Loo pealkirja tähendus on kujundid. JA

1) Žanri tunnused. I.A. Bunini "Numbrid" kuulub loo žanri.

2) Narratiivi tunnused loos. Lugu jutustatakse esimeses isikus onu nimel, kes kirjeldab juhtunut ja annab oma teole moraalse hinnangu. Pärast poissi karistamist tunneb onu, et ta eksib, mistõttu vaatas ta pool tundi pärast seda, kui rahunesite, lasteaeda. Ja kuidas? Läksin ukse juurde, tegin tõsise näo ja avasin selle pilguga, nagu oleks mul asja. Täiskasvanu seisis moraalse valiku ees: tunnistada oma süüd ja teha lapsega rahu. Kuid uhkus, soov säilitada iseloomu ei võimaldanud onul oma vennapojaga kohe suhteid luua. Moraalselt targemaks osutus loo väike kangelane, kes pani end üles, lahkus arglikult lasteaiast ja palus onult andestust: “Onu, anna mulle andeks. Ja anna mulle kasvõi tilk seda õnne, mille janu mind nii armsalt piinab. Möödunud on palju aastaid, kuid onu mäletab seda vana juhtumit kõigi üksikasjadega, kuna sel hetkel ei osanud ta olukorda õigesti hinnata.

Millisest inimesest lugu räägitakse? (onu nimel)

Kuidas iseloomustab jutustaja lapsepõlveaega? (on aeg "isetu, selle kirgliku helluse jaoks")

Mis vahe on onu sõnul lapsel ja täiskasvanul? (Laps ei suuda lahti võtta, unustab solvumise kiiresti, püüab oma unistust kohe täita.)

3) Teose süžee tunnused. Loo süžee I.A. Bunini "Numbrid" põhineb poisi ja onu vahelise tüli kirjeldusel, mis tekkis poisi soovist numbrid võimalikult kiiresti teada saada ja onu soovimatusest neid sel konkreetsel päeval näidata. Mõlemad kangelased seisid valiku ees: õepoeg pidi ootama homseni ja onu ei tohiks juhinduda targast reeglist: "see on kahjulik, see ei tohiks lapsi ära rikkuda." Lapseliku olemuse vahetus viis poisi "leiutama suurepärast mängu: hüppa üles ja alla, löö kõigest jõust vastu põrandat ja karjub samal ajal nii kõvasti, et meie kuulmekile peaaegu lõhkes."

4) Loo kangelaste omadused.

Mis oli poisi hellitatud unistus? (vaata numbreid)

Mis põhjustas onu ja õepoja tüli? (Poiss tahtis oma soovi võimalikult kiiresti täita: näha numbreid ja onu otsustas tegelaskuju välja kannatada ja järgmisel päeval numbreid õepojale näidata.)

Mis oli onu ajend, miks ta otsustas sel päeval oma vennapojale numbreid mitte näidata? (tark reegel: "see on kahjulik, see ei tohiks lapsi rikkuda")

Kuidas poiss käitus, kui sai teada oma onu otsusest sel päeval numbreid mitte näidata? (õepoeg hakkas ulakalt)

Miks karjus onu oma vennapoja peale, mis ta vihale ajas? (õepoeg rääkis jultunult onu)

Kes on poisi ja onu tülis süüdi? (nii onu kui õepoeg) Selgitage oma seisukohta<

Kelle poolele asusid ema ja vanaema? (onu) 11 miks?

Kuidas poisi ja onu tüli lõppes? (poiss loobus ise ja palus onult andestust)

Kas onu andestas endale selle tüli? Selgitage oma seisukohta. (Onu ei andestanud endale, muidu poleks ta tüli mäletanud.)

5) Autori positsiooni tunnused loos. Autor püüab olukorda objektiivselt hinnata, kedagi süüdistamata. Igaüks (nii poiss kui onu) on tülis omal moel süüdi, kuid sellest hoolimata peaks täiskasvanu olema targem ja püüdma olukorrast väljapääsu leida.

6) Loo pealkirja tähendus. Lugu I.A. Buninit nimetatakse "numbriteks", kuna numbrid on poisi unistus, objekt, mis põhjustas tüli vennapoja ja onu vahel.

Kirjanduse tund 7. klassis.

Tunni teema: „Täiskasvanute ja laste suhete keerukus perekonnas.

Headuse ja harmoonia leidmine.

Sihtmärk: näidata laste ja täiskasvanute vahelisi suhteid I. Bunini loos, tuginedes psühholoogiaalastele teadmistele.

