Bloodlands T. Snyder

26.03.2024

Biografie

Er promovierte 1997 in Oxford. Er arbeitete am Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung (CNRS, Frankreich 1994-1995) sowie am Wiener Institut für die Wissenschaften vom Menschen.

Ausgewählte Werke

Monographien

Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin, Basic Books/Random House, 2010. Übersetzt in 12 Sprachen.
Der Rote Prinz: Das geheime Leben eines habsburgischen Erzherzogs, Basic Books/Random House, 2008.
Bemerkenswertes Buch der Times of London. Preis der American Association of Ukrainischen Studien. In 9 Sprachen übersetzt.
Skizzen aus einem geheimen Krieg: Die Mission eines polnischen Künstlers zur Befreiung der Sowjetukraine,

Yale University Press, 2005. Pro Historia Polonorum-Preis. In 2 Sprachen übersetzt.

Der Wiederaufbau der Nationen: Polen, Ukraine, Litauen, Weißrussland, 1569-1999,

Yale University Press, 2003. Bemerkenswertes Buch des Philadelphia Enquirer. Fünf Preise. In 3 Sprachen übersetzt.

Nationalismus, Marxismus und das moderne Mitteleuropa: Eine Biographie von Kazimierz Kelles-Krauz, 1872-1905,
Harvard-Ukrainisches Forschungsinstitut und Harvard University Press, 1997. Halecki-Preis. Eine Übersetzung.
Die Wirtschaftskrise der Perestroika, Council on Economic Priorities, 1991.

Mitverfasste Veröffentlichungen

Stalinism and Europe: Terror, War, and Domination, 1937-1947, erscheint 2011, gemeinsam mit Ray Brandon herausgegeben.
The Wall Around the West: State Borders and Immigration Controls in Europe and North America, Rowman und Littlefield, 2000, gemeinsam mit Peter Andreas herausgegeben.

Abschnitte in Sammelwerken

Lieven, Cambridge Geschichte Russlands;
Brandon, Shoah in der Ukraine;
Salvatici, Confini;
Jasiewicz, Swiat nie pożegnany;
Pisuliński, Akcja Wisła;
Chiari, Geschichte und Mythos der polnischen Heimatarmee;
Müller, Erinnerung und Macht im Europa der Nachkriegszeit;
König, Nationen im Ausland;
Williamson, Wirtschaftliche Folgen des sowjetischen Zerfalls;

Artikel in wissenschaftlichen Zeitschriften

„Die Ursachen der ukrainisch-polnischen ethnischen Säuberung, 1943“, Past and Present, 179 (2003), 197-234. 1a und 1b.
„Das ukrainische Problem ein für alle Mal lösen“: Die ethnische Säuberung der Ukrainer in Polen, 1943-1947, Journal of Cold War Studies, Band 1, 2 (1999), 86-120.
„Leben und Sterben der Juden in Wolhynien“, Osteuropa, 57, 4, (2007), 123-142.
„Erinnerung an Souveränität und Souveränität über Erinnerung: Polen, die Ukraine und Litauen des 20. Jahrhunderts“ in Jan-Werner Müller, Hrsg., Memory and Power in Postwar Europe, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, 39-58.
„Die Armia Krajowa aus ukrainischer Perspektive“, in Bernard Chiari und Jerzy Kochanowski, Hrsg., Auf der Suche nach nationaler Identität: Geschichte und Mythos der polnischen Heimatarmee, München: Oldenbourg Verlag, 2003.
„Ein polnischer Sozialist für jüdische Nationalität: Kazimierz Kelles-Krauz (1872-1905),“ Polin: Studies in Polish Jewry, 12 (1999), 257-271.
„Kazimierz Kelles-Krauz (1872-1905): Ein wegweisender Gelehrter des modernen Nationalismus“, Nations and Nationalism, 3, 2 (1997), 1-20.
„The Poles: Western Aspirations, Eastern Minorities“, in Charles King und Neil Melvin, Hrsg., Nations Abroad: Diasporas and National Identity in the Former Soviet Union, Boulder: Westview, 1998, 179-208.
„Soviet Monopoly“, in John Williamson, Hrsg., Economic Consequences of Sowjet Desintegration, Washington, D.C.: Institute for International Economics, 1993, 176-243.
„Drei Enden und ein Anfang: Shimon Redlichs Galizien“, über Shimon Redlich, Together and Apart In Brzezany: Poles, Jews, and Ukraines, 1919-1945, Bloomington: Indiana University Press, 2002, in Yad Vashem Studies, 34, 2006.
„Für den marxistischen Sozialismus bedeutete die Bedeutung des nationalen Phänomens? A la luminaires des enseignements que l’on tyre the congres de London (1896) de la IIe Internationale“, Revue des Études Slaves, 71, 2 (1999). ), 243-262.
„Akcja „Wisla“ ist eine homogene polnische Gesellschaft.“ in Jan Pisulinski et al., Hrsg., Akcja Wisla, Warschau: Instytut Pamieci Narodowej, 2003, 49-56.

Artikel in Fachzeitschriften

Holocaust: The Ignored Reality“, New York Review of Books, 16. Juli 2009
„Im Schatten der Kaiser und Generalsekretäre: Über die Ursprünge der Nationen Ostmitteleuropas“ („W cieniu cesaerzy i sekretarzy“), Tygodnik Powszechny, 27. Juli 2008, 24-25.
„Ukraine: The Orange Revolution“, mit Timothy Garton Ash, New York Review of Books, 28. April 2005, S. 28-32.
„Krieg ist Frieden“, Prospect, Nummer 104, November 2004, S. 32-37.
„Eine Legende der Freiheit: Solidarität“ („Legenda o wolnosci“), Tygodnik Powszechny, Sonderausgabe zum Thema Solidarität, 4. September 2005.
„Die ethnische Säuberung Wolhyniens, 1943“ („Wolyn, rok 1943),“ Tygodnik Powszechny (Krakau), 11. Mai 2003, 1, 7.
„Fünf Jahrhunderte und acht Jahre: Operation Weichsel und die Homogenität der polnischen Gesellschaft“ (Piec wieków i osiem lat: „Akcja „Wisla“ a homogenicznosc polskiego spoleczenstwa“), Tygodnik Powszechny, April 2002.
„Polen und Tschechen, zehn Jahre später“, Prospect, Februar 1999, S. 54-57.

