik. Aleksandar Mihajlovič je prvi obavijestio caricu (Mariju Fjodorovnu) o ubojstvu Rasputina. Međutim, “pomisao da su muž njezine unuke i njezin nećak zaprljali ruke krvlju izazvala ju je veliku nevolju. Kao carica suosjećala je, ali kao kršćanka nije mogla biti protiv prolijevanja krvi, ma koliko hrabri bili motivi počinitelja.

Odlučeno je dobiti pristanak Nikole II za dolazak u Petrograd. Članovi carske obitelji zamolili su Aleksandra Mihajloviča da se zauzme za Dmitrija i Felixa pred carem. Na sastanku je Nikolaj zagrlio princa, jer je dobro poznavao Aleksandra Mihajloviča. Aleksandar Mihajlovič održao je obrambeni govor. Zamolio je Suverena da na Feliksa i Dmitrija Pavloviča ne gleda kao na obične ubojice, već kao na domoljube. Nakon stanke, suveren je rekao: "Govorite vrlo dobro, ali složit ćete se da nitko - bio on veliki knez ili obični seljak - nema pravo ubijati."

Car je dao obećanje da će biti milostiv u odabiru kazni za dvojicu krivaca. Dmitrij Pavlovič je prognan na perzijsku frontu na raspolaganje generalu Baratovu, a Felixu je naređeno da ode na svoje imanje Rakitnoje kod Kurska.

Sprovod

Faksimil službenog akta o spaljivanju leša G. E. Rasputina

Rasputina je pokopao biskup Isidor (Kolokolov), koji ga je dobro poznavao. U svojim memoarima A. I. Spiridovich podsjeća da Izidor nije imao pravo činiti misu zadušnicu. Kasnije su se pojavile glasine da je mitropolit Pitirim, kojem su se obratili u vezi s pogrebom, odbio ovaj zahtjev. Također tih dana pokrenuta je legenda, spomenuta u izvješćima engleskog veleposlanstva, da je supruga Nikole II navodno bila prisutna na obdukciji i pogrebu. Isprva su željeli pokopati mrtvaca u njegovoj domovini, u selu Pokrovsky. No, zbog opasnosti od mogućih nemira u vezi s otpremom tijela, ono je pokopano u Aleksandrovskom parku Carskoe Selo na teritoriju hrama Serafima Sarovskog koji je izgradila Anna Vyrubova.

M. V. Rodzianko je napisao da su se tijekom proslave u Dumi proširile glasine o povratku Rasputina u Sankt Peterburg. U siječnju 1917. Mihail Vladimirovič je od Caritsina primio papir s mnogo potpisa s porukom da Rasputin posjećuje V.K.

Nakon Veljačke revolucije pronađen je Rasputinov grob, a Kerenski je naredio Kornilovu da organizira uništavanje tijela. Nekoliko dana lijes s posmrtnim ostacima stajao je u posebnoj kočiji, a zatim je Rasputinov leš spaljen u noći 11. ožujka u peći parnog kotla Politehničkog instituta. O spaljivanju Rasputinova leša sastavljen je službeni akt:

Šuma. 10.-11.3.1917
Mi, dolje potpisani, između 7 i 9 sati ujutro zajednički smo spalili tijelo ubijenog Grigorija Rasputina, koje je automobilom prevezao ovlašteni predstavnik Privremenog odbora Državne dume, Filip Petrovič Kupčinski, u prisutnosti predstavnik Petrogradskog javnog gradonačelnika, satnik 16. Novoarhangelske lanserske pukovnije Vladimir Pavlovič Kočadejev. Samo spaljivanje se dogodilo u blizini magistralnog puta od Lesnoj do Peskarevke, u šumi uz apsolutnu odsutnost stranaca, osim nas, koji smo spustili ruke ispod:
Predstavnik Društva. Petrograd Gradon.
Kapetan 16. Ulansky New Arch. P. V. KOCHADEV.,
Ovlašteni Vrijeme Com. Država. Duma KUPČINSKI.
Studenti Petrogradskog veleučilišta
Institut:
S. BOGACHEV,
R. FISHER,
N. MOKLOVICH,
M. SHABALIN,
S. LIKHVITSKY,
V. VLADIMIROV.
Okrugli pečat: Petrogradski politehnički institut, šef sigurnosti.
Postscript ispod: Akt je sastavljen u mom prisustvu i ovjeravam potpise onih koji su potpisali.
gardista.
zastavnik PARVOV

Tri mjeseca nakon Rasputinove smrti, njegov grob je oskrnavljen. Na mjestu spaljivanja ispisana su dva natpisa, od kojih je jedan na njemačkom: “ Hier ist der Hund begraben"(" Ovdje je pokopan pas ") i dalje "Ovdje je spaljeno tijelo Rasputina Grigorija u noći s 10. na 11. ožujka 1917."

Sudbina obitelji Rasputin

Rasputinova kći Matryona nakon revolucije emigrirala je u Francusku, a kasnije se preselila u Sjedinjene Države. Godine 1920. nacionalizirana je kuća i cjelokupno seljačko gospodarstvo Dmitrija Grigorijeviča. Godine 1922. njegova udovica Praskovya Fedorovna, sin Dmitrij i kći Varvara bili su obespravljeni kao "zlonamjerni elementi". Tridesetih godina prošlog stoljeća svu trojicu je uhitio NKVD, a trag im se izgubio u specijalnim naseljima Tjumenskog sjevera.

Optužbe za nemoral

Rasputin i njegovi obožavatelji (Sankt Peterburg, 1914).
Gornji red (slijeva na desno): A. A. Pistohlkors (u profilu), A. E. Pistohlkors, L. A. Molčanov, N. D. Zhevakhov, E. Kh. Gil, nepoznato, N. D. Yakhimovich, O. V. Loman, N. D. Loman, A. I. Reshetnikova.
U drugom redu: S. L. Volynskaya, A. A. Vyrubova, A. G. Gushchina, Yu. A. Den, E. Ya. Rasputin.
U zadnjem redu: Z. Timofeeva, M. E. Golovina, M. S. Gil, G. E. Rasputin, O. Kleist, A. N. Laptinskaya (na podu).

Godine 1914. Rasputin se nastanio u stanu u ulici Gorokhovaya 64 u Sankt Peterburgu. Sankt Peterburgom su se brzo počele širiti razne tmurne glasine o ovom stanu, na primjer, da ga je Rasputin pretvorio u bordel. Neki su govorili da je Rasputin tamo držao stalni "harem", dok su drugi - s vremena na vrijeme prikupljali. Postojale su glasine da je stan na Gorokhovaya korišten za vještičarenje.

Iz sjećanja svjedoka

...Jednom teta Agn. Fed. Hartmann (sestra moje majke) me pitala želim li bliže vidjeti Rasputina. …….. Dobivši adresu u Puškinskoj ulici, u dogovoreni dan i sat, pojavio sam se u stanu Marije Aleksandrovne Nikitine, prijateljice moje tetke. Ušavši u malu blagovaonicu, zatekao sam sve već okupljene. Za ovalnim stolom, posluženim za čaj, bilo je 6-7 mladih zanimljivih dama. Dvojicu sam poznavao iz viđenja (sreli smo se u hodnicima Zimskog dvora, gdje je Aleksandra Fedorovna organizirala šivanje platna za ranjenike). Svi su bili u istom krugu i živo su razgovarali među sobom tiho. Nakon što sam se opće naklonio na engleskom, sjeo sam pored domaćice za samovar i razgovarao s njom.