Ülesanded:

Hariduslik:

paljastada onu ja õepoja vahelise konflikti põhjused;

leida väljapääsud konfliktsituatsioonist loo kangelaste näitel;

kirjelda tegelasi.

Arendamine:

arendada väljendusrikka lugemise oskust;

arendada proosateksti analüüsimise oskust;

arendada suhtlemisoskusi.

Hariduslik:

edendada humanismi ja kaastunnet;

kasvatada huvi kirjaniku loomingu vastu;

kasvatada austust pere ja sõprade vastu.

Tundide ajal

1. Vestlus õpilastega

Mida tähendab sõna "konflikt"?

Mida sa tunned, kui oled kellegagi konfliktis?

Mida on konflikti jaoks vaja?

Mis juhtub, kui konflikt areneb valesti või surutakse alla?

2. Õpetaja sõna

Pöördume I. Bunini loo juurde ja analüüsime selle loo konfliktsituatsiooni.

3. Loo esimeste ridade lugemine alates sõnadest "Mu kallis, kui sa suureks saad, kas sa mäletad, kuidas ühel päeval" ... sõnadeni "aga see oli liiga suur kaklus."

Mis on sellises alguses ebatavalist? Milline asesõna esineb igas tema lauses? Miks on esimese isiku loos pidev "sina"?

Meist saavad kellegi seletuse tunnistajad. Täiskasvanu tahab sulle midagi selgitada. Teie abiga püüab ta mõista midagi, millest ta varem aru ei saanud. Kuidas sai alguse see, et see nimetu täiskasvanud onu isegi aastate pärast kummitab?

4. Stseeni rollide läbilugemine teisest peatükist.

Õpetaja: Selgub, et poisi jaoks nii oluline numbritega tutvumine lükkus homsesse vaid seetõttu, et täiskasvanu ei tahtnud seda teha.

Miks hindab onu oma tegu aastaid hiljem "suureks patuks"?(patt on lapsi vallandada, poiss püüdis maailma tundma õppida ja ta jäi sellest rõõmust ilma).

Kui paljud teist on selle olukorraga tuttavad? Kellest täiskasvanud rasketel aegadel vähemalt korra kõrvale põikasid? (teema arutelu).

5. Tahvli kirjutamine

Konflikti suurendamise skeem.

1 . Lahkarvamus.

2. Rahulolematus.

3. Vastuseis.

4. Alandamine.

5. Depressioon.

6. Vahe.

6. Vaatame, kuidas konflikt onu ja õepoja vahel kasvab .

1) Niisiis, lahkarvamus . Mil moel see väljendus?

Poiss: Näita mulle numbreid. Onu: "Ma ei taha praegu. Homme".

– Miks onu poisiga kohtuma ei läinud?(ta ei taha ennast häirida ja oma laiskuse õigustamiseks viitab targale reeglile: “Lapsi rikkuda on kahjulik”).

2) konflikti teine ​​etapp -rahulolematust . Milles see väljendus? Otsige tekstist üles ja lugege ridu, mis räägivad onu ja poisi käitumisest.

Poiss: “Noh, noh, onu,” ähvardasid sa julgelt ja rõõmsalt. "Pidage seda enda jaoks meeles." (Toolide kohin ja kauged karjed) – Onu ei pööra mürale tähelepanu.

3) Konflikti kasvu järgmine etapp -opositsioon . Leidke seda etappi kajastavad jooned.

Poiss: "Ta hakkas üles-alla hüppama, põrandat peksma, karjuma." Onu: Lõpeta ära!

4) Pärast vastuseisu tuleb konflikti etapp -alandus .

Onu "võtas lapsel käest kinni ja lükkas ta toast välja".

Nüüd otsi kolmanda peatüki tekstist sõnad, mis hindavad täiskasvanu ja poisi käitumist.

Onu: “Hüppas raevust püsti”, “möirgas täiest kõrist”, “tõmbas käest”, “lõksas mõnuga”, “tõukas ta toast välja”.

Poiss: “elust tulvil hing”, “jumaliku rõõmu kõlav karje”, “Issand jumal ise oleks naeratanud”, “segaduses karjunud”.

– Mida saab nende sõnade põhjal öelda täiskasvanu ja lapse käitumise kohta?(onu alandab oma vennapoega, aga ta ei paista sellest aru saavat).

Aga lugu pole kirjutatud selleks, et lastele rääkida, kuidas ei tohi käituda. Autori eesmärk on anda täiskasvanutele võimalus vaadata ennast väljastpoolt.

