Kako pravilno napisati esej iz društvenih znanosti. Plan (struktura) eseja o društvenim znanostima Esej o društvenim znanostima Primjeri jedinstvenog državnog ispita iz sociologije

Među svim predmetima Jedinstvenog državnog ispita 2019. tradicionalno će biti popularan ispit iz društvenih znanosti, što znači da bi danas učenici 11. razreda trebali pitati kakva bi trebala biti struktura eseja, kao i koji se klišeji mogu koristiti pri pisanju mini-eseja.

Predlažemo da detaljnije analiziramo značajke zadatka br. 29 KIM-a u društvenim znanostima, a također saznamo koje savjete iskusni nastavnici i učitelji USE daju maturantima.

Što će se promijeniti u Jedinstvenom državnom ispitu iz društvenih znanosti 2019

Zbog promjena koje utječu na zadatke 25, 28 i 29, ukupni primarni rezultat Jedinstvenog državnog ispita u društvu 2019. povećat će se na 65 bodova (u 2018. ovaj je parametar iznosio 64 boda).

FIPI je službeno objavio da se planiraju sljedeće promjene:

Više o promjenama koje stupaju na snagu u akademskoj godini 2018./2019. pročitajte u dokumentu.

Za esej, specifikacije dopuštaju 45 minuta, ali mentori preporučuju da ostavite najmanje 60-90 minuta za mini-esej od ukupnog vremena ispita, što je u 2019. godini 235 minuta (gotovo 4 sata).

ESEJ Kriteriji ocjenjivanja

Glavni kriterij pri ocjenjivanju eseja bit će kriterij 29.1 (prisutnost otkrivanja značenja izjave). U isto vrijeme, važno je otkriti suštinu bez dupliciranja same fraze.

Važno! Ako prema prvom kriteriju stručnjaci daju “0” bodova, tada se esej ne provjerava dalje i ispitanik dobiva “0” za svih 29 zadataka.

Također će obratiti pozornost na tako važne nijanse rada kao što su:

• ispravnost teorijskih postavki;
• kompetentno objašnjenje ključnih pojmova
• logičnost i koherentnost zaključivanja;
• relevantnost primjera (moraju biti iz različitih izvora);
• iznošenje različitih pogleda i različitih stavova o predmetu koji se razmatra;
• prisutnost zaključaka.

Budući da možete dobiti 6 primarnih bodova za dobro napisan esej na Jedinstvenom državnom ispitu iz društvenih znanosti 2019., trebali biste se uvjeriti da je struktura mini-eseja ispravna i da li su navedeni primjeri relevantni.

Također je važno zapamtiti da duljina mini-eseja o društvenim znanostima treba biti između 150-450 riječi. Ne preporuča se ići u krajnost, jer na ocjenu podjednako negativno može utjecati ili granično mali broj riječi ili previše riječi. Pogotovo ako, unatoč opširnosti, autor u djelu nikada ne razotkriva bit problematike. Optimalan opseg je 350 riječi (cca 2-3 lista velikog teksta prosječne veličine slova).

Važno! Prilikom ocjenjivanja eseja na ispitu iz društvenih znanosti ne uzimaju se u obzir pravopisne pogreške maturanta. Izuzetak može biti slučaj kada je učinjena pogreška u pisanju važnog pojma ili pojma.

Struktura eseja

Unatoč činjenici da će Jedinstveni državni ispit iz društvenih znanosti pretrpjeti manje promjene u 2019., struktura eseja ostaje ista i uključuje sljedećih 7 bodova:

Na temelju ovog plana možete i trebate izraditi vlastite mini-eseje, oslanjajući se na argumente i primjere iz različitih područja: povijesti i politike, ekonomije i prava, filozofije i sociologije. Istodobno, kada otkrivate temu koju ste odabrali, možete koristiti primjere iz različitih blokova koje objedinjuje disciplina "društveni studiji".

Teme za 2019

Nitko ne zna točno koje će izjave biti ponuđene učenicima 11. razreda u 2018.-2019. Postoji određena banka problema koji su relevantni za glavne teme društvenih znanosti, kojima se možete rukovoditi u pripremi za Jedinstveni državni ispit.

Klišeji za mini-esej

Isplati li se tražiti gotove eseje za Jedinstveni državni ispit iz društvenih znanosti?

Zapravo, ideja o pronalaženju i učenju gotovih opcija eseja dolazi mnogim diplomantima u fazi pripreme za ispite. Ali tu treba biti posebno oprezan, jer na internetu ima mnogo nebitnih informacija. Čak su i primjeri objavljeni na stranicama FIPI-ja radovi iz 2013. godine, a od tada je bilo dosta promjena u kriterijima ocjenjivanja ovog zadatka. Štoviše, ne biste trebali očekivati ​​visoku ocjenu za standardnu ​​verziju eseja, jer stručnjaci koji već godinama rade na Jedinstvenom državnom ispitu također vrlo dobro poznaju te tekstove.

Zaključak - ne trebate tražiti gotov tekst, već klišeje i pametne misli koje se mogu "nanizati" na gornju strukturu, dobivajući svoj jedinstveni esej za Jedinstveni državni ispit 2019. Nudimo vam izbor takvih pripravaka:

Tajne dobrog mini-eseja

Kako bi vaš esej bio holistički, sažet, ali u isto vrijeme duboko otkrivajući bit problema, morate:

• Shvatite bit problema. Ne uzimajte izjave čiji problem u početku ne razumijete.
• Odaberite pravi citat. Ovo je važna faza kojoj treba dati dovoljno vremena tijekom pripremne faze.
• Izgradite lanac zaključivanja. Svi blokovi mini-eseja moraju biti međusobno povezani. Preporuča se povremeno vraćanje na glavnu ideju izjave u tekstu.
• Razmotrite problem s različitih gledišta, ako postoje..
• Pronađite prave primjere.

Evo nekoliko korisnih savjeta koji će vam pomoći da odaberete primjere i argumente koje zahtijeva nova struktura eseja iz društvenih znanosti, uzimajući u obzir inovacije 2019.:

Također pogledajte video lekciju o ispunjavanju zadatka br. 29 na Jedinstvenom državnom ispitu iz društvenih znanosti za akademsku godinu 2018.-2019.:

Razmotrite zadatak broj 29 - sastav ili esej.

Da biste ga ispunili za maksimalan broj bodova (6), morate:

• otkriti značenje jedne od 5 tvrdnji;
• teorijski ga opravdati;
• navesti primjere iz stvarnog života;
• zaključivati ​​i pravilno i logično predstavljati pojmove.

Za vas smo prikupili najbolje eseje koje su maturanti podijelili s nama.

29.2 Ekonomija

“Privatno vlasništvo glavno je jamstvo slobode, kako za one koji ga posjeduju, tako i za one koji ga ne posjeduju.”– F. Hayek.

F. Hayek razmišlja u skladu s tako društveno važnom znanošću kao što je ekonomija.

On tvrdi da privatno vlasništvo jamči slobodu onima koji ga posjeduju. I u isto vrijeme jamči neovisnost drugih ljudi koji ne pripadaju ovom vlasništvu. To znači da je prisutnost privatnog vlasništva u državi glavni jamac ekonomski slobodnog društva.

Slažem se s mišljenjem F. Hayeka i vjerujem da je takva sloboda zajamčena kako prisutnošću privatnog oblika tako i vrstom ekonomskog sustava države.