Odjednom se začu opći uzdah - Ah! Podigao sam pogled i vidio na vratima, koja se nalaze na suprotnoj strani od mjesta gdje sam ušao, moćnu figuru - prvi dojam - Ciganka. Visoku, moćnu figuru pristajala je bijela ruska košulja s vezom na ovratniku i kopči, tordirani remen s resicama, crne široke hlače i ruske čizme. Ali u njemu nije bilo ničega ruskog. Gusta crna kosa, velika crna brada, tamno lice s grabežljivim nosnicama i neka vrsta ironično podrugljivog osmijeha na usnama - lice je, naravno, spektakularno, ali nekako neugodno. Prvo što je privuklo pažnju bile su njegove oči: crne, užarene, gorjele su, probijale se, a njegov pogled u tebe osjećao se jednostavno fizički, bilo je nemoguće ostati miran. Čini mi se da je doista imao hipnotičku moć koja je sebi podjarmila kad je to htio. …

Ovdje su mu svi bili poznati, natjecali se jedni s drugima pokušavajući ugoditi, privući pažnju. Drsko je sjeo za stol, oslovljavao svakoga imenom i "ti", pričao upečatljivo, ponekad vulgarno i grubo, dozivao ga, sjedao na koljena, opipao, gladio, tapšao po mekim mjestima i sve one "sretne" bili oduševljeni zadovoljstvom. ! Bilo je odvratno i uvredljivo to gledati poniženim ženama, koje su izgubile i svoje žensko dostojanstvo i obiteljsku čast. Osjetio sam kako mi krv navira u lice, htio sam vrisnuti, udariti šakom, učiniti nešto. Sjedio sam gotovo nasuprot “uvaženog gosta”, on je savršeno osjećao moje stanje i, podrugljivo se smijući, svaki put nakon sljedećeg napada tvrdoglavo je zabijao oči u mene. Bio sam mu novi, nepoznati objekt. …

Drsko se obraćajući jednom od prisutnih rekao: „Vidiš li? Tko je napravio majicu? Saša! (misli se na caricu Aleksandru Fjodorovnu). Nijedan pristojan muškarac nikada ne bi odao tajne ženskih osjećaja. Oči su mi se smračile od napetosti, a Rasputinov pogled nepodnošljivo bušio i bušio. Približio sam se domaćici, pokušavajući se sakriti iza samovara. Marija Aleksandrovna me zabrinuto pogledala. …

“Mašenko”, začuo se glas, “hoćeš li pekmeza? Dođi meni." Maša žurno skoči i požuri na mjesto regrutacije. Rasputin prekriži noge, uzme žlicu džema i prevrne je na vrh čizme. “Lizati” - zvuči imperativ glas, ona klekne i, pognuvši glavu, liže pekmez... Nisam više mogao izdržati. Stisnuvši gospodaricu ruku, skočila je i istrčala u hodnik. Ne sjećam se kako sam stavio šešir, kako sam trčao Nevskim. U Admiralitet sam došao k sebi, morao sam kući u Petrogradsku. Pola noći je urlala i zamolila me da me nikad ne pita za ono što sam vidjela, a ja se ni s majkom ni s tetkom nisam sjetio ovog časa, nisam vidio ni Mariju Aleksandrovnu Nikitinu. Od tada nisam mogao mirno čuti ime Rasputina i izgubio svako poštovanje prema našim "svjetovnim" damama. Nekako, u posjetu De Lazariju, došao sam na telefonski poziv i čuo glas ovog nitkova. Ali odmah je rekla da znam tko govori, pa stoga ne želim razgovarati ...

Grigorova-Rudykovskaya, Tatyana Leonidovna

Privremena vlada provela je posebnu istragu u slučaju Rasputin. Prema materijalima istrage VM Rudneva, koji je po nalogu Kerenskog upućen u „Izvanredno istražno povjerenstvo za istraživanje zlouporaba bivših ministara, izvršnih direktora i drugih visokih dužnosnika” i koji je tada bio zamjenik tužitelja Jekaterinoslavskog okruga Sud:

... pokazalo se da Rasputinove ljubavne pustolovine ne izlaze iz okvira noćnih orgija s djevojkama lake vrline i pjevačicama šansoneta, a ponekad i s nekim od njegovih molitelja. Što se tiče blizine damama iz visokog društva, u tom pogledu istragom nisu dobiveni pozitivni materijali za promatranje.
... Općenito, Rasputin je po prirodi bio čovjek širokog opsega; vrata njegove kuće uvijek su bila otvorena; najrazličitija publika uvijek se tu gužvala, hranila se na njegov račun; kako bi oko sebe stvorio auru dobročinitelja prema riječi evanđelja: "ruka darovatelja neće osiromašiti", Rasputin je, neprestano primajući novac od molitelja za udovoljavanje njihovim molbama, ovaj novac naširoko dijelio potrebitima. i općenito ljudi iz siromašnih slojeva, koji su mu se također obraćali sa bilo kakvim zahtjevima čak i nematerijalnim.

Matryonova kći u svojoj knjizi Rasputin. Zašto?" napisao:

...da otac, uz svu svoju oplođenost životom, nikada nije zloupotrijebio svoju moć i sposobnost da utječe na žene u tjelesnom smislu. Međutim, mora se shvatiti da je ovaj dio odnosa bio od posebnog interesa za očeve nevoljnike. Napominjem da su za svoje priče dobili pravu hranu.

Iz svjedočenja kneza M. M. Andronikova izvanrednoj istražnoj komisiji:

…Onda bi otišao do telefona i nazvao sve vrste dama. Morao sam napraviti bonne mine mauvais jeu - jer su sve te dame bile izrazito sumnjive kvalitete...

Francuski slavenski filolog Pierre Pascal napisao je u svojim memoarima da je Aleksandar Protopopov negirao Rasputinov utjecaj na ministrovu karijeru. Međutim, Protopopov je govorio o činu pederastije, u kojem su sudjelovali mitropolit Pitirim, knez Andronikov i Rasputin.

Rasputin 1914. godine. Autorica E. N. Klokačeva

Procjene Rasputinovog utjecaja

Mihail Taube, koji je bio zamjenik ministra narodnog obrazovanja 1911.-1915., citira sljedeću epizodu u svojim memoarima. Jednom je u ministarstvo došao jedan čovjek s pismom od Rasputina i zahtjevom da ga imenuje inspektorom javnih škola u njegovoj rodnoj pokrajini. Ministar (Lev Kasso) je naredio da se ovaj molitelj spusti niz stepenice. Prema Taubeu, ovaj je slučaj dokazao koliko su sve glasine i tračevi o zakulisnom utjecaju Rasputina bile pretjerane.

Prema memoarima dvorjana, Rasputin nije bio blizak s kraljevskom obitelji i općenito je rijetko posjećivao kraljevsku palaču. Dakle, prema memoarima zapovjednika palače Vladimira Voeikova, šef policije palače, pukovnik Gherardi, na pitanje koliko često Rasputin posjećuje palaču, odgovorio je: "jednom mjesečno, a ponekad i jednom u dva mjeseca." U memoarima djeveruše Ane Vyrubove kaže se da je Rasputin posjećivao kraljevsku palaču najviše 2-3 puta godišnje, a car ga je primao još rjeđe. Još jedna dama u čekanju, Sophia Buxhowden, prisjetila se:

“Živio sam u Aleksandrovskoj palači od 1913. do 1917. godine, a moja soba je bila povezana hodnikom s odajama carske djece. Za sve to vrijeme nikada nisam vidio Rasputina, iako sam stalno bio u društvu velikih vojvotkinja. Monsieur Gilliard, koji je također tamo živio nekoliko godina, također ga nikada nije vidio.”