5) Peatükk, milles see ilmubagressioon, neljas - onu ja õepoja vahelise konflikti järgmine etapp(Onu langeb hüsteeriasse. Poiss püüab väliselt rahulikuks jääda).

Kas teised täiskasvanud tunnevad poisile kaasa? Otsige tekstist näiteid. Miks nad teda ei lohutanud?(nende jaoks on reeglite järgimine olulisem kui nende enda südame impulsid).

6) Viies peatükk algab küsimusega: "Ja me leppisime kohe ära?" te küsite.

Mida see fraas meile ütleb?(poiss on õhtul juhtunu juba unustanud).

Miks unustas? (teda südametunnistus ei piina, ta ei tahtnud kellelegi halba, lapse süda on rahulik).

Mida poiss tegi?(tühjade tikutopside teisaldamine).

Miks ei lapse nutt ega pisaratest määrdunud nägu onu puudutanud? Kas süda tõmbus kokku tühjade kastide nähes?(kastid on lapse abituse, ebakindluse sümbol).

7) Millise õppetunni pidi laps onu sõnul sellest tülist saama?(igasugust elurõõmu tuleb ära teenida, mitte paluda. Nutu, pisarate või trampimisega ei saavuta elust midagi).

Lugege kuuendast osast sõnu, mis seda ideed toetavad.

7. Õpetaja sõna

Konflikt on läbi. Kas sellest olukorrast on väljapääsu? Pöördume teaduse poole.

Sõna psühholoogile, kes teatab konfliktist väljapääsu. Arutelu.

Hellus

Huumor

Kompromiss

Arbitraažikohus

Teie tegevuste analüüs

Kuulamisoskused

Arusaamine

Kokkulepe

Millise tee poiss valis? ("olete leppinud"). Poiss muutus õrnaks. Nüüd töötame sõna "delikaatne" kallal. Mida see tähendab?

8. Sõnastikuga töötamine.

Õrn – viisakas, käsitsemisel õrn.

Kas poisi käitumine sobib selle määratlusega?

See omadus on positiivne, kas võtate selle enda jaoks?

Kas onu õpetas poisile numbreid kirjutama?

Kas ta ise sai poisilt õppetunni?

Millise tähestiku avaldas poiss oma "väga-väga targale onule"?(Tuleb austada mitte ainult täiskasvanuid, vaid ka lapsi).

9. Õppetunni kokkuvõtte tegemine.

Mis sa arvad, milles poiss süüdi oli?

Mis on su onu süü?

Kummal poolel selles konfliktis on autor?

Ja sina?

10. Kodutöö: vastake kirjalikult küsimusele „Mis lugu I.A. Bunin "Numbreid?"

Tegelaste omavaheline tüli toob meid täiskasvanute ja laste suheteni. Kas inimesed saavad alati üksteist mõista? Kas täiskasvanud saavad alati lastest aru? Mõistmise saavutamine on mõnikord väga raske ja eriti kannatavad selle all lapsed. Ja täiskasvanud võivad teha andestamatuid vigu.

Autor tõstatab lisaks täiskasvanute ja laste suhete probleemidele ka filosoofilisi probleeme inimese vastuseisust üldtunnustatud eluseadustele, millega neid mõistev täiskasvanu talub, laps aga veel mitte.

Lugu jutustatakse esimeses isikus, täpsemalt kangelase-jutustaja nimel. Autorile on oluline mõista, mida kangelane ja tema vennapoeg tunnevad ja millistel mõtetel nad elavad.

“Kallis, kas sa suureks saades mäletad, kuidas sa ühel talveõhtul lasteaiast söögituppa läksid, lävel seisma jäid – see oli pärast üht meie tüli sinuga – ja silmi langetades tegid sellise kurb nägu?
Pean sulle ütlema: sa oled suur ulakas. Kui miski sind köidab, ei tea sa, kuidas seda hoida. Tihti kummitate kogu maja oma karjumise ja ringijooksmisega varahommikust hilisõhtuni. Aga ma ei tea midagi liigutavamat kui sina, kui sa oma märatsemist nautides vaikseks jääd, uidad mööda tubasid ja lõpuks tuled üles ja klammerdud orvuna mu õla külge! Aga kui asi tekib pärast tüli ja kui sel hetkel ütlen sulle kasvõi ühe hea sõna, siis on võimatu väljendada seda, mida sa teed minu südamega! Kui impulsiivselt sa mind suudlema tormad, kui tugevalt võtad oma käed ümber mu kaela, külluses sellest ennastsalgavast andumusest, sellest kirglikust hellusest, milleks on võimeline vaid lapsepõlv!