Links

Timothy Snyder: offizielle Seite auf der Website der University of Else (Englisch) – über die Nachricht auf dieser Seite können Sie auf den vollständigen Text wissenschaftlicher Artikel im Original zugreifen
Timothy Snyder: Ein faschistischer Held im demokratischen Kiew – Timothy Snyder „Ein faschistischer Held im demokratischen Kiew.“ Veröffentlichung im Blog-Bereich der New York Review of Books-Website
Timothy Snyder: „Die Geschichte ist der schwächste Ort der EU“, Interview (ukrainisch)
Timothy Snyder: „Janukowitsch wird den Holodomor als eine gegen die Ukrainer gerichtete Aktion stoppen. Ale tse bulo same so“ (Ukrainisch)
Timothy Snyder. Der Rote Prinz. Das geheime Leben eines habsburgischen Erzherzogs. New York: Basic Books, 2008. RUR 344 - Romantischer „Prince of Reds“ von Timothy Snyder (Ukrainisch)
Über Timothy Snyders offenen Vortrag an der Kiew-Mohyla-Akademie (ukrainisch)
Der romantische „Prince of Reds“ von Timothy Snyder, Rezension (ukrainisch)

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Sehen Sie, was „Snyder, Timothy“ in anderen Wörterbüchern ist:

- (englisch Snyder) Nachname niederländischer Herkunft (auch in den USA verbreitet). Berühmte Redner: Snyder, Gehry (geb. 1930), US-amerikanischer Dichter und Essayist. Snyder, John Wesley (1895 1985) 54. Finanzminister ... ... Wikipedia

Timothy Geithner ... Wikipedia

US-Finanzministerium- (Das US-Finanzministerium) Leiter des US-Finanzministeriums, US-Finanzministerium Abteilung des Finanzministeriums als eine der Exekutivabteilungen der USA, Funktionen des US-Finanzministeriums, Liste der US-Finanzminister Inhalt Inhalt Abschnitt 1 . um ... ... Investoren-Enzyklopädie

Director's Cut-Sonderausgabe des Films. Director's Cuts enthalten Momente und Szenen, die ursprünglich gemäß dem Drehbuch geplant waren, aber von den Verleihern für einen passenden Zeitraum für die Vorführung des Films herausgeschnitten wurden. Auch Regisseure bei... ... Wikipedia

Timothy Snyder ist Professor für Geschichte an der Yale University und Fellow des Institute for the Humanities. 1997 verteidigte er seine Doktorarbeit an der Universität Oxford und gewann das renommierte Marshall-Stipendium. Bevor er seine Lehrtätigkeit an der Yale University (im Jahr 2001) begann, gewann Snyder eine Reihe von Forschungsstipendien in Paris, Wien und Warschau und erhielt außerdem ein akademisches Stipendium an der Harvard University. Snyder verbrachte etwa zehn Jahre in Europa und spricht fünf (und liest zehn) europäische Sprachen.

Snyder ist Autor mehrerer wissenschaftlicher Monographien: Nationalism, Marxism, and Modern Central Europe: The Biography of Kazimierz Kelles-Krause (1998), Reconstructing Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, and Belarus, 1569-1999 (2003), Sketches of a Secret War: A Polish Artist's Mission to Liberate Sowjet Ukraine“ (2005), „Red Prince: The Secret Lives of the Habsburg Archduke“ (2008) und „Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin“ (2010), „Black Land: Der Holocaust als Geschichte und Warnung“ (2015).

Die Bücher von T. Snyder wurden mehrfach ausgezeichnet und in viele Sprachen der Welt übersetzt. Bloodlands hat neun erste Preise erhalten, darunter den Emerson-Preis für Geisteswissenschaften, den Literaturpreis der Akademie der Künste und Briefe, den Leipzig-Preis für europäische Verständigung und den Leipzig-Preis für europäische Verständigung. Hannah Arendt im Feld des politischen Denkens. „Bloodlands“ von Timothy Snyder wurde von zwölf Literaturlisten zum Buch des Jahres gekürt.

Das Buch wurde in dreißig Sprachen übersetzt, darunter Ukrainisch (K.: Grani-T, 2011, Übersetzung von M. Klimchuk und P. Gritsak), wurde nach den Ergebnissen von zwölf verschiedenen Listen als Buch des Jahres ausgezeichnet und wurde in sechs Ländern zum Bestseller.

Snyder war Co-Autor von The Wall Around the West: National Borders and Immigration Control in Europe and North America (2001), Stalin and Europe: Terror, War, Dominance (2013) und Pondering the Twentieth Century (2012, mit Tony Judt). Snyders Artikel über die ukrainische Revolution wurden im September 2014 auf Russisch und Ukrainisch veröffentlicht und bildeten das Buch „Ukrainische Geschichte, russische Politik, europäische Zukunft“.

Um die Außergewöhnlichkeit des Zeitraums von 1933 bis 1945 zu verstehen, vom ersten Programm der Massenvernichtung, das ich beschreibe (die politische Hungersnot in der Ukraine) bis zum letzten (dem Holocaust in Osteuropa), werden Archivmaterialien in russischer Sprache sowie historische Veröffentlichungen in verwendet Russisch, sind unersetzlich.

Timothy Snyder – Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin

Kiew: Dulibi, 2015 – 584 S.

