أسلحة التدريب الشامل جون تايلور جاتو. "مصنع الدمى"

31.10.2019

جون تايلور جاتو

”مصنع الدمى. اعترافات معلم المدرسة ": سفر التكوين ؛ م ؛ 2006

ردمك 5-98563-097-8، 0-86571-231-X

حاشية. ملاحظة

يكشف كتاب للمعلم والكاتب الأمريكي الشهير جون جاتو عن عيوب نظام الدولة الإجباري. التعليم المدرسي، ينتقد افتراضاته الأساسية. وبحسب المؤلف ، فإن توسيع المدرسة يحرم الأطفال من وقت الفراغ الذي يحتاجونه لمعرفة مستقلة عن العالم والحياة الواقعية. بدلاً من ذلك ، يتعلمون إطاعة الأوامر دون أدنى شك وأن يكونوا تروسًا تعمل بشكل جيد في آلة المجتمع الصناعي.

معرفة الذات ، والمشاركة في الحياة الواقعية بمشاكلها الحقيقية ، والقدرة على إظهار الاستقلال واكتساب الخبرة في مجالات مختلفة من الحياة - وهذا ما سيسمح للأطفال باختراق أغلال المجتمع المطابق الحديث. يدعو المؤلف إلى الحد من تأثير المدرسة على الطفل ، وإيجاد طرق لإشراك الأطفال والأسر فيه الحياه الحقيقيهجمعية.

الكتاب موجه لمجموعة واسعة من القراء.

جون تايلور جاتو

مصنع الدمى. اعترافات معلم المدرسة

أهدي هذا الكتاب إلى حفيدتي ،

الذي ترجم اسمه من الأيسلندية

تعني "الكتاب المقدس".

تألق وتألق في الظلام يا غوترون!

جون تايلور جاتوأمضى ستة وعشرين عامًا كمدرس في المدارس العامة في مانهاتن. لديه عدد من جوائز الدولةللخدمة المتميزة في التعليم. في عام 1991 حصل على لقب مدرس العام في مدينة نيويورك. يتقاعد حاليًا من المدرسة العامة ويواصل العمل كمدرس فيها افتح المدرسةوقام ألباني بجولة في الولايات المتحدة الأمريكية داعيا إلى إصلاح جذري لنظام المدارس العامة.

"كلماتك تضرب المسمار في الرأس. مدارسنا لا تترك وقت فراغ للأطفال الحياة العامةوالتواصل مع أولياء الأمور. نحن حقًا بحاجة لأفكارك ".

بوني ماكيون

كابون سبرينغز ، فيرجينيا الغربية

"سمعت حديثك في برنامج الأخبار وأنا أتفق معك تمامًا. عندما بدأت التدريس هنا لأول مرة ، كنت مندهشًا من التشابه مع نيويورك - نفس المبادئ المجنونة ، نفس القواعد المجنونة ، نفس التصرفات المجنونة ، نفس الافتقار إلى التعليم ".

إد روشوث ،

محاضر ومساعد باحث ، أوماها ، نبراسكا

لقد وصفت بوضوح ما لدي من قلق وقلق في محاولة تعليم الأطفال في مجتمع جيد التدريب ولكنه غير متعلم. جوابي هو: آمين ، آمين ، آمين!

كاثلين ترامبل ،

مدرس ، سيلفر باي ، مونتانا

أنا لست مدرسًا ، ولست والدًا أو سياسيًا. أنا نتاج المشاكل التي تصفها. كانت لدي رغبة شديدة في التعلم ، التقيت في حياتي بالعديد من المعلمين الممتازين وحصلت على شهادتي ، لكنني سرعان ما أدركت مدى عدم جدوى كل هذه التجربة بالنسبة لي. يجب أن يعرف الآباء والتلاميذ ، وخاصة التلاميذ ، ما الذي تتحدث عنه ".

فرايا ديساي

فيلاديلفيا، بنسيلفينيا

"الناس مثل جون جاتو ، الذين لديهم الشجاعة والمثابرة لمواجهة التسلسل الهرمي البيروقراطي ، يعتبرون مثيري الشغب. لكن المبادئ التي يؤيدها جون ليست جديدة ولا راديكالية ، ولكنها أساسية لأي عملية معرفية. وحقيقة أنها تتعارض مع تصرفات المسؤولين المعاصرين عن التعليم تظهر مدى ابتعاد هؤلاء المسؤولين عن الهدف الحقيقي لأنشطتهم المهنية ".

رون هيتشن ،

Secaucus ، نيوجيرسي

"إن تحليلك للأزمة في نظام التعليم العام ، واختلافها عما يحتاجه الناس بالفعل ، والعلاقة التي أظهرتها بين المدرسة والتلفزيون والنظرة اللامبالية والمضيئة للعالم السائدة بين الأمريكيين ، تكشف عن جذور انهيار مجتمعنا".

ديفيد ويرنر ،

بالو ألتو ، كاليفورنيا

"ما تتحدث عنه يحدث بالفعل. أنت محق تمامًا في أن لدينا التعليميهدف إلى جعل الناس قابلين للإدارة والتحكم في حياتهم ".

ألفريد ت.

روتا ، مينيسوتا

"لقد أنرتني وأخافتني. سأفكر في أشياء كثيرة ، ولكن بشكل خاص حول كيفية إعادة الروح الحية للحياة الواقعية إلى صفي لمساعدة الطلاب على الشعور بكمالها ".

روث شميت

مدينة توبا ، أريزونا

"أعظم مكافأة لك كمدرس هي طلابك الرائعون."

بوب كيري

سيناتور ، نبراسكا

"أنا مسرور بتحليلك وفهمك للوضع والتوصيات."

بات فارينجا ،

جمعية جون هولت

من الناشرين الروس

عزيزي القارئ!

هذا كتاب للمعلم الأمريكي الشهير جون جاتو. مدرس يفكر ويشعر ويحب الأطفال حقًا. ما يكتبه عن نظام التعليم لا يكمن في السطح ، ومع ذلك ، بعد قراءة الكتاب ، يتولد لدى المرء انطباع بأن كل ما قاله المؤلف واضح تمامًا. إنه فقط بالنسبة لأولئك الذين هم جزء من النظام التعليمي ، أولئك الذين اعتادوا على ترتيب الأشياء الموجودة منذ عقود ، من الصعب أن ترى ما يحدث من الداخل ، إذا لم تضع لنفسك مثل هذه المهمة.

ج. جاتو ، الذي عمل في المدرسة لأكثر من عقد من الزمان ، على دراية كاملة بجميع العمليات التي تحدث في المدرسة ، يعطي تحليلاً واضحًا لأهداف وغايات النظام ككل ، وتساعد وجهة النظر هذه في بناء سلسلة واحدة من اللحظات السلبية الفردية التي يواجهها الأطفال في المدرسة ، الآباء والمعلمين. على أية حال يأتيحول المدرسة الأمريكية ، كل ما قيل يشبه بشكل لافت للنظر الوضع المعتاد لها المدارس الروسية، وأكثر وأكثر كل عام. لهذا السبب قررنا ترجمة هذا الكتاب.

معظمتتم حياة الأطفال في المدرسة. المدرسة لها تأثير كبير على تكوين وجهات نظر الشخص ونظرته للعالم. الحياة العصرية تجعل الآباء لديهم وقت أقل للتواصل مع أطفالهم وتربيتهم. لذلك ، من الأسهل الاعتماد على حقيقة أن المدرسة ستفعل ذلك. وليس هناك وقت للتفكير في ما يحدث بالضبط للأطفال في المدرسة ، وما يتم تعليمهم هناك.