Važno je napomenuti da je vlasništvo oblik vlasničkog odnosa osobe ili grupe ljudi prema ekonomskim koristima i faktorima proizvodnje. Obično postoje: privatno vlasništvo (koje pripada fizičkim i pravnim osobama) i državno vlasništvo (tijela državne vlasti). Vlasništvo može biti pojedinačno (1 osoba posjeduje) ili kolektivno (za grupu ljudi). Prema tome, ako stanovništvo može posjedovati nešto, to znači da ljudi imaju prava i slobode. A pokazatelj tih sloboda stanovništva je tip ekonomskog sustava. Ovaj pojam označava skup metoda i pravila kojima se uređuju ekonomski odnosi u državi. Dat ću klasifikaciju: tradicionalno (zajedničko vlasništvo, organizacija je u skladu s prihvaćenim običajima i tradicijom), planirano (državni oblik, direktivno planiranje proizvodnog procesa), tržišno (privatni oblik, poduzetnici odlučuju što će i kako proizvoditi), mješovito ( oba tipa vlasništva, ali prevladava državno vlasništvo, proizvođači i potrošači su ekonomski neovisni, država proizvodi javna dobra i financira socijalnu sferu).

Iz povijesti znamo da je u Savezu Sovjetskih Socijalističkih Republika postojala planska ekonomija. Poduzetnička aktivnost bila je ograničena proizvodnim planovima. Potrošači nisu bili slobodni: u trgovinama nije bilo praktički nikakvog izbora; ponekad se ista stvar događala s hranom. Dakle, ne može se tvrditi da je u to vrijeme, u takvom gospodarskom sustavu, stanovništvo, proizvođači i potrošači, bilo slobodno. I ne samo u ekonomskoj sferi društva.

Sada, zahvaljujući raznim ekonomskim televizijskim programima, poznato je da Rusija ima mješoviti tip gospodarstva. Poduzetnici sami odlučuju što će proizvoditi; oni posjeduju faktore proizvodnje. A državna imovina uključuje prirodna bogatstva, spomenike kulture i društvene ustanove. Time proizlazi sloboda potrošača: odabir odgovarajućeg proizvođača i količine robe. Može se tvrditi da je u modernoj Rusiji društvo ekonomski slobodno zbog raznolikosti sloboda koje stanovništvo ima.

Dakle, prisutnost i prevlast privatnog vlasništva je, naravno, jamac neovisnosti društva. A to se ogleda u slobodi svakoga tko je posjeduje, i onih koji je nemaju, a mogu. To je u velikoj mjeri posljedica tipa gospodarstva – tržišnog.

Drugi primjer eseja o društvenim znanostima koji je dobio visoku ocjenu na Jedinstvenom državnom ispitu:

29.3 Sociologija, socijalna psihologija

“Pokušaj postići slavu i priznanje, ali ne na račun riznice, već po cijenu znanja”- Anvari.

Anvari govori o specifičnoj ulozi znanja u ljudskoj sudbini.

U potrazi za srećom, koja je za mnoge popularnost i prepoznatljivost, dajemo sve od sebe. No, autor je uvjerenja da se to mora postići ne novcem, već znanjem koje posjedujemo.

Znanje o kojem Anvari govori je skup informacija o okolnim objektima i svijetu. Ovo znanje je rezultat spoznaje - procesa čovjekovog duhovnog razvoja materijalnog svijeta. Beskrajan je, traje do smrti osobe. Postoje mnoge vrste znanja, ali glavnim se smatraju: obično (o svakodnevnom životu), znanstveno (o raznim znanostima), religijsko (vezano uz vjerovanje u božanstvo). Informacije se mogu dobiti osjetilnim ili racionalnim oblicima spoznaje. Prva vrsta uključuje sljedeće faze: osjet - svjesni odraz pojedinačnih svojstava predmeta koji utječu na ljudska osjetila; percepcija je odraz objekta, na temelju toga kako djeluje na osjetila, u umu; reprezentacija - pojava holističke slike predmeta u umu, na temelju njegovog utjecaja na osjetila. Racionalni oblik uključuje: pojam - bilo koji iskaz o objektu; sud - analiza dane tvrdnje, zaključak - zaključak o točnosti ili netočnosti neke činjenice uz niz dokaza. Postoje i empirijske (praktične) ili teorijske (konceptualne) metode razumijevanja svijeta. Proces spoznaje višestruko je težak, zato su sva dostupna znanja toliko vrijedna. Osoba koja ih posjeduje, koja je prošla ovaj “put” i stekla istinu, mora ih koristiti kako bi postigla slavu i priznanje.

Kao primjer vrijednosti znanja, želio bih navesti priču poznatog kemičara D.I. Postoji verzija: u snu je vidio tablicu kemijskih elemenata. Nije toliko bitno kako je stol nastao, koliko je bitno kako je napravljen. Bio je u mogućnosti strukturirati svoje znanstveno znanje u području kemije i kvantne fizike, koje je poprimilo oblik redaka i stupaca i koristi se u cijelom svijetu. Po cijenu svog znanja Mendeljejev je čovječanstvu otvorio novi put razvoja znanosti i dobio svjetsko priznanje kao jedan od najvećih kemičara.

Mnogo je primjera ljudi u našem svijetu koji su stekli slavu i poštovanje zahvaljujući svojoj inteligenciji. Na primjer, predsjednik Ruske Federacije Vladimir Putin, prema mnogim stručnjacima, rezultatima glasovanja i sociološkim istraživanjima, prepoznat je ne samo u Rusiji nego iu inozemstvu kao najutjecajnija osoba, cijenjena osoba. To ne bi bilo moguće da Vladimir Vladimirovič nije proučavao društvo, njegove potrebe i stanje na svjetskoj sceni. U državi se provodi uspješna socijalna politika i raste životni standard stanovništva. Takva slava rezultat je uspješne vanjske i unutarnje politike.

Dakle, samo svojim znanjem osoba postiže istinski vrijednu slavu i poštovanje. Izdvojen je jer je prošao kroz težak proces učenja i ima znanja koja drugi nemaju. Naše znanje je naša snaga.

Nadamo se da ste pažljivo proučili predstavljene mini-eseje. Ne zaboravite na kriterije ocjenjivanja eseja i ostvarite dobar rezultat!

Prilikom pripreme i pisanja eseja () koristite popis mogućih tema.