ISBN 978-966-8910-97-5

Timothy Snyder – Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin – Inhalt

Einführung in die ukrainische russischsprachige Ausgabe

Vorwort: Europa

Einführung. Hitler und Stalin

Abschnitt 1. Hungersnot in der Sowjetunion

Abschnitt 2. Klassenterror

Abschnitt 3. Nationaler Terror

Abschnitt 4. Europa von Molotow-Ribbentrop

Abschnitt 5. Ökonomie der Apokalypse

Abschnitt 6. Endgültige Entscheidung

Abschnitt 7. Holocaust und Rache

Abschnitt 8. Nazi-Todesfabriken

Abschnitt 9. Widerstand und Verbrennung

Abschnitt 10. Ethnische Säuberung

Abschnitt 11. Stalinistischer Antisemitismus

Fazit: Menschheit

Literaturverzeichnis

Rezensionen zu Timothy Snyders Buch „Bloodlands“

Neueste Veröffentlichungen von T. Snyder über die Ukraine

Timothy Snyder

Timothy Snyder – Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin – Europa

„Jetzt werden wir leben!“ - wiederholte der hungrige Junge, der durch ruhige Straßen und leere Felder wanderte, aber das Essen, das er sah, existierte nur in seiner Fantasie. Bei unmenschlichen Beschlagnahmungen wurde der gesamte Weizen weggenommen, woraufhin in Europa eine Ära der Massenvernichtung begann. Es war 1933, und Josef Stalin ließ die Sowjetukraine absichtlich aushungern. Der kleine Junge starb, ebenso wie mehr als drei Millionen andere Menschen. „Ich werde sie unter der Erde treffen“, sagte der junge Mann über seine Frau. Es stellte sich heraus, dass er recht hatte: Er wurde hinter ihr her erschossen; Sie wurden unter den siebenhunderttausend Opfern des Stalin-Terrors von 1937–1938 begraben. „Sie fragten nach dem Ehering, den ich ...“ – mit diesem Satz endet das Tagebuch eines polnischen Offiziers, der 1940 von sowjetischen NKWD-Offizieren erschossen wurde. Er war einer von zweihunderttausend polnischen Bürgern, die zu Beginn des Zweiten Weltkriegs von der sowjetischen und der deutschen Regierung erschossen wurden, während Nazideutschland und die Sowjetunion gemeinsam sein Land besetzten. Ende 1941 schloss ein elfjähriges Leningrader Mädchen ihr einfaches Tagebuch mit den Worten: „Nur Tanja bleibt übrig.“ Adolf Hitler verriet Stalin, Tanjas Stadt wurde von den Deutschen belagert und ihre Familie gehörte zu den vier Millionen Sowjetbürgern, die von den Deutschen verhungert wurden. Im folgenden Sommer schrieb ein zwölfjähriges jüdisches Mädchen aus Weißrussland ihren letzten Brief an ihren Vater: „Ich verabschiede mich von dir, bevor ich sterbe. Ich habe solche Angst vor diesem Tod, weil sie kleine Kinder lebend in Massengräber werfen.“ Sie gehörte zu den mehr als fünf Millionen Juden, die von den Deutschen vergast oder erschossen wurden.

In der Mitte Europas töteten die Nazis und das Sowjetregime Mitte des 20. Jahrhunderts zusammen schätzungsweise 14 Millionen Menschen. Alle diese Opfer starben in den „Bloodlands“, die sich von Zentralpolen bis Westrussland erstrecken und in der Ukraine, Weißrussland und den baltischen Ländern liegen. In den Jahren der Konsolidierung von Nationalsozialismus und Stalinismus (1933–1938), der gemeinsamen deutsch-sowjetischen Besetzung Polens (1939–1941) und dem anschließenden deutsch-sowjetischen Krieg (1941–1945) kam es bislang in diesen Ländern zu Massengräueltaten beispiellos in der Geschichte. Ihre Opfer waren überwiegend Juden, Weißrussen, Ukrainer, Polen, Russen und Balten – die einheimische Bevölkerung dieser Länder. In nur zwölf Jahren (1933–1945), während Hitler und Stalin an der Macht waren, wurden 14 Millionen Menschen getötet. Obwohl sich die Heimat dieser Menschen in der Mitte dieser Zeit in Schlachtfelder verwandelte, waren sie nicht Opfer des Krieges, sondern einer mörderischen Politik. Der Zweite Weltkrieg war der tödlichste Konflikt in der Geschichte der Kriegsführung, und etwa die Hälfte der Soldaten, die auf Schlachtfeldern auf der ganzen Welt starben, starben hier, in den „Blutlanden“. Aber keiner der vierzehn Millionen Menschen, die starben, war ein Soldat, der seine Pflicht erfüllte. Die meisten von ihnen waren Frauen, Kinder und alte Leute; keiner von ihnen hatte Waffen; Vielen wurde alles genommen, was sie hatten, sogar ihre Kleidung.

Auschwitz ist der berühmteste Vernichtungsort in den „Bloodlands“. Heute ist Auschwitz ein Symbol des Holocaust, und der Holocaust ist ein Symbol für das größte Übel des Jahrhunderts. Dennoch hatten als Arbeitskräfte registrierte Auschwitz-Häftlinge eine Chance zu überleben: Der Name des Lagers ist aus Memoiren und Romanen von Überlebenden bekannt. Viele weitere Juden (hauptsächlich Polen) verloren ihr Leben in den Gaskammern anderer deutscher Todesfabriken, deren Gefangene fast alle starben und deren Namen mir viel seltener in den Sinn kommen: Treblinka, Chelmno, Sobibor, Belzec. Noch mehr Juden (polnische, sowjetische und baltische) wurden über Gräben und Gruben erschossen. Die meisten dieser Juden starben in der Nähe ihres Wohnortes im besetzten Polen, Litauen, Lettland, der Sowjetukraine und Weißrussland. Die Deutschen brachten Juden von überall her, um sie in den „Blutlanden“ auszurotten. Juden kamen mit dem Zug aus Ungarn, der Tschechoslowakei, Frankreich, den Niederlanden, Griechenland, Belgien, Jugoslawien, Italien und Norwegen nach Auschwitz.

Erstmals in den Vereinigten Staaten von Basic Books veröffentlicht.

ein Mitglied der Perseus Books Group

herausgegeben von Basic Books, einem Mitglied der Perseus Books Group

Übersetzung aus dem Englischen von Lukia Zurnadji

Veröffentlicht mit Unterstützung der US-Botschaft in der Ukraine

Die Übersetzung erfolgte entsprechend der Ausgabe:

Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin. New York:

Grundlegende Bücher, 2010

Für das Coverdesign wurde ein Foto aus dem Life-Magazin verwendet.

Snyder T.

C 53 Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin / Timothy Snyder; [übers. aus dem Englischen von L. Zurnadzhi] – K.: Dulibi, 2015. – 584 S.

ISBN 978-966-8910-97-5

Von 1933 bis 1945 wurden in Osteuropa 14 Millionen Menschen getötet. Das Buch „Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin“ des Yale-Universitätsprofessors, brillanten Historikers und talentierten Geschichtenerzählers Timothy Snyder ist den tragischen Seiten der Geschichte Osteuropas gewidmet. Ukrainischer Holodomor, Stalins Massenhinrichtungen, der Holocaust, deutsche Hinrichtungen von Zivilisten bei Anti-Partisanen-Operationen, absichtliches Aushungern sowjetischer Kriegsgefangener, ethnische Säuberungen nach dem Krieg ... Die beiden totalitären Systeme begingen gleichzeitig die gleichen Verbrechen an den gleichen Orten, unterstützen sich gegenseitig und spornen sich gegenseitig an.

Timothy Snyders Buch wurde sofort zum Weltbestseller und erlebte 29 Auflagen in 26 Sprachen. Zum ersten Mal auf Russisch veröffentlicht.