Kuid seekord oli onu ja õepoja tüli liiga tugev.

"Pärast teie leina kannatamist naasis teie süda uue kirega selle hellitatud unistuse juurde, mis oli teid kogu selle päeva nii köitnud. Ja õhtul, niipea kui see unenägu sind taas valdas, unustasid sa nii oma nördimuse ja uhkuse kui ka oma kindla otsuse mind terve elu vihata. Te tegite pausi, võtsite oma jõu kokku ja ütlesite mulle järsku kiirustades ja erutudes:
- Onu, anna mulle andeks... ma ei tee seda enam... Ja, palun, näita mulle numbreid ikkagi! Palun!
Kas pärast seda oli võimalik vastust edasi lükata? Aga võtsin ikka hoogu maha. Ma olen väga-väga tark onu, näete."

On üllatav, et autor kirjeldab oma kangelast selliste epiteetidega: tark, mõistlik, tark – nii iseloomustab end jutustaja. Aga kas see on reaalsus? Väga sageli kõlavad need sõnad irooniliselt. Kas tark ja mõistlik on see, kes käitub nagu kõik teised? Teine peatükk võimaldab näha konflikti algust.

"Sel päeval ärkasite uue mõttega, uue unenäoga, mis haaras kogu su hinge.
Sulle avanesid äsja veel kogemata rõõmud: oma pildiraamatud, pliiatsikarp, värvilised pliiatsid - kindlasti värvilised! - ja õppida lugema, joonistama ja kirjutama numbreid. Ja seda kõike korraga, ühe päevaga, nii kiiresti kui võimalik. Hommikul silmad avades kutsusite mind kohe lasteaeda ja jäite tulihingeliste palvetega magama: tellida võimalikult kiiresti lasteajakiri, osta raamatuid, pliiatseid, paberit ja asuda kohe numbrite kallale ...

Kuid rõõm, segatuna kannatamatusega, tegi teile üha enam muret. Ja nii, kui me – vanaema, ema ja mina – enne õhtut tee ääres istusime, leidsite oma põnevusele teise väljundi.

Poiss ei ole nõus oma unistuse täitumist ootama ja see on väline konflikt, kuid onu hinges tekib samal ajal sisemine konflikt. Onu peab ootuspäraselt aega ootama, ta teeb seda, mida reeglid nõuavad ja laps ei saa temast aru. Kuid onu näitab jätkuvalt oma kindlameelsust. "Mu süda ütles mulle vaikselt, et teen sel hetkel suure patu - jätsin ilma õnnest, rõõmust ... Aga siis tuli meelde tark reegel: see on kahjulik, see ei tohiks lapsi ära rikkuda." Nii tekib onu hinges sisemine konflikt. Kuidas ta peaks käituma: nagu süda ütleb või reeglite järgi?

Kolmandas peatükis saame jälgida konflikti jätkumist. "Ma mitte ainult ei unustanud teid pärast teie jultunud nuttu, vaid külmutasin äkilisest vihkamisest teie vastu. Ja ma pidin juba pingutama, et teeselda, et ma ei märganud sind, ning jätkama rahuliku ja mõistliku rolli täitmist. Kõik täiskasvanud ühinevad sel hetkel poisi vastu. Nad kõik teevad haiget, nad kõik muretsevad, kuid kannatavad selle pausi välja.

"Valust, teravast ja äkilisest solvangust, mis tabas teid nii ebaviisakalt südamesse ühel teie lapsepõlve kõige rõõmsamal hetkel, veeresite uksest välja lennates nii kohutavasse, nii läbistavasse vioolasse, mida ükski laulja ei saanud. maailmas on selleks võimeline. Ja kaua-kaua ta tardus ... Siis võttis ta veelgi rohkem õhku kopsudesse ja tõstis vioola juba uskumatule kõrgusele ...
Siis hakkasid pausid ülemise ja alumise noodi vahel lühenema ning karjed voolasid lakkamatult. Nuttele lisandus nutt, nuttudele appihüüdeid.

“... süütasin sigareti, tõstmata silmi vanaema poole. Ja vanaema huuled ja kulmud värisesid järsku ning akna poole pöördudes hakkas ta kiiresti ja kiiresti teelusikaga lauda lööma ...