Teme su podijeljene u blokove:

1. Filozofija
2. Socijalna psihologija
3. Gospodarstvo
4. Sociologija
5. Političke znanosti

Teme eseja iz filozofije

• “Čovjek je nezamisliv izvan društva.” L. Tolstoj
• “Osoba je važna društvu samo onoliko koliko mu služi.” A. Francuska
• “Istinu spoznaje samo onaj tko pažljivo proučava prirodu, ljude i sebe.” N.N. Pirogov
• “Sama povijest ne može čovjeka niti natjerati, niti ga uvući u prljav posao.” P. Sartre
• “Povijest je istina koja postaje laž. Mit je laž koja postaje istina." J. Cocteau
• “Svijet u kojem bi zlo prevladalo nad dobrim ne bi postojao ili bi nestao.” E. Renan
• “Vidjeti i osjećati je biti, misliti je živjeti.” W. Shakespearea
• “Naši pogledi su kao naši satovi: svi pokazuju različita vremena, ali svatko vjeruje samo svom.” A. Pop
• “Svjetska povijest je zbroj svega što se moglo izbjeći.” B. Russell
• “Život ima točno onu vrijednost koju mu želimo dati.” I. Berdjajev
• “Društvo se ne prilagođava nužno političkim granicama.” S. Turner
• “Trebamo težiti poznavanju činjenica, a ne mišljenja, i, naprotiv, tim činjenicama pronaći mjesto u sustavu naših mišljenja.” G. Lichtenberg
• “Znanje i život su nerazdvojni.” L. Feuchtwanger
• “Cjelovitost znanja uvijek znači određeni nedostatak razumijevanja dubine našeg neznanja.” R. Milliken
• “Stjecanje znanja nije dovoljno da ga čovjek mora moći dati.” I. Goethe
• “Poznavati znači u potpunosti razumjeti cijelu prirodu.” F. Nietzsche
• "Postoje dvije vrste znanja: jedno putem osjetila, drugo putem misli." Demokrit
• “Onaj tko nije proučavao čovjeka u sebi, nikada neće postići duboko poznavanje ljudi.” N.G. Černiševski
• “Društvo je skup kamenja koje bi se srušilo da jedno ne podržava drugo.” Seneka
• “U nemoralnom društvu svi izumi koji povećavaju čovjekovu moć nad prirodom ne samo da nisu dobri, već su nedvojbeno i očito zlo.” L. Tolstoj
• “Bez borbe nema napretka.” F. Douglas
• “Čovjek izvan društva ili je bog ili zvijer.” Aristotel
• “Čovjek nije stvar, već živo biće, koje se može shvatiti tek u dugom procesu njegova razvoja. Ni u jednom trenutku svog života on još nije ono što može postati i što tek može postati.” Aristotel
• “Ako osoba ima “zašto” živjeti, može izdržati bilo koje “kako”. F. Nietzsche
• “Dijete u trenutku rođenja nije osoba, već samo kandidat za osobu.” A. Pieron
• “Čovjek je temeljna novotarija u prirodi.” N.A. Berdjajeva
• “Čovjek je jedina životinja kojoj je vlastito postojanje problem: on ga mora riješiti i ne može mu nikamo pobjeći.” E. Fromm
• “Bol kreativnosti i radost kreativnosti jedna su cjelina.” I. Ševeljev
• “Čovjek je neočekivani, lijepi, bolni pokušaj prirode da se ostvari.” V. Šukšin
• “Najvažniji zadatak civilizacije je naučiti čovjeka misliti.” T. Edison
• “Čovjek je namijenjen da živi u društvu; on nije potpuno čovjek i proturječi svojoj biti ako živi kao pustinjak.” I. Fichte
• “Niti jedna posuda ne drži više od svoje zapremine, osim posude znanja – ona se neprestano širi.” arapska poslovica
• "Informacija bez ljudskog razumijevanja je kao odgovor bez pitanja - nema smisla." A. Maslow
• “Sve što čovjek dotakne dobije nešto ljudsko.” S. Marshak
• “Da bi nešto znao, moraš već nešto znati.” S. Lem
• “One nedoumice koje teorija ne može riješiti, praksa će vam ih riješiti.” L. Feuerbach
• “Međutim, ima toliko stvari koje mi ne trebaju.” Sokrate
• “Cilj se može postići samo kada su sredstva već potpuno prožeta vlastitom prirodom cilja.” F. Lassalle
• "Ako nemate cilj, ne radite ništa, a ne radite ništa veliko ako je cilj beznačajan." D. Diderot
• "Zvijer nikada ne doživi tako užasan pad kao čovjek." N.A. Berdjajeva
• “Čovjek može bez mnogo stvari, ali ne i bez osobe.” L. Berne
• "Kod čovjeka, dužnosti kralja izvršavaju se razumom." E. Rotterdamskog

Teme eseja iz socijalne psihologije

• “Oblikovani smo radnjama koje poduzimamo.” Aristotel
• "Svatko želi biti iznimka od pravila, a to pravilo ne postoji." M. Forbes
• “Čovjek čini ono što jest i postaje ono što čini.” R. Musil
• “Proces socijalizacije je ulazak u društvenu sredinu, prilagođavanje njoj, ovladavanje određenim ulogama i funkcijama, što, slijedeći svoje prethodnike, svaki pojedinac ponavlja kroz čitavu povijest svog formiranja i razvoja.” B.D. Parygin
• "Kada objašnjavamo bilo koji mentalni fenomen, osobnost djeluje kao ujedinjeni skup unutarnjih uvjeta kroz koje se prelamaju svi vanjski utjecaji." S.L. Rubinstein
• “Bez cilja nema aktivnosti, bez interesa nema cilja, a bez aktivnosti nema života.” V.G. Belinski
• “Čovjek je nezamisliv bez kontakta s ljudima oko sebe.” prije podne Jakovljev
• “Čovjek je biće koje hrli prema budućnosti i shvaća da se projicira u budućnost.” J.P. Sartre
• “Čovjek će prije svega postati ono za što je stvoren.” J.P. Sartre
• “Čovjek jednostavno postoji i nije samo ono što zamišlja da jest, već ono što želi postati.” J.P. Sartre
• “Ljudska bit prisutna je samo u komunikaciji, u jedinstvu čovjeka s čovjekom.” L. Feuerbach
• “Osobnost je osoba kao nositelj svijesti.” K.K. Platonov
• “Obitelj je primarna utroba ljudske kulture.” I. Iljin
• "Ljudi postoje jedni za druge." M. Aurelije
• “U svađama se istina zaboravlja. Najpametniji prekine svađu.” L. Tolstoj
• “Pogledajte moju djecu. Živi u njima moja nekadašnja svježina. Oni su opravdanje za moju starost.” W. Shakespearea
• “U bračnom životu, ujedinjeni par trebao bi činiti, tako reći, jedinstvenu moralnu osobnost.” I. Kant
• "Osobnost osobe ni u kojem smislu ne postoji unaprijed u odnosu na njegovu aktivnost, baš kao i njegova svijest, ona je generirana njome." A.N. Leontjev
• "Ista osoba, ulazeći u različite timove, mijenjajući ciljeve, može se promijeniti - ponekad unutar vrlo značajnih granica." Yu.M. Lotman
• “Ljudi postaju dobri više vježbanjem nego prirodom.” Demokrit “Uvijek trebamo tražiti ne ono što nas odvaja od drugih ljudi, već ono što dijelimo
• imaju zajedničko." D. Ruskin
• “Dešifrirati osobu znači, u biti, pokušati saznati kako je svijet nastao i kako je nastao
• mora se nastaviti formirati« P. Teilhard de Chardin
• “Uloga nije osoba, nego ... slika iza koje se krije.” A.N. Leontjev
• “Onaj tko, okrećući se starome, može otkriti nove stvari, dostojan je biti učitelj.” Konfucije
• “Neovisnost i slobodno razmišljanje bit su kreativnosti.” F. Mitterrand
• “Samo odsustvo mana ne implicira prisutnost vrline.” A. Machado
• “Moramo stati na vlastite noge i suočiti se sa svijetom... vidjeti svijet onakvim kakav jest i ne bojati ga se.” B. Russell
• “Ljudi se rađaju samo s čistom prirodom, a tek onda ih njihovi očevi čine Židovima, kršćanima ili vatropoklonicima.” Saadi
• “Nema apsolutne suprotnosti između tradicije i razuma... Očuvanje starog je slobodan stav čovjeka.” H.G. Gadamer
• “Postajući dijelom organizirane gomile, čovjek se spušta nekoliko stepenica niže na ljestvici civilizacije.” G. Lebon
• “Naučite se kontrolirati” A.S. Puškina
• “Velika tajna svakog ponašanja je društveno ponašanje... Ne bih se usudio ništa reći ni najmanje o tome kako će se osoba ponašati u grupi.” F. Bartlett
• “Vrhunac nas samih, kruna naše originalnosti, nije naša individualnost, već naša osobnost.” P. Teilhard de Chardin
• “Bez društva, čovjek bi bio jadan, bez poticaja za poboljšanje.” W. Godwin
• “Priroda stvara čovjeka, ali ga društvo razvija i oblikuje.” V.G. Belinski
• “Interesi obitelji gotovo uvijek uništavaju javne interese.” F. Bacon
• “Svi brakovi su uspješni. Poteškoće počinju kada počne zajednički život.” F. Sagan
• “Svi oblici umjetnosti služe najvećoj od umjetnosti – umjetnosti življenja na Zemlji.” B. Brecht
• “Veliki cilj obrazovanja nije znanje, već djelovanje” G. Spencer
• “Moral nije popis radnji niti zbirka pravila koja se mogu koristiti poput ljekarničkih ili kulinarskih recepata” D. Dewey