ISBN 978-966-8910-97-5

Einführung in die ukrainische russischsprachige Ausgabe

„Bloodlands“ ist ein Ort, an dem Russisch gesprochen wurde (und weiterhin gesprochen wird), und allein aus diesem Grund freue ich mich sehr über die russischsprachige Ausgabe. In der Weite von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer, von Berlin bis Moskau zählten Menschen, die Russisch sprachen, zu den Opfern, Augenzeugen und Tätern der Verbrechen, denen dieses Buch gewidmet ist. Um die Außergewöhnlichkeit des Zeitraums von 1933 bis 1945 zu verstehen, vom ersten Programm der Massenvernichtung, das ich beschreibe (die politische Hungersnot in der Ukraine) bis zum letzten (dem Holocaust in Osteuropa), werden Archivmaterialien in russischer Sprache sowie historische Veröffentlichungen in verwendet Russisch, sind unersetzlich. Ich möchte diese Gelegenheit nutzen, um den russischen Wissenschaftlern zu danken, die durch ihre Arbeit mit Originalquellen den Weg für einige meiner eigenen Interpretationen geebnet haben.

Ohne russische Literatur wäre ich nie zum Thema Massenvernichtung unter Hitler und Stalin gekommen und wäre nicht auf die Idee gekommen, die hier verwendete territoriale Recherche- und Erklärungsmethode anzuwenden. Vasily Grossman war fünfzehn Jahre lang mein intellektueller Begleiter, während ich an diesem Projekt arbeitete. Es war seine persönliche Erfahrung, die er auf den Seiten der Bücher „Life and Fate“ und „Everything Flows“ präsentierte, die mir zu verstehen half, dass die Erfahrung des Nazi- und Sowjetterrors in erster Linie menschliche Geschichte war. Dass ein Schriftsteller und Augenzeuge mit diesem Maß an Talent und Mut das Leben mehrerer Menschen beschreiben konnte, die sowohl vom Nazi- als auch vom Sowjetsystem betroffen waren, ermöglichte es mir, mir eine umfassendere Geschichte über das Leben aller Menschen vorzustellen, die von beiden Regimen betroffen waren. Das Schicksal von Grossmans Familie, Freunden und Bekannten war nicht außergewöhnlich, aber er hat es mit außergewöhnlicher Sorgfalt aufgezeichnet. Tatsächlich war es typisch: In den „Bloodlands“ betrafen beide Systeme Dutzende Millionen Menschen, und etwa dreizehn Millionen wurden durch die bewusste Politik eines von ihnen zerstört. In manchen Fällen, etwa bei den Deportationen und Morden nach der Unterzeichnung des Molotow-Ribbentrop-Pakts im Jahr 1939, ist es unmöglich, die Geschichte der Opfer eines Systems zu erzählen, ohne das andere System zu erwähnen.

Sogar der Titel des Buches ist russisch. Niemand im Westen bemerkte die Anspielung, aber mehrere kluge ukrainische Leser ahnten es (das Buch wurde auf Ukrainisch und allen anderen Sprachen der „Bloodlands“ veröffentlicht, bevor es auf Russisch erschien). Zweifellos haben viele russischsprachige Leser bereits eine Verbindung zum Werk von Anna Achmatowa hergestellt. Ihre Erfahrungen tauchen im Buch auf, und an mehreren Stellen geben Auszüge aus ihrem „Requiem“ meinen Eindrücken Orientierung. Zeilen aus dem Gedicht „Du wirst nie leben“, das 1921 nach der Verhaftung ihres Mannes Nikolai Gumilyov geschrieben wurde, dienten als Quelle für den Titel meines Buches: „Liebt, liebt Blut / Russisches Land.“ Wenn ich anfange, über den Moment nachzudenken, in dem russische Worte und Gedanken mich meinen eigenen Interessen und Aufgaben näher brachten, verstärkt sich mein Pflichtgefühl nur noch mehr. Ich wurde von Isaiah Berlin, einem meiner Lehrer an der Universität Oxford, nach Achmatowa gebracht, der mich immer ermutigte, die russische Geistesgeschichte ernst zu nehmen. Ich habe Isaiah Berlin viel zu verdanken, der natürlich unter anderem selbst ein russischer Denker war. Daher ist meine Schuld gegenüber der Welt des russischen Denkens enorm.

Die Hauptmethode des Buches besteht darin, mit den Menschen zu beginnen, mit all jenen, die in europäischen Ländern lebten, die sowohl von der nationalsozialistischen als auch der stalinistischen Macht berührt waren. Dies bedeutet, dass es sich bei diesem Buch nicht um eine nationale Geschichte handelt. Es geht um viele Nationen, aber auch um viele Menschen, die sich möglicherweise keiner Nation angehören. Es berührt die grundlegenden Fragen der Nationalgeschichte, ist jedoch weder eine Sammlung nationaler Geschichten noch ein Versuch, einen Kompromiss zwischen ihnen zu finden oder Streitigkeiten zwischen ihnen zu lösen. Es geht um Staatsmacht, aber nicht um die Geschichte eines Staates. Im Verlauf der Geschichte brechen vier Staaten (Polen, Litauen, Lettland und Estland) zusammen. Die Grenzen der Sowjetunion und Nazideutschlands verändern sich. Die Politik der „Bloodlands“ ändert sich je nach den unterschiedlichen Formen des Kontakts zwischen der Sowjetunion und Nazi-Deutschland: zuerst Vorfreude, dann Bündnis und schließlich Feindschaft.

Obwohl die Geschichte eines Territoriums, seiner Völker und der politischen Massenvernichtung keine nationale Geschichte ist, bringt sie doch neue Perspektiven und Erkenntnisse in die nationale Geschichte ein. Keine nationale Geschichte, und sei sie noch so umfangreich, kann alle Antworten geben oder auch nur alle Fragen stellen. Viele der großen Themen der modernen russischen Geschichte, wie etwa die politische Massenvernichtung, überschreiten die politischen Grenzen des Staates und die emotionalen Grenzen der Nation. Als Russen in politischen Massenvernichtungskampagnen starben, starben mit ihnen auch andere. Die russische Geschichte ist unvollständig ohne die Erfahrungen von Ukrainern, Polen, Weißrussen, Juden und Menschen anderer Nationalitäten, die zusammen mit Russen am gefährlichsten Ort der Welt lebten.