Gilliard, za sve vrijeme koje je proveo na dvoru, prisjeća se jedinog susreta s Rasputinom: “Jednom sam ga, kad sam trebao otići, sreo u dvorani. Imao sam vremena da ga pregledam dok je skidao bundu. Bio je to visok čovjek iznurenog lica, s vrlo oštrim sivoplavim očima ispod raščupanih obrva. Imao je dugu kosu i veliku seljačku bradu.” Sam Nikolaj II je 1911. rekao V. N. Kokovcovu o Rasputinu da:

... osobno gotovo ne poznaje "ovog seljaka" i vidio ga je nakratko, čini se, ne više od dva-tri puta, i, štoviše, na vrlo velikim udaljenostima.

Iz memoara ravnatelja policijske uprave A. T. Vasiljeva (služio je u "Okhranki" u Sankt Peterburgu od 1906. i bio na čelu policije 1916.-1917., kasnije je vodio istragu o ubojstvu Rasputina):

Mnogo sam puta imao priliku sresti se s Rasputinom i razgovarati s njim o raznim temama.<…>Um i prirodna domišljatost dali su mu priliku da trezveno i prodorno prosudi osobu koja ga je samo jednom srela. To je znala i kraljica, pa je ponekad pitala njegovo mišljenje o ovom ili onom kandidatu za visoko mjesto u vladi. Ali od takvih bezazlenih pitanja do imenovanja ministara od strane Rasputina vrlo je velik korak, a ni car ni carica, bez sumnje, nikada nisu poduzeli ovaj korak.<…>Pa ipak su ljudi vjerovali da sve ovisi o komadu papira s nekoliko riječi ispisanih Rasputinovom rukom... Nikad nisam vjerovao u ovo, i iako sam ponekad istraživao te glasine, nikad nisam našao uvjerljive dokaze njihove istinitosti. Slučajevi o kojima govorim nisu, kako bi se moglo pomisliti, moji sentimentalni izumi; o njima svjedoče izvještaji agenata koji su godinama radili kao sluge u Rasputinovoj kući i, stoga, poznavali njegov svakodnevni život do najsitnijih detalja.<…>Rasputin se nije popeo u prve redove političke arene, tamo su ga gurnuli drugi ljudi koji su nastojali uzdrmati temelje ruskog prijestolja i carstva... Ovi vjesnici revolucije nastojali su od Rasputina napraviti strašilo kako bi izvršiti svoje planove. Stoga su širili najsmješnije glasine, koje su stvarale dojam da se samo posredovanjem sibirskog seljaka može postići visok položaj i utjecaj.

A. Ya. Avrekh je vjerovao da su 1915. carica i Rasputin, nakon što su blagoslovili odlazak Nikolaja II u stožer kao vrhovnog zapovjednika, izveli nešto poput „državnog udara“ i prisvojili značajan dio vlasti: kao Primjerice, A. Ya. Avrekh navodi njihovu intervenciju u poslove jugozapadnog fronta tijekom ofenzive koju je organizirao A. A. Brusilov. A. Ya. Avrekh je vjerovao da je kraljica značajno utjecala na kralja, a Rasputin na kraljicu.

A. N. Bokhanov, naprotiv, smatra da je cijela "rasputinijada" plod političkih manipulacija, "crnog PR-a". No, kako kaže Bokhanov, poznato je da informacijski pritisak djeluje samo kada ne samo da postoje namjere i prilike da određene skupine uspostave poželjan stereotip u javnosti, već ga je i samo društvo spremno prihvatiti i asimilirati. Stoga, samo reći, kao što se ponekad radi, da su replicirane priče o Rasputinu potpuna laž, čak i ako je to istina, ne razjašnjava bit: zašto su se izmišljotine o njemu uzimale zdravo za gotovo? Ovo osnovno pitanje ostalo je bez odgovora do danas.

Istodobno, slika Rasputina bila je naširoko korištena u revolucionarnoj i njemačkoj propagandi. Posljednjih godina vladavine Nikole II u peterburškom društvu kružile su mnoge glasine o Rasputinu i njegovom utjecaju na vlast. Govorilo se da je on sam apsolutno podredio cara i caricu i vlada zemljom, ili je Aleksandra Feodorovna preuzela vlast uz pomoć Rasputina, ili je zemljom vladao "trijumvirat" Rasputina, Ane Vyrubove i carice.

Objavljivanje izvještaja o Rasputinu u tisku moglo bi se ograničiti samo djelomično. Prema zakonu, članci o carskoj obitelji bili su podvrgnuti prethodnoj cenzuri od strane šefa ureda Ministarstva dvora. Svi članci u kojima se ime Rasputin spominje u kombinaciji s imenima članova kraljevske obitelji bili su zabranjeni, ali članci u kojima se pojavljuje samo Rasputin nisu mogli biti zabranjeni.

Dana 1. studenog 1916. na sjednici Državne dume P. N. Milyukov je održao govor koji je kritičan prema vladi i "dvorskoj stranci", u kojem se spominje i Rasputinovo ime. Podatke koje je dao o Rasputinu Miljukov je preuzeo iz članaka u njemačkim novinama Berliner Tageblatt od 16. listopada 1916. i Neue Freye Press od 25. lipnja, za koje je i sam priznao da su neke informacije objavljene tamo bile pogrešne. Dana 19. studenog 1916. V. M. Purishkevich je održao govor na sastanku Dume, u kojem je velika važnost pridavana Rasputinu. Sliku Rasputina koristila je i njemačka propaganda. U ožujku 1916. njemački cepelini razasuli su po ruskim rovovima karikaturu koja prikazuje Wilhelma naslonjenog na njemački narod, a Nikolaja Romanova naslonjenog na Rasputinovo genitalije.

Prema memoarima A. A. Golovina, tijekom Prvog svjetskog rata glasine da je carica bila Rasputinova ljubavnica širile su se među časnicima ruske vojske zaposlenici oporbenog Zemsko-gradskog sindikata. Nakon svrgavanja Nikole II, predsjednik Zemgora, knez Lvov, postao je predsjednik Privremene vlade.

Nakon svrgavanja Nikolaja II., Privremena vlada organizirala je hitnu istražnu komisiju, koja je trebala tražiti zločine carskih dužnosnika, uključujući istragu aktivnosti Rasputina. Komisija je napravila 88 anketa i ispitala 59 osoba, pripremila "stenografske izvještaje", čiji je glavni urednik bio pjesnik AA Blok, koji je svoja zapažanja i bilješke objavio u obliku knjige pod nazivom "Posljednji dani carske vlasti ."

Komisija nije završila svoj rad. Neki od protokola ispitivanja visokih dužnosnika objavljeni su u SSSR-u do 1927. Iz svjedočenja A. D. Protopopova izvanrednoj istražnoj komisiji 21. ožujka 1917.:

PREDSJEDNIK. Znate li značenje Rasputina u poslovima Carskog Sela pod carem? - Protopopov. Rasputin je bio bliska osoba i, kao i s bliskom osobom, konzultirali su ga.