Teme eseja iz ekonomije

• “Bez razvoja nema poduzetničke dobiti, bez potonjeg nema razvoja.” J. Schumpeter
• "Gdje god ima trgovine, ima i blagog morala." C. Montesquieu
• “Ekonomska konkurencija nije rat, već konkurencija u interesu drugih.” E. Kannan
• “Zraditi mnogo novca je hrabrost, držati ga mudro, a vješto ga potrošiti je umjetnost.” B. Auerbach
• “Konkurentnost se ne rađa na svjetskom tržištu, već unutar zemlje.” M. Porter
• “Socijalizam je jednaka raspodjela bijede, a kapitalizam je nejednaka raspodjela blaženstva.” W. Churchill
• "Posao je umijeće uzimanja novca iz tuđeg džepa bez pribjegavanja nasilju." M. Amsterdam
• “Bogatstvo nije u posjedovanju blaga, već u sposobnosti da ga koristimo.” Napoleon I
• "Svaka trgovina je pokušaj predviđanja budućnosti." S. Butler
• "Najsigurniji profit je onaj koji je rezultat štedljivosti." Publije Sir
• “Onaj koji ima najmanje želja ima najmanje potreba.” Publije Sir
• “Umjerenost je bogatstvo siromašnih, škrtost je siromaštvo bogatih.” Publije Sir
• “Ekonomija je umijeće zadovoljavanja neograničenih potreba ograničenim resursima.” L. Petar
• “Nema besplatnih ručkova.” B. Ždral
• “Cijela prednost posjedovanja novca je u mogućnosti ga koristiti.” B. Franklin
• “Tržišta, poput padobrana, rade samo kad su otvorena.” G. Schmidt
• “Recesija je kada tvoj susjed izgubi posao, kriza je kada ti ostaneš bez posla.” G. Truman
• “Tržišna cijena svake robe regulirana je odnosom između količine koja se sada nudi na tržištu i potražnje onih koji su spremni platiti njezinu prirodnu cijenu za tu robu.” A. Smith
• “Neizostavan uvjet za djelovanje ekonomskih zakona je slobodna konkurencija.” A. Smith
• “Porezi su cijena koju plaćamo da bismo živjeli u civiliziranom društvu.” O.U. Holmes
• “Svakoj osobi treba dati jednako pravo da traži vlastitu dobrobit, a cijelo društvo od toga ima koristi.” A. Smith
• “Učinkovitost određenog ekonomskog sustava treba prosuđivati ​​uspoređujući ga s alternativnim opcijama...” A. Smith
• “Prijateljstvo temeljeno na poslu je bolje od posla temeljenog na prijateljstvu.” J. Rockefellera
• “Čak i najvelikodušnija osoba svaki dan pokušava platiti manje za ono što kupuje.” B. Shaw
• “Ekonomija je sposobnost da se život iskoristi na najbolji način.” B. Shaw
• “Kapital je dio bogatstva koji žrtvujemo da bismo povećali svoje bogatstvo.” A. Marshall
• “Novac je mjera svih stvari kojima se trguje.” A.N. Radiščev
• “Prvo poslovno pravilo je da se prema drugima ponašate onako kako bi se oni ponašali prema vama.” Charles Dickens
• “Bogatstvo je nepotreban luksuz, to je krađa počinjena od drugih.” R. Rolland
• “Sreća nije u novcu, već u tome kako ga povećati.” američka poslovica
• “Novac ili dominira svojim vlasnikom ili mu služi.” Horacije
• “Ono što ne smijemo zaboraviti je jednostavna istina: sve što država da, prvo oduzme.” D. Coleman
• “Imovina je krađa.” P.Zh. Proudhona
• “Siromaštvo je ropstvo, ali i pretjerano bogatstvo je ropstvo.” J. Jaurès
• “Samo je onaj istinski siromašan onaj koji želi više nego što može imati.” A. Jussier
• “U običnom i svakodnevnom stanju stvari, potražnja za bilo kojom robom prethodi njihovoj ponudi.” D. Ricardo
• “Ne treba naučiti umijeće stjecanja, već umijeće trošenja.” I. Stobey
• “Štednja čini najbogatiji prihod.” I. Stobey
• “Porezi su novac koji se naplaćuje od dijela društva za dobrobit cjeline.” I. Scherr
• “Konkurencija izvlači najbolje iz proizvoda, a izvlači najgore iz ljudi.” D. Sarnoff
• “Bez konkurenata, čak i vrlo bogata zemlja može brzo propasti.” E. Grove
• “Težnja za profitom jedini je način na koji ljudi mogu zadovoljiti potrebe onih koje uopće ne poznaju.” F. Hayek
• “Tri stvari čine naciju velikom i prosperitetnom: plodno tlo, aktivna industrija i lakoća kretanja ljudi i dobara.” F. Bacon
• "Ne dignuti ruku na amatersku djelatnost, već je razvijati, stvarajući povoljne uvjete za njezino korištenje - to je prava zadaća države u nacionalnom gospodarstvu." S.Yu. Witte