Wenige Tage nachdem ich dieses Buch fertiggestellt hatte, stürzte im Frühjahr 2010 ein polnisches Flugzeug mit vielen Mitgliedern der politischen Elite Polens in der Nähe von Smolensk ab und alle Passagiere kamen ums Leben. Sie beeilten sich, der tausenden polnischen Bürger zu gedenken, die 1940 vom sowjetischen NKWD in Katyn hingerichtet wurden, dem vielleicht berüchtigtsten sowjetischen Verbrechen des sowjetisch-deutschen Bündnisses. Die russischen Führer drückten ihr Mitgefühl für ihren tragischen Tod aus. Das Katyn-Verbrechen, das so lange im öffentlichen Gedächtnis Russlands vertuscht worden war, begann, ausführlich diskutiert zu werden. Fünf Jahre später hat sich viel verändert. Ton und Inhalt der offiziellen russischen Gedenkveranstaltungen haben sich radikal verändert. Der Präsident der Russischen Föderation hat nun offiziell den Molotow-Ribbentrop-Pakt rehabilitiert, den die Sowjetunion mit Nazi-Deutschland geschlossen hatte und der unter anderem direkt zum Massaker von Katyn führte. Die Rehabilitierung des Molotow-Ribbentrop-Paktes bedeutet die Rehabilitierung all dessen, was Stalin bis zur Unterzeichnung des Abkommens mit Hitler erreicht hat. Dies stellt den europäischen Konsens in Frage, dass der Zweite Weltkrieg eine Katastrophe war. Da eines der Themen dieses Buches gerade die sowjetisch-deutschen Beziehungen sind, kann dies bei der modernen Einschätzung der Bedeutung des Molotow-Ribbentrop-Pakts hilfreich sein.

Timothy Snyder geboren am 18. August 1969 im amerikanischen Bundesstaat Ohio in der Familie eines Tierarztes. Nach seinem Schulabschluss setzte er seine Ausbildung an renommierten Universitäten des Landes fort. Er erhielt einen Bachelor of Arts in Geschichte und Politikwissenschaft von der Brown University. Darüber hinaus promovierte er 1997 in neuerer Geschichte an der Universität Oxford, wo Timothy Snyder (Timothy Snyder) studierte von 1991 bis 1994. (Dank des renommierten Marshall-Stipendiums, das begabten amerikanischen Studenten ein Studium an renommierten Universitäten im Vereinigten Königreich ermöglicht). Als er seinen Doktortitel in Philosophie erhielt, umfasste Snyders Erfolgsbilanz bereits Arbeiten in wissenschaftlichen Zentren in Frankreich und Österreich. Er erhielt außerdem ein akademisches Stipendium für Harvard.

Seit 2001 ist Snyder Professor an der Yale University und in den letzten zwanzig Jahren war er emeritierter Lehrer oder praktizierte an mehreren Universitäten in Europa, insbesondere in Polen, Belgien, den Niederlanden und London. Timonati Snyder kann fließend sprechen und schreiben Englisch , Französisch, Deutsch , Polieren Und ukrainisch Sprachen und las auf Tschechisch, Slowakisch, Weißrussisch und Russisch, was ihm bei der Arbeit mit Originalquellen und der Zusammenarbeit mit Forschern der europäischen Geschichte half. Timothy Snyder ist Mitglied der Redaktionen und Ausschüsse von Zeitschriften, Instituten für Holocaust-Studien und dem größten Zentrum für die Erforschung des Holocaust (USHMM). Bis heute hat Professor Timothy Snyder fünf vollständige Monographien, zwei Bücher als Co-Autor und Dutzende wissenschaftlicher Arbeiten verfasst.

Positive Kritik an Bloodlands

Nach der Veröffentlichung von Timothy Snyders Buch im Jahr 2010 erhielt allgemein positive Kritik sowohl von der Fachpresse als auch von Wissenschaftlern des Zweiten Weltkriegs und des Holocaust. Blutlande schnell an die Spitze der Listen zahlreicher namhafter Verlage und Printmedien. Basierend auf den Ergebnissen dieses Jahres entstand die Monographie « Blutlande » wurde von zwölf renommierten Listen in sechs Ländern als Bestseller anerkannt, darunter von Medienriesen wie der New York Times, dem Economist und der Financial Times. „Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin“ wurde außerdem Preisträger von neun renommierten Buchpreisen in der Neuen und Alten Welt, insbesondere dem Preis für die Verständigung Europas auf der jährlichen Leipziger Messe und im Jahr 2013 auch der nach ihm benannten Auszeichnung. Hannah Arendt im Bereich des politischen Denkens – Timothy Snyder bezieht sich mehr als einmal auf die Werke der Schriftstellerin, insbesondere zum Thema totalitäre Regime. Stand 2017 « Blutlande » wurden bereits in 30 Sprachen übersetzt.

Negative Kritik am Buch Bloodlands

Auf der Seite des Autors Timothy Snyder und Bücher « Blutlande » Das Wiki enthält Auszüge aus einer kleinen Menge Kritik – und noch mehr können durch eine Suche auf Englisch gefunden werden. Dies ist nicht überraschend, wie es bei allen bekannten Arbeiten zum Zweiten Weltkrieg der Fall ist. Je mehr Aufmerksamkeit der Monographie und je mehr positive Rezensionen geschenkt werden, desto mehr Kritik in unterschiedlichem Ausmaß – die bekanntesten Autoren des Fachs sind ihr seit Jahrzehnten ausgesetzt, darunter auch Timothy Snyder « groß » Ich bin noch ein Neuling in der Literatur zum Zweiten Weltkrieg. Fairerweise muss man sagen, dass die Argumente der Kritiker selbst wenig überzeugend erscheinen – bei näherer Betrachtung weisen sie auf Punkte hin, die der Autor ihrer Meinung nach übersehen hat, was im Buch jedoch nicht der Fall ist. Auch die Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge zwischen dem stalinistischen und dem nationalsozialistischen Regime werden nicht so oberflächlich dargestellt. Es war, als hätten die Kritiker ein anderes Buch gelesen oder es nicht sorgfältig genug gemacht und seien bewusst voreingenommen.

Insgesamt gibt Timothy Snyder nach Abschluss des Haupttextes des Buches „Bloodlands“ eine Antwort 17 Archive , deren Quellen er zum Schreiben verwendete und auch eine beeindruckende Liste von, Aufmerksamkeit, 730 Quellen . Während das Zitieren von Archiven bei Büchern und Dokumentationen über den Zweiten Weltkrieg üblich ist, bietet das Zitieren keinen Einblick in die Tiefe der Forschung, da allein die USHMM-Archive heute Hunderte Terabyte digitalisierter Daten und ganze Stockwerke an Originalmaterialien enthalten: Bücher, Briefe , Fotografien, Filme, Dokumente. Die am häufigsten an Bloodlands geäußerte Kritik betrifft weniger den Vergleich zwischen den Regimen von Stalin und Hitler als vielmehr die Verwendung von Sekundärquellen statt Originalquellen durch Snyder.