Mišljenja suvremenika o Rasputinu

Predsjednik Vijeća ministara Rusije 1911.-1914. Vladimir Kokovcov je u svojim memoarima s iznenađenjem napisao:

... začudo, pitanje Rasputina nehotice je postalo središnje pitanje bliske budućnosti i nije napuštalo scenu gotovo cijelo vrijeme mog predsjedanja Vijećem ministara, dovodeći me do ostavke s nešto više od dvije godine.

Po meni, Rasputin je tipični sibirski warnak, skitnica, pametan i na neki način istreniran prostakluka i svete budale, a svoju ulogu igra po naučenom receptu.

U izgledu mu je nedostajao samo zarobljenički kaput i dijamantni as na leđima.

Po ponašanju - ovo je čovjek sposoban za sve. Naravno, ne vjeruje u njegove nestašluke, ali je za sebe razvio čvrsto naučene metode kojima vara i one koji iskreno vjeruju u sve njegove ekscentričnosti, i one koji sami sebe varaju svojim divljenjem prema njemu, zapravo samo ostvariti kroz to one pogodnosti koje se ne daju na drugi način.

Rasputinov tajnik Aron Simanovič u svojoj knjizi piše:

Kako su suvremenici zamišljali Rasputina? Poput pijanog, prljavog seljaka koji se infiltrirao u kraljevsku obitelj, postavljao i smjenjivao ministre, biskupe i generale, te cijelo desetljeće bio junak peterburške skandalozne kronike. Osim toga, u Villi Rode su divlje orgije, požudni plesovi među aristokratskim obožavateljima, visokopozicionirani poslušnici i pijani Cigani, a ujedno neshvatljiva moć nad kraljem i njegovom obitelji, hipnotička moć i vjera u svoju posebnu svrhu. To je bilo to.

Ispovjednik kraljevske obitelji, protojerej Aleksandar Vasiljev:

Rasputin je "potpuno bogobojazna i vjerna osoba, bezopasna i čak prilično korisna za kraljevsku obitelj... On s Njima razgovara o Bogu, o vjeri."

Liječnik, životni liječnik obitelji Nikolaja II Evgenija Botkina:

Da nije bilo Rasputina, onda bi ga protivnici kraljevske obitelji i priprematelji revolucije stvorili svojim razgovorima od Vyrubove, od mene, od koga god hoćete.

Nikolaj Aleksejevič Sokolov, istražitelj u slučaju ubojstva kraljevske obitelji, u svojoj knjizi-forenzičkoj istrazi piše:

Načelnik Glavnog ravnateljstva pošta i telegrafa Pokhvisnev, koji je tu dužnost obnašao 1913.-1917., pokazuje: „Prema utvrđenoj proceduri, svi brzojave upućeni suverenu i carici predočeni su mi u kopijama. Stoga su mi svi brzojavi koji su išli na ime Njihovih Veličanstava od Rasputina svojedobno bili poznati. Bilo ih je puno. Naravno, nemoguće je prisjetiti se njihovog sadržaja redom. Savjesno mogu reći da je Rasputinov golem utjecaj na Suverena i Caricu potpuno jasno utvrđen sadržajem telegrama.

Svetomučenik protojerej filozof Ornatsky, rektor Kazanske katedrale u Sankt Peterburgu, 1914. opisuje susret Ivana Kronštatskog s Rasputinom na sljedeći način:

Otac Ivan upitao je starješinu: "Kako se prezivaš?" A kad je ovaj odgovorio: "Rasputin", rekao je: "Gle, po prezimenu to će biti za tebe."

Šema-arhimandrit Gabriel (Zyryanov), starješina pustinje Sedmiezernaya, vrlo je oštro govorio o Rasputinu: "Ubij ga kao pauka: četrdeset grijeha će biti oprošteno...".

Pokušaji kanonizacije Rasputina

Vjersko štovanje Grigorija Rasputina počelo je oko 1990. godine i krenulo je od tzv. Centar Majka Božja (koji je tijekom sljedećih godina promijenio ime).

Neki izrazito radikalni monarhijski pravoslavni krugovi također su, od 1990-ih, iznosili razmišljanja o kanonizaciji Rasputina kao svetog mučenika.

Poznati pobornici ovih ideja bili su: urednik pravoslavnih novina Blagovest Anton Zhogolev, pisac pravoslavno-domoljubnog, povijesnog žanra Oleg Platonov, pjevačica Zhanna Bichevskaya, glavni urednik lista Rus Pravoslavnaya Konstantin Dušenov , crkva sv. Ivana Božanskog i dr.

Ideje je odbacila Sinodalna komisija Ruske pravoslavne crkve za kanonizaciju svetaca, a kritizirao ih je patrijarh Aleksije II: „Nema razloga da se postavlja pitanje kanonizacije Grigorija Rasputina, čiji sumnjiv moral i promiskuitet bacaju sjenu na kolovozsko prezime budućih kraljevskih mučenika cara Nikolaja II i njegove obitelji.”

Prema riječima člana Sinodalne komisije za kanonizaciju svetaca, protojereja Georgija Mitrofanova:

Naravno, Rasputina je iskoristila oporba, raspirujući mit o njegovoj svemoći i svemoći. Prikazivali su ga gorim nego što je bio. Mnogi su ga mrzili svim srcem. Za Tsesarevnu Olgu Nikolajevnu, na primjer, bio je jedan od najomraženijih ljudi, jer je uništio njezin brak s velikim knezom Dmitrijem Pavlovičem, što je potonjeg potaknulo da sudjeluje u ubojstvu Rasputina.

Rasputin u kulturi i umjetnosti

Prema istraživanju S. Fomina, tijekom ožujka-studenog 1917. kazališta su bila ispunjena "sumnjivim" predstavama, a pušteno je više od deset "klevetničkih" filmova o Grigoriju Rasputinu. Prvi takav film bio je dvodijelan "senzacionalna drama""Mračne sile - Grigorij Rasputin i njegovi suradnici"(proizvodnja dioničkog društva G. Liebken). U istom redu je naširoko demonstrirana drama A. Tolstoja "Urota carice".

Grigorij Rasputin postao je središnji lik u drami Grishka Rasputin dramaturga Konstantina Skvorcova.

Rasputin i njegov povijesni značaj imali su veliki utjecaj na rusku i zapadnu kulturu. Nijemce i Amerikance donekle privlači njegova figura kao svojevrsni "ruski medvjed", odnosno "ruski seljak".
U s. Pokrovskoye (sada - okrug Jarkovski u Tjumenskoj regiji) upravlja privatnim muzejom G.E. Rasputin.

Dokumentarni filmovi o Rasputinu

• Povijesne kronike. 1915. Grigorij Rasputin
• Posljednji od kraljeva: Rasputinova sjena (Last of the Czars. The Shadow of Rasputin), red. Teresa Cherf; Mark Anderson, 1996, Discovery Communications, 51 min. (izdano na DVD-u 2007.)
• Tko je ubio Rasputina? (Tko je ubio Rasputina?), r. Michael Wadding, 2004., BBC, 50 min. (izdano na DVD-u 2006.)

Rasputin u kazalištu i kinu

Ne zna se sa sigurnošću jesu li postojali ikakvi Rasputinovi filmski filmovi. Do danas nije sačuvana niti jedna traka na kojoj bi sam Rasputin bio zarobljen.