كتب جيه جاتو أنه بطريقة أو بأخرى ، تقوم المدرسة أولاً وقبل كل شيء بتنفيذ النظام العام ، وإعداد الأطفال لحل مشاكلهم. المدرسة عبارة عن مصنع للدمى ، وأساس نظام التعليم الإلزامي نفسه هو الرغبة في جعل الناس أكثر محدودية ، وأكثر طاعة ، وأكثر قابلية للإدارة. يمكن إعلان الأهداف بشكل مختلف تمامًا ، لكن الهدف النهائي هو بالضبط هذا ، ويجب على المرء أن يكون على دراية بهذا - هذا ما يقوله جي جاتو في كتابه. فردية الطفل ، أفكاره وأحلامه ، صفاته الشخصية لا يطالب بها أحد.

بالإضافة إلى المعرفة المحددة ، تقدم المدرسة أيضًا المزيد: فهي تشكل موقفًا تجاه الذات تجاه الآخرين وتجاه العمل وتجاه العالم ككل. فيما يلي الدروس الرئيسية التي يعتقد المؤلف أن المدرسة تقدمها.

الدرس الأول- هذا درس في العشوائية. كل شيء يتعلمه الأطفال يتم تقديمه من أي سياق. لا شيء مرتبط بأي شيء.

الدرس الثاني- يمكن ويجب تقسيم الناس إلى مجموعات: كل صرصور يعرف ستة. (حتى قبل دخول المدرسة النضال من أجل مكان في المرموقة مؤسسة تعليمية، والأطفال في فصل الصالة الرياضية أو المدرسة المتميزة ، على سبيل المثال ، ينظرون باستخفاف إلى أقرانهم الأقل حظًا.)

الدرس الثالث- درس من اللامبالاة تجاه العمل: عندما يدق جرس المدرسة ، يجب أن يتخلى الأطفال على الفور عن كل ما كانوا يفعلونه من قبل ، بغض النظر عن مدى أهمية العملية ، وأن يركضوا سريعًا إلى الدرس التالي. نتيجة لذلك ، لا يتعلم الطلاب أي شيء بشكل كامل.

الدرس الرابعهو درس الاعتماد العاطفي... مع النجوم وعلامات التأشير الحمراء والابتسامات والعبوس والجوائز والتكريم والعقوبات ، تعلم المدرسة الأطفال الانحناء لإرادتهم لنظام القيادة.

الدرس الخامس- درس في الإدمان الفكري. ينتظر الطلاب المعلم ليخبرهم بما يجب عليهم فعله. في الواقع ، يجب على الأطفال ببساطة إعادة إنتاج ما يستثمرون فيه ، دون تقديم أي تقييم خاص بهم ، دون إظهار أي مبادرة.

الدرس السادس.تعلم المدرسة الأطفال أن صورتهم الذاتية تحددها آراء الآخرين.

الدرس السابع- التحكم الكامل. لا يمتلك الأطفال فعليًا مساحة شخصية ولا وقتًا شخصيًا.

أليس من الصعب الاختلاف مع هذه التصريحات؟ غرانديوس نظام التعليمموجود كما لو كان من تلقاء نفسه. إنه يعمل وينمو وفقًا لقوانينه الخاصة ، بينما يُترك الطفل مع مشاكله واهتماماته بشكل متزايد على الهامش. خذ على الأقل أولئك الذين يتصرفون في كل مدرسة المجموعات التحضيرية: يعلمون الأطفال الكتابة والقراءة والعد والتدريس لغات اجنبية، تمامًا دون ربط البرامج الضخمة بالضرورة الحقيقية لهذه المعرفة ومدى ملاءمتها ، مع قدرات واحتياجات الأطفال أنفسهم ، وغالبًا ما تضر بنموهم العقلي والبدني.

يقسم نظام التعليم الحالي الأجيال ويجعل من المستحيل نقل المعرفة والمهارات الحياتية العادية من الكبار إلى الأصغر سنًا. غالبًا ما تكون المعرفة التي تقدمها المدرسة مجردة تمامًا ومنفصلة عن الحياة الواقعية.

ما هو السبيل للخروج من الموقف؟ كيف نتأكد من أن الأطفال لا يفقدون اهتمامًا شديدًا بالمعرفة ، ولا يصبحوا ممتثلين ، ولا يصبحون متشككين؟

يرى J. Gatto مخرجًا في توفير حرية اختيار شكل التعليم للجميع ، في الدور المتزايد للأسرة في تنشئة الأطفال وتعليمهم: "إعادة الضرائب المحصلة منهم إلى العائلات حتى يتمكنوا هم أنفسهم من البحث للمعلمين واختيارهم - سيكونون مشترين رائعين إذا أتيحت لهم الفرصة للمقارنة. ثق بالعائلات والأحياء والأفراد للعثور على إجابة لسؤال مهم لأنفسهم: "لماذا نحتاجالتعليم؟"".

ربما تكون هذه الإجابة مثالية. لكن في هذه الحالة لا يهم. الشيء الرئيسي بالنسبة لنا هو أن هذا الكتاب يجعل المعلمين وأولياء الأمور يفكرون في كيفية تأثير نظام التعليم الحالي على أطفالنا.

ومع ذلك ، لا نريد أن يُنظر إلى كتاب جاتو على أنه بيان مناهض للمدرسة ، ودعوة إلى "الثورة". هل نعتقد أنه لا ينبغي إرسال الأطفال إلى المدرسة على الإطلاق؟ بالطبع لا ، على الرغم من إمكانية ذلك. ربما نعتقد أنه من الضروري إعادة تشكيل المعلمين وإجبارهم على تغيير مواقفهم المهنية والحياتية؟ أيضا لا ، لأنه في الداخل النظام الحاليإنه ببساطة مستحيل وغير ضروري. كما أن مناشدة المسؤولين عن التعليم لا معنى لها. لا تحتاج حتى لشرح السبب. فلماذا الكتاب ولماذا ننشره؟ الجواب بسيط ومعقد في نفس الوقت.

نحن نناشد أولياء الأمور في المقام الأول. يختلف الآباء.

ومن بينهم من لا يفكر إطلاقا فيما يحدث للأطفال. شخص ما ، على العكس من ذلك ، يعتبر أنه من الضروري السيطرة عليهم أو على الأقل مرافقتهم طوال الوقت الحياة المدرسية... البعض لم يحب المدرسة بأنفسهم ونقلوا هذا الكراهية لأطفالهم. يعتقد البعض الآخر أن المدرسة هي التي تجعل الشخص إنسانًا. يمكن أن يكون كل شيء مختلفًا ، ولكن في كثير من الأحيان ، إن لم يكن دائمًا تقريبًا ، يُنظر إلى المدرسة على أنها شيء لا مفر منه ، كنوع من مراحل الحياة التي يجب تجربتها ، بغض النظر عن السبب. ان كنت محظوظ، سنوات الدراسةسوف يُنظر إليها على أنها مرحلة ذات مغزى ومليئة بمراحل الحياة ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فسوف تمتد وتمتد وتمتد ، ولكن ... لا يمكن فعل أي شيء ، عليك أن تتحمل. لذلك - ليس من الضروري على الإطلاق. يمكنك تغيير كل شيء - يمكنك تغيير المدرسة والمدرسين ، ويمكنك بشكل عام تعليم طفلك في المنزل ، في النهاية. يمكنك أن تجد العديد من الطرق التي من شأنها أن تساعد الطفل ، وربما تنقذه. لكن هذا يتطلب الشجاعة ، والتي يتم منحها من خلال الثقة بالنفس والثقة في طفلك. لكن هذه هي المشكلة بالضبط. لأنه عندما يسترشد الآباء بمتطلبات النظام المدرسي ، دون أن يدركوا أن هذا النظام يسعى في الأساس لتحقيق أهدافه الخاصة ، فإنهم يتوقفون عن الشعور بالطفل ، ويتوقفون عن الإيمان به ويستمعون لأنفسهم. الشيء الرئيسي هو البقاء في النظام ، لتلبية متطلباته بأي ثمن.