Fußnoten im Buchtext „Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin“ kommen recht häufig vor und beziehen sich sowohl auf Originaldokumente wie Memos, Befehle und Anweisungen, auf die Aussagen von Angeklagten oder Zeugen in Nachkriegsprozessen zu Kriegsverbrechen als auch auf zahlreiche Arbeiten anderer Forscher. Auf sie verlässt sich der Autor Timothy Snyder in seiner Arbeit größtenteils, was Bloodlands trotz aller objektiven Vorteile des Buches zu keiner originellen Studie macht. Bei objektiver Betrachtung werfen die fast kategorischen Zahlen, die Snyder wiederum aus Drittquellen angibt, die meisten Fragen auf – was nicht den Eindruck erweckt, dass der Autor unabhängig mit den Originalzahlen gearbeitet hat.

Geographie der Bloodlands

Ein interessantes Feature des Buches „Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin“ Was es von den meisten Monographien über den Zweiten Weltkrieg unterscheidet, ist Timothy Snyders methodischer Schwerpunkt nicht so sehr auf der Chronologie der Jahre, sondern auf dem Schicksal bestimmter Gebiete in Osteuropa. Der Autor betrachtet die Territorien moderner Staaten im Rückblick auf das 20. Jahrhundert als das Gebiet Europas, das die meisten zivilen Opfer zu beklagen hatte – Snyder geht von 14 Millionen Menschen aus. Beim Lesen von 500 Seiten eines Buches „Bloodlands“ Diese abstrakte Figur erhält eine praktische und menschliche Bedeutung. Der Autor Timothy Snyder betont immer wieder, dass man eine allgemeine Person, den durchschnittlichen Juden oder einen Vertreter anderer Nationalitäten, nicht mit beeindruckenden Zahlen multiplizieren sollte. 6 Millionen jüdische Opfer des Holocaust sind nicht der durchschnittliche Jude multipliziert mit 6 Millionen – sondern so viele einzigartige Schicksale und Persönlichkeiten. Bei den 3 Millionen Opfern des Holodomor handelt es sich nicht um den durchschnittlichen ukrainischen Bauern, sondern um 3 Millionen individuelle Schicksale. Die Methodik und Berechnung von Professor Timothy Snyder lässt sich grob wie folgt unterteilen:

3,3 Millionen Holodomor-Opfer auf dem Territorium der damaligen Ukrainischen SSR. Timothy Snyder erwähnt nur diesen Teil der UdSSR, der zu den Bloodlands gehört, erwähnt aber die Hungersnot in anderen Republiken, insbesondere die 1 Million Toten in Kasachstan.

300.000 Opfer des Großen Terrors Stalins Repressionen von 1937–1938 und ethnische Säuberungen in den Bloodlands von 680.000 Menschen in der gesamten Sowjetunion.

200.000 polnische Staatsbürger , darunter polnische Intelligenz und Kriegsgefangene, die nach der Besetzung Polens zwischen 1939 und 1941 von den Deutschen und Sowjets ausgerottet wurden.

4,2 Millionen zivile Opfer der an einer von den Deutschen künstlich herbeigeführten Hungersnot auf dem Gebiet der besetzten Sowjetrepubliken starb. Unter ihnen sind 3,1 Millionen sowjetische Kriegsgefangene und 1 Million Bewohner des belagerten Leningrads.

5,4 Millionen Juden , Opfer des Holocaust. Berücksichtigt werden die Opfer der Vernichtungslager im besetzten Polen sowie mehr als eine Million sowjetische Juden, die von Strafkommandos östlich der Molotow-Ribbentrop-Linie getötet wurden.

700.000 Zivilisten , von den Deutschen bei Vergeltungsmaßnahmen im Kampf gegen Partisanen in Weißrussland und der Ukraine sowie während der Aufstände in Warschau 1943-1944 getötet.

Was die Geographie selbst betrifft „Bloodlands: Europa zwischen Hitler und Stalin“ Timothy Snyder liefert zwei Übersichtskarten und im Verlauf des Textes weitere Diagramme der territorialen Veränderungen dieser Länder. Zu seinen Methodologen gehörten die Gebiete der folgenden modernen Staaten:

Polen

Ukraine

Litauen

Lettland

Estland

Weißrussland

Moldawien

Westlicher Teil Russlands

Einige interessante Passagen aus dem Buch

Die deutschen Besatzer benannten den historischen Marktplatz in Krakauer Adolf-Hitler-Platz um

Im Februar 1940 transportierte der NKWD 140.000 Polen aus dem von der Roten Armee besetzten Gebiet Polens nach Kasachstan. 5.000 von ihnen starben unterwegs in Viehwaggons

Im Juni 1940 wurden 78.000 Polen, darunter 84 % Juden aus dem ehemaligen Ostpolen, nach Kasachstan deportiert, vor allem weil sie sich weigerten, einen sowjetischen Pass zu erhalten.

Die Deutschen versuchten erstmals im besetzten Polen Euthanasie für Geisteskranke – im November 1939 wurden polnische Geisteskranke vergast – 7.000 Menschen starben.

Die Hinrichtung von 4.410 polnischen Offizieren durch die Sowjets im Katyn-Wald war nur eine der gleichzeitig durchgeführten Aktionen. Weitere 6.314 Unglückliche wurden in der Nähe von Twer und 3.739 in der Nähe von Charkow getötet.

In Deutschland wurde 1943 ein Reiseführer für das sogenannte Generalgouvernement in Polen gedruckt. und deutsche Reisende besuchten sogar das Ghetto in Warschau.

Die meisten der fast 400.000 Juden, die das Warschauer Ghetto zu seiner Blütezeit beherbergte, wurden aus den Vororten und anderen besetzten Gebieten dorthin gebracht. Unter den Neuankömmlingen und nicht unter den einheimischen Juden Warschaus war die Sterblichkeitsrate am höchsten.

Im Herbst 1941 wurde Lenins Leichnam aus dem Mausoleum entfernt, da die Wehrmacht rasch in Richtung der Hauptstadt vorrücken sollte.

Am 28. August 1941 unterzeichnete Staley ein Dekret über die Deportation von 438.700 Sowjetdeutschen nach Kasachstan – eine Aktion, die Anfang September durchgeführt wurde.

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Von Timothy Snyder Tim Duggan Books. 128 S.

Timothy Snyder hat ein Buch gegen Donald Trump geschrieben, aber es richtete sich gegen die gesamte amerikanische Gesellschaft, Konservative und Liberale.

Mitte der „schneidigen 90er“ hatte ich die Gelegenheit, in Moskau zu leben und zu arbeiten. 1996, auf dem Höhepunkt der „Schocktherapie“, wurde Jelzin in Russland für eine zweite Amtszeit wiedergewählt. Dies waren die einzigen Wahlen in der Geschichte der Russischen Föderation, die in zwei Wahlgängen stattfanden. Die Bewertung des Präsidenten lag bei etwa 3 %, doch in den Kreisen der „kreativen Klasse“ herrschte Begeisterung. Dort wiederholten sie auf unterschiedliche Weise den Satz von Jelzins Leibwächter Korschakow: „Wir werden die Macht nicht aufgeben.“ Bewaffnet mit schwarzer PR und Missachtung der Berufsethik mobilisierten russische Journalisten für einen Propagandakrieg.