Teme eseja iz političkih znanosti

• “Politika laži prerušava u istinu, a istinu u laž.” P. Buast
• “Dobra politika se ne razlikuje od zdravog morala.” G.B. de Mably
• “Politika se odnosi na poslovne odluke, a ne na dugotrajne govore o odlukama.” F. Burlatsky
• “Politika je u biti moć: sposobnost da se postigne željeni rezultat, na bilo koji način.” E Heywood
• “Politika je umijeće prilagođavanja okolnostima i izvlačenja dobra iz onoga što je loše.” O. Bismarck
• “Nema ljudske duše koja može izdržati iskušenja moći.” Platon
• “Moć je opasna kad joj je savjest u sukobu.” W. Shakespearea
• “Cijela tajna politike je znati kada treba lagati i znati kada treba šutjeti.” Markiza de Pompadour
• “Moral bez politike je beskoristan, politika bez morala je neslavna.” A.P. Sumarokov
• “Najkatastrofalnija pogreška koja je ikada učinjena u svijetu je odvajanje političke znanosti od moralne znanosti.” P. Shelley
• “Visoka mjesta čine velike ljude većim, a niska mjesta još nižima.” J. Labruyère
• “Međunarodna politika, kao i svaka druga, je borba za moć.” G. Morgenthau
• “Politička kultura samo je manifestacija toga kako ljudi percipiraju politiku i kako tumače ono što vide.” S. Verba
• “Razlika između državnika i političara je u tome što se političar fokusira na sljedeće izbore, dok se državnik fokusira na sljedeću generaciju.” W. Churchill
• “Pametni birači postaju vladari.” K.P. Pobedonoscev
• “Državna vlast je volja jednih (vladara) utemeljena na neovisnoj moći da podjarme volju drugih (vladanih). G.F. Šeršenjeviča
• “Država je teritorij moći.” A. Kruglov
• “Države se stječu ili vlastitim ili tuđim oružjem, ili milošću sudbine, ili hrabrošću.” N. Machiavelli
• “Što je država razvijenija, to je udaljenija od društva.” V.B. Pastuhov
• “Zadatak države je samo eliminirati zlo i država nije dužna promicati dobrobit građana.” V. Humboldta
• “Pored djelovanja države, potrebno je omogućiti mogućnost i širok raspon osobne slobode. Svrha društvenog života je harmonično slaganje obaju elemenata, a ne žrtvovanje jednoga u korist drugoga." B. Čičerin
• “Javno dobro je pravda.” Aristotel
• “Dobrobit države nije osigurana novcem koji godišnje daje dužnosnicima, već novcem koji godišnje ostavlja u džepovima građana” I. Eotvos
• “Ne postoje jedinstvene i iste ideje slobode pojedinca, pravnog sustava, ustavne države, iste za sve narode.” B. Kistjakovski
• “Veličina i svetost države sastoji se prije svega u postojanom provođenju pravde.” A. Čelik
• “Svaka vlast degradira ako je povjerena samo vladarima naroda. Samo je sam narod pouzdani čuvar vlasti i naroda.” T. Jefferson
• “Potpuna podložnost zakonu dobrote eliminirati će potrebu za vladom i državom.” O. Frontingham
• “Manjak novca, ali ljudi i talenata, čini državu slabom.” Voltaire
• “U demokraciji, osoba ne samo da uživa najveću moguću moć, već snosi i najveću moguću odgovornost.” N. Rođaci
• “Demokracija ne znači da ljudi stvarno vladaju, već samo da imaju priliku birati vladare.” J. Schumpeter
• “Odabiremo demokraciju ne zato što obiluje vrlinama, već da izbjegnemo tiraniju.” K. Popper
• “Načelo demokracije propada ne samo kad se izgubi duh jednakosti, nego i kad se duh jednakosti dovede do krajnosti i kad svatko želi biti jednak onima koje je izabrao za svoje vladare.” Sh.-L. Montesquieu
• “Demokratski sustav nije uvijek i svugdje na mjestu. Ona ima svoje nužne temelje ili “preduvjete”: ako ih nema, onda demokracija ne daje ništa osim dugoročnog propadanja i destrukcije.” I. Iljin
• “Sudioniku demokratskog sustava potrebni su osobni karakter i privrženost domovini, osobine koje osiguravaju sigurnost mišljenja, integritet, odgovornost i građansku hrabrost.” I. Iljin
• “Kad vlada tiranin, ljudi šute i zakoni ne vrijede.” Saadi
• “Ako su se ljudi nadali da će pronaći bolje uvjete za sebe u tiranskoj državi čvrste ruke, bezglavo su pohrlili tamo” F. Guicciardini
• “Tiranin je pljačkaš koji se ne boji suđenja ni kazne. Ovo je sudac bez suda i zakona.” Y. Križanich
• “Totalitarizam je politički sustav koji je beskrajno proširio svoju intervenciju u živote građana.” I. Iljin
• “Na čelu njega (totalitarizma) marširaju najnemilosrdniji, oni koji nemaju što izgubiti, kojima je rat majka, a građanski rat domovina.” K. Hayden
• “U svim državama i pod svim režimima moraju vladati najbolji. Svaki režim je loš ako njime vladaju najgori.” I. Iljin
• “Postoji minimalna razina obrazovanja i svijesti, bez koje svaki glas postaje vlastita karikatura.” I. Iljin
• “Sloboda građanina temelj je vladavine prava.” Robert von Mohl Jurisprudencija
• “Svaka moć pretpostavlja minimum prava, svako pravo pretpostavlja minimum moći.” B.P. Vysheslavtsev
• “Što je pravna svijest razvijenija, zrelija i dublja, to je pravo savršenije.” I.A. Iljin
• “Sloboda jednog čovjeka završava tamo gdje počinje sloboda drugog čovjeka.” M. Bakunjin
• “Ljudska se prava moraju smatrati svetima, bez obzira na to kakve žrtve koštaju vladajuću vlast.” I. Kant
• “Vladavina prava jedno je od najvećih postignuća liberalne ere, koja je služila ne samo kao štit slobode, već i kao dobro funkcionirajući pravni mehanizam za njezinu provedbu.” F. Hayek
• "Kazna ne može biti vječna, ali krivnja traje zauvijek." Izreka iz rimskog prava: “U zdravoj teoriji, kao iu praksi, sloboda postaje pravo tek kada je priznata zakonom.” B. Čičerin
• “Ljudi s razvijenim osjećajem za pravdu trebaju biti zainteresirani i cijeniti svoj sud kao čuvara i tijelo njihova zakona i reda.” B. Kistjakovski
• “Snažna moć buduće Rusije neće biti izvanpravna niti nadpravna, već formalizirana zakonom i služiti zakonu, uz pomoć prava – nacionalnog pravnog poretka.” I. Iljin
• “Društvo je prisiljeno neprestano ulagati napore kako bi cijeli svoj pravni i politički sustav usmjerilo prema poštivanju ljudskih prava.” J. Maritain
• “Zakon je pravo vlasništva utemeljeno na moći; gdje nema moći, zakon umire.” N. Chamfort
• “Zakon otkriva svoj blagotvorni učinak samo onima koji ga poštuju.” Demokrit
• “Svaki zločin ima svoj moral koji ga opravdava.” V. Shwebel
• “Smatram obaveznim da se svi bespogovorno i nepokolebljivo pridržavaju zakona.” Sokrate
• “Što je pravo, a što prekršaj mora biti određeno zakonom.” Latinska pravna izreka
• “Namjera se mora pokoravati zakonima, a ne zakoni pokoravati namjerama.” Latinska pravna izreka
• “Pretpostavka vrijedi dok se ne dokaže suprotno.” Latinska pravna izreka
• “Kad zakon daje pravo, on također daje način da se ono zaštiti.” Latinska pravna izreka
• “U stara vremena su govorili da zakon i sloboda žive kao mačke i psi. Svaki zakon je ropstvo.” N.M. Karamzin
• “Zakoni su dobri, ali ih ipak treba dobro provoditi kako bi ljudi bili sretni.” N.M. Karamzin
• “Zakon uzalud postoji za one koji ga nemaju ni hrabrosti ni sredstava braniti.” T. Macaulay
• “Zakon nije mreža kroz koju se velike muhe provlače, a male muhe zaglavljuju.” O. Balzac
• “Zakoni bi trebali imati isto značenje za sve.” C. Montesquieu
• “Zakoni su potrebni ne samo da bi uplašili građane, već i da bi im pomogli.” Voltaire
• “Zakon bi trebao biti poput smrti, koja ne štedi nikoga.” C. Montesquieu
• “Brutalnost zakona sprječava njihovu provedbu.” C. Montesquieu
• “Ne podlijegati nikakvom zakonu znači biti lišen najspasonosnije zaštite, jer zakoni bi nas trebali štititi ne samo od drugih, nego i od nas samih.” G. Heine
• “Loši zakoni su najgora vrsta tiranije.” E. Burke
• “Ostaviti zločin nekažnjenim znači postati suučesnik.” P. Crebillon
• “Pravo nije koncept logike, već sile.” R. Yering
• “Poštivanje zakona se zahtijeva po pravu, a ne moli se za uslugu.” T. Roosevelta
• “Nemoguće je da osoba, kao duhovno biće, živi na zemlji bez zakona” I. Iljin
• “Promotrite uzroke svake razuzdanosti i vidjet ćete da izvire iz nekažnjivosti.” C. Montesquieu
• “Tko brani svoje pravo, brani pravo općenito.” R. Yering
• “Tko štedi krive, kažnjava nevine.” Aksiom prava
• “Zakonodavac mora misliti kao filozof, a govoriti kao seljak.” G. Jellinek
• “Svrha kazne nije osveta, već ispravljanje.” A.N. Radiščev
• “Užasno bezakonje može se počiniti pod krinkom zakona nad zakonom.” R. Yering
• “Za građane je pravo dopuštenje da rade sve što nije zabranjeno.” L. Tolstoj
• “Građani uživaju veću slobodu što više stvari zakoni ostavljaju njihovoj diskreciji.” T. Hobbes
• “Dopušteno je, dakle nije propisano, sve što ne ograničava slobodu drugih ljudi.” G. Hegel
• Vidim neminovno uništenje te države u kojoj zakon nema snagu i pod tuđom je vlašću. Platon
• “Temelji svake države i temelj svake države počivaju na pravdi i pravednosti.” As-Samaracandi
• “Prava jednakost građana sastoji se u tome da oni budu jednako podvrgnuti zakonima.” J. d'Alemberta
• “Moramo biti robovi zakona da bismo bili slobodni.” Cicero
• “Neki su zločini toliko glasni i grandiozni da ih opravdavamo, pa čak i veličamo: na primjer, krađu riznice nazivamo spretnošću, a nepravedno otimanje stranih zemalja nazivamo osvajanjem.” F. La Rochefoucauld
• “Nepoznavanje zakona ne oslobađa odgovornosti. Ali znanje često oslobađa.” S. Lec
• “Reforma morala mora započeti reformom zakona.” K. Helvetius
• “Nepravedni zakoni ne stvaraju zakon.” Cicero
• “Prava jednakost građana sastoji se u tome da su svi jednako podvrgnuti zakonima.” J. d'Alemberta