Prvi nijemi igrani kratki filmovi o Grigoriju Rasputinu počeli su se pojavljivati ​​u ožujku 1917. Svi su oni, bez iznimke, demonizirali Rasputinovu osobnost, izlažući njega i carsku obitelj u najružnijem svjetlu. O. Drankov, koji je jednostavno napravio filmska montaža njegova filma “Oprano u krvi” iz 1916. prema pripovijetki “Konovalov” M. Gorkog. Ukupno ih je pušteno više od deset, a o njihovoj umjetničkoj vrijednosti ne treba govoriti, jer su već tada izazvale prosvjede u tisku zbog svoje "pornografske i divlje erotike":

• Mračne sile - Grigorij Rasputin i njegovi suradnici (2 epizode), r. S. Veselovsky; u ulozi Rasputina - S. Gladkov
• Sveti đavo (Rasputin u paklu)
• Ljudi grijeha i krvi (grješnici Carskog Sela)
• Ljubavne afere Grishke Rasputina
• Rasputinov sprovod
• Misteriozno ubojstvo u Petrogradu 16. prosinca
• Trgovačka kuća Romanov, Rasputin, Sukhomlinov, Myasoedov, Protopopov & Co.
• Kraljevski gardisti

itd. (Fomin S. V. Grigorij Rasputin: istraga. sv. I. Kazna istinom; M., Izdavačka kuća Forum, 2007., str. 16-19)

Ipak, već 1917. godine, slika Rasputina nastavila se pojavljivati ​​na filmskom platnu. Prema IMDB-u, prva osoba koja je utjelovila sliku starca na ekranu bio je glumac Edward Connelly (u filmu Pad Romanovih). Iste godine objavljen je film "Rasputin, crni redovnik", gdje je Montagu Love glumio Rasputina. Godine 1926. objavljen je još jedan film o Rasputinu - "Brandstifter Europas, umri" (u ulozi Rasputina - Max Newfield), a 1928. - tri odjednom: "Crveni ples" (u ulozi Rasputina - Dimitrius Alexis), "Rasputin je svetac grešnik" i "Rasputin" - prva dva filma u kojima su Rasputina glumili ruski glumci - Nikolaj Malikov i Grigorij Khmara.

Godine 1925. napisana je i odmah postavljena u Moskvi drama A. N. Tolstoja Caričina zavjera (objavljena u Berlinu 1925.) koja detaljno prikazuje ubojstvo Rasputina. U budućnosti su predstavu postavila neka sovjetska kazališta. U moskovskom kazalištu N. V. Gogol u ulozi Rasputina bio je Boris Čirkov. A na bjeloruskoj televiziji sredinom 60-ih, prema Tolstojevoj drami, snimljena je televizijska predstava "The Collapse" u kojoj su igrali Roman Filippov (Rasputin) i Rostislav Yankovsky (Princ Felix Yusupov).

Godine 1932., njemački "Rasputin - demon sa ženom" (u ulozi Rasputina - poznati njemački glumac Konrad Veidt) i "Rasputin i carica" ​​nominirani za Oscara, u kojem je naslovna uloga pripala Lionelu Barrymoreu, su pušteni. Rasputin je pušten 1938. s Harryjem Baurom u glavnoj ulozi.

Kino se ponovno vratilo Rasputinu 1950-ih, koje su obilježile istoimene produkcije Rasputin, objavljene 1954. i 1958. (za televiziju) s Pierreom Brasseurom i Nartsmsom Ibanesom Mentom u ulogama Rasputina. Godine 1967. izašao je kultni horor film "Rasputin the Mad Monk" s poznatim glumcem Christopherom Leejem kao Grigoryjem Rasputinom. Unatoč mnogim pogreškama s povijesne točke gledišta, slika koju je stvorio u filmu smatra se jednom od najboljih filmskih inkarnacija Rasputina.

Šezdesetih su također izašle Rasputinova noć (1960., s Edmundom Pardomom kao Rasputin), Rasputin (1966. TV emisija s Herbertom Stassom) i Ubio sam Rasputina (1967.), gdje je tu ulogu igrao Gert Fröbe, poznat po ulozi Goldfinger, negativac iz istoimenog filma o Jamesu Bondu.

70-ih se Rasputin pojavio u sljedećim filmovima: Zašto su Rusi revolucionirali (1970, Rasputin - Wes Carter), televizijskoj emisiji Rasputin u sklopu ciklusa Predstava mjeseca (1971, Rasputin - Robert Stevens), Nikolaj i Aleksandra ( 1971, Rasputin - Tom Baker), TV serija "Pad orlova" (1974, Rasputin - Michael Aldridge) i TV emisija "A Cárné összeesküvése" (1977, Rasputin - Nandor Tomanek)

Godine 1981. izašao je najpoznatiji ruski film o Rasputinu - "Agonija" Elema Klimov, gdje je sliku uspješno utjelovio Aleksej Petrenko. Godine 1984. izlazi Rasputin - Orgien am Zarenhof s Alexanderom Conteom kao Rasputin.

Godine 1992. redatelj Gennady Yegorov postavio je predstavu "Griška Rasputin" prema istoimenoj drami Konstantina Skvorcova u Petrogradskom Patriotskom dramskom kazalištu ROSTO u žanru političke farse.

U 90-ima se slika Rasputina, kao i mnogi drugi, počela deformirati. U parodijskom skeču emisije "Crveni patuljak" - "Topljenje", objavljenoj 1991. godine, Rasputina je glumio Stephen Micalef, a 1996. izašla su dva filma o Rasputinu - "Nasljednik" (1996.) s Igorom Solovjovom u ulozi Rasputin i "Rasputin", gdje ga je glumio Alan Rickman (a mladog Rasputina Tamas Toth). Godine 1997. izašao je crtić "Anastasia", gdje su Rasputinu glas dali poznati glumac Christopher Lloyd i Jim Cummings (pjeva).

Filmovi "Rasputin: Đavo u tijelu" (2002, za televiziju, Rasputin - Oleg Fedorov i "Ubijanje Rasputina" (2003, Rasputin - Ruben Thomas), kao i "Hellboy: Heroj iz pakla", gdje je glavni negativac je uskrsli Rasputin, već su pušteni, glumi Karel Roden. Film je 2007. "Zavjera", u režiji Stanislava Libina, gdje ulogu Rasputina tumači Ivan Okhlobystin.

2011. godine snimljen je francusko-ruski film Rasputin u kojem je ulogu Gregoryja igrao Gerard Depardieu. Prema riječima tajnika za tisak predsjednika Ruske Federacije Dmitrija Peskova, upravo je ovaj rad dao glumcu pravo na rusko državljanstvo.

2014. studio Mars Media snimio je TV film od 8 epizoda "Grigory R." (red. Andrey Malyukov), u kojoj je ulogu Rasputina igrao Vladimir Maškov.