Ich war Mitglied von NTV (damals noch Gusinsky), ORT (damals Berezovsky) und anderen Gemeinschaften, in denen die öffentliche Meinung Russlands geschaffen wurde. Ich habe versucht, meinen Kollegen zu erklären, dass sie den Ast abschneiden würden, auf dem sie saßen. Er sagte, dass ihre Propaganda zur Aushöhlung bürgerlicher Werte und zum Verlust der Unabhängigkeit und Pressefreiheit führe. Er sagte, dass die Behörden ihren Verrat an ihrem Berufsstand unweigerlich bewerten und die Meinungsfreiheit unterdrücken würden. Als Antwort versicherten sie mir, dass ich nichts verstehe, und manchmal kam ich mir selbst wie eine Figur in einem Witz aus dem Genre „Ein Ausländer kam nach Russland“ vor.

Tatsächlich wurden damals die Grundlagen des gegenwärtigen abscheulichen „Kiselevsky-Fernsehens“ gelegt. Dann wurden unter der freundlichen und massiven Propaganda der liberalen Medien die Grundlagen derselben Mittelschicht gelegt, die allein die Grundlage für das Wahre bilden konnte Demokratisierung Russlands, wurden entwurzelt. Als daher dieselben Menschen, die 1996 für Jelzin mobilisiert hatten, 2011 nach Bolotnaja kamen, gab es in Russland keine Gesellschaft mehr, die ihnen massenhafte Unterstützung bieten konnte. Die Behörden erkannten die Bedeutung der Medien und nahmen sie einfach für sich.

Die Liberalen in Amerika, die auch für Hillary Clinton mobilisierten, haben noch nicht erkannt, dass sie leben, „ohne das Land unter sich zu spüren“. Doch konservative Ideologen haben bereits erkannt, dass sich nach der Wahl von Donald Trump „ihre“ Wählerschaft von ihnen abgewandt hat. Der Neokonservative Robert Kagan, der kürzlich den Triumph des Globalismus verkündet hatte, platzte nun in der Washington Post mit einem Artikel „Wie der Faschismus nach Amerika kam“ heraus.

Er wird vom ehemaligen Bush-Redenschreiber und Autor der „Achse des Bösen“ David Frum bestätigt, der in The Atlantic in groben Zügen das Bild vom Ende des liberalen Amerikas beschreibt. Abstimmungen werden immer schwieriger, Selbstzensur ist weit verbreitet, der Kongress wird unterworfen, politische Macht wird zur persönlichen Bereicherung genutzt, die Wahrheit wird immer dunkler. Die Freiheit werde nach und nach „nicht durch Diktat und Gewalt, sondern durch einen langsamen, demoralisierenden Prozess der Korruption und Täuschung“ ersetzt, schreibt er. Und eine Gruppe von mehr als 200 Gelehrten des Holocaust und der jüdischen Geschichte veröffentlichte einen „offenen Brief“, in dem sie die Fragilität der Demokratie beklagte und „Agitatoren verurteilte, die ihre giftigen Ansichten im Nacken von Trump verbreiten“: „Wir rufen alle ehrlichen Amerikaner auf.“ Hassrede, Diskriminierung und Drohungen eindeutig zu verurteilen.“

Timothy Snyder ist ebenfalls ein Holocaust-Gelehrter, wenn auch ein umstrittener. Seine These, dass es unmöglich sei, den Holocaust zu verstehen, wenn man ihn aus dem Gesamtkontext der Gewaltgeschichte in Osteuropa von den 1910er bis 1940er Jahren herauslöst, stieß auf viel Kritik. (Das historische Establishment sah darin einen Angriff auf das Konzept des Holocaust-Exzeptionalismus). Sein neues Buch „On Tyranny. „20 Lehren aus dem 20. Jahrhundert“ bietet keine Alternative zu dem Pessimismus und der Verzweiflung, die heute die amerikanische intellektuelle Elite beherrschen. Darin versucht Snyder, seine historischen Erkenntnisse auf das anzuwenden, was heute in Amerika geschieht, und der Kritiker der Washington Post nennt dieses schmale Buch im Taschenformat „das bemerkenswerteste Werk des neuen Widerstands“.

„Die heutigen Amerikaner sind nicht klüger als die Europäer, die im 20. Jahrhundert zusehen mussten, wie die Demokratie dem Faschismus, dem Nationalsozialismus und dem Kommunismus wich“, schreibt Snyder. „Unser Vorteil ist, dass wir aus ihren Erfahrungen lernen können.“

Snyder zeichnet sich durch das Fehlen des berüchtigten Gefühls der nationalen Überlegenheit oder sogar der Auserwähltheit Gottes aus, das den meisten amerikanischen politischen Schriftstellern und Publizisten innewohnt.

Der Autor versucht, Lehren aus der „Alltagspolitik“ zu ziehen. Lange bevor Hitler in Österreich einmarschierte, waren die einfachen Österreicher bereit, sich am Anschluss zu beteiligen, und die örtlichen Nazis erstellten im Voraus Listen mit Juden, um ihr Eigentum zu beschlagnahmen. „Die Bereitschaft zum Gehorsam ist eine politische Tragödie“, schreibt Snyder. Es ist jedoch die Bereitschaft zum Gehorsam, die bei Amerikanern durch Familie, Schule und „Unternehmenskultur“ gefördert wird. Worauf kann eine Gesellschaft zählen, deren Grundlage bürokratische Konzerne sind, die totalitärste Institution der westlichen Zivilisation?

Snyder hofft auf mehr Verantwortung bei den Berufseliten – Ärzten, Anwälten, Geschäftsleuten. Schließlich sind selbst die demokratischsten Institutionen nicht in der Lage, sich selbst zu schützen. „Es ist schwierig, die Rechtsstaatlichkeit ohne Anwälte zu untergraben oder Schauprozesse ohne Richter abzuhalten“, schreibt er. „Autoritarismus braucht gehorsame Beamte, und KZ-Kommandanten sind auf der Suche nach Geschäftsleuten, die an billigen Arbeitskräften interessiert sind.“ Dabei geht es genau um die politisch-bürokratischen Konzerneliten des Risikokapitalismus, die bedenkenlos Outsourcing und Downgriding praktizieren und Menschen als Ressource oder Treibstoff betrachten. So wird es offiziell ausgesprochen – „Human Resource“.