Teme eseja iz sociologije

• “Djeca svoj dug prema roditeljima vraćaju svojoj djeci.” U. Ševeljeva
• “Obitelj je kristal društva.” V. Hugo
• “Obitelj je svetija od države”. Pio XI
• "Žena, poput karijatide, podržava obiteljsko ognjište." U. Ševeljeva
• “Korijeni nacionalizma su u podjeli stanovništva na autohtono i neautohtono.” U. Ševeljeva
• “Svaka nacija, velika ili mala, ima svoj jedinstveni kristal koji mora biti osvijetljen.” U. Ševeljeva
• “Nacionalizam nije ljubav prema vlastitoj naciji, nego mržnja prema tuđoj.” U. Ševeljeva
• “Nedostatak osjećaja nacionalnog dostojanstva jednako je odvratan kao i druga krajnost – nacionalizam.” U. Ševeljeva
• “Veličina naroda uopće se ne računa po njegovoj brojnosti, kao što se veličina osobe ne računa po njenoj visini.” V. Hugo
• "Previše sam ponosan na svoju zemlju da bih bio nacionalist." J. Wolfrom
• “Naciji nije potrebna okrutnost da bi bila otporna.” F. Roosevelt
• “Nijedna nacija ne može napredovati dok ne shvati da je oranje njive jednako vrijedno zanimanje kao i pisanje pjesme.” B. Washington
• “Svaka je narodnost bogatstvo jednog i bratski ujedinjenog čovječanstva, a ne prepreka na njegovu putu.” N.A. Berdjajeva
• „Narodi su bogatstvo čovječanstva, oni su njegove generalizirane osobnosti; najmanji od njih nosi svoje posebne boje.” A. Solženjicin
• “Od svih niti koje čovjeka povezuju s domovinom, najjači je njegov materinji jezik.” U. Ševeljeva
• “Nacija je skup ljudi, različitih karaktera, ukusa i pogleda, ali povezanih snažnim, dubokim i sveobuhvatnim duhovnim vezama.” D. Gibran
• “Nacija je zajednica ljudi koji zajedničkom sudbinom stječu zajednički karakter.” O. Bauer
• "Ne postoji niti jedan pravi kriterij za određivanje etničke pripadnosti koji bi se odnosio na sve poznate slučajeve." L.N.Gumiljov
• "Voli sve druge narode kao svoje." V. Solovjev
• “Klase će nestati jednako neizbježno kao što su neizbježno nastajale u prošlosti.” F. Engels
• “Nejednakost leži u samoj prirodi; to je neizbježna posljedica slobode.” J. Renan
• “Nejednakost je dobar zakon prirode kao i svaki drugi.” I. Scherr
• “Jednakost osobe u društvu odnosi se samo na prava, ali se ne tiče države više nego rasta, snage, inteligencije, aktivnosti, rada.” P. Vergniaud
• “Što je viši položaj osobe, to bi strože trebale biti granice koje sputavaju samovolju njezina karaktera.” G. Freytag
• “Vrlo bogati ljudi nisu poput tebe i mene.” F.S. Fitzgeralda
• “Istu društvenu ulogu različiti ljudi različito doživljavaju, procjenjuju i provode.” JE. Con
• “Zauzmite svoje mjesto i poziciju i svi će to prepoznati.” R. Emerson
• “Pokoravajući se zakonu gomile, vraćamo se u kameno doba.” S. Parkinson
• “Društvo je jaram vaga koji ne može podići jedne, a da ne snizi druge.” J. Vanier
• “Točno poznavanje društva jedna je od naših najnovijih stečevina.” E. Giddens
• “Društvo nije jednostavna skupina pojedinaca, već sustav...” E.E. Durkheim
• “Marginalnost je rezultat sukoba s društvenim normama.” A. Farzhd
• “Masa je mnoštvo ljudi bez posebnih zasluga.” H. Ortega y Gaset
• “Sloboda je pravo na nejednakost.” N.A. Berdjajeva
• “Nije dobro biti previše slobodan. Nije dobro ne znati potrebu za bilo čim.” B. Pascal
• “Lako je propovijedati moral, ali ga je teško opravdati.” A. Schopenhauer
• “Proces socijalizacije u jednostavnim i složenim društvima odvija se različito.” I. Robertson
• “Mi stvaramo pravila za druge, iznimke za sebe.” Sh. Lemel
• "Veliki autoritet mora se koristiti pažljivo, kao i svi teški: inače možete nekoga slučajno slomiti." E. Servus
• “Mladost je vrijeme za stjecanje mudrosti.” J.-J. Rousseaua
• “Čovjek... vrlo rano stječe osjećaj za pravdu, ali vrlo kasno ili uopće ne stječe pojam pravde.” I. Kant
• “Tko se zna nositi sa sukobima prepoznajući ih, preuzima kontrolu nad ritmom povijesti.” R. Dahrendorf
• “Mnogo je važnije usaditi ljudima moral i običaje nego dati im zakone i sudove.” O. Mirabeau

Još uvijek se pitate kako napisati esej iz društvenih znanosti? Moj odgovor je redovito. A ako još uvijek niste odlučili napisati mini-esej, počnite odmah nakon čitanja preporuka.