Ja vanaema istus vaevu paigal.
Ta süda oli lõhki lasteaeda, kuid et mu emale ja mulle meeldida, võttis ta end kokku, vaatas värisevate kulmude alt pimedale minevale tänavale ja koputas lusikaga kiiresti lauale.
Siis saite ka aru, et otsustasime mitte alla anda, et keegi ei kustuta teie valu ja pahameelt suudluste, andestuspalvetega.

Poiss karjub kuni kurnatuseni, tema seisundit ei kujutata praegu mitte kapriisina, vaid tõelise inimliku leinana. Ja täiskasvanud mõistavad, et lapse jaoks on iga hetk tema elus millegi uue avastamine ja ta kogeb seda hetke palju teravamalt kui täiskasvanud. Laps tunneb seda pahameelt, see on palju tugevamalt tema südamesse tunginud. Kuid konflikt jätkub. Miski sunnib last leppimisele minema. Vanaema tabas elusolendit.

“- Ja kes ostab talle nüüd pliiatsi, paberid, piltidega raamatu? Milline karistus! Karistus – edasi-tagasi. Aga numbrid? Lõppude lõpuks ei saa te seda osta ühegi raha eest. Ta lisas, et tehke aga nii, nagu soovite. Istu siin üksi pimedas.
Ja ta lahkus lasteaiast.
See on läbi – teie uhkus on murtud! Sa oled lüüa saanud."

“Mida teostamatum unistus, seda kütkestavam, kütkestavam, seda teostamatum. Ma juba tean seda.
Oma esimestest päevadest alates olen olnud tema võimuses. Kuid tean ka seda, et mida kallim on mulle mu unistus, seda vähem on mul lootust seda saavutada. Ja ma olen temaga pikka aega sõdinud. Ma valetan: ma teesklen, et olen ükskõikne. Aga mida sa saaksid teha?
Õnn, õnn!
Sa avasid hommikul oma silmad, täis õnnejanu. Ja lapseliku kergeusklikkusega, avatud südamega tormas ta ellu: kiirusta, kiirusta!
Aga elu vastas:
- Ole kannatlik.
- Oh palun! hüüdsid sa kirglikult.
"Ole vait, muidu ei saa sa midagi!"
- Noh, oota natuke! karjusid sa vihaselt.
Ja vaikib mõnda aega.
Aga su süda peksis. Sa märatsesid, lükkasid mürinaga toole maha, peksid jalaga põrandat, karjusid valjult rõõmsast janust, mis valdas su südant... Siis tabas elu kõigest jõust sulle pahameele nüri noaga südamesse. Ja sa veeresid meeletu valuhüüe, abipalvega.
Kuid isegi siin ei värisenud ükski lihas elu näos... Alandage ennast, alandage ennast!
Ja sa leppisid ära."

Järgmises peatükis naasevad armastus ja hellus kangelase hinge. Konflikt on ületatud ja sellest on üle saadud lapseliku alandlikkuse hinnaga.

“Kas sa mäletad, kui arglikult sa lasteaiast välja tulid ja mida sa mulle ütlesid?
- Onu! - ütlesid sa mulle, õnnevõitlusest kurnatud ja ikka veel seda igatsedes. "Onu, anna andeks."

Lapseliku suuremeelsuse, puhtuse ja avatuse hinnaga saadakse üle onu ja õepoja konfliktist.

"Noh, jumal õnnistagu teid! Tooge tool siia laua äärde, andke pliiatsid, paber ...
Ja millise rõõmuga su silmad särasid!
Kui raske sa oled olnud! Kuidas sa kartsid mind vihastada, kui alistuv, õrn, ettevaatlik sa püüdsid olla igas liigutuses. (Joonis 2.)

Riis. 2. Onu ja õepoeg ()

Onu ettekujutus vennapojast viib järeldusele, et onu mõistab poissi väga hästi ja näeb, miks laps nii käitub. Ta imetleb oma rõõmu, kuid väga sageli hakkab süda pahaks lööma, kui laps ei allu täiskasvanute käsule. Onu valdab äge haletsus poisi pärast ja ta mõistab, et ka laps on võimeline solvama. Nüüd vaatame, kuidas onu ennast tajub.

"Süda ütles mulle vaikselt, et teen sel hetkel suure patu - jätsin ilma õnnest, rõõmust ... Aga siis tuli meelde tark reegel: see on kahjulik, see ei tohiks lapsi ära rikkuda ...