U glazbi

• Disco grupa Boney M. 1978. godine izdaje album "Nightflight to Venus", čiji je jedan od hitova pjesma "Rasputin". Tekst pjesme napisao je Frank Farian i sadrži zapadnjačke klišeje o Rasputinu - "najvećoj ruskoj ljubavnoj mašini" (eng. Russia "s greatest love machine), "ljubavniku ruske kraljice" (eng. lover of the Russian queen U glazbi su korišteni motivi popularnog Turkua "Kyatibim", pjesma oponaša izvedbu Turkua Erte Kitt (Kittov uzvik "Oh! ti Turci" Boney M kopirano kao "Oh! ti Rusi"). Na cesti Boney M u SSSR-u ova pjesma nije izvedena na inzistiranje domaćina, iako je kasnije ipak uključena u izdanje sovjetske ploče grupe. Smrt jednog od članova grupe, Bobbyja Farrella, dogodila se točno na 94. godišnjicu u noći ubojstva Grigorija Rasputina, u Sankt Peterburgu.
• Pjesma Aleksandra Malinina "Grigorij Rasputin" (1992.).
• Pjesma Zhanne Bichevskaya i Gennady Ponomarev "The Spiritual Wanderer" ("Starac Grigory") (oko 2000.) s glazbenog albuma "We are Russ" usmjerena je na uzdizanje "svetosti" i kanoniziranja Rasputina, gdje postoje stihovi " Ruski starješina sa štapom u ruci, čudotvorac sa štapom u ruci».
• Thrash bend Metal Corrosion u albumu "Sadism", objavljenom 1993. godine, ima pjesmu "Dead Rasputin".
• Njemački power metal bend Metalium 2002. godine snimio je vlastitu pjesmu "Rasputin" (album "Hero Nation - Chapter Three"), prikazujući svoje viđenje događaja oko Grigorija Rasputina, bez klišeja koji prevladavaju u pop kulturi.
• Finski folk/viking metal bend Turisas objavio je singl "Rasputin" 2007. s obradom pjesme grupe "Boney M". Za pjesmu "Rasputin" snimljen je i spot.
• Godine 2002. Valery Leontiev izveo je rusku verziju pjesme Boney M Rasputin "New Year" ("Ras, otvorimo vrata širom otvorena, neka cijela Rusija ide u okrugli ples...")

Rasputin u poeziji

Nikolaj Klyuev se više puta uspoređivao s njim, a u njegovim pjesmama često se spominje Grigorij Efimovich. "Slijede me", napisao je Klyuev, "milijuni šarmantnih Griška." Prema memoarima pjesnika Rurika Ivneva, pjesnik Sergej Jesenjin izveo je tada moderne pjesme "Griška Rasputin i carica".

Pjesnikinja Zinaida Gippius zapisala je u svom dnevniku od 24. studenoga 1915.: “Griša sam vlada, pije, a deveruša jede. I Fedorovna, iz navike. Z. Gippius nije bila uključena u najuži krug carske obitelji, jednostavno je prenijela glasine. U narodu je postojala poslovica: "Car-otac je s Jegorijem, a kraljica-majka je s Grgurom."

Komercijalna upotreba Rasputinova imena

Komercijalna upotreba imena Grigorij Rasputin u nekim zaštitnim znakovima počela je na Zapadu 1980-ih. Trenutno poznato:

• Votka Rasputin. Proizveden u raznim vrstama od strane Dethleffena u Flexburgu (Njemačka).
• Pivo "Stari Rasputin". Proizveden od strane North Coast Brewing Co. (Kalifornija, SAD) (od 21.04.2017.)
• Rasputin pivo. Producirao Brouwerij de Moler (Nizozemska)
• Rasputin crne i Rasputin bijele cigarete (SAD)
• U Brooklynu (New York) postoji restoran i noćni klub "Rasputin" (od 21.04.2017.)
• U Ensiu, Kalifornija, postoji trgovina prehrambenih proizvoda "Rasputin International Food"
• U San Franciscu (SAD) postoji glazbena trgovina "Rasputin"
• U Torontu (Kanada) postoji poznati vodka bar Rasputin http://rasputinvodkabar.com/ (od 21.04.2017.)
• U Rostocku (Njemačka) postoji supermarket Rasputin
• U Andernachu (Njemačka) postoji klub Rasputin
• U Dusseldorfu (Njemačka) postoji veliki disko na ruskom jeziku "Rasputin".
• U Pattayi (Tajland) nalazi se restoran ruske kuhinje Rasputin.
• U Moskvi postoji muški klub "Rasputin"
• U Moskvi izlazi muški erotski časopis "Rasputin".

U St. Petersburgu:

• Od sredine 2000-ih djeluje interaktivna emisija "Užasi Petersburga", čiji je glavni lik Grigorij Rasputin.
• Kozmetički salon "Rasputinova kuća" i istoimena frizerska škola
• Hostel Rasputin

Kategorije:

Grigorij Efimovič Rasputin bio je možda jedini koji je odvratio cara od započinjanja rata, a potom ga je nagovorio da zaustavi Prvi svjetski rat. Bio je izravna prijetnja masonskim planovima. Kao što znate, đavao (grč. diabolos – klevetnik) je pali anđeo koji se iz oholosti pobunio protiv Boga i izgubio anđeosko dostojanstvo... Pa su zavjerenici pribjegli njemu.

Rasputin je rođen u selu Pokrovsky, okrug Tjumen, Tobolska gubernija 1869. Rekao je: „Do 28. godine mnogo je putovao u kolima, puno je vozio i lovio ribu, orao oranice. Doista, dobro je za seljaka!” Već tada su ga čekale tuge i klevete, te je počeo posjećivati ​​samostane. Počeo je postupno mijenjati način života, prestao je jesti meso, a kasnije je napustio naviku pušenja i pijenja vina.

Početkom 1900-ih on je već bio duhovno zreo, iskusan lutalica. Nakon 15 godina lutanja pretvorio se u čovjeka mudrog iskustvom, orijentiranog u ljudsku dušu, sposobnog dati korisne savjete. Ljudi su mu počeli dolaziti, objasnio je Bibliju koju je znao gotovo napamet.

Godine 1903.-1904. Grigorij Rasputin odlučio je sagraditi novu crkvu u selu Pokrovski. Imao je samo rublju novca i otišao je u Petrograd tražiti dobrotvore. Za posljednjih pet kopejki Grgur je naručio molitvenu službu u lavri Aleksandra Nevskog. Nakon što je održao molitvu, oživivši se, otišao je na dogovor s rektorom Duhovne akademije, episkopom Sergijem (koji je postao patrijarh 1942.).

Policija mu nije dopustila da vidi biskupa, a kada je u dvorištima zatekao portira, pretukao ga je. No, očito mu je pomogla poniznost. Padajući na koljena, Grigorij je portiru ispričao svrhu svog posjeta i zamolio ga da o tome izvijesti Vladyku. Zatim su se detaljnije raspitivali o Rasputinu, ali nije bilo informacija koje bi ga diskreditirale. Stvar je došla do oca cara, koji je pokazao milost i dao novac za hram.

S vremenom je Grgur postao poznat u plemićkim krugovima, mnogi su vjerovali u snagu njegove molitve. Upoznao je kraljevski par 1905. godine. Rasputin je govorio o životu i potrebama sibirskih seljaka, o svetim mjestima na kojima se zatekao i ostavio dojam. Poznato je da je sin kojeg su supružnici molili, carević Aleksej, bolovao od hemofilije. Medicina nikako nije mogla pomoći i počeli su pozivati ​​Grigorija Rasputina na molitve. Zapovjednik palače V. N. Voeikov kaže: „Od prvog puta, kada se Rasputin pojavio kraj kreveta bolesnog Nasljednika, odmah je uslijedilo olakšanje. Svi bliski kraljevskoj obitelji dobro znaju za incident u Spali, kada liječnici nisu mogli pomoći Alekseju Nikolajeviču, koji je jako patio i stenjao od boli. Čim je, po savjetu A. A. Vyrubove, poslan brzojav Rasputinu i primljen je odgovor, bolovi su počeli popuštati i temperatura je počela padati, a ubrzo se Nasljednik oporavio.