هناك رأي مفاده أن المدرسة تعلم الطفل قوانين الحياة القاسية. لكن هذا ليس كذلك. يختار كل شخص حياته الخاصة ، ولا يجب أن تكون هي نفسها كما في المدرسة. وإذا كانت لديك حياتك الخاصة ، فإن الأمر يستحق التفكير - هل من المنطقي تقييد إقامة الطفل في هذه الحياة الخاصة بك والثقة في نظامه ، والذي يمكن أن يكون مختلفًا تمامًا عن فكرتك عن الحياة؟ يجب قضاء وقت أقل في المدرسة ، وليس أكثر - هكذا يجيب جاتو على هذا السؤال. هل تريد أن تنقل قيمك إلى طفلك؟ لذا دع طفلك يشعر بقيمك هذه ، عش معه الحياة المشتركة، استمع إليه واحتياجاتك. وسيكون هذا أكثر فائدة بكثير من إقامته في أفضل صالة للألعاب الرياضية في مدينتك!

إيكاترينا موخامولينا ،

مدير النشر

أولغا سافوانوفا ،

رئيس التحرير

من الناشرين الأمريكيين

كتبت الفيلسوفة الاجتماعية حنا أرندت ذات مرة: "إن تكوين المعتقدات لم يكن أبدًا هدفًا للجميع التعليم العام... كان الهدف تدمير القدرة على تشكيلهم بأنفسهم ".

إذا سألت المعلمين عما يعتبرونه أهداف نظامنا التعليمي ، فأعتقد أنه سيكون هناك العديد من الآراء مثل أولئك الذين شملهم الاستطلاع. لكنني أفترض أيضًا أن هذه القائمة لا تتضمن غالبًا أشياء مثل تطوير القدرة على تكوين معتقداتهم الخاصة بغض النظر عن ماذا وكيف يعلمون في المدرسة ، والقدرة على التفكير النقدي بناءً على تجربتهم الخاصة. على الأرجح ، فإن فكرة أن ما يحدث داخل جدران المدرسة مرتبط بشكل ضعيف بالأهداف المعلنة للتعليم ستبدو بدعة لمعظم المعلمين.

كآباء ، نريد دائمًا "الأفضل" لأطفالنا. لكن أفعالنا وأنماط حياتنا ، فضلاً عن مطالبنا بشأن نظام التعليم ، تُظهر أن كلمة "أفضل" تعني في كثير من الأحيان "المزيد" بالنسبة لنا. التحول من النوعية إلى الكمية ، ومن العناية التطور الروحيالأفراد الذين يواجهون مشكلة تطوير مختلف مؤسسات النظام شبه الاحتكاري للتعليم العام لا يصمدون بالتأكيد في وجه النقد.

ألا ينبغي لنا أن نتساءل ما هي الآثار المترتبة على السباق لتوفير "أقصى قدر ممكن" لأطفالنا في عالم يتقلص بسرعة الموارد الطبيعية؟ ماذا يتعلم أطفالنا من الصراع الجنوني ، الذي غالبًا ما يكون شرسًا - لرفع رواتب المعلمين ، للحصول عليها معدات إضافية، لتخصيص أموال إضافية للمدارس؟ علاوة على ذلك ، كيف يجب على الأطفال الذين يخسرون فيها دون ذنب من جانبهم أن يدركوا هذا العرق المجنون؟ وإذا كانت معتقدات أطفالنا تتشكل على أساس تجربتهم ، فكيف سيؤثر هذا الوضع برمته على حياة المجتمع؟ (ربما ندفع بالفعل ثمن تكوين مثل هذه المعتقدات مع تصاعد العنف وإدمان المخدرات وحمل المراهقات ومجموعة كاملة من الرذائل الاجتماعية الأخرى التي ابتليت بشباب اليوم).

يجبرنا الرأي الانتقائي والرائع الذي يصعب تصنيفه ولكن التجريبي لجون تايلور جاتو على إعادة النظر في بعض أكثر مبادئنا العزيزة. جاتو لا يعطي حلول جاهزةولا تصوغ توقعات متفائلة حول مستقبل مدارسنا. إنه يسعى ، ومن الأمثلة على ذلك خبرته البالغة ستة وعشرين عامًا في التدريس ، أولاً ، لتمكين جميع الأطفال ، بما في ذلك الفقراء والمحرومين ، من تلقي جودةالتعليم وثانيًا ، غرس القدرة على التفكير النقدي في طلابهم حتى يتمكنوا من تحليل وفهم ما يفعله النظام المدرسي بهم.

لنا نظام اجتماعىيبدو جون جاتو كئيبًا ، لكنه ليس ميؤوسًا منه. إنه يرى بصيصًا من الأمل في التوحيد الطوعي للأشخاص ذوي التفكير الحر والناقدين في المجتمعات التي يمكنها تصحيح العلل الاجتماعية وتقودنا إلى مستقبل كريم. نظرًا لأننا نشارك في الاعتقاد بأن هذا ضروري وممكن ، فإننا في New Society Publishers نفخر بنشر هذا الكتاب. ”مصنع الدمى. اعترافات معلم المدرسة ".

ديفيد ألبرت ،

نيابة عن ناشري المجتمع الجديد

لقد عملت خلال الستة وعشرين عامًا الماضية مدرس المدرسةفي مدينة نيويورك. جزء من هذا الوقت قمت بالتدريس فيه مدارس النخبةغرب مانهاتن العليا. الخامس السنوات الاخيرةاعلم اطفال هارلم والاسبانية هارلم. أثناء عملي كمدرس ، قمت بتغيير ست مدارس مختلفة ، والآن أقوم بالتدريس في مدرسة تقع عند سفح أكبر مبنى قوطي في الولايات المتحدة - كاتدرائية القديس يوحنا ، ليست بعيدة عن المتحف الشهير تاريخ طبيعيومتحف متروبوليتان. على بعد حوالي ثلاث بنايات من مدرستي قبل بضع سنوات ، تعرضت "سنترال بارك رانر" (كما أطلقت عليها الصحافة) للاغتصاب والضرب المبرح ؛ التحق سبعة من المهاجمين التسعة بمدرسة تقع في منطقتي.

ومع ذلك ، فقد تشكلت وجهة نظري الخاصة للعالم بعيدًا عن نيويورك ، في ولاية بنسلفانيا ، في بلدة مونونجيلا ، الواقعة على ضفاف النهر الذي يحمل الاسم نفسه ، على بعد أربعين ميلاً جنوب شرق بيتسبرغ. في تلك السنوات ، كانت مونونجايلا مدينة مصانع الصلب ومناجم الفحم ، والبواخر البخارية التي تجلد رغوة كيميائية برتقالية على مياه نهر الزمرد ، وهي مدينة تحظى فيها العمل الجاد وقيم الحياة الأسرية بتقدير كبير. في Monongael ، تم تسوية الفروق الطبقية ، حيث كان الجميع فقراء إلى حد ما ، على الرغم من أن القليل منهم كانوا على علم بذلك. تم تكريم الاستقلال والصلابة والاستقلال هنا ؛ كانت الثقافة العرقية والمحلية موضع فخر خاص. إن النشأة في مكان مثل هذا كان أمرًا رائعًا ، حتى لو كنت تعيش في فقر. كان الناس يتواصلون مع بعضهم البعض ، وكانوا مهتمين ببعضهم البعض ، وليسوا في بعض مشاكل "العالم" المجردة. لم يمتد العالم الخارجي إلى ما وراء مدينة بيتسبرغ ، وهي مدينة فولاذية داكنة تستحق الزيارة مرة أو مرتين في السنة. ومع ذلك ، في ذاكرتي ، لم يشعر أي شخص بأنه "سجين" لمونونجيلا ، ولم يعان أحد وفقًا للفرص التي كان يمكن أن تتاح له لو عاش في مكان آخر.