„Totalitarismus kommt nicht aus dem Nichts und wird plötzlich allmächtig“, sagte Snyder in einem Radiointerview. - Das passiert nicht. Totalitarismus beginnt, wenn die Grenze zwischen Ihrem öffentlichen und privaten Leben verschwimmt.

Wenn wir Informationen nicht mit unseren Freunden, unserer Familie oder unseren Lieben teilen können, ohne befürchten zu müssen, dass sie veröffentlicht werden, dann haben wir keine Privatsphäre. Und wenn wir keine Privatsphäre haben, dann sind wir keine wirklich freien Menschen.“ Wir sprachen über das Durchsickern und die anschließende Veröffentlichung der Korrespondenz zwischen Hillary Clinton und Funktionären der Demokratischen Partei, aber das Gleiche gilt auch für das monströse System der totalen Überwachung, das von Edward Snowden aufgedeckt und von den Präsidenten Bush und Obama sanktioniert wurde.

„Wir müssen die Geschichte verstehen, denn der Faschismus begann mit einer Loslösung von der Realität“, erinnert Snyder. – Der Faschismus argumentierte, dass Fakten irrelevant seien. Es zählen nur Eindrücke, Emotionen und Mythen.“

Allerdings kultiviert der erfolgreichste amerikanische Vermarkter der Welt seit einem halben Jahrhundert Gefühle und Emotionen, und mit ihm alle möglichen linken und rechten, liberalen und konservativen, rassischen, geschlechtsspezifischen, nationalen und religiösen Politiker. Amerikanische Studenten an liberalen Eliteuniversitäten, die die Entlassung von Professoren und alle Arten von Einschränkungen der Meinungsfreiheit fordern, unterscheiden sich nicht wesentlich von religiösen Konservativen, die gegen die „Beleidigung der Gefühle von Gläubigen“ kämpfen.

„Wenn man von der Welt der Fakten in die Welt der Emotionen absteigt, geht es zunächst darum, eine alternative Realität zu schaffen, die nicht der Realität entspricht“, sagte Snyder bei einem Treffen mit Lesern. – Unabhängig davon, ob Sie die russischen Medien oder Breitbart (eine rechtsradikale Online-Publikation, die Trump unterstützt hat. – MD) sind. Dann sagen sie uns, dass wir alle von der gleichen Welt beschmiert sind. Das ist ein Zynismus der besonderen Art, der behauptet, man könne niemandem trauen, denn jeder verfolge egoistische Interessen, jeder habe seinen eigenen Anteil am Spiel. Und dann, während sich dieser Glaube in der gesamten Gesellschaft verbreitet, finden wir uns plötzlich in einer Welt wieder, die reif für den Totalitarismus ist.

Snyder warnt vor den Gefahren der Verwendung patriotischer Parolen und der bedeutungslosen Wiederholung politischer Konstrukte. „Wenn wir von den Medien verbreitete Wörter und Phrasen wiederholen, erlauben wir eine Einengung des Wortschatzes und der Gedanken, was nur dem „starken Führer“ zugute kommt.

„Überlegen Sie sich Ihre eigene Art zu sprechen!“, rät er dem Leser. Und absolut revolutionär für Amerika, das wie besessen in elektronische Geräte verliebt ist, ist Snyders Aufruf: „Werfen Sie Ihre Bildschirme weg und umgeben Sie sich mit Büchern ... Die Charaktere von Orwell und Bradbury hatten diese Gelegenheit nicht, aber Sie und ich sind immer noch dazu in der Lage.“ Das."

Das Buch enthält Ratschläge, die für Amerikaner neu, für Europäer und Russen jedoch gut bekannt sind. Sie alle sind bereits im 20. Jahrhundert vergangen und erleben es jetzt noch einmal. „Hüten Sie sich vor Symbolen der Loyalität – sei es ein Aufkleber, ein Verband oder sogar eine Mütze, egal wie harmlos sie auch erscheinen mögen … Wenn alle der gleichen Logik folgen und eine Gesellschaft mit Symbolen der Loyalität bedeckt ist, wird Widerstand unmöglich.“ .“ „Hitlers Sprache lehnte die Legitimität der Opposition ab. Die Wörter „Menschen“ und „Menschen“ meinten nicht alle, sondern nur einige. Streitigkeiten und Meinungsverschiedenheiten wurden schon immer als Krieg dargestellt. Jeder Versuch freier Menschen, die Welt auf ihre eigene Weise zu verstehen, galt als Diffamierung und Verunglimpfung des Führers.“

Wie das sowjetische Volk, das an sozialen Fortschritt glaubte, wurden auch die Amerikaner, insbesondere junge Menschen, im Glauben erzogen. Sie glauben, dass der freie Markt die Geschichte in die richtige Richtung lenkt. Trumps Sieg schockierte viele, nicht nur rationale Denker, sondern auch diejenigen, die an Emotionen glauben und auf die Allmacht der Widerspiegelung „beleidigter Gefühle“ vertrauen. Snyder schlägt vor, dass die amerikanische Gesellschaft vom üblichen „Alles wird gut“ in die andere Richtung umschlagen und selbst entscheiden könnte, dass jetzt alles „sehr schlecht“ sein wird.

„Nach dem Kalten Krieg waren wir fasziniert von der „Politik der Unvermeidlichkeit“, der Vorstellung, dass die Geschichte mit dem Sieg der liberalen Demokratie bereits zu Ende sei. Wir haben unsere Wachsamkeit aufgegeben und bewegen uns nun auf eine „Politik der Ewigkeit“ zu, in der unsere Vergangenheit als ein riesiger, nebliger Hof voller obskurer Denkmäler nationaler Opfer erscheint. Die Unvermeidlichkeit war wie ein Koma, die Ewigkeit war wie Hypnose ... Der Weg des geringsten Widerstands führt von der Unvermeidlichkeit zur Ewigkeit.“ „Die Gefahr, vor der wir jetzt stehen, ist der Übergang von einer naiven und amoralischen demokratischen Republik zu einer verwirrten und zynischen faschistischen Oligarchie“, schließt Snyder.

Die Geschichte besteht aus dem, was jeder von uns an seinem Platz tut. Die Zwanzigjährigen von heute haben die Chance, die Generation zu werden, die die Geschichte verändert. Unter den anderen Ratschlägen, die Snyder gibt, ist jedoch einer bedrohlich prägnant: „Stellen Sie sicher, dass Sie und Ihre Familie ausländische Pässe haben.“

Zum ersten Mal am 24. März 2017 in der Publikation Orthodoxy.ru #Territory of Life