Jednom je carevićev nos počeo jako krvariti. To se dogodilo u vlaku. Kod hemofilije, krvarenje može biti smrtonosno. Vyrubova kaže: “Uz velika upozorenja iznijeli su ga iz vlaka. Vidio sam ga dok je ležao u dječjoj sobi: malo, voštano lice, s krvavom vatom u nosnicama. Profesor Fedorov i dr. Derevianko su se ganjali oko njega, ali krv nije popuštala. Fedorov mi je rekao da želi pokušati posljednje sredstvo - dobiti neku vrstu žlijezde od zamoraca. Carica je kleknula pokraj kreveta, zbunjujući se što dalje. Vrativši se kući, dobio sam od nje poruku s nalogom da nazovem Grigorija Efimoviča. Stigao je u palaču i s roditeljima otišao kod Alekseja Nikolajeviča, koji je, prema njihovim pričama, otišao do kreveta, prekrižio Nasljednika, rekavši roditeljima da nema ništa ozbiljno i da se nemaju o čemu brinuti, okrenuo se i otišao . Krvarenje je prestalo... Liječnici su rekli da im uopće nije jasno kako se to dogodilo. Ali ovo je činjenica.”

Rasputin nije slučajno postao bliska osoba za kraljevsku obitelj. Car i carica su bili duboko vjernik pravoslavni narod. Ali njihov je život prošao u atmosferi duhovne krize u zemlji, odbacivanja nacionalnih tradicija i ideala. Zbližavanje sa sibirskim lutalicama bilo je duboko duhovne prirode.

U njemu su vidjeli starca koji je nastavio tradiciju Svete Rusije, mudar duhovnim iskustvom, duhovno sklon, sposoban dati dobar savjet. A u isto vrijeme, u Rasputinu su vidjeli pravog ruskog seljaka - predstavnika najbrojnijeg staleža u Rusiji, s razvijenim smislom za zdrav razum, narodnim razumijevanjem korisnosti, prema njegovoj svjetovnoj intuiciji, koji je čvrsto znao što je dobro, a što loše, gdje svoje, a gdje tuđe...

Ali uspostavljeni poseban odnos između Grigorija Rasputina i kraljevske obitelji iskoristili su neprijatelji autokracije.

Grigorij Efimovič Rasputin, s poštovanjem prema aristokraciji i svećeništvu, ipak nikada nije slugao. Mogao je odbiti susret s grofom ili knezom i otići pješice na periferiju grada do jednostavnog obrtnika ili seljaka. Neki visokopozicionirani uglednici nisu voljeli "ovog tipa". Rasputin je bio u sukobu s nekim svećenicima pravoslavne crkve, koji su svoj čin tretirali formalno, kao položaj koji osigurava prihod i egzistenciju. Grgur se usudio javno ih prokazati.

Počinje izravna izmišljanja "slučajeva" protiv Rasputina. Jedna od njih bila je istraga Tobolskog konzistorija o njegovoj pripadnosti sekti Khlysty 1907. godine. Slučaj se temeljio na činjenici da Grgura često posjećuju kod kuće njegovi obožavatelji, koje grli i ljubi, te noćne sastanke i pjevanje navodno prema sektaškim zbirkama. Slučaj je uključivao čak i glasine o "potonućem grijehu". Glavna pokretačka snaga iza klevete bio je veliki knez Nikolaj Nikolajevič, koji nije volio Rasputina jer mu je odbio pomoći da utječe na svog kraljevskog nećaka Nikolu II. Rasputin je u njemu vidio dvoličnu, neiskrenu osobu.

Iako u zaključku istrage stoji da je optužba za Rasputinov hlistizam neodrživa, a slučaj nije pomaknut i nije ni objavljen, neprijatelji su išli širenjem nagovještaja i glasina.

Prema dokumentima iz deklasificiranih arhiva, Oleg Platonov je utvrdio da je prije početka organiziranog progona Rasputina u Bruxellesu na Svjetskoj skupštini masonska organizacija razvila ideju potkopavanja kraljevske moći u Rusiji kroz organiziranu kampanju protiv Rasputina kako bi diskreditirati kraljevsku obitelj. Klevetu su širile vrlo visoke osobe: Gučkov, Lvov, Chheidze, Nekrasov, Amfiteatrov, Dzhunkovsky, Maklakov, Kerenski, Dm. Rubinshtein, Aron Simanovich i mnogi drugi. Korišteni su masovni mediji pod kontrolom slobodnih zidara.

Dva puta su pokušali ubiti Grigorija Efimoviča. Prvi pokušaj učinjen je 1912., kada je gradonačelnik Jalte, general Dumbadze, namjeravao “dovesti Rasputina u željezni dvorac koji je stajao iza Jalte iznad mora i izbaciti ga”. Iz nekog razloga, ovaj pokušaj je propao.

Drugi pokušaj atentata dogodio se 24. lipnja 1914. godine. Izvođač je bila buržoazija Khionia Kuzminichna Guseva, koja je bila bolesna od sifilisa. Poslao ju je razglašeni redovnik Iliodor (S.M. Trufanov), koji je kasnije postao službenik boljševičke Čeke. Guseva je teško ranila Rasputina bodežom u trbuh. Seljaci, koji su stigli na vrijeme da pomognu, pritvorili su zločinca. Grigory Efimovič je dugo ležao u bolnici, rana je bila teška i nije isključila smrtonosni ishod. Iako je starješina jako patio, oprostio je zločincu.

Masonski mediji širili su najsmješnije glasine, čak do te mjere da je Grigorij Efimovič već umro. Ali klevetnička kampanja protiv starješine nije zahvatila sve. Pravoslavna mladež molila se u crkvama za njegovo ozdravljenje. Molitve su služene na mnogim mjestima diljem zemlje. Pisma i telegrami sa simpatijama i podrškom stizali su Rasputinu iz cijele Rusije.

No, unatoč tome, klevetnički mitovi koje širi lijevo orijentirani liberal i tabloidni tisak rade svoj prljavi posao. Do 1916. većina društva je u Rasputinu gledala kao na izvor zla. "Đavo Griška" koji su stvorili tvorci mitova zamijenio je pravu sliku sibirskog starješine u glavama ruskog naroda.

S obzirom da je pripremljen teren za fizičku eliminaciju Rasputina, visokopozicionirane osobe počinju izravno organizirati ubojstvo, a među njima: Vasilij Aleksejevič Maklakov, lijevo orijentirani radikal, jedan od vođa ruskog masonerije i Kadetske stranke, (iznio je otrov i razvio plan za ubojstvo); Vladimir Mitrofanovič Purishkevich je desni radikal, ekstremist, pozer i retoričar, jedan od onih koji su svojim nevještim samozadovoljnim djelovanjem diskreditirali domoljubni pokret u Rusiji; Princ Felix Feliksovich Yusupov, predstavnik aristokratske rulje, gornjih vladajućih slojeva društva, koji je zbog zapadnog odgoja i životne orijentacije beznadno odsječen od ruskog naroda, član masonskog društva Mayak; predstavnik degeneriranog dijela Romanovih, veliki knez Dmitrij Pavlovič, dvoličan, podo, rastrgan političkim ambicijama; predstavnici ruske inteligencije, lišeni nacionalne svijesti, dr. Lisavert i poručnik Sukhotin. Podli, grozni zločin počinjen je ujutro 17. prosinca 1916. u kući kneza Jusupova.