كان جدي يعمل في الطباعة وينشر صحيفة محلية لفترة الديلي الجمهوري.جذب اسمها الانتباه ، حيث كانت المدينة معقلًا للحزب الديمقراطي. تعلمت الكثير من جدي المستقل. سأحرم من كل هذا إذا نشأت في وقت مثل الآن ، عندما يُبعد كبار السن عن الأنظار ويوضعون في دور رعاية المسنين.

عندما انتقلت إلى نيويورك ، شعرت بالحياة في مانهاتن مثل الحياة على القمر. على الرغم من حقيقة أنني عشت هنا لمدة خمسة وثلاثين عامًا ، بقيت روحي في Monongael. ساهمت الصدمة التي تعرضت لها بنية المجتمع المختلفة تمامًا ونظام القيم المختلف في حقيقة أنني أدركت كيف يعيش الناس بشكل مختلف. أشعر أنني لست فقط مدرسًا ، ولكن أيضًا عالم أنثروبولوجيا. على مدى الستة وعشرين عامًا الماضية ، أتيحت لي الفرصة لمراقبة طلابي ، لمواجهة مظاهر مجموعة واسعة من المشاعر - من الآمال إلى المخاوف ، للتفكير فيما يساهم في تنمية قدراتهم ، وما يبطئهم تحت. في سياق هذه الملاحظات ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن العبقرية هي سمة بشرية شائعة جدًا ، ربما تكون متأصلة في معظمنا. داخليًا ، قاومت هذا الاستنتاج. علاوة على ذلك ، استند تعليمي الخاص في جامعتين مرموقتين على افتراض أنه في المجتمع ، يتم التعبير عن مؤشرات تطور القدرات في شكل منحنى التوزيع الطبيعي. على أساس هذه الحقائق العلمية الرياضية التي يُفترض أنها غير قابلة للدحض ، يتم التوصل إلى استنتاج (صاغه لأول مرة جون كالفين) حول التحديد المسبق الصارم لمصير الإنسان. من الناحية العملية ، كان التناقض هو أن الطلاب "الأسوأ" ، الذين رفضتهم المدرسة ، أظهروا مرارًا وتكرارًا علاقات رائعة معي. الصفات الإنسانية: الفطنة ، الحكمة ، العدل ، البراعة ، الشجاعة ، الأصالة. لقد أربكتني تمامًا. لم يفعلوا ذلك في كثير من الأحيان لتسهيل تعليمي ، ولكن غالبًا ما كان ذلك كافياً لجعلني أفكر: هل من الممكن أن تظل هذه الصفات في المدرسة غير مطالب بها تمامًا ، علاوة على ذلك ، تقوم المدرسة بقمعها ، وتطلب شيئًا مختلفًا تمامًا عن الأطفال؟ ألم يتم تعييني لتنشئة الأطفال ، ولكن لتقييدهم؟ في البداية ، بدا لي هذا الفكر مجنونًا ، لكنني أدركت تدريجيًا أن الدعوات المدرسية والقيود المفروضة على الحرية ، والتناوب الفوضوي للأشياء والأنشطة ، والفصل بين الأعمار ، ونقص المساحة الشخصية ، والإشراف المستمر وكل شيء آخر في نظام التعليم الإلزامي يتم ترتيبها كما لو أن شخصًا ما حدد هدفًا منعحتى يتعلم الأطفال التفكير والتصرف بشكل مستقل ، ويودون تعويدهم على الإدمان والسلوك الخاضع للرقابة.

خطوة بخطوة ، بدأت في تطوير أساليب "حرب العصابات" التي أعطت طلابي إمكانية الوصول إلى الموارد التي استخدمها الأشخاص منذ زمن بعيد للدراسة الذاتية: المساحة الشخصية ، والحق في الاختيار ، والتحرر من السيطرة والإشراف المستمر ، والقدرة على اكتساب الخبرة الخاصة بهم ، والعيش في مجموعة متنوعة من مواقف الحياة. ببساطة ، حاولت أن أضعهم في وضع يمكنهم من خلاله أن يصبحوا معلميهم وكائنات لتعلمهم.

من الناحية المجازية ، فإن الفكرة التي بدأت في استكشافها تتلخص في ما يلي: التعلم لا يشبه الرسم ، حيث يتم إنشاء الصورة بواسطة الاضافاتالمواد على السطح إنه أشبه بالنحت ، حيث الأسلوب لقطةمن بين كل ما هو غير ضروري ، يتم تحرير الصورة الموجودة بالفعل في الحجر. هذان نهجان مختلفان جذريا. بعبارة أخرى ، لقد تخلت عن فكرة أنني نوع من المتخصصين الفائقين ، ومهمتي هي ملء الرؤوس الصغيرة بمعرفي وخبرتي. بدلاً من ذلك ، بدأت في اكتشاف كيفية إزالة العقبات التي تمنع العبقرية الفطرية للأطفال من الظهور. بدأت في الخلط من التعريف المقبول عمومًا لأهداف التدريس على أنها إعطاء سبب للطلاب المترددين. وعلى الرغم من أن طبيعة نظام التعليم الإلزامي تجبرني على القيام بهذه المحاولات التي لا معنى لها حتى يومنا هذا ، فقد ابتعدت عن عقيدة التدريس التقليدية حيثما أمكن ذلك ، ومنحت كل طفل الفرصة للبحث عن طريق للوصول إلى حقيقته.

إن المدارس التي تحتكرها الدولة تتطور في اتجاه بحيث إن أساليبي ، إذا انتشرت على نطاق واسع ، ستهدد مؤسسة التعليم العام بأكملها. على نطاق النقاط ، فإن أي معلم توصل إلى نفس الاستنتاجات مثلي ، في أسوأ الحالات ، هو مجرد مصدر إزعاج لنظام القيادة (الذي طور آلية دفاع تلقائي لعزل العصيات مثلي مع إبطالها وتدميرها لاحقًا) . ولكن إذا تم نشر هذه الأفكار على نطاق واسع ، فيمكن أن تقوض المبادئ الأساسية لنظام التعليم المؤسسي ، مثل الادعاء الكاذب بأن تعلم القراءة صعب أو أن الأطفال يقاومون عملية التعلم ، وغيرها الكثير. في الواقع ، أنا نفسي ااستقرار اقتصادنا مهدد من قبل أي نظام تعليمي يمكن أن يغير الطبيعة منتج بشريمن إنتاج المدارس. إن الاقتصاد الذي يتعين على طلاب اليوم العيش والعمل فيه لن ينجو من أجيال من الشباب المدربين ، على سبيل المثال ، على التفكير النقدي.