See oli ka minu jaoks väljakannatamatu. Tahtsin oma kohalt püsti tõusta, lasteaia ukse avada ja kohe ühe kuuma sõnaga lõpetada teie kannatused. Kuid kas see on kooskõlas mõistliku kasvatuse reeglitega ja õiglase, ehkki range onu väärikusega?

Onu käitub kogu aeg ebaloomulikult ja teeb seda, mida ta tegema peab. Ja siit tekib veel üks konflikt – konflikt südame ja mõistuse vahel. Meie puhul võidab mõistus, onu teeb pausi ja laps läheb esimesena leppimisele. Kuid pole asjata, et pärast pikki aastaid poiss seda juhtumit enam ei mäleta, vaid see juhtum jäi onu hinge. Ja nüüd võidab süda ja hoolimata möödunud aastatest saab onu aru, et ta eksis.

Ivan Bunin tahab oma looga öelda, kui oluline on elus üksteist mõista, püüda mitte solvata. Väga lihtne on solvata, aga palju keerulisem on olla esimene, kes lepitab. Tuleme tagasi loo pealkirja juurde. Numbrid on nagu unenägu, arvud on arvutamise sümbol (onu on tark, ta teab numbreid). Kuid mitte alati ei pea elus olema tark ja reegleid järgima. Mõnikord peate kuulama oma südant.

Bibliograafia

1. Korovina V.Ya. Kirjanduse õpik 7. klassile. 1. osa – 20. väljaanne. - M.: Haridus, 2012.
2. Vantenkov I.P. Bunin jutustaja (Lood 1890-1916). / I.P. Vantenkov. - Minsk, 1974.
3. Kucherovski N.M. I.A. Bunin ja tema proosa (1887-1917) / N.M. Kutšerovski. - Tula, 1980.
4. Väitekirjade ja abstraktide teaduslik raamatukogu disserCat ().

1. lit-helper.com().
2. 5litra.ru ().
3. 900igr.net().

Kodutöö

• Vasta küsimustele.

1. Kuidas Ženja käitus pärast seda, kui onu keeldus talle numbrit näitamast? Toetage oma sõnu tsitaatidega loo tekstist.
2. Kuidas onu end vennapojaga tüli ajal tundis? Kas tema suhtumist Ženjasse võib julmaks pidada? Põhjenda vastust.
3. Millise järelduse saab poisi iseloomu kohta teha? Milliseid omadusi autor talle andis?
4. Miks ei halastanud täiskasvanud nutvale Ženjale? Kas see on teie arvates õiglane?
5. Mis on lugu I.A. Bunin "Numbrid"?

• Vastus kirjalikult küsimusele: miks I.A. Kas Buninit nimetatakse "numbriteks"?
• Kirjutage ühe loo tegelase kirjeldus.

Lugu "Numbrid" kirjeldab kahte peategelast, onu ja tema vennapoega. Bunin ei näita selles mitte lihtsat suhet täiskasvanute ja laste vahel, kuid täiskasvanud ei saa alati aru, et ka lastel on enesehinnang, neil on oma soovid ja unistused. Paljud täiskasvanud teevad neile oma tegude ja sõnadega haiget, mõistmata, et tegemist on siiski õrnade, tundlike hingedega.

Või äkki peaksid nad vahel ka iseennast lapsepõlves, oma rõõme ja muresid meenutama ja siis on palju lihtsam oma lapsi mõista. Ärge solvake lapsi, näidates neile oma üleolekut nende üle. Lapsed kasvavad suureks ja loomulikult annavad nad kõik andeks, kuid mõnikord saavad nende soovid täidetud.

Just selles loos näidatakse, et lapse soove ei tasu alati kapriisina tajuda. Ei tohi karjuda ja jõudu kasutada, nagu juhtus väikese poisiga loos. Ta ei küsinud ju midagi kallist või võimatut, lihtsalt täiskasvanud olid liiga laisad, et tema peale aega raisata. Ja mõnikord on tähelepanu väärtuslikum kui mis tahes kingitused.

See lugu pole kirjutatud laste moraliseerimiseks, vaid selleks, et täiskasvanud saaksid end väljastpoolt vaadata. Oma vanuse tõttu ei saa laps sellisest keeldumisest aru ja vanuse tõttu pole tal veel kogemusi. Seetõttu korraldavad lapsed sageli mässu. Ja täiskasvanud ei tunnista alati, et mõnel juhul on see nende süü.

Selles loos astus poiss aga ise tagasi, ta oli esimene, kes andestust palus, aga mille eest? Laste avatuse ja puhtuse hinnaga saavad nad konfliktist üle. Numbrid olid poisi unistused ja onu teadis neid ...