Rasputin je tamo namamljen pod izlikom da pomaže Yusupovovoj bolesnoj ženi Irini. Tamo su ga liječili otrovnim proizvodima.” Vrijeme je prolazilo, ali otrov nije djelovao ... Tada ga Jusupov poziva na molitvu. U sobi je bilo raspelo. Rasputin prilazi raspelu, kleči da ga poljubi, u tom trenutku mu Jusupov puca u leđa, ciljajući u srce. Rasputin pada."

Nakon toga, princ je otišao u ured, gdje su ga čekali suučesnici u zločinu, koji su do tada pili - Purishkevich, Dmitrij Pavlovič, Lizavert, Sukhotin. Nakon nekog vremena, “Jusupov je otišao u sobu u kojoj je ležao Rasputin. A malo kasnije, kada je Puriškevič krenuo u istom smjeru, iznenada se začuo Jusupov histerični krik: „Puriškeviču, pucaj, pucaj, on je živ! On bježi!" Purishkevich je s pištoljem pojurio da sustigne Rasputina koji je bježao. Prva dva hica - promašaj. licem prema dolje u snijeg i odmahnuo glavom. Pritrčao sam mu i udario ga nogom u sljepoočnicu s svom snagom.” Nakon nekog vremena, dok je nosio Rasputinov leš, princ Jusupov je nasrnuo na njega i s divljim bjesnilom počeo ga udarati teškim gumenim utegom po glavi, a kada su Jusupova odvukli, sav je bio poprskan krvlju. ”

Nakon brutalnih muka, Rasputin je bačen u ledenu rupu u blizini Krestovskog otoka, a kako se kasnije pokazalo, još živ je bačen u vodu. Nakon što je počela potraga za Rasputinom, u blizini rupe pronađen je njegov galoš. Nakon pregleda rupe, ronioci su pronašli i tijelo iscrpljenog starca.” Ruke i stopala bili su zapetljani užetom; oslobodio je desnu ruku da se prekriži već u vodi, prsti su mu bili sklopljeni za molitvu...”

Time je počinjen jedan od najgnusnijih zločina dvadesetog stoljeća. Neposredno prije smrti, Rasputin je prorekao: “... Uskoro ću umrijeti u strašnim patnjama. Ali što učiniti? Bog mi je odredio uzvišeni podvig da propadnem za spas mojih dragih Vladara i Svete Rusije...”

Rasputin je pokopan u Carskom Selu, u potpunoj tajnosti. Na sprovodu nije bio nitko osim kraljevskog para s kćerima, Vyrubove i još dvije-tri osobe.

Ali čak i nakon smrti, uznemiravao je umove zlikovaca. Nešto više od godinu dana kasnije, dogodio se Veljački puč. Dolaskom na vlast slobodni zidar Kerenski dao je nalog da se iskopa Rasputinovo tijelo i “tajno ga zakopa u okolini Petrograda... kako bi se prikrili tragovi nezamislivog zvjerstva, jer je trebala uslijediti istraga. Na putu se pokvario kamion koji je prevozio lijes. Tada su izvođači odlučili uništiti Rasputinovo tijelo. Odvukli su stabla na veliku vatru, polili ih benzinom i zapalili. Kada je vatra izgorjela, ostaci su zakopani u zemlju. To se dogodilo 11. ožujka 1917. između 7 i 9 sati u šumi blizu magistralnog puta od Lesnoj do Piskarevke.

Nakon toga počelo je s radom istražno povjerenstvo Privremene vlade. Ali uz sav utjecaj slobodnih zidara na rad komisije, slika Rasputina koju su stvorili tvorci mitova pokazala se neistinitom. I Rasputinova pripadnost Khlystima, i glasine o njegovom bogatstvu, i razvrat koji mu se pripisuje, posebno s kraljičinom prijateljicom, služavkom Anom Vyrubovom, sve se pokazalo lažima. Istražna komisija je zaključila da su se prethodno objavljeni pamfleti koji kompromitiraju Rasputina pokazali kao grubi lažnjak. Ipak, mitovi o Rasputinu su se održavali i širili sve do našeg vremena. Naravno, tragedija Rasputina nije u potpunosti svedena na masonsku zavjeru. Mit o Rasputinu imao je političke i ideološke razloge. Antiruske snage ga danas podržavaju. Posebno bi željeli da se ruski narod ne vraća u svoju povijesnu prošlost, ocrnjenu naporima tvoraca mitova. A kada se vodi razgovor o caru Nikolaju II, oni navode Rasputinovu klevetu kao dokaz izopačenosti autokrata.

Postscript.

Istu ideju aktivno je podržao i antiruski pisac Valentin Pikul, koji je napisao klevetničku knjigu o Rasputinu i kraljevskoj obitelji "Na posljednjoj liniji". Ovaj gospodin dao je sve od sebe da prikupi što više lažnih izmišljotina iz predrevolucionarnog korumpiranog tiska.

Da, i mi, tadašnja mladež iz "srebrnog Brežnjevskog razdoblja" socijalizma, imamo se za što pokajati. Na prijelazu iz 70-ih u 80-e 20. stoljeće plesali smo u institutima uz pjesmu pop grupe “Boni M” imena “Rasputin”. U ovoj pjesmi, popularnoj tih godina, Zapad se, ideološki obrađujući prije raspada zemlje, prisjetio stare verzije. U pjesmi su riječi koje su čvrsto ušle u našu podsvijest: "Ra-Ra-Rasputin, ljubavnik ruske kraljice" ("Ra-Ra-Rasputin, ljubavnik ruske kraljice" - Rasputin, ljubavnik ruske kraljice), “Ra-Ra-Rasputin, ruski najveći ljubavni stroj” Na Novu 1999. ovu pjesmu je ponovno oživio klan Alle Pugacheve - A. Buynov ju je "pjevao" za nas. Nažalost, naša je mladost opet tisućama plesala na ovu pjesmu, gazeći nogama Povijest naše domovine. Malo mladih sada razumije da će na taj način ostati bez ičega. Razmislite o nestanku 100 milijuna američkih Indijanaca u Sjedinjenim Državama.

Nije li vrijeme da počnete razmišljati svojom glavom?

Konačno, ruska televizija aktivno je reklamirala prije Nove 1999. godine crtić "Anastasia", kreiran od strane američke filmske kampanje "20th Century Fox". Ponavlja klevetu, navodno "crna sjena visi nad kućom Romanovih - ovo je Rasputin. Smatrali smo ga svecem, ali ispao je nitkov, gladan vlasti. Rasputin je prodao svoju dušu đavolu." U verziji Amerikanaca, Rasputina nisu ubili zli masoni, naprotiv, navodno se utopio dok je jurio kćer cara Nikole Anastazije na ledu. A Rusi su u crtiću predstavljeni kao nakaze. Nisu li stotine milijuna djece u svijetu na ovaj način pripremljene od glupog doba za nadolazeće događaje uništenja Rusije? A ako svojoj djeci pokažemo takve crtiće, hoće li biti iznenađenje da danas gubimo djecu, a sutra svoju domovinu? Proces je već započeo.

Izbor iz brošure “Oklevetani starješina” (istina o Grigoriju Rasputinu), Ryazan, 1997., prema djelima O. Platonova, izradili su SS. Na fotografiji starješina Nikolaj Zalitsky.

Konačno, postavlja se pitanje: zašto se dvanaest "Rasputina" okupilo u Harkovu na sastanku 1912. godine?