من وجهة نظري ، يفترض النجاح التربوي قدرًا كبيرًا من الثقة غير المشروطة في الأطفال - ثقة غير مشروطة بأي مؤشرات. يجب تمكين الناس لارتكاب أخطائهم والمحاولة مرة أخرى ، وإلا فلن يفعلوا ذلك أبدًا يصبحون أنفسهموعلى الرغم من أنها قد تكون جيدة يترك أثراالكفاءة ، في الواقع سوف يكررون فقط ما تعلموه أو يقلدون سلوك شخص آخر. عادةً ما يُنظر إلى فكرتي عن النجاح التربوي على أنها تحدٍ للعديد من الافتراضات الملائمة والمقبولة عمومًا حول ما هو منطقي لتعليم الأطفال ومن أي مادة تُنسج الحياة السعيدة.

نظرًا لأنني في مقالات لاحقة أعمل غالبًا بمفهوم "الأسرة" ، أود أن أبدي تحفظًا على الفور أن كل واحد منا ، في رأيي ، يجب أن يحدد بنفسه ما يعنيه بهذه الكلمة. أنا مقتنع تمامًا بأنه لا يحق لأي سلطة غرس رؤية موحدة لمثل هذه الهياكل المتنوعة والحيوية التي يمكن تسميتها "عائلات" ، وليس لها الحق في إخضاعها لأي عقيدة رسمية.

سبعة المواد المدرسية

من فضلك اتصل بي السيد جاتو. منذ ستة وعشرين عامًا ، بسبب عدم وجود أفضل ، ذهبت للعمل كمدرس في مدرسة. شهادتي تقول أنني مدرس باللغة الإنجليزيةوالأدب ، لكن هذا ليس ما أفعله حقًا. أنا لا أقوم بتدريس اللغة الإنجليزية ، بل أدرس الأطفال ما يعتبره النظام الحكومي المدرسي مهمًا وضروريًا - وفي هذا المجال أحصل على جوائز.

رابعا. كلمة تعريفية للمعلم. - ربما لا يوجد مثل هذا الشخص الذي لا يحب الضحك

رابعا. كلمة تعريفية للمعلم. - استقبل أسلافنا الربيع بفرح كبير

بيان المعلم.

أمضى جون تايلور جاتو ستة وعشرين عامًا كمدرس في المدارس العامة في مانهاتن. في عام 1991 حصل على جائزة مدرس العام نيويورك... يتقاعد حاليًا من المدرسة العامة ويواصل العمل كمدرس في مدرسة ألباني المفتوحة ويقوم بجولة في الولايات المتحدة.

ينتقد جون جاتو نظام التعليم ويشارك قصصًا من حياته.

إنه يعتقد أن الوقت قد حان لتغيير كل شيء ، لكنه يقدم قرارات غامضة - لإعطاء الحرية في اختيار شكل التعليم ، وتنمية إبداع الأطفال والقدرة على التفكير بشكل مستقل.

كتبت سبعة دروس مناهضة تعطيها المدرسة.

الدرس الأول- هذا درس في العشوائية. كل ما يتم تعليمه للأطفال يتم إعطاؤه من أي سياق. لا شيء مرتبط بأي شيء.

الدرس الثاني- يمكن ويجب تقسيم الناس إلى مجموعات: كل صرصور يعرف ستة. حتى قبل دخول المدرسة ، يبدأ النضال من أجل الحصول على مكان في مؤسسة تعليمية مرموقة ، والأطفال الذين يجدون أنفسهم ، على سبيل المثال ، في فصل رياضي أو في مدرسة متميزة ، ينظرون باحتقار إلى أقرانهم الأقل حظًا.

الدرس الثالث- درس من اللامبالاة تجاه العمل: عندما يدق جرس المدرسة ، يجب أن يتخلى الأطفال على الفور عن كل ما كانوا يفعلونه من قبل ، بغض النظر عن مدى أهمية العملية ، وأن يركضوا سريعًا إلى الدرس التالي. نتيجة لذلك ، لا يتعلم الطلاب أي شيء بشكل كامل.

الدرس الرابعهو درس في الاعتماد العاطفي. مع النجوم وعلامات التأشير الحمراء والابتسامات والعبوس والجوائز والتكريم والعقوبات ، تعلم المدرسة الأطفال الانحناء لإرادتهم لنظام القيادة.

الدرس الخامس- درس في الإدمان الفكري. ينتظر الطلاب المعلم ليخبرهم بما يجب عليهم فعله. في الواقع ، يجب على الأطفال ببساطة إعادة إنتاج ما يستثمرون فيه ، دون تقديم أي تقييم خاص بهم ، دون إظهار أي مبادرة.

الدرس السادس.تعلم المدرسة الأطفال أن صورتهم الذاتية تحددها آراء الآخرين.

الدرس السابع- التحكم الكامل. لا يمتلك الأطفال فعليًا مساحة شخصية ولا وقتًا شخصيًا.

مفيد للمعلمين ومديري ووزراء التربية والتعليم.

يسلط الضوء
هناك رأي مفاده أن المدرسة تعلم الطفل قوانين الحياة القاسية. لكن هذا ليس كذلك. يختار كل شخص حياته الخاصة ، ولا يجب أن تكون هي نفسها كما في المدرسة.

قام بتقصير أو إطالة المسافرين ليناسب حجم سرير ضيفه. عمل النظام بشكل رائع ، لكنه شل الناس وقتلهم.

من الناحية المجازية ، فإن الفكرة التي بدأت في استكشافها تتلخص في ما يلي: التعلم لا يشبه الرسم ، حيث يتم إنشاء الصورة عن طريق إضافة مادة إلى السطح ؛ إنه أشبه بالنحت ، حيث يتم تحرير الصورة الموجودة بالفعل في الحجر عن طريق قطع كل الأشياء غير الضرورية.

الروتين المدرسي غير طبيعي.

كل شيء أقوم بتعليمهم يتم تقديمه من أي سياق. لا شيء مرتبط بأي شيء. أقوم بتدريس الكثير من الأشياء المختلفة - أخبرهم عن حركة الكواكب في المدارات ، وعن قانون الأعداد الكبيرة وعن العبودية ، وأعلمهم الرسم والرقص والجمباز والغناء الكورالي ، وأعلمهم كيفية التصرف عند ظهور ضيوف غير متوقعين ، وكذلك كيف تتصرف مع غرباءأنهم قد لا يرون مرة أخرى أبدًا ، أعلمهم كيف يتصرفون في حريق ، أقوم بتدريس لغات برمجة الكمبيوتر ، وأعلمهم كيفية اجتياز الاختبارات الموحدة ، وأمنحهم تجربة الفصل بين الأعمار ، والتي لا علاقة لها بالحياة الواقعية.

بدأت في الخلط من التعريف المقبول عمومًا لأهداف التدريس على أنها إعطاء سبب للطلاب المترددين.

لا أكذب أبدًا علانية ، ولكن من تجربتي الخاصة كنت مقتنعا بأن الإخلاص والتدريس في المدرسة غير متوافقين بطبيعتهما ، وهو ما جادل به سقراط منذ آلاف السنين.

أطالبهم أن يكرسوا أنفسهم تمامًا لدروسي ، وأن يقفزوا في مقاعدهم بفارغ الصبر ويتنافسون بشدة مع بعضهم البعض لجذب انتباهي. يفرح القلب بهذا السلوك: إنه يترك انطباعًا لدى الجميع ، حتى أنا. عندما أكون في أفضل حالاتي ، أحقق قدرًا كبيرًا من الحماس. ولكن عندما يدق جرس المدرسة ، أطالب الأطفال بالتخلي فورًا عن كل ما فعلناه من قبل والركض سريعًا إلى الدرس التالي. يجب أن يتم تشغيلها وإيقاف تشغيلها مثل الأجهزة الكهربائية.