Što je esej? Ovo je književna vrsta, kratki esej u prozi koji izražava autorov osobni stav o određenom pitanju. U eseju autor nastoji shvatiti neku ideju ili problem i opušteno izražava svoj odnos prema njemu. Autorov jedinstveni pogled na društvene procese i pojave, stil mišljenja i kultura govora čine esej posebno vrijednim. Autor je slobodan u izboru logike izlaganja svojih razmišljanja, ali dobar esej odlikuje višeznačnost i paradoksalnost, unutarnje jedinstvo i dosljednost, te u njemu nema šablonskih formulacija ili klišeja. I konačno, esej je jedno moguće mišljenje, dakle ne pretendira biti konačno rješenje problema.
Ispunjavanje zadatka 29 Jedinstvenog državnog ispita iz društvenih znanosti započinje odabirom jedan problematičan iskaz (ponekad aforizam) od pet. Koju izjavu odabrati? Kontekst za teme koje se nude diplomantu preuzet je iz različitih osnovnih znanosti integriranog kolegija društvenih studija. Kada otkrivate ideju izjave, morate primijeniti znanje društvenih znanosti, koristiti koncepte i teorijska načela. Naravno, to je nemoguće učiniti dobro u nepoznatom kontekstu. Stoga je prvi čimbenik koji biste trebali uzeti u obzir pri odabiru teme eseja znanstveni kontekst (filozofski, ekonomski, sociološki, socio-psihološki, politološki, pravni). Drugi faktor je razumijevanje suštine izjave. Pažljivo analizirajte svaku izjavu. Razmislite što autor izjave želi reći, koju glavnu misao (ideju) želi prenijeti nama. Izražavanje ideje izjave je polazište u pisanju eseja, tako da nesporazum ili neadekvatno razumijevanje neće vam omogućiti da provedete osnovne zahtjeve zadatka 29 Jedinstvenog državnog ispita iz društvenih znanosti. Treći faktor je sposobnost stvaranja logički koherentnog zaključivanja. Ako vam se čini da je to nemoguće učiniti, morate promijeniti temu. Dakle, pri odabiru teme morate uzeti u obzir tri okolnosti: znanstveni kontekst, razumijevanje suštine izjave i mogućnost stvaranja logički koherentnog eseja.
Eseji iz društvenih znanosti iz 2019. ocjenjuju se 6 primarnih bodova , i ovo do 12 srednje . Uspjeh u rješavanju zadatka 29 Jedinstvenog državnog ispita iz društvenih znanosti za maksimalni rezultat leži u usklađenost s kriterijima , koji su se promijenili od 2018. Ima ih samo četiri.

Kriterij 1.

Otkrivanje značenja iskaza. Svoj mini-esej trebali biste započeti formuliranjem glavne ideje ili teze izjave. Radi jasnoće, pogledajmo Marijin esej, koji su stručnjaci ocijenili sa 6 bodova. Tema eseja je “Planirano gospodarstvo u svojim planovima uzima u obzir sve osim gospodarstva” (K. McWilliams). Napisati mini-esej izabrao sam izreka K. McWilliamsa “Planirana ekonomija u svojim planovima uzima u obzir sve osim ekonomije.” Glavna ideja Ova izjava je način organiziranja planskog gospodarstva kao gospodarskog sustava. Autor vjeruje da Plansko gospodarstvo ne osigurava pravilan razvoj gospodarstva zemlje, jer je daleko od najučinkovitijeg gospodarskog sustava. potpuno se slažem

ovom izjavom. Doista, državnom regulacijom gotovo je nemoguće osigurati povoljan gospodarski razvoj.
Evo primjera kako ispravno otkriti značenje izjave. Maria je identificirala glavnu ideju izjave, precizirala je i izrazila svoj stav prema ovoj ideji. Možda se ne slažete s idejom izjave, glavna stvar je pružiti uvjerljive argumente za svoje neslaganje.

U izjavi može postojati nekoliko glavnih ideja ili teza. Formulirajte barem jednu, ali to ispravno, jer će netočna interpretacija značenja tvrdnje označiti cijeli vaš esej kao nulu. Stoga je poštivanje ovog kriterija vrlo važno i kada se pripremate za ispit, potrebno je posvetiti dovoljno vremena kako biste naučili kako otkriti značenje izjave. Točno ispunjavanje ovog kriterija donosi vam 1 bod, a netočno ispunjavanje ovog kriterija donosi vam 0 bodova za cijeli mini-esej. Kriterij 2

. Teorijski sadržaj mini-eseja. U sljedećoj fazi morate razmisliti o tome koji se pojmovi i odredbe iz predmeta društvenih znanosti mogu pripisati ovoj izjavi i napisati ih. Točno i potpuno ispunjavanje ovog kriterija ocjenjuje se s 2 boda. Pogledajmo kako je to Maria uspjela.- gospodarski sustav u kojem država ima punu kontrolu nad gospodarskim aktivnostima zemlje i provodi centralizirano planiranje. Drugi naziv za ovaj gospodarski sustav je upravno-zapovjedni. Naravno, ima nekoliko prednosti, na primjer, dobro funkcionira u ratnim uvjetima, proizvodeći potrebna sredstva u pravim količinama. Ali u mirnodopskim uvjetima, za povoljan razvoj zemlje to je neophodno tržišni ekonomski sustav, u kojem proizvođač, usredotočujući se na zahtjev(želja kupca da kupi određeni proizvod po određenoj cijeni), on odlučuje što će proizvoditi. U komandno-administrativnom gospodarskom sustavu država se bavi ovim pitanjem bez učinkovite raspodjele resursa.
Direktivne cijene- još jedan od nedostataka ovog gospodarskog sustava. Određivanjem cijena svih dobara i usluga država onemogućuje konkurenciju i neovisnost proizvođača roba, što utječe na kvalitetu roba i usluga, jer proizvođači nisu zainteresirani za poboljšanje svog rada.

Otkrivajući drugi kriterij, Maria uvodi nekoliko pojmova vezanih uz temu eseja: plansko gospodarstvo, tržišno gospodarstvo, potražnja, politika cijena. Ona daje prednosti i mane planskog gospodarstva.

Kriterij 3. Ispravna uporaba pojmova, teorijskih stajališta, zaključivanja i zaključaka. Inovacija u kriterijima eseja za 2018. Sada možete dobiti 1 bod ako niste znanstveno netočni. Stoga je potrebno posvetiti veliku pozornost teoretskom sadržaju mini-eseja.