Onu heidab endale hiljem laiskust ette, tal on häbi. Ja lapse süda ei mäleta kurja pikka aega, ta unustab loomulikult kõik ja elab edasi armastusega oma lähedaste ja sõprade vastu.

Selle looga annab Bunin selgelt mõista, kui oluline on elus üksteist solvamata hinnata ja mõista, sest solvata on üsna lihtne ning esimesena leppimine võib olla keeruline. Mõnikord pole vaja reegleid järgida, vaid kuulata oma südant.

2. variant

Bunini lugu kirjeldab ilmselt sündmusi autori isiklikust elust, tema suhet omaenda vennapojaga, kelle majas ta oli külaline. Autor kirjeldab suhet väikese poisiga aupaklikult ja hellalt, ta armastab selgelt oma vennapoega ja kohtleb teda austusega, piisavalt lugupidavalt.

Süžee räägib, kuidas poiss ja täiskasvanu tülitsesid lapse sõnakuulmatuse pärast. Võtmeteguriks on “numbrid”, mida onu lubab oma hoolealusele õpetada, kuid lükkab õppimise edasi ja poiss hakkab tegutsema. Pärast seda tekib tüli, mida ainult süvendavad poisi radikaalsed avaldused, kus ta teatab, et ta ei armasta enam oma onu ega osta ega kingi talle midagi muud.

Ühelt poolt näeme, kuidas Bunin oskuslikult kuvab laste käitumise ja psüühika jooni, teisalt jälgime, kui laiahaardelised on kogemused lapse hinges. Poiss on oma kogemustesse täielikult sukeldunud, tema jaoks pole need väljaütlemised bravuurikad. Mõnikord langeb ta muidugi mingisse teatraalsusesse ja üritab lastele omaselt täiskasvanutega manipuleerida, aga muidu on ta ülimalt tõsine ja toimuvast sisse võetud.

Tõenäoliselt kaob vanusega inimestel see tunne, nad muutuvad argisemaks ja kogetud kogemused ei lase neil suhtuda kõigesse nii sisseelatult ja entusiastlikult. Laps omakorda eksisteerib tõesti justkui teises maailmas, mis on ülima tõsiduse ruum. Ta näeb täiskasvanute sõnul üsna vähe, kuid tema jaoks on see, mida ta näeb, uskumatult mastaapne.

Bunin osutab huvitavale suhtele "numbrite" ja õnne vahel. Autor mõistab, et tegelikult esitatakse lapsele õppimist ja kalduvust midagi uut õppida kui võimalust kogeda tõelist õnne. Ja siin on tõesti raske eriarvamusele jääda. Isegi kui vaatame oma, tinglikult täiskasvanu, poolelt, saame aru, et numbrid on tegelikult üsna kasulikud teadmised ja nende teadmiste uurimine võimaldab meil praktiliselt siseneda teise maailma. Olla seal, kus on matemaatika ja astroloogia, maailmaruumi ja inimtaju olemasolu seadused. Minu meelest on just õppimise numbrite ja õnne suhe loo võtmeelemendiks.

Bunini figuuride analüüs

Ivan Bunin on ainulaadne lugude kirjutamise poolest, mis võivad inimest positiivselt mõjutada. Tõepoolest, kogu kirjaniku looming on täidetud vaimse tähendusega. Seetõttu muudab iga lugeja, kes viitab Bunini teostele, oma elu ja sisemaailma rikkamaks ja helgemaks.

Looja kuulus lugu - "Numbrid", kus probleem seisneb inimese moraalses valikus tingimustes.

Lugu esitatakse väikese lapse ja tema onu vahelises tülis. Laps ihkas, et täiskasvanu teeks temaga koostööd, räägiks talle numbritest. Onu aga väsis, ta ei tahtnud kallimale aega pühendada. Siit sai alguse tegelastevaheline sõlm. Laps hakkas jalgu trampima, karjuma ja nõudma, et täiskasvanu veedaks väärtuslikku aega poisi õpetamiseks. Aga kõik tulutult. Kui lapse ema juhtunu kohta selgitusi nõudis, pani onu kogu süü väikese lapse kaela. Miks ta seda tegi? Uhkus, mis ma oskan öelda. Kas on võimalik end poja vanaema ja ema ette panna? Muidugi mitte.