يأخذ الأطفال إجازة من الدرس بحجة أنهم بحاجة للذهاب إلى المرحاض أو مجرد شرب الماء. أعلم أن الأمر ليس كذلك ، لكنني أسمح لهم بـ "خداع" لي ، لأن ذلك يجعلهم يعتمدون على مصلحتي - فهم لا يفعلون شيئًا فحسب ، بل يفعلون ذلك بإذن مني.

ألهم الطلاب بأنهم تحت إشراف مستمر ، أنا وزملائي. ليس للأطفال مساحة شخصية ولا وقت شخصي. تم تخصيص ثلاثمائة ثانية بالضبط للانتقال من فصل دراسي إلى آخر من أجل الحد من التواصل غير الرسمي للأطفال مع بعضهم البعض قدر الإمكان.

خذ كتابًا مدرسيًا للرياضيات للصف الخامس أو كتابًا للبلاغة من عام 1850 وسترى أن محتواه يتساوى مع كليات اليوم.

تعلم المدارس بالضبط ما يجب أن تعلمه: كيف تكون مصريًا جيدًا وتبقى في مكانك في الهرم.

المدارس ونظام التعليم بأكمله ليس لهما علاقة بالأحداث والمساعي العظيمة على هذا الكوكب. لم يعد أحد يعتقد أن العلماء يتدربون في فصول العلوم ، وأن السياسيين هم من ينجحون في الدراسات الاجتماعية ، والشعراء هم من يتألقون في حجرة الدراسة. لغة محلية... في الواقع ، لا تعلم المدارس أي شيء آخر غير إطاعة الأوامر.

الأطفال الذين أدرسهم غير مبالين بعالم الكبار. هذا مخالف لتجربة آلاف السنين السابقة. لطالما كانت محاولة فهم الطريقة التي يعيش بها البالغون هي التسلية الأكثر إثارة للشباب ، ولكن في عصرنا لا أحد يهتم بجعل الأطفال يكبرون ، وفي المقام الأول لا يهتم الأطفال بهذا الأمر. والذي يمكن القاء اللوم عليهم؟ نحن أنفسنا خلقنا هذا العالم الاصطناعي لهم.

يدق الجرس ، ويتعين على الشاب ، المنغمس في كتابة قصيدة ، إغلاق دفتر الملاحظات سريعًا والانتقال إلى خلية أخرى ، حيث يتعلم أن البشر والقردة ينحدرون من سلف مشترك.

الأطفال الذين أدرسهم هم مناهضون للتاريخ. ليس لديهم أي فكرة عن كيفية تحديد الماضي لحياتهم ، وهذا يحد من اختيارهم ، ويؤثر على تكوين القيم ومسار الحياة.

انهارت محاولة روسيا لبناء جمهورية أفلاطون في أوروبا الشرقية أمام أعيننا. محاولتنا الخاصة لفرض نظام مركزي مشابه ، باستخدام المدارس كأداة ، تنفجر أيضًا في اللحامات ، ولكن بشكل أبطأ وألم.

لقد تأثرت بشكل خاص بالفلسفة التي فضلتها الطبقات الحاكمة في أوروبا لآلاف السنين. أنا نفسي ، كلما أمكن ذلك ، أطبقها في دروسي. أعتقد أن هذا المفهوم فعال للأطفال الفقراء كما هو الحال بالنسبة للأثرياء. في قلب هذا النظام التعليمي هناك الاقتناع بأن الأساس الحقيقي الوحيد للتعلم هو معرفة الذات.

منذ عدة سنوات ، أدرك أرسطو ، على عكس أفلاطون ، أنه لا يمكنك أن تصبح شخصًا كامل الأهلية إلا من خلال عيش حياتك الخاصة.

في المدرسة ، يقاتلون من أجل مصلحة المعلم ، وتعتمد هذه الخدمة على العديد من المعايير الذاتية المختلفة ؛ إنه دائمًا ما يكون تعسفيًا إلى حد ما ، وغالبًا ما يكون ضارًا جدًا.

تعتبر كاتدرائية ريمس مثالًا رئيسيًا لما يمكن أن ينجزه المجتمع وما نخاطر بفقدانه إذا لم نفهم الفرق بين هذه المعجزة البشرية والآلية الاجتماعية المسماة التنظيم. تم بناء كاتدرائية ريمس على مدى مائة عام من قبل أشخاص عملوا على مدار الساعة دون مساعدة من أي آليات قوية. عمل الجميع طواعية ، ولم يكن هناك إكراه عبيد. لم تدرس أي مدرسة بناء الكاتدرائيات كموضوع.

لا يمكننا النمو والتطور مثل النباتات في أواني صغيرة.

يتعلم الأطفال من الطريقة التي يعيشون بها. حبس الأطفال في الفصل وسيعيشون الحياة في قفص غير مرئي ، خالي من تجربة الحياة المجتمعية ؛ يقطعون دراستهم طوال الوقت بالأجراس والصنوج ، وسوف يعتادون على حقيقة أنه يمكن مقاطعة الأعمال ذات الأهمية ؛ اجعلهم يطلبون الإذن لقضاء حاجتهم فيصبحون كاذبين ومتملقين ؛ يستهزئون بهم وسيتجنبون الاتصال البشري ؛ عارهم ، وسيجدون مئات الطرق للتغلب عليك. العادات التي غرستها المنظمات الكبيرة مثل المدارس كارثية.

كسر نظام المدرسة المؤسسية ، وإلغاء ترخيص المعلم ، والسماح لأي شخص بتجنيد الطلاب ، والسماح للناس بتنظيم مدارسهم الخاصة ، والثقة في منافسة السوق الحرة.

ينظر النهج إلى التعليم على أنه دراما لا نهاية لها نبحث فيها باستمرار عن الأشرار لمنع أطفالنا من التعلم. مدرسون سيئون ، كتب مدرسية سيئة ، إداريون غير أكفاء ، سياسيون أشرار ، آباء سيئون السلوك ، أطفال سيئون - بغض النظر عن هوية الشرير ، سوف نلحقه أو نلاحقه ، نحاكم ، ندين ، نعاقب ، وربما حتى نعدم! وبعد ذلك سيكون كل شيء على ما يرام.

جون تايلور جاتو

مصنع الدمى. اعترافات معلم المدرسة

أهدي هذا الكتاب إلى حفيدتي ،

الذي ترجم اسمه من الأيسلندية

تعني "الكتاب المقدس".

تألق وتألق في الظلام يا غوترون!

جون تايلور جاتوأمضى ستة وعشرين عامًا كمدرس في المدارس العامة في مانهاتن. حصل على عدد من الجوائز الحكومية لإنجازاته المتميزة في مجال التعليم. في عام 1991 حصل على لقب مدرس العام في مدينة نيويورك. يتقاعد حاليًا من المدرسة العامة ويواصل العمل كمدرس في مدرسة ألباني المفتوحة ويسافر في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية يدعو إلى إصلاح جذري لنظام المدارس العامة.

"كلماتك تضرب المسمار في الرأس. لا تترك مدارسنا أي وقت فراغ للأطفال للتواصل الاجتماعي والتواصل مع والديهم. نحن حقًا بحاجة لأفكارك ".

بوني ماكيون

كابون سبرينغز ، فيرجينيا الغربية

إد روشوث ،

محاضر ومساعد باحث ، أوماها ، نبراسكا

كاثلين ترامبل ،

مدرس ، سيلفر باي ، مونتانا

فرايا ديساي

فيلاديلفيا، بنسيلفينيا

رون هيتشن ،

Secaucus ، نيوجيرسي

ديفيد ويرنر ،

بالو ألتو ، كاليفورنيا

"ما تتحدث عنه يحدث بالفعل. أنت محق تمامًا في أن تعليمنا يهدف إلى جعل الأشخاص قابلين للإدارة والتحكم في حياتهم ".

ألفريد ت.

روتا ، مينيسوتا

"لقد أنرتني وأخافتني. سأفكر في أشياء كثيرة ، ولكن بشكل خاص حول كيفية إعادة الروح الحية للحياة الواقعية إلى صفي ، من أجل مساعدة الطلاب على الشعور بكمالها ".

روث شميت

مدينة توبا ، أريزونا

"أعظم مكافأة لك كمدرس هي طلابك الرائعون."

بوب كيري

سيناتور ، نبراسكا

"أنا مسرور بتحليلك وفهمك للوضع والتوصيات."

بات فارينجا ،

جمعية جون هولت

من الناشرين الروس

عزيزي القارئ!

ج. جاتو ، الذي عمل في المدرسة لأكثر من عقد من الزمان ، على دراية كاملة بجميع العمليات التي تحدث في المدرسة ، يعطي تحليلاً واضحًا لأهداف وغايات النظام ككل ، وتساعد وجهة النظر هذه في بناء سلسلة واحدة من اللحظات السلبية الفردية التي يواجهها الأطفال في المدرسة ، الآباء والمعلمين. على الرغم من حقيقة أننا نتحدث عن مدرسة أمريكية ، فإن كل ما قيل يشبه بشكل لافت للنظر الوضع المعتاد للمدارس الروسية ، وأكثر وأكثر كل عام. لهذا السبب قررنا ترجمة هذا الكتاب.

يقضي معظم الأطفال في المدرسة. المدرسة لها تأثير كبير على تكوين وجهات نظر الشخص ونظرته للعالم. الحياة العصرية تجعل الآباء لديهم وقت أقل للتواصل مع أطفالهم وتربيتهم. لذلك ، من الأسهل الاعتماد على حقيقة أن المدرسة ستفعل ذلك. وليس هناك وقت للتفكير في ما يحدث بالضبط للأطفال في المدرسة ، وما يتم تعليمهم هناك.

الدرس الأول- هذا درس في العشوائية. كل شيء يتعلمه الأطفال يتم تقديمه من أي سياق. لا شيء مرتبط بأي شيء.

الدرس الثاني- يمكن ويجب تقسيم الناس إلى مجموعات: كل صرصور يعرف ستة. (حتى قبل دخول المدرسة ، يبدأ النضال من أجل الحصول على مكان في مؤسسة تعليمية مرموقة ، والأطفال الذين يجدون أنفسهم ، على سبيل المثال ، في فصل رياضي أو في مدرسة متميزة ، ينظرون باستخفاف إلى أقرانهم الأقل حظًا).

الدرس الرابعهو درس في الاعتماد العاطفي. مع النجوم وعلامات التأشير الحمراء والابتسامات والعبوس والجوائز والتكريم والعقوبات ، تعلم المدرسة الأطفال الانحناء لإرادتهم لنظام القيادة.

الدرس السادس.تعلم المدرسة الأطفال أن صورتهم الذاتية تحددها آراء الآخرين.

الدرس السابع- التحكم الكامل. لا يمتلك الأطفال فعليًا مساحة شخصية ولا وقتًا شخصيًا.

أليس من الصعب الاختلاف مع هذه التصريحات؟ يبدو أن النظام التعليمي الفخم موجود من تلقاء نفسه. إنه يعمل وينمو وفقًا لقوانينه الخاصة ، بينما يُترك الطفل مع مشاكله واهتماماته بشكل متزايد على الهامش. خذ ، على سبيل المثال ، المجموعات التحضيرية العاملة في كل مدرسة: إنهم يعلمون الأطفال الكتابة والقراءة والعد وتعليم اللغات الأجنبية ، تمامًا دون ربط البرامج الضخمة بالحاجة الحقيقية ونفعية هذه المعرفة ، مع قدرات واحتياجات الأطفال أنفسهم وغالبًا ما يضر بنموهم العقلي والجسدي.

أهدي هذا الكتاب إلى حفيدتي ،

الذي ترجم اسمه من الأيسلندية

تعني "الكتاب المقدس".

تألق وتألق في الظلام يا غوترون!

بوني ماكيون

كابون سبرينغز ، فيرجينيا الغربية

إد روشوث ،

محاضر ومساعد باحث ، أوماها ، نبراسكا

كاثلين ترامبل ،

مدرس ، سيلفر باي ، مونتانا

فرايا ديساي

فيلاديلفيا، بنسيلفينيا

رون هيتشن ،

Secaucus ، نيوجيرسي

ديفيد ويرنر ،

بالو ألتو ، كاليفورنيا

ألفريد ت.

روتا ، مينيسوتا

روث شميت

مدينة توبا ، أريزونا

"أعظم مكافأة لك كمدرس هي طلابك الرائعون."

بوب كيري

سيناتور ، نبراسكا

"أنا مسرور بتحليلك وفهمك للوضع والتوصيات."

بات فارينجا ،

جمعية جون هولت

من الناشرين الروس

عزيزي القارئ!

ج. جاتو ، الذي عمل في المدرسة لأكثر من عقد من الزمان ، على دراية كاملة بجميع العمليات التي تحدث في المدرسة ، يعطي تحليلاً واضحًا لأهداف وغايات النظام ككل ، وتساعد وجهة النظر هذه في بناء سلسلة واحدة من اللحظات السلبية الفردية التي يواجهها الأطفال في المدرسة ، الآباء والمعلمين. على الرغم من حقيقة أننا نتحدث عن مدرسة أمريكية ، فإن كل ما قيل يشبه بشكل لافت للنظر الوضع المعتاد للمدارس الروسية ، وأكثر وأكثر كل عام. لهذا السبب قررنا ترجمة هذا الكتاب.

الدرس الأول- هذا درس في العشوائية. كل شيء يتعلمه الأطفال يتم تقديمه من أي سياق. لا شيء مرتبط بأي شيء.

الدرس السادس.تعلم المدرسة الأطفال أن صورتهم الذاتية تحددها آراء الآخرين.

الدرس السابع- التحكم الكامل. لا يمتلك الأطفال فعليًا مساحة شخصية ولا وقتًا شخصيًا.

عدد المشاهدات: 1440

0 هذا كتاب للمعلم الأمريكي الشهير جون جاتو. مدرس يفكر ويشعر ويحب الأطفال حقًا. ما يكتبه عن نظام التعليم لا يكمن في السطح ، ومع ذلك ، بعد قراءة الكتاب ، يتولد لدى المرء انطباع بأن كل ما قاله المؤلف واضح تمامًا. إنه فقط بالنسبة لأولئك الذين هم جزء من النظام التعليمي ، أولئك الذين اعتادوا على ترتيب الأشياء الموجودة منذ عقود ، من الصعب أن ترى ما يحدث من الداخل ، إذا لم تضع لنفسك مثل هذه المهمة.

ج. جاتو ، الذي عمل في المدرسة لأكثر من عقد من الزمان ، على دراية كاملة بجميع العمليات التي تحدث في المدرسة ، يعطي تحليلاً واضحًا لأهداف وغايات النظام ككل ، وتساعد وجهة النظر هذه في بناء سلسلة واحدة من اللحظات السلبية الفردية التي يواجهها الأطفال في المدرسة ، الآباء والمعلمين. على الرغم من حقيقة أننا نتحدث عن مدرسة أمريكية ، فإن كل ما قيل يشبه بشكل لافت للنظر الوضع المعتاد للمدارس الروسية ، وأكثر وأكثر كل عام. لهذا السبب قررنا ترجمة هذا الكتاب.

يقضي معظم الأطفال في المدرسة. المدرسة لها تأثير كبير على تكوين وجهات نظر الشخص ونظرته للعالم.

الحياة العصرية تجعل الآباء لديهم وقت أقل للتواصل مع أطفالهم وتربيتهم. لذلك ، من الأسهل الاعتماد على حقيقة أن المدرسة ستفعل ذلك. وليس هناك وقت للتفكير في ما يحدث بالضبط للأطفال في المدرسة ، وما يتم تعليمهم هناك.

الدرس الأول- هذا درس في العشوائية. كل شيء يتعلمه الأطفال يتم تقديمه من أي سياق. لا شيء مرتبط بأي شيء.

الدرس الثاني- يمكن ويجب تقسيم الناس إلى مجموعات: كل صرصور يعرف ستة. (حتى قبل دخول المدرسة ، يبدأ النضال من أجل الحصول على مكان في مؤسسة تعليمية مرموقة ، والأطفال الذين يجدون أنفسهم ، على سبيل المثال ، في فصل رياضي أو في مدرسة متميزة ، ينظرون باستخفاف إلى أقرانهم الأقل حظًا).

الدرس الثالث- درس من اللامبالاة تجاه العمل: عندما يدق جرس المدرسة ، يجب أن يتخلى الأطفال على الفور عن كل ما كانوا يفعلونه من قبل ، بغض النظر عن مدى أهمية العملية ، وأن يركضوا سريعًا إلى الدرس التالي. نتيجة لذلك ، لا يتعلم الطلاب أي شيء بشكل كامل.

الدرس الرابعهو درس في الاعتماد العاطفي. مع النجوم وعلامات التأشير الحمراء والابتسامات والعبوس والجوائز والتكريم والعقوبات ، تعلم المدرسة الأطفال الانحناء لإرادتهم لنظام القيادة.

الدرس الخامس- درس في الإدمان الفكري. ينتظر الطلاب المعلم ليخبرهم بما يجب عليهم فعله. في الواقع ، يجب على الأطفال ببساطة إعادة إنتاج ما يستثمرون فيه ، دون تقديم أي تقييم خاص بهم ، دون إظهار المبادرة.
.
الدرس السادستعلم المدرسة الأطفال أن صورتهم الذاتية تحددها آراء الآخرين.

الدرس السابع- التحكم الكامل. لا يمتلك الأطفال فعليًا مساحة شخصية ولا وقتًا شخصيًا.

ما هو السبيل للخروج من الموقف؟ كيف نتأكد من أن الأطفال لا يفقدون اهتمامًا شديدًا بالمعرفة ، ولا يصبحوا ممتثلين ، ولا يصبحون متشككين؟
يرى J. Gatto مخرجًا في توفير حرية اختيار شكل التعليم للجميع ، في الدور المتزايد للأسرة في تنشئة الأطفال وتعليمهم: "إعادة الضرائب المحصلة منهم إلى العائلات حتى يتمكنوا هم أنفسهم من البحث للمعلمين واختيارهم - سيكونون مشترين رائعين إذا أتيحت لهم الفرصة للمقارنة. ثق بالعائلات والمناطق والأفراد للعثور على إجابة للسؤال المهم: "لماذا نحتاج إلى التعليم؟"

ومع ذلك ، لا نريد أن يُنظر إلى كتاب جاتو على أنه بيان مناهض للمدرسة ، ودعوة إلى "الثورة". هل نعتقد أنه لا ينبغي إرسال الأطفال إلى المدرسة على الإطلاق؟ بالطبع لا ، على الرغم من إمكانية ذلك. ربما نعتقد أنه من الضروري إعادة تشكيل المعلمين وإجبارهم على تغيير مواقفهم المهنية والحياتية؟ أيضا ، لا ، لأنه في إطار النظام الحالي هو ببساطة مستحيل وغير ضروري. كما أن مناشدة المسؤولين عن التعليم لا معنى لها. لا تحتاج حتى لشرح السبب. فلماذا الكتاب ولماذا ننشره؟ الجواب بسيط ومعقد في نفس الوقت.

نحن نناشد أولياء الأمور في المقام الأول. يختلف الآباء.

ومن بينهم من لا يفكر إطلاقا فيما يحدث للأطفال. البعض ، على العكس من ذلك ، يعتبرون أنه من الضروري السيطرة عليهم أو على الأقل مرافقتهم طوال حياتهم المدرسية. البعض لم يحب المدرسة بأنفسهم ونقلوا هذا الكراهية لأطفالهم. يعتقد البعض الآخر أن المدرسة هي التي تجعل الشخص إنسانًا. يمكن أن يكون كل شيء مختلفًا ، ولكن في كثير من الأحيان ، إن لم يكن دائمًا تقريبًا ، يُنظر إلى المدرسة على أنها شيء لا مفر منه ، كنوع من مراحل الحياة التي يجب تجربتها ، بغض النظر عن السبب. إذا كنت محظوظًا ، فسوف يُنظر إلى سنوات الدراسة على أنها مرحلة ذات مغزى ومليئة بمراحل الحياة ، وإذا لم تكن كذلك ، فسوف تمتد وتمتد وتمتد ، ولكن ... لا يمكن فعل أي شيء ، عليك أن تتحمل. لذلك - ليس من الضروري على الإطلاق. يمكنك تغيير كل شيء - يمكنك تغيير المدرسة والمدرسين ، ويمكنك بشكل عام تعليم طفلك في المنزل ، في النهاية. يمكنك أن تجد العديد من الطرق التي من شأنها أن تساعد الطفل ، وربما تنقذه. لكن هذا يتطلب الشجاعة ، والتي يتم منحها من خلال الثقة بالنفس والثقة في طفلك. لكن هذه هي المشكلة بالضبط. لأنه عندما يسترشد الآباء بمتطلبات النظام المدرسي ، دون أن يدركوا أن هذا النظام يسعى في الأساس لتحقيق أهدافه الخاصة ، فإنهم يتوقفون عن الشعور بالطفل ، ويتوقفون عن الإيمان به ويستمعون لأنفسهم. الشيء الرئيسي هو البقاء في النظام ، لتلبية متطلباته بأي ثمن.

هناك رأي مفاده أن المدرسة تعلم الطفل قوانين الحياة القاسية. لكن هذا ليس كذلك. يختار كل شخص حياته الخاصة ، ولا يجب أن تكون هي نفسها كما في المدرسة. وإذا كانت لديك حياتك الخاصة ، فإن الأمر يستحق التفكير - هل من المنطقي تقييد إقامة الطفل في هذه الحياة الخاصة بك والثقة في نظامه ، والذي يمكن أن يكون مختلفًا تمامًا عن فكرتك عن الحياة؟ يجب قضاء وقت أقل في المدرسة ، وليس أكثر - هكذا يجيب جاتو على هذا السؤال. هل تريد أن تنقل قيمك إلى طفلك؟ لذا دع طفلك يشعر بقيمك هذه ، عش حياة مشتركة معه ، استمع إلى احتياجاته واحتياجاتك. وسيكون هذا أكثر فائدة بكثير من إقامته في أفضل صالة للألعاب الرياضية في مدينتك!