Kriteriji 4. Kvaliteta navedenih činjenica i primjera. Svoje teorijske argumente i zaključke morate ilustrirati primjerima i činjenicama iz društvenog života, drugih akademskih predmeta ili osobnog društvenog iskustva. Glavno je da vaši primjeri ne budu apstraktni, već konkretni i nužno detaljni. Treba imati dva primjera, koristiti različite izvore (npr. jedan iz znanosti, jedan iz društvenog života). Pa, ako naiđete na poteškoće u odabiru odgovarajućeg primjera, nemojte se izgubiti, modelirajte ga (izmislite). Točno i potpuno ispunjavanje ovog kriterija ocjenjuje se s 2 boda.

Možda je najupečatljiviji primjer komandne ekonomije u povijesti bio SSSR. Država je samostalno određivala sve cijene roba i usluga, što je dovelo do vječne nestašice na policama trgovina. Gospodarstvo SSSR-a bilo je u jadnom stanju, što je utjecalo na mentalitet njegovih građana, koji su se i dalje bojali nestašice hrane i kupovali je za buduću upotrebu.
U suvremenom svijetu također možemo uočiti nekoliko država u kojima je ovaj ekonomski sustav ostao. Na primjer, Sjeverna Koreja. Životni standard tamošnjeg stanovništva ostavlja mnogo za poželjeti, tehnološki napredak ide sporim tempom. U zemlji također prevladava državno vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju - još jedno obilježje ovog ekonomskog sustava. Zbog centraliziranog planiranja tamo nema poslovnih aktivnosti. Građani imaju značajno ograničen izbor proizvoda, jer prodavač nije zainteresiran za proizvodnju kvalitetne robe.

Esej treba završiti logičnim zaključkom.


Time nam K. McWilliams želi prenijeti ideju da plansko gospodarstvo ne može državi donijeti željenu stopu gospodarskog rasta. Ima mnogo značajnih nedostataka, koji sprječavaju njegovo potpuno funkcioniranje.
Što ne biste trebali raditi u eseju?

• Ne treba pisati tko je autor!
• Nema potrebe poduprijeti svoje misli ili uspoređivati ​​citat s aforizmima drugih poznatih ljudi!

Želite li napisati esej vrijedan 6 bodova? Pišite redovito (jednom ili dvaput tjedno). Za što? Prvo ćete razviti vještinu pisanja eseja prema kriterijima, kako kažu, ruka će vam se „napuniti“. Drugo, prikupit ćete vlastitu banku eseja, a vrlo je moguće da ćete na ispitu moći koristiti gotov mini-esej.
Naravno, teško je naučiti samostalno pisati mini-esej po svim kriterijima. Potrebna vam je odgovarajuća analiza svakog vašeg eseja izvana.

U Jedinstvenom državnom ispitu iz društvenih znanosti 29 zadatak se smatra teškim - pisanje eseja o izjavi, izabran od pet predloženih.

Esej je kratki esej u prozi koji izražava autorov osobni stav o određenom pitanju.

Algoritam za pisanje eseja iz društvenih znanosti:

• Upoznajte se sa.
• Pažljivo pročitajte sve izjave;
• Istaknite glavnu ideju u svakom;
• Razmislite za koju ideju možete brzo pronaći argumente;
• Zapišite tvrdnje na poseban list papira.
• Dodajte barem dva empirijska primjera, ali može se dati i više.
• Pratite kvalitetu primjera: oni moraju biti prikazani bez grešaka. Primjer bi trebao ilustrirati navedeno, stoga ih nemojte pokušavati staviti na kraj teksta.

Ogledni plan eseja

1. Uvod
2. Odraz problema u tekstu:
   • iskaz problema
   • Zašto je ovaj problem danas aktualan?
3. Problem komentar
   • o čemu autor piše
   • kako piše autor
   • na koji zaključak navodi čitatelja?
4. Stav autora
5. Studentska pozicija:
   • slaganje/neslaganje s autorom
   • vlastiti položaj
6. Argumentacija (2 argumenta)
7. Zaključak – zaključak

Sada detaljnije o strukturi:

1. Citat.

Za svaku temu pokušajte pronaći citate. Samo oni moraju biti opravdani i popraćeni primjerima. Moći opovrgnuti ili se složiti s autorom izjave.

2. Problem i njegova relevantnost.

Kliše:

Ovaj problem je relevantan u uvjetima...

• ...globalizacija društvenih odnosa;
• ...formiranje jedinstvenog informacijskog, obrazovnog, gospodarskog prostora;
• ...zaoštravanje globalnih problema našeg vremena;
• ...posebna kontroverznost znanstvenih otkrića i izuma;
• ...razvoj međunarodne integracije;
• ...suvremeno tržišno gospodarstvo;
• ...razvoj i izlazak iz svjetske ekonomske krize;
• ...stroga diferencijacija društva;
• ...otvorena društvena struktura modernog društva;
• ...formiranje pravne države;
• ...prevladavanje duhovne i moralne krize;
• ...dijalog kultura;
• ...potreba očuvanja vlastitog identiteta i tradicionalnih duhovnih vrijednosti.

Upamtite! Morate se povremeno vraćati na temu kako se ne biste zanijeli raspravama izvan teme. Ovo se smatra greškom.

3. Značenje izjave.

Upamtite! Nema potrebe ponavljati doslovnu izjavu. Izrazite glavnu misao vlastitim riječima. Za ovu upotrebu kliše:

• “Značenje ove izjave je da...”
• “Autor nam skreće pažnju da...”
• “Autor je uvjeren da...”

4. Vlastito gledište.

Određivanje vašeg stajališta sastoji se od slaganja ili neslaganja s autorom u cijelosti ili djelomično. Ili raspravljajte s autorom i izrazite svoje stajalište.

Koristiti kliše:

• “Slažem se s autorom da...”
• “Ne može se ne složiti s autorom ove izjave u pogledu...”
• “Autor je bio u pravu kada je tvrdio da...”
• “Po mom mišljenju, autor je u svojoj izjavi prilično jasno odrazio sliku moderne Rusije (moderno društvo... situacija koja se razvila u društvu... jedan od problema našeg vremena)”
• “Ne slažem se s mišljenjem autora da...”
• “Djelomično dijelim stajalište autora o..., ali s... ne mogu se složiti”
• “Jeste li ikada razmišljali o tome da...?”

5. Teorijska argumentacija.

Potrebno je koristiti se spoznajama društvenih znanosti: pojmovima, mišljenjima znanstvenika, pravcima znanstvene misli.

Upamtite! Nema potrebe da svoj esej opterećujete terminologijom. Morate biti sigurni da su ispravno shvaćeni i pravilno korišteni. Pripremite primjere unaprijed.

6. Primjeri iz društvene prakse, povijesti i književnosti.

Empirijska razina:

1. Na primjerima iz društvene prakse, povijesti i književnosti.
2. Koristeći se vlastitim životnim iskustvom.

Upamtite! Kada koristite primjere iz povijesti ili osobnog iskustva, obratite pozornost na njihovu uvjerljivost. Pripremite primjere unaprijed.

7. Zaključak.

Zaključak sažima obrazloženje – 1-2 rečenice.

Koristiti kliše:

• “Dakle, možemo zaključiti...”
• “Ukratko, želio bih napomenuti da...”

• Jedinstveni državni ispit iz društvenih znanosti.
• EGE iz društvenih znanosti.