Ühest küljest on süüdi onu, kes oma ükskõiksusega tappis lapses teadmisteiha. Teisest küljest on see kõik lapses, kes oma järjekindlusega kutsus esile eituse, negatiivsuse poisi suhtes. Olukord on üsna problemaatiline ja asjakohane, sest see toimub praegu. Paljud täiskasvanud, kellel on lapsed, jätavad sageli nendega suhtlemise hooletusse. Kuid need on kõige õnnelikumad aastad: armastatud lapse lapsepõlv. Ja kui jätate selle vahele, siis on juba hilja midagi muuta. Oluline on mõista, kuidas lapsed tähelepanu vajavad. Ilma selle vastastikuse mõistmiseta on seda raske saavutada. Bunin hoiatab selle eest: tasub mõista kogu koormat ja vastutust nende ees, kes meile tõeliselt kallid on.

Kirjanik kujutas pealtnäha tavalist juhtumit, kuid olukorra sügavus on lihtsalt vaieldamatult hämmastav. See on lihtne, kuid palju tõtt. Siin avaldubki Bunini anne: keskenduda sellele, mida eriti selgelt ei märka.

Selle tulemusena palub laps andestust enda käitumise eest, ta ei talu pahameelt ja pettumust, erinevalt oma onust, keda uhkus päevast päeva sõi. Laps lihtsalt püüdleb teadmiste poole. Ja lõpuks annab täiskasvanu neile. Ja see on peamine!

Pole vaja lastelt ära võtta seda, et nad tahavad maailma tundma õppida, soovi puudutada ja tunda ning areneda! Mitte mingil juhul!

Mõned huvitavad esseed

• Kompositsioon Pahatahtlikkuse teema komöödias Undergrowth Fonvizin

  Denis Ivanovitš puudutab eluperioode, mis aitavad kaasa laste arengule ja kujunemisele. Alusmets Mitrofanushka sattus ebatavalisse olukorda.

• Kompositsioon Sudbinsky romaanis Oblomov Gontšarov (Pilt ja omadused)

  Teose särav teisejärguline tegelane on üks romaani peategelase härra Sudbinsky kujuga külalisi, keda kirjanik esitleb Oblomovi endise vaimuliku kolleegina Ilja Iljitšina.

• Anna Nikolaevna pilt ja omadused loos Granaatkäevõru Kuprini essee

  Anna Nikolajevna on teose üks teisejärgulisi tegelasi, romaani peategelase Vera Nikolajevna Šeina õde.

• Tšehhovi jutustuse Vanka essee analüüs

  A. P. Tšehhov (A. Chekhonte) pühendas palju töid tavaliste inimeste elu kirjeldamisele. Ta rääkis nende mitte kergest olemasolust. Üks neist teostest on lugu "Vanka". See on kirjutatud 1886. aastal

Kõrgtehnoloogiad arenevad kiiresti. Kümme aastat tagasi oli raske ette kujutada arvutite ja eriprogrammide tähtsust tänapäeva ühiskonnas.

Mõtiskleme loetud jutu "Numbrid" üle.

Küsimusele: "Kes on süüdi poisi ja onu vahelises tülis?" - ei saa üheselt vastata. Esmapilgul tundub, et tüli põhjuseks on jalgu vastu põrandat trampiva poisi käitumine. Aga kui lugu hoolikamalt lugeda, siis näeme, et onu on pahane just sellepärast, et ta saab aru oma algsest valest ja vaimsest laiskusest, mis ei lasknud tal kohe lapsele pliiatseid ja paberit osta ning numbreid ette näidata. Ta mõistab oma süüd, kuid inimesel on raske mõista, et ta on süüdi; ta tunneb end sellest ärritununa ja otsib ettekäänet oma ärrituse väljavalamiseks. Sellisest sündmusest saab lapse jant. Onu nimetab poisi naljade põhjuseks liigset eluenergiat, mis otsib väljundit füüsilises tegevuses, liikumises. Onu mõistab tema enda teo hukka: "Mul oli juba häbi ja süütasin sigareti, ilma et oleksin silmi vanaema poole tõstnud."

Vanaema ja ema toetavad onu: ema usub, et tuleb olla erapooletu, et laps ei kasvaks ära hellitatud, ja vanaema onu ja ema pärast "vaevu paigal istus". Jutustamine toimub onu nimel, mistõttu on autori positsiooni teoses väga raske eraldada. Meie arvates ei ole autori ülesanne selles loos onu või poisi toetamine, vaid onu ja poisi sisemaailma näitamine, täiskasvanu vajadust lapse sisemaailma piiluda ning analüüsida tema tegude